bold = Main text
    Caput                                          grey = Comment text

501 LVII   |          mortuos fingunt, quemadmodum in illa deos. Quidni? cum et
502 LVII   |           earum, et hi uel maxime qui in ipsis tunc fuerunt, cum
503 LVII   |              aduiuerent, quique illas in huiusmodi impegerant exitus.
504 LVII   |             etiam rebus probamus, cum in exorcismis interdum aliquem
505 LVII   |        diuinae gratiae uictus id quod in uero est inuitus confitetur.
506 LVII   |            inuitus confitetur. Sic et in illa alia specie magiae,
507 LVII   |           ipse satanas transfiguretur in angelum lucis, nedum in
508 LVII   |               in angelum lucis, nedum in hominem lucis, etiam deum
509 LVII   |           etiam deum se asseueraturus in fine signaque portentosiora
510 LVII   |           asseuerare et utique Sauli, in quo iam ipse morabatur,
511 LVII   |                sed eundem spiritum et in pseudoprophetide et in apostata
512 LVII   |             et in pseudoprophetide et in apostata facile mentiri
513 LVII   |            magis mortuos uere patimur in somnis quam uiuos, sed eadem
514 LVII   |          inferos patere satis dominus in argumento illo pauperis
515 LVII   |               etsi  quasdam reuocauit in corpora dei uirtus in documenta
516 LVII   |       reuocauit in corpora dei uirtus in documenta iuris sui, non
517 LVII   |            licentiae poetarum. Atquin in resurrectionis exemplis,
518 LVII   |           Christum siue per apostolos in corpora animas repraesentat,
519 LVIII  |             hanc partem, iam oportune in clausula reddam. Cur enim
520 LVIII  |            animam et puniri et foueri in inferis interim sub expectatione
521 LVIII  |        expectatione utriusque iudicii in quadam usurpatione et candida
522 LVIII  |            saluum debet esse, inquis, in iudicio diuino negotium
523 LVIII  |              mercedum. Quid ergo fiet in tempore isto? Dormiemus?
524 LVIII  |         Dormiemus? At enim animae nec in uiuentibus dormiunt; corporum
525 LVIII  |         ornamenta sunt iuuentutis, ut in Cyro ursi cicatrices. Adeo
526 LVIII  |            dolere sine carne, quia et in carne et inlaesa si uelit
527 LVIII  |                Hoc si ex arbitrio suo in uita, quanto magis ex iudicio
528 LVIII  |       concupiscendum, iam adulterauit in corde. Ergo uel propter
529 LVIII  |          cogitatus pios et beniuolos, in quibus carne non eguit,
530 LVIII  |         recreabitur. Quid nunc, si et in carnalibus prior est quae
531 LVIII  |        mercedes cui priori debeantur. In summa, cum carcerem illum,