Caput

 1 VI     |           extrinsecus mouebitur, si uero animale, intrinsecus. Anima
 2 VI     |             ut uisui, incorporalium uero intellectualibus conueniri,
 3 VI     |   corporalibus ali iudicant, animam uero, ut incorporalem, incorporalibus,
 4 VIII   |           carni, si forte, spiritui uero uisibile est. Sic Iohannes
 5 IX     |  disciplinis philosophiae, deformem uero contrariis artibus. Sed
 6 X      |         quasi solummodo uiuens. Cui uero tantum patuit in dei opera,
 7 X      |           quantum et in maximis. Si uero non putas capere tam minuta
 8 XIV    |    substantia quidem solidus, opera uero diuisus. Non longe hoc exemplum
 9 XVI    |            nobis et leonibus, istud uero cum muscis, rationale porro
10 XVII   |             tamdiu diuidit. Auditum uero quid aliud decipiet quam
11 XVIII  |             suo semine, sensualibus uero ab animali, quia spiritalia
12 XVIII  |             esse inuisibilia, huius uero uisibilia et humilia et
13 XVIII  |            sentiuntur, incorporalia uero intelleguntur, rerum genera
14 XVIII  |          sentit, nec intellegit; si uero ab anima corporalia sentiuntur,
15 XVIII  |             in fine subremanet. Cum uero sequitur et addicitur, perinde
16 XXIV   |   accidentibus constant. Naturalium uero scientia ne in bestiis quidem
17 XXIV   |       utique sine tempore? Ingressa uero corpus statimne obliuiscitur,
18 XXV    |            cognominauerunt? Quantae uero nationes sub feruentissimo
19 XXVII  |    multitudinem proficite, excessus uero maledictus, adulteria et
20 XXVIII |            ex diuinatione uocis. Si uero Samius sophista Platoni
21 XXXI   |                           XXXI. Iam uero si ex mortuis uiui, utique
22 XXXI   |           consecratorum. Pythagoran uero tam residem et inbellem,
23 XXXI   |     communibus inruerat, Pythagoras uero ne per fabalia quidem transeundum
24 XXXII  |           piscium censuum; spiritui uero contraria quae spirare non
25 XXXII  |             est rei cumsque, natura uero potest esse communis. Suscipe
26 XXXIV  |         fingit summum patrem, illam uero iniectionem suam primam,
27 XXXIV  |           quidem filium, in Samaria uero patrem gesserit. O Helenam
28 XXXV   |     cuiusque sunt hominis, spiritus uero et uirtus extrinsecus conferuntur
29 XXXVIII|           causa necessitatis, carni uero ex natura proprietatis.
30 XLV    |            actu enim fiunt, effectu uero non fiunt. Hanc uim ecstasin
31 LII    |             mortis, extraordinariam uero praeter naturam iudicans,
32 LVII   |           gratiae uictus id quod in uero est inuitus confitetur.
33 LVIII  | Praecipitari an praeministrari? Iam uero quam iniquissimum otium