abier-fas | febri-plane | plani-videt | vidis-zacha
bold = Main text
Caput grey = Comment text
1001 I | inspectio auctore cognito planior.~Satis est quidem praescribere
1002 X | imperatori suo praestat, qui tam plene ab apostolo armatus, ut
1003 I | materiam abstuli mecum, plenius in eam de stilo nunc renuntiaturus,
1004 XII | confessus es, ergo et apud plures nolendo confiteri negasti.
1005 VII | quae timidis praefinit? Qui pluris fecerit animam suam quam
1006 II | peccator quasi carnifici in poenam ut Saul ---- Et abscessit,
1007 IX | fratribus quoque animas ponendas docet, nedum pro domino;
1008 XI | pastor animam pro pecoribus ponit, ut Moyses non domino adhuc
1009 II | in temptationem. ~Nec in porcoram gregem diaboli legio habuit
1010 II | habeat. Possum quoque dicere porcorum quoque setas tunc numeratas
1011 XII | caelis; sublevatae sunt portae sempiternae, ut introiret
1012 IV | vidisset, sed ut hoc sono portenderet bonum esse, quod deo visum
1013 VII | humanitatem nihilominus et portum fugae demonstravit.' Non
1014 IV | numquid ideo in Genesi sic positum est: Et vidit deus, quia
1015 II | expositis in vacuam quodammodo possessionem; ceterum in domesticos dei
1016 II | abest, ut eam ex proprietate possideat. ~
1017 XII | pretio aestimabis et pretio possidebis nisi eodem, quanto, ut diximus,
1018 IX | inter quae et clipeum, quo possitis tela diaboli extinguere,
1019 II | abest ut in oves dei habeat. Possum quoque dicere porcorum quoque
1020 | post
1021 II | Denique nec extendit nisi posteaquam et hoc postulanti dominus
1022 VIII| ab illo calix passionis: postula et tu, sed stans ut ille,
1023 VIII| Fugiens autem quomodo hoc postulabis, ipse tibi calicis praestans
1024 VIII| sed stans ut ille, sed postulans tantum, sed subiungens et
1025 II | extendit nisi posteaquam et hoc postulanti dominus Ecce, dixisset,
1026 X | astitit, dicens: 'Dominus est, potens est; omnia illius sunt;
1027 V | inhonores illum desperans potentiam protectionis ab illo? Quanto
1028 VI | iam persecutionem. Ceterum poterant et priorem domini voluntatem
1029 IX | confunderis laudem ferens? Potestas fit, cum conspiceris ab
1030 IX | civitatem restaurasse? quia nec potuissent tale quid constituere tam
1031 V | id despopondisti, de quo prae-sumpsisti, et vane iam fugis, ne neges,
1032 XII | persecutiones praedicatas illic non praecaveret, postremo inquiunt: Fiat
1033 II | persecutioni, sed ministerium; praecedere enim dei voluntatem circa
1034 VIII| ratione, qua apostolis fugere praeceperat, donec scilicet doctrinam
1035 VI | illis fugere tunc ad tempus praecepit, non propter eludendum periculum
1036 XIII| scriptum permittat et redimere praecipiat! Parum denique est, si tinus
1037 IX | tenebrarum. Stare immobiles praecipit ---- utique nec fuga mobiles ----
1038 VI | persecutiones eos passuros praedicabat et tolerandas docebat ----,
1039 VI | est, quo per totum orbem praedicamus; sed nec cura nobis Israelis
1040 VI | desiderabat, quoniam primum praedicandum erat ad oves perditas domus
1041 VI | qua et omnibus gentibus praedicare debemus; etiam si apprehendamur,
1042 XII | perseveraret et persecutiones praedicatas illic non praecaveret, postremo
1043 VI | Israelis. Ut ergo perciperetur praedicatio, apud quos priores eam perfici
1044 VI | Iudaeae praefinitio competit praedicationis in omnem iam carnem effuso
1045 XII | illis utique non deerat ex praediorum pretiis ad pedes eorum depositis?
1046 VII | Atque exinde quae timidis praefinit? Qui pluris fecerit animam
1047 VI | Nobis autem nulla Iudaeae praefinitio competit praedicationis
1048 IV | videtur, non sensus hominis praeiudicat statui rerum, sed status
1049 I | edicitur, nisi a quo corona et praemia proponuntur? Legis edictum
1050 I | istius in Apocalypsi, quibus praemiis ad victoriam invitet vel
1051 XIII| intelligendum sit, parabola praemissa te doceat ad populum Iudaicum
1052 I | arbitrium, qui invitat ad praemium. Totum, quod agitur in persecutione,
1053 VIII| semetipsas sine spiritu; et ideo praeponit: Spiritus promptus, ut utramque
1054 I | planior.~Satis est quidem praescribere nihil fieri sine dei voluntate;
1055 VI | praeceptum sicut et reliquorum praescriptorum, non potest apud nos perseverare,
1056 II | iniquitatem non patrocinium praesentare persecutioni, sed ministerium;
1057 I | retractatibus locum dabimus, ne a praesenti articulo avocemur, si qui
1058 XII | Paulus quidem, cum Felix praeses pecunias accepturum se pro
1059 XII | milite vel furunculo aliquo praeside sub tunica et sinum, quod
1060 V | inopinato apprehensus et praesidi oblatus, tormentis dissipatus ----
1061 VII | turpi et indigno et servili praesidio, salvos facere, in persecutione
1062 VIII| postulabis, ipse tibi calicis praestans translationem nec quod pater
1063 X | militem Christo imperatori suo praestat, qui tam plene ab apostolo
1064 XII | aliud venditat, quam quod praestaturus est praemio tuo. Cum das,
1065 XIII| ubi amplius et benefactum praestitisse se credit et praedam suam
1066 V | certus, iam negasti, quia praesumendo te negaturum id despopondisti,
1067 V | confiteri aut negare, cur non id praesumimus, quod est melius, id est
1068 XI | Porro si eos, qui gregi praesunt, fugere, cum lupi irruunt,
1069 IV | determinare ex hoc ipso praetractatu fugiendum in persecutione
1070 VII | voluntatem suam alia voluntate praevaricare videretur; aut pati enim
1071 XI | id est ipsi diaconi et presbyteri et episcopi fugiunt, quomodo
1072 XII | non deerat ex praediorum pretiis ad pedes eorum depositis?
1073 XII | eius tam magno comparatam, pretiosissimo scilicet sanguine agni immaculati?
1074 XII | proinde nec redimendam. Pretium interest; ceterum sicut
1075 VI | impleverant: Vobis oportuit in primis sermonem dei tradi; sed
1076 XI | compensatione, immo et de priore peculio eius exigetur detrimenti
1077 VI | persecutionem. Ceterum poterant et priorem domini voluntatem proposuisse,
1078 VI | perciperetur praedicatio, apud quos priores eam perfici oportebat, uti
1079 | prius
1080 III | sicut uritur aurum, et probabo, inquit, illos, sicut probatur
1081 VI | sicut subsequentes sensus probabunt, qui nonnisi in apostolos
1082 I | persecutione, gloria dei est, probantis et reprobantis, imponentis
1083 IX | magis sermone illo Spiritus probat? namque omnes paene ad martyrium
1084 III | probabo, inquit, illos, sicut probatur argentum. Cum enim exurimur
1085 I | persecutio, per quam quis aut probatus aut reprobatus iudicatur;
1086 II | iniquitas adhibetur, ut iustitia probetur confundens iniquitatem.
1087 XII | pertineat, frater, ad tuum problema, habes sententiae nostrae
1088 XIII| frui possent sub obtentu procurandae salutis? Scilicet enim talem
1089 V | possit te etiam fugientem producere in medium, ad constandum
1090 IX | confundaris: iustitia te producit in medium; quid confunderis
1091 X | Qui fugiebat, rursus sibi proeliabitur'. Ut et rursus forsitan
1092 X | ceciderit, cum tormentis tamen proeliatus. Malo miserandum quam erubescendum;
1093 X | pulcrior est miles in pugna proelio amissus quam in fuga salvus.
1094 VI | docebat ----, sed propter profectum annuntiationis, ne statim
1095 VIII| increpito etiam Petri gladio. Professus quidem et ipse est animam
1096 IV | cum quis ex persecutione proficit in salute ---- nisi si inrationaliter
1097 II | persecutio? ----, ab eo illam profitemur accidere, a quo veniam eius
1098 XI | diripienda derelinquit; proicietur de villa pastor huiusmodi,
1099 VIII| ideo praeponit: Spiritus promptus, ut utramque condicionem
1100 VI | intelligere sensum domini illius pronuntiationis, ut eam ad velamentum timiditatis
1101 VI | passurus illic, quae Agabus prophetaverat, sollicitudini eorum non
1102 X | fugerat et quidam animosus prophetes dominum, traiecerat ab Ioppen
1103 XII | Christianorum, quomodo mihi proponere potest scripturam esse:
1104 I | a quo corona et praemia proponuntur? Legis edictum agonis istius
1105 VI | priorem domini voluntatem proposuisse, qua fugere mandaverat,
1106 II | dei nihil illi licet ex propria potestate, quia, quando
1107 II | Habere videtur diabolus propriam iam potestatem si forte
1108 | proprio
1109 V | non esse, quia nihil fuga prosit, si deus nolit? ~
1110 XII | Christianis tale aliquid prospectum est sub aliqua redemptione
1111 V | totam securitatem, quam sibi prospexerat, ex inopinato apprehensus
1112 XIII| eramus, amicos sibi potius prospicere quam inimicos et relevare
1113 XII | quoque <quaestionem> iam prospiciat necesse est, an, si fugienda
1114 VII | infirmitatem', inquit, 'quorundam prospiciens dominus per suam humanitatem
1115 XII | cotidie aerario augendo prospiciuntur remedia censuum, vectigalium,
1116 II | petitur, concussio a diabolo, protectio a filio. ~Et utique cum
1117 V | illum desperans potentiam protectionis ab illo? Quanto magis ex
1118 V | deus si voluerit, ipse me proteget'! Hoc potius nostrum est,
1119 XIII| episcopatus formam apostoli providentius condiderunt, ut regno suo
1120 II | temptationis provocato vel provocanti ut in superioribus aut ex
1121 II | conceditur ei ius temptationis provocato vel provocanti ut in superioribus
1122 I | I. Quaesisti proxime, Fabi frater, fugiendum
1123 IX | et illius commemoremur: 'Publicaris?' inquit, 'bonum tibi est;
1124 IV | vitio. Statu optima res pudicitia et veritas et iustitia,
1125 X | erubescendum; pulcrior est miles in pugna proelio amissus quam in
1126 X | miserandum quam erubescendum; pulcrior est miles in pugna proelio
1127 II | in stillam situlae et in pulverem areae et in salivam' nationibus
1128 I | et nunc dominicam aream purgat, ecclesiam scilicet, confusum
1129 IX | suae offenderint; sic et pusillanimes consolari, non tamen in
1130 XIII| tabernacula aeterna. Quamvis nunc puta aliam interpretationem parabolae
1131 V | locum, etiam periculum, ut putabat, nummis redemisset, post
1132 XIII| passim petentibus dandum putas, tu mihi videris, non dico
1133 XII | dei pretio consequendam putasti. Quis talem <non ut> abnegatorem
1134 III | cadit in terram; nos autem, puto, multis passeribus antistamus. ~
1135 III | concurrimus in ecclesiam, quaerimur a nationibus et timemus,
1136 XII | exhortationem. Porro si quis quaerit, an persecutio fugienda
1137 I | I. Quaesisti proxime, Fabi frater, fugiendum
1138 XII | fugienda sit, sequentem quoque <quaestionem> iam prospiciat necesse
1139 I | merito adhuc etiam aliis quaestionibus obnixi estis. Igitur consultationi
1140 XIV | Christo virginem sponsam; nemo quaestum de ea faciat. ~Haec tibi,
1141 | Quamvis
1142 VII | quomodo fugere? Iam vero quanta inaequalitas sententiarum
1143 XII | tanto sibi constabit homo, quanti constitit domino. Et dominus
1144 | quantum
1145 I | aliquid pro loco ac tempore et quarundam personarum importunitate
1146 | quas
1147 XIII| non qui fidem meam eripere quasierit; concedam et pallium nil
1148 | quatenus
1149 II | diabolo expositis in vacuam quodammodo possessionem; ceterum in
1150 XII | me filius fudit ipsius? Quodsi deo quidem hominem et sanguinem
1151 V | praesumis et salvum magis fieri, quominus fugias, sicut negaturum
1152 | quorum
1153 VII | infirmitatem', inquit, 'quorundam prospiciens dominus per
1154 IV | bona est, quia divina et rationalis dispositio, sensui eorum
1155 XIII| suam aspiciens dicit: 'De reatu'. Tascam et inimicum!' Sed <
1156 XIV | tolerantiarum. Quem qui receperunt, neque fugere persecutionem
1157 XIII| nostram fidem refugientes reciperentur in tabernacula aeterna.
1158 XIII| amicitiam redacti per mammonam recipiant tunc nos in aeterna tabernacula.
1159 I | si forte Paraclitum non recipiendo, deductorem omnis veritatis,
1160 XIV | intolerabilia videntur, sed recita deum dixisse: Qui capit,
1161 IV | delictum sit, quod bonum est, recusare, eo amplius, quod deo visum
1162 VII | infirmos. Atquin non fovet, sed recusat semper infirmos, primum
1163 XII | Negatio est etiam martyrii recusatio. Christianus pecunia salvus
1164 XIII| concussores nostri in amicitiam redacti per mammonam recipiant tunc
1165 XII | liberis debitus. Aut quomodo reddam, quae sunt dei, deo, utique
1166 V | ad fugiendum deo honorem reddas, qui possit te etiam fugientem
1167 XII | observavi praeceptum Caesari reddens, quae sunt Caesaris, deo
1168 X | fugitivum cum diabolo te reddidisti. Sed dominum fugiens exprobras
1169 XIII| honorat et benedictionem mihi reddit, non ubi amplius et benefactum
1170 XII | potest scripturam esse: Reddite quae sunt Caesaris Caesari?
1171 XIV | tutus, si officia militaria redemeris. Una ergo tibi fides et
1172 XIII| acervabo super caput, si non me redemero! 'Proinde', inquit, 'qui
1173 V | periculum, ut putabat, nummis redemisset, post totam securitatem,
1174 XII | redemptione capitis et sectae redigendis, cum tantae multitudinis
1175 XII | stetisti, fugisti. Ut autem redimas hominem tu nummis, quem
1176 XII | an, si fugienda non est, redimenda certe sit. Ultro igitur
1177 IX | docet temperamentum, et si redimendum tempus dicit, quia dies
1178 XII | pro nomine domini, non ut redimeretur. Oportet enim, quomodo Christus
1179 XII | mammonae, possumus et a deo redimi et a mammona? Quis enim
1180 V | voluerit, etiam fugientem me reducere in medium.' Hoc mihi prius
1181 II | cohibitionis, ut apostolus refert datum sibi sudem angelum
1182 X | tutela domini, sive deum reformidat, quanto magis sub oculis
1183 XII | ac feminis, qui his etiam refrigeria subministrabant, quando
1184 XIII| gratia, ad nostram fidem refugientes reciperentur in tabernacula
1185 VIII| VIII. Refugit et ipse vim interdum, sed
1186 XII | statum, in cuius manu cor regis: tanta cotidie aerario augendo
1187 XIII| providentius condiderunt, ut regno suo securi frui possent
1188 XII | voluntas dei sic est: aspice regnorum et imperiorum utique a deo
1189 XII | quia illorum, inquit, est regnum caelorum, qui animam solam
1190 XIII| pacem Christus ad patrem regrediens mandavit a militibus per
1191 XIII| suae sunt et causae et regulae; termini non in infinitum
1192 I | constare possit; omnis enim rei inspectio auctore cognito
1193 IX | admonet et ipse timorem reiciendum: Timor, inquit, non est
1194 XIII| prospicere quam inimicos et relevare nos a debitis peccatorum,
1195 V | totum est, cur non totum relinquimus arbitrio eius, agnoscentes
1196 VIII| tantum, sed subiungens et reliqua: Verum non quod ego volo,
1197 VI | fugae praeceptum sicut et reliquorum praescriptorum, non potest
1198 XII | nunc, qui adversus illum reluetatur, immo depretiat mercedem
1199 XIII| concede.' Ad eum pertinet, qui rem, non qui fidem meam eripere
1200 XII | emptionis nostrae: apud inferos remancipatio nostra est et stipulatio
1201 XII | aerario augendo prospiciuntur remedia censuum, vectigalium, collationum,
1202 I | plenius in eam de stilo nunc renuntiaturus, utpote quam ei tua consultatio
1203 VI | persecutiones subituris, donec replerent doctrinam suam. Denique
1204 XIII| minatus fuerit, etiam tunicam reposcam. Omnium iam nunc dominicarum (
1205 III | magis tunc probamur vel reprobamur et magis tunc humiliamur
1206 I | gloria dei est, probantis et reprobantis, imponentis et deponentis;
1207 I | effectus alius nisi probatio et reprobatio fidei, qua suos utique dominus
1208 I | scilicet servorum eius sive reprobationem. Quis est enim exitus persecutionis,
1209 II | superioribus aut ex causa reprobationis traditur ei peccator quasi
1210 I | quam quis aut probatus aut reprobatus iudicatur; porro iudicium
1211 VII | offert, sed inter ceteros reprobos particulam in stagnum sulphuris
1212 VI | sermonem dei tradi; sed quoniam repulistis eum nec dignos vos aeterna
1213 IV | hominis praeiudicat statui rerum, sed status sensui; status
1214 IV | sensus in vitio. Statu optima res pudicitia et veritas et
1215 IX | tela diaboli extinguere, resistentes sine dubio et excipientes
1216 V | medium.' Hoc mihi prius responde: certus es te negaturum,
1217 X | diem deserit persecutionis! Respondebo et ego de saeculo aliquid: '
1218 I | articulo avocemur, si qui responderit: 'Ergo et malum a deo et
1219 XII | habes sententiae nostrae responsionem et exhortationem. Porro
1220 IX | de civitate in civitatem restaurasse? quia nec potuissent tale
1221 XI | exigetur detrimenti dominici restitutio: Etenim qui habet, dabitur
1222 I | statim hac sententia ceteris retractatibus locum dabimus, ne a praesenti
1223 V | vitarat, misericordiae dei rettulit. Quid aliud voluit dominus
1224 XII | Christianum legibus humanis reum mercede dimittit. Alius
1225 XI | non domino adhuc Christo revelato et iam in se figurato ait:
1226 I | persecutione vincendo, luctati revera non adversus carnem et sanguinem,
1227 XII | sempiternae, ut introiret rex gloriae, dominus virtutum,
1228 XI | Zacharias comminatur: Exurge, rhomphaea, in pastores et evellite
1229 II | velut frumentum, verum ego rogavi pro te, ne deficeret fides
1230 VI | eorum flagellabimur, sed Romanis utique potestatibus et tribunalibus
1231 V | quam fugere sub nostro. Rutilius sanctissimus martyr cum
1232 X | magis Graecum versiculum saecularis sententiae sibi adhibent: '
1233 X | persecutionis! Respondebo et ego de saeculo aliquid: 'Usque adeone mori
1234 II | in pulverem areae et in salivam' nationibus deputatis a
1235 XII | confiteri negasti. Ipsa salus iudicabit hominem excidisse,
1236 XIII| sub obtentu procurandae salutis? Scilicet enim talem pacem
1237 VII | sustinuerit in finem, iste salvabitur: quid ergo me iubens fugere
1238 VII | indigno et servili praesidio, salvos facere, in persecutione
1239 V | confiteri te posse praesumis et salvum magis fieri, quominus fugias,
1240 III | eiusdem: Ego percutiam et sanabo, ego vivificabo et mortificabo.
1241 III | aut mortem, aut plagam aut sanationem, habes auctorem eiusdem:
1242 V | fugere sub nostro. Rutilius sanctissimus martyr cum totiens fugisset
1243 I | diligentia et dilectione, in sanctitate et sobrietate; nihil enim
1244 VI | iam carnem effuso spiritu sancto. Itaque Paulus et apostoli
1245 II | deum fuisse, nedum capillos sanctorum. Habere videtur diabolus
1246 II | speciem permitti diabolo in sanctos humiliandos per carnis vexationem,
1247 IX | non per fugam, sed per sapientiam conversationis lucrari nos
1248 II | Ecce, inquit, postulavit satanas, uti cerneret vos velut
1249 I | auctore cognito planior.~Satis est quidem praescribere
1250 VI | emissum? Denique ex quo saturato Israele apostoli in nationes
1251 XIII| mandavit a militibus per Saturnalicia redimendam! ~
1252 II | quasi carnifici in poenam ut Saul ---- Et abscessit, inquit,
1253 II | inquit, spiritus domini a Saule et concutiebat eum spiritus
1254 I | paleas negatorum, haec etiam scalae, quas somniat Iacob, aliis
1255 II | qua constat persecutio, scire debemus, quatenus nec persecutio
1256 VIII| demonstratis condicionibus earum scires illas nihil valere per semetipsas
1257 VII | facere, in persecutione quos sciret infirmos. Atquin non fovet,
1258 III | turbentur nationes hae.' Non scitis, quod deus sit omnium dominus,
1259 IX | continebantur, ad ecclesias scribebant. Infirmos sustineri iubet
1260 XIII| persuadebit? Quasi et fugere scriptum permittat et redimere praecipiat!
1261 XII | quomodo mihi proponere potest scripturam esse: Reddite quae sunt
1262 II | quibus causis, exempla in scripturis signata demonstrant. Aut
1263 XII | sperasset, de quo et ipse in secreto tractavit cum ipso, neque
1264 II | veri dei antistites, omnis sectatores veritatis, nocentissimorum
1265 | secunda
1266 IX | IX. Omnia apostoli secundum deum utique docuerunt, omnia +
1267 XIII| condiderunt, ut regno suo securi frui possent sub obtentu
1268 V | nummis redemisset, post totam securitatem, quam sibi prospexerat,
1269 | semel
1270 VIII| scires illas nihil valere per semetipsas sine spiritu; et ideo praeponit:
1271 XI | vescantur pascentes potius semetipsos, verum et dispersam gregem
1272 I | personarum importunitate semitractatam materiam abstuli mecum,
1273 | semper
1274 XII | sublevatae sunt portae sempiternae, ut introiret rex gloriae,
1275 VI | proinde nolunt intelligere sensum domini illius pronuntiationis,
1276 I | voluntate; sed non statim hac sententia ceteris retractatibus locum
1277 IV | et dat sensui legem ita sentiendi statum sicut est. Si autem
1278 XI | XI. Haec sentire et facere omnem servum dei
1279 XII | persecutio fugienda sit, sequentem quoque <quaestionem> iam
1280 IX | si consulas, quid magis sermone illo Spiritus probat? namque
1281 VI | Vobis oportuit in primis sermonem dei tradi; sed quoniam repulistis
1282 XIV | non videas, quam addicas. Serva Christo virginem sponsam;
1283 XII | mammona? Quis enim magis serviet mammonae, quam quem mammonas
1284 VII | tam turpi et indigno et servili praesidio, salvos facere,
1285 XII | habent. Si non possumus deo servire et mammonae, possumus et
1286 II | blasphement. Videtis iam et a servis dei facilius diabolum accipere
1287 II | ministerium non est arbitrii, sed servitii ---- arbitrium enim domini
1288 X | perdat, dum me ego illi servo. Malo invidiam ei facere
1289 I | ad probationem scilicet servorum eius sive reprobationem.
1290 XI | sentire et facere omnem servum dei oportet, etiam minoris
1291 X | evadere. Quanto melius <dei> servus, qui sive iniquitatis dominum
1292 II | quoque dicere porcorum quoque setas tunc numeratas apud deum
1293 II | causis, exempla in scripturis signata demonstrant. Aut enim ex
1294 XIII| petenti dari iubet, ipse signum petentibus non dat. Alioquin
1295 III | patieris, si vero noluerit, silebunt nationes? Credas utique,
1296 XII | Christus est? Non aliter et Simon facere temptavit, cum pecuniam
1297 XIV | Non potes discurrere per singulos? si<t> tibi e[s]t in tribus
1298 XII | aliquo praeside sub tunica et sinum, quod aiunt, ut furtivo,
1299 II | pertinent, semel 'in stillam situlae et in pulverem areae et
1300 I | dilectione, in sanctitate et sobrietate; nihil enim vacatur nisi
1301 XII | nos a peccatis lucraretur. Sol cessit die[m] emptionis
1302 XII | regnum caelorum, qui animam solam in confiscato habent. Si
1303 I | iudicatur; porro iudicium soli deo competit. Haec pala
1304 XIV | inquis, 'quomodo dominica sollemnia celebrabimus?' Utique quomodo
1305 I | et fides in expeditione, sollicitior et disciplinatior in ieiuniis
1306 VI | quae Agabus prophetaverat, sollicitudini eorum non subscripsit, sed
1307 XII | id agens, ne quod debeo solvam. Bene observavi praeceptum
1308 I | haec etiam scalae, quas somniat Iacob, aliis ascensum in
1309 IV | nisi vidisset, sed ut hoc sono portenderet bonum esse,
1310 VI | totam scilicet terram exiret sonus eorum et in terminos orbis
1311 II | colaphizaretur, ne <ignoremus> hanc speciem permitti diabolo in sanctos
1312 XIII| in infinitum nec ad omnia spectant; atque adeo omni petenti
1313 I | enim vacatur nisi timori et spei. Adeo et ex hoc ipso ostenditur
1314 XII | accepturum se pro eo a discipulis sperasset, de quo et ipse in secreto
1315 XII | talem <non ut> abnegatorem spernat? Quid enim dicit ille concussor? '
1316 I | sanguinem, sed adversus spiritalia nequitiae; ita agnosces
1317 XII | munditenentibus potestatibus, a spiritalibus nequitiae, a tenebris huius
1318 XIV | Serva Christo virginem sponsam; nemo quaestum de ea faciat. ~
1319 XII | et faciem non avertit a sputaminibus et inter iniquos deputatus
1320 IX | supplicamentum habet, utique ignem stagni; qui autem timet, non est
1321 VII | ceteros reprobos particulam in stagnum sulphuris et ignis, quod
1322 VIII| passionis: postula et tu, sed stans ut ille, sed postulans tantum,
1323 I | disciplinatior in ieiuniis et stationibus et orationibus et humilitate,
1324 IV | sensus hominis praeiudicat statui rerum, sed status sensui;
1325 XI | gregis stare, sine causa staturos ad tutelam gregis, quam
1326 XII | Onesiphorus aut Aquila aut Stephanas hoc modo eis in persecutionem
1327 VIII| qua consummata, non dico stetit, sed nec auxilium a patre
1328 II | non pertinent, semel 'in stillam situlae et in pulverem areae
1329 I | mecum, plenius in eam de stilo nunc renuntiaturus, utpote
1330 XII | indixerit in hunc modum stipendiariae sectae, sed nec indictum
1331 XII | vectigalium, collationum, stipendiorum nec umquam tamen usque adhuc
1332 XII | remancipatio nostra est et stipulatio nostra in caelis; sublevatae
1333 II | confundantur fortia, et stulta eius, ut confundantur sapientia.
1334 XI | gradum in acie figendum suadere? Certe quidem bonus pastor
1335 VIII| unde facias et quid cui subieias, infirmum scilicet forti,
1336 VI | hoc ubique persecutiones subituris, donec replerent doctrinam
1337 VIII| sed postulans tantum, sed subiungens et reliqua: Verum non quod
1338 XII | stipulatio nostra in caelis; sublevatae sunt portae sempiternae,
1339 XII | qui his etiam refrigeria subministrabant, quando Onesiphorus aut
1340 VI | sollicitudini eorum non subscripsit, sed e contrario: Quid,
1341 VI | pertinere defendimus, sicut subsequentes sensus probabunt, qui nonnisi
1342 VIII| ut utramque condicionem substantiae utriusque respiciens intelligas
1343 XII | modo eis in persecutionem succurrerunt? Paulus quidem, cum Felix
1344 II | apostolus refert datum sibi sudem angelum satanae, ut colaphizaretur,
1345 II | spiritus nequam a domino et suffocabat eum ---- aut ex causa cohibitionis,
1346 XII | Ultro igitur et de hoc tibi suggeram, definiens persecutionem,
1347 IX | locum malo demus, non fugae suggerit consilium, sed iracundiae
1348 VII | reprobos particulam in stagnum sulphuris et ignis, quod est mors
1349 VI | panem ante filii quam canes sumerent, ideo illis fugere tunc
1350 | sumus
1351 | suos
1352 | super
1353 XI | pastores et evellite oves et superducam manum meam in pastores.
1354 I | Iacob, aliis ascensum in superiora, aliis descensum ad inferiora
1355 II | provocato vel provocanti ut in superioribus aut ex causa reprobationis
1356 IX | mittit timorem, quia timor supplicamentum habet, utique ignem stagni;
1357 IX | fugientes; quomodo enim sustinebantur absentes? At patientia dicit
1358 XI | quis de gregario numero sustinebit ad gradum in acie figendum
1359 IX | absentes? At patientia dicit sustinendos, si cum per infirmitatem
1360 VII | iubens fugere vis in finem sustinere? Tanta diversitas sententiarum
1361 IX | ecclesias scribebant. Infirmos sustineri iubet Paulus, utique enim
1362 VII | praecepto non erunt passi. Qui sustinuerit in finem, iste salvabitur:
1363 XIII| inquit, 'qui tibi tunicam sustulerit, vel etiam pallium concede.'
1364 | suum
1365 VI | eorum perducemur nec in synagogis eorum flagellabimur, sed
1366 XIII| beneficiariorum et curiosorum inter tabernarios et ianeos et fures balnearum
1367 VI | perimeretur. Neque enim quasi tacite in aliquam civitatem transfugiendum
1368 XII | et sectae redigendis, cum tantae multitudinis nemini ignotae
1369 X | dominum, traiecerat ab Ioppen Tarsum, quasi et a deo transfretaret;
1370 XIII| aspiciens dicit: 'De reatu'. Tascam et inimicum!' Sed <etsi>
1371 XII | spiritum redemit: Pecunia tua tecum sit in interitum, quoniam
1372 IX | et clipeum, quo possitis tela diaboli extinguere, resistentes
1373 IX | consilium, sed iracundiae docet temperamentum, et si redimendum tempus
1374 VI | etiam sub apostolis ipsis temporale fuerit fugae praeceptum
1375 I | commendarat et condicio temporum suo iam nomine iniunxerat.
1376 II | temptationem ---- quae autem maior temptatio quam persecutio? ----, ab
1377 II | destruat per fidem electorum in temptatione victricem aut homines eius
1378 XII | Non aliter et Simon facere temptavit, cum pecuniam apostolis
1379 XII | quod [n]aeque Hierosolymam tendere perseveraret et persecutiones
1380 IX | fuga abscondi ut filios tenebrarum. Stare immobiles praecipit ----
1381 XII | spiritalibus nequitiae, a tenebris huius aevi, a iudicio aeterno,
1382 III | tunc probamur de fidei tenore. Haec erunt 'ignea iacula'
1383 XIII| sunt et causae et regulae; termini non in infinitum nec ad
1384 X | non dico in mari et in terra, verum in uterum etiam bestiae
1385 II | in tantum materia est ad testimonium eius, cuius est aemula,
1386 III | quaerimur a nationibus et timemus, ne turbentur nationes hae.'
1387 VII | persecutores, sed potius non timendos: Nolite timere eos, inquit,
1388 XIII| qui non miserandus, sed timendus venit. Dabo igitur misericordiae,
1389 X | sive iniquitatis dominum timens non fugit eum, sed potius
1390 VII | potius non timendos: Nolite timere eos, inquit, qui corpus
1391 VII | nihil valent facere, sed timete eum, qui et corpus et animam
1392 I | creditur, nisi cum magis timetur, nisi in tempore persecutionis?
1393 III | fides, deprehendens eos, qui timide conveniunt in ecclesiam.
1394 XIII| tabernacula. Sed quid non timiditas persuadebit? Quasi et fugere
1395 IX | Apocalypsis suae, in qua timidorum exitum audierat, de suo
1396 I | nihil enim vacatur nisi timori et spei. Adeo et ex hoc
1397 X | siquidem in Christum tinctus es ----, qui fugis diabolum?
1398 XIII| praecipiat! Parum denique est, si tinus aut alius ita eruitur: massaliter
1399 XIII| inimicitiae et alios habent titulos, non tamen dixit traditorem
1400 VI | passuros praedicabat et tolerandas docebat ----, sed propter
1401 XI | gradum in persecutionis tolerantia ascenderit. Sed cum ipsi
1402 II | vexationem, simul ut et virtus, tolerantiae scilicet, in infirmitate
1403 XIV | veritatum, exhortator omnium tolerantiarum. Quem qui receperunt, neque
1404 VII | est me dignus, et qui non tollit crucem suam et sequitur
1405 XII | est, et tamquam agnus ante tondentem sic non aperuit os, sed
1406 XIII| ita eruitur: massaliter totae ecclesiae tributum sibi
1407 V | sanctissimus martyr cum totiens fugisset persecutionem de
1408 XII | ut furtivo, quem coram toto mundo Christus emit, immo
1409 XII | redemptionem traditionis? Apostoli tractantes persecutionibus agitati
1410 II | veritatis, nocentissimorum more tractari? ---- , ideo videtur persecutio
1411 XII | de quo et ipse in secreto tractavit cum ipso, neque ipse pro
1412 XII | tuo. Cum das, utique ne tradaris voluisti; non traditus autem
1413 XII | pecuniam.' Certe ne eum tradat, siquidem non aliud venditat,
1414 II | apostolus Phygelum et Hermogenem tradidit satanae, uti emendentur,
1415 II | diaboli manibus, cum illi non tradimur in temptationem. ~Nec in
1416 XIII| pallium nil [o]minanti; traditionem si minatus fuerit, etiam
1417 XII | exemplo uteris in redemptionem traditionis? Apostoli tractantes persecutionibus
1418 XIII| titulos, non tamen dixit traditorem aut persecutorem aut concussorem;
1419 II | aut ex causa reprobationis traditur ei peccator quasi carnifici
1420 II | dominus Ecce, dixisset, trado tibi illum, tantum animam
1421 II | aut homines eius fuisse traducat, qui defecerint ad illum.
1422 X | animosus prophetes dominum, traiecerat ab Ioppen Tarsum, quasi
1423 XIV | tuti, quae fides si montem transferre potest, multo magis militem.
1424 X | Ioppen Tarsum, quasi et a deo transfretaret; sed illum, non dico in
1425 VI | tacite in aliquam civitatem transfugiendum erat, sed quasi ubique annuntiaturis
1426 VI | Israele apostoli in nationes transierunt, nec fugerunt de civitate
1427 VIII| patre, si fieri posset, transiret ab illo calix passionis:
1428 VIII| ipse tibi calicis praestans translationem nec quod pater vult faciens,
1429 VI | Romanis utique potestatibus et tribunalibus obiciemur. Si<c> igitur
1430 XIV | singulos? si<t> tibi e[s]t in tribus ecclesia; melius, turbas
1431 XII | tunc agebatur, tributarius, tributariis scilicet, non a liberis
1432 XII | pertinet, de quo tunc agebatur, tributarius, tributariis scilicet, non
1433 XII | possent in gloriam domini, si tributo licentiam sectae compensaremus?
1434 XIII| massaliter totae ecclesiae tributum sibi irrogaverunt! Nescio,
1435 X | invenit, in quo nec mori per triduum potuit nec vel sic deum
1436 | tuae
1437 | tuas
1438 X | ab apostolo armatus, ut tubam perseoutionis audit, a<d>
1439 XII | furunculo aliquo praeside sub tunica et sinum, quod aiunt, ut
1440 | tuo
1441 XIV | tribus ecclesia; melius, turbas tuas aliquando non videas,
1442 III | nationibus et timemus, ne turbentur nationes hae.' Non scitis,
1443 VII | erat etiam sine fuga, tam turpi et indigno et servili praesidio,
1444 X | contemnit, confidens scilicet de tutela domini, sive deum reformidat,
1445 XIV | apostoli, fide, non pecunia tuti, quae fides si montem transferre
1446 IV | videtur, erit status in tuto, sensus in vitio. Statu
1447 XIV | statim et a populo eris tutus, si officia militaria redemeris.
1448 | tuum
1449 XII | est, redimenda certe sit. Ultro igitur et de hoc tibi suggeram,
1450 | Una
1451 | unde
1452 III | sine cuius voluntate nec unius passer assis cadit in terram;
1453 X | quem timeri oportet ab universo mundo, siquidem et in te
1454 | unum
1455 IV | status sensui; status enim unusquisque certum quid est et dat sensui
1456 III | vivificabo et mortificabo. Uram, inquit, illos, sicut uritur
1457 III | Uram, inquit, illos, sicut uritur aurum, et probabo, inquit,
1458 III | diaboli, per quae fidei ustio et conflatio administratur,
1459 VI | velamentum timiditatis suae utantur, cum et personas suas habuerit
1460 XII | redemit? Postremo quo exemplo uteris in redemptionem traditionis?
1461 X | mari et in terra, verum in uterum etiam bestiae invenit, in
1462 | utpote
1463 VIII| condicionem substantiae utriusque respiciens intelligas in
1464 | utrum
1465 V | V. Sed quod meum est', inquit, '
1466 I | et sobrietate; nihil enim vacatur nisi timori et spei. Adeo
1467 II | hoc diabolo expositis in vacuam quodammodo possessionem;
1468 VII | occidunt, animae autem nihil valent facere, sed timete eum,
1469 VIII| earum scires illas nihil valere per semetipsas sine spiritu;
1470 V | de quo prae-sumpsisti, et vane iam fugis, ne neges, qui,
1471 X | omnibus fugitivis sui[s] vanitatem consilii: fugerat et quidam
1472 XIII| lenones Christiani[s] quoque vectigales continentur. Hanc episcopatus
1473 XII | prospiciuntur remedia censuum, vectigalium, collationum, stipendiorum
1474 VI | pronuntiationis, ut eam ad velamentum timiditatis suae utantur,
1475 III | sit omnium dominus, et si velit deus, tunc persecutionem
1476 VII | et infert? Quam si evadi vellet, melius non immitteret,
1477 XII | tradat, siquidem non aliud venditat, quam quod praestaturus
1478 XIII| febricitanti, sed etiam venenum aut gladium mortem desideranti
1479 II | profitemur accidere, a quo veniam eius deprecamur; hoc est
1480 I | persecutionis, utrum a deo veniat an a diabolo, quo facilius
1481 II | quid enim iniquius quam veri dei antistites, omnis sectatores
1482 XIII| sententiae istius, dum scias verisimile non esse, ut concussores
1483 IV | optima res pudicitia et veritas et iustitia, quae a multorum
1484 XIV | necessarius, deductor omnium veritatum, exhortator omnium tolerantiarum.
1485 X | exhortationibus illum magis Graecum versiculum saecularis sententiae sibi
1486 XI | tantum de pecoribus improbe vescantur pascentes potius semetipsos,
1487 II | sanctos humiliandos per carnis vexationem, simul ut et virtus, tolerantiae
1488 VI | Israelis. Nobis autem et via nationum patet, in qua et
1489 VI | Si ergo cessavit exceptio viae natiorum et introitus in
1490 I | maxime illos, qui proprie vicerint in persecutione vincendo,
1491 XII | qui tamquam ovis ad victimam ductus est, et tamquam agnus
1492 X | quoquo modo, aut victus aut victor; nam etsi negando ceciderit,
1493 I | Apocalypsi, quibus praemiis ad victoriam invitet vel maxime illos,
1494 II | electorum in temptatione victricem aut homines eius fuisse
1495 VII | VII. Videamus nunc, an et cetera domini
1496 XIV | turbas tuas aliquando non videas, quam addicas. Serva Christo
1497 XIV | forsitan et intolerabilia videntur, sed recita deum dixisse:
1498 VII | alia voluntate praevaricare videretur; aut pati enim nos voluit
1499 XIII| petentibus dandum putas, tu mihi videris, non dico vinum febricitanti,
1500 II | emendentur, ne blasphement. Videtis iam et a servis dei facilius
|