Cap.,  Par.

 1      Ded       |         omnium faciens ad id quod agitur. Ea est, ut quando Salomonem
 2    Intro       |         habuit. Aut enim hoc quod agitur nihil est, aut tantum, ut
 3    Praef       |   disceptet et judicet. Itaque id agitur, ut ignorantia etiam ab
 4    Praef       |         silemus: de re autem quae agitur petimus, ut homines eam
 5  Distrib       |         metiri queant. Neque enim agitur solum foelicitas contemplativa,
 6   AphorI,LXXII |           tenus tantum ad id quod agitur pertinet. Inventio enim
 7   AphorI,LXXXVI| profitebantur. At eo quo nunc res agitur modo, minime mirum est,
 8   AphorI,XCIII |           a Deo: hoc nimirum quod agitur, propter excellentem in
 9   AphorI,CXXII |       rejicimus; neque ad id quod agitur plus interesse putamus,
10  AphorII,XXXIII|          Sufficit enim ad id quod agitur, etiamsi exceptionem nonnullam
11  AphorII,XXXIII|       quae utilia sunt ad id quod agitur. Primum, ut si defuerit
12  AphorII,XXXIX |          habetur, ad id quod nunc agitur non faciunt. Itaque earum
13  AphorII, XL   |          odoribus; nec ad id quod agitur multum pertinet. Quare de
14  AphorII,XLVI  |         exemplum hujus rei de qua agitur, videlicet, de comparativis
15  AphorII,XLVIII|      novae. Quod si (id quod nunc agitur) fiat agitatio frequens
16  AphorII,XLVIII|          existimet ejus quod nunc agitur; quia cum ista series et
17  AphorII,XLVIII|   instantias luctae; id quod nunc agitur.~Etenim ex his quos proposuimus
18  AphorII,  L   |           etc. Interim (quod nunc agitur) omnes diversitates caloris