| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Quintus Septimius Florens Tertullianus Liber de patientia IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Caput grey = Comment text
501 X | constituit et remuneraris nequam duplicat quod semel factum est. Vltio
502 VIII| in petra constantissimae duritiae libratum et obtusum: concidet
503 XII | nisi prius iram dolorem duritiam amaritudinem, uenena scilicet
504 | e
505 | eas
506 XIII| corporis quoque uirtute edita est, siquidem rector animus
507 III | patientiam Dei esse naturam, effectum et praestantiam ingenitae
508 XV | formosa est! ~Age iam, si et effigiem habitumque eius conprehendamus?
509 V | terrae datus et ab oculis Dei eiectus, facile usurpari ab inpatientia
510 VIII| omnibus ad iniuriam gerimus eiusque iniuriae patientiam subimus:
511 II | spargit, qui temporum officia elementorum seruitia totius geniturae
512 VII | inferre possit in causa elemosinae. Quis enim ab alio secari
513 XIII| seueritatem dispergit, clementiam elicit. Sic ille rex Babylonius,
514 XI | aemulatio nostrae aequanimitatis eludat. Si uero quaedam ipsi in
515 XII | adulterum non facit, alterum emendat, quantum boni utrique confert!
516 XI | seruum illum beatum cuius emendationi dominus instat, cui dignatur
517 | eorum
518 XIV | erumpentes bestiolas inde in eosdem specus et pastus refossae
519 X | ultionem grauiter offendimur eosque qui nobis patientiam obtulerint
520 | erimus
521 XII | paenitentia sanctis adest: erroneam ouem patientia pastoris
522 X | factum est. Vltio penes errorem solacium uidetur doloris,
523 XI | qui aliqua ex parte aut erroribus nostris aut mali insidiis
524 I | dicta factis deficientibus erubescant. Atque utinam erubescere
525 I | erubescant. Atque utinam erubescere istud remedium ferat, uti
526 V | procreauit; editum suis artibus erudiit: quod enim ipsum Adam et
527 XII | nisi patientiae disciplinis eruditur? Dilectio, inquit, magnanimis
528 III | ueniam offensae patientiae eruditus, non contendit, non reclamauit
529 XIV | aequanimitate destringeret, cum erumpentes bestiolas inde in eosdem
530 IV | traditasque. Meliora ergo nobis erunt in obsequii disciplina quae
531 VIII| maledicto siue conuicio eruperit, respice dictum: Cum uos
532 XIV | patientiae uiribus secatur Esaias et de domino non tacet,
533 V | exceperat moras! Post mannae escatilem pluuiam, post petrae aquatilem
534 XII | numquam excidet. Nam cetera euacuabuntur consummabuntur: exhauriuntur
535 III | magister docens hominem euadere mortem, absolutam scilicet
536 XI | regestas, quid inter ceteras euagemur quae domi, quae foris? Lata
537 V | quod enim ipsum Adam et Euam morti inmerserat, docuit
538 VIII| est. Ergo cum fructum eius euerteris non dolendo, ipse doleat
539 IX | et Christum laedimus cum euocatos quosque ab illo quasi miserandos
540 V | congredientis inpatienter exceperat moras! Post mannae escatilem
541 V | non poterit! Talis igitur excetra delictorum cur non dominum
542 VIII| temptationibus praeparata in friuolis excidat! Si manu quis temptauerit
543 XII | patiens. Merito ergo numquam excidet. Nam cetera euacuabuntur
544 XIV | patientiae fide domino debita exclusit, quem diabolus totis uiribus
545 XII | inpatientiam irati fratris excusat. Saluus est igitur qui perierat,
546 IX | quidem inpatientiae species excusatur in amissione nostrorum,
547 XIV | praua remedia suadentem execraretur! Quid? ridebat Deus, quid?
548 XII | dominicarum similitudinum exemplis de paenitentia sanctis adest:
549 VI | compressa petulantia manus, exemptum linguae uenenum. Plus lex
550 II | II. Nobis exercendae patientiae auctoritatem
551 VII | pericula mercimoniorum in mari exercent, cum pecuniae causa etiam
552 VII | Patientia in detrimentis exercitatio est largiendi et communicandi:
553 XII | euacuabuntur consummabuntur: exhauriuntur linguae scientiae prophetiae,
554 IV | Nec pluribus de obsequii exhibitione debiti a nobis domino Deo:
555 XV | paenitentiam expectat, exhomologesin adsignat, carnem regit,
556 VIII| patientiam offenderit, eodem exitu dispungetur, quo telum aliquod
557 XII | subuenire? Haec expectat, haec exoptat, haec exorat paenitentiam
558 XII | expectat, haec exoptat, haec exorat paenitentiam quandoque inituris
559 XV | dominum Deo commendat, feminam exornat, uirum adprobat; amatur
560 V | prigo, hinc Deus irasci exorsus unde offendere homo inductus,
561 IV | mente sectandum? Per quae in expedito et quasi in praescriptionis
562 V | delinquere intrauerat, de suo experimento quid ad peccandum adiutaret
563 XIII| Cum uero producitur ad experimentum felicitatis, ad occasionem
564 VIII| ipsumque corpus in saeculo isto expositum omnibus ad iniuriam gerimus
565 IV | de bestiis oboedientiam exprimimus, intellegentes usibus nostris
566 V | illis inpatientia a domino exprobratur. Ac, ne singula peruagemur,
567 XIV | aduersus omnem diaboli uim expunxit, quem non abacti greges,
568 X | prouocata superiorem se in exsequenda ultione constituit et remuneraris
569 XV | diuitem temperat, infirmum non extendit, ualentem non consumit,
570 V | adflictationibus fuerat extractus, de Aaron deos sibi duces
571 IV | intellegit. Ne tamen ut extraneum de obsequio uideamur interiecisse,
572 I | domino complacitum perpetrare extraneus a patientia possit. ~Bonum
573 XIV | feretrum Deus de diabolo extruxit, quale uexillum de inimico
574 XIV | de inimico gloriae suae extulit, cum ille homo ad omnem
575 XIII| septenni, ab humana forma exulasset, immolata patientia corporis
576 XI | pollicetur, quia nemo in aduersis exultabit, nisi ante contempserit
577 XI | senserit! Cum uero Gaudete et exultate dicit, quotiens uos maledicent
578 XI | in caelo, id utique non exultationis inpatientiae pollicetur,
579 XI | contemnas, maximis pro sua exuperantia cedas. Vbi minor iniuria,
580 VII | Quomodo amicos de mammona fabricabimus nobis, si eum in tantum
581 V | testantur neutrum alteri facere, ut nobis non magis a malo
582 X | praesumpsissent satisfactionem facimus: id nobis in domino tam
583 VII | animae anteponant. Nam et faciunt, cum lucri cupiditatibus
584 I | auctoritate dirigere, ne dicta factis deficientibus erubescant.
585 XVI | patientia gentium terrae, falsa probrosa. Nam ut in isto
586 II | suarum adorantes, nomen familiam ipsius persequentes, luxuria
587 VII | respondebunt. Si detrimento rei familiaris animus concitatur, omni
588 X | Quomodo id obseruabimus, si [fastidientes] in fastidio ultionis non
589 X | obseruabimus, si [fastidientes] in fastidio ultionis non erimus? quem
590 VII | detrimentorum patientiae fastidium opulentiae praeministrauit,
591 VIII| etiam alteram genam obuerte. Fatigetur inprobitas patientia tua:
592 VI | uerbo quidem lacessere, nec «fatue» quidem dicere sine iudicii
593 V | uniuersa opera [sua] quae fecisset imagini suae, id est homini,
594 XIII| optabilius homini est, satis Deo fecit. ~Iam si altiores et feliciores
595 V | diaboli concepta, malitiae fecunditate irae filium procreauit;
596 XI | felicitas scilicet. Quos enim felices dominus nisi patientes nuncupauit
597 XIII| fecit. ~Iam si altiores et feliciores gradus corporalis patientiae
598 XIV | hostibus suis postulat. O felicissimum illum quoque, qui omnem
599 XI | Eius officii magna merces, felicitas scilicet. Quos enim felices
600 XII | causa qua licet seu uiro seu feminae ad uiduitatis perseuerantiam
601 XV | dominum Deo commendat, feminam exornat, uirum adprobat;
602 V | subiit? Quod et si pretio in feminis cogitur, uenditio illa pudicitiae
603 VI | repetebant et malum malo fenerabant: nondum enim patientia in
604 I | erubescere istud remedium ferat, uti pudor non exhibendi
605 XIV | succidamus. Quale in illo uiro feretrum Deus de diabolo extruxit,
606 VII | omnino non sustinens ipse ferrum in corpore suo ducit? Patientia
607 X | arrogauerimus? Nos putres, uasa fictilia, seruulis nostris adsumentibus
608 XIV | uulnere cruciatus a patientiae fide domino debita exclusit,
609 XV | ualentem non consumit, fidelem delectat, gentilem inuitat;
610 III | misericordiae matrem. Taceo quod figitur, in hoc enim uenerat: numquid
611 III | aequanimitatis fides: qui in hominis figura proposuerat latere, nihil
612 III | contestatio spiritum suum in filio cum tota patientia collocantis!),
613 XIII| infirmam pronuntians, quid ei firmandae opus sit ostendit, patientia
614 III | repellit; cum de domino fit magister docens hominem
615 X | iudicemini, nonne patientiam flagitat? Quis enim non iudicabit
616 XI | subiectionis ipsius? Beati, inquit, flentes atque lugentes. Quis talia
617 II | exemplum, iam primum qui florem lucis huius super iustos
618 I | in eam conspirant, in eam foederantur, in illam adfectatione uirtutis
619 III | deridetur, foedis uestitur, foedioribus coronatur. Mira aequanimitatis
620 V | delictum, defundens de suo fonte uarias criminum uenas. De
621 XI | euagemur quae domi, quae foris? Lata atque diffusa est
622 XIII| paedore septenni, ab humana forma exulasset, immolata patientia
623 II | caninae aequanimitatis stupore formata, sed uiuae ac caelestis
624 XV | omni sexu, in omni aetate formosa est! ~Age iam, si et effigiem
625 VII | pecuniae causa etiam in foro nihil damnationi timendum
626 III | species quasi de longinquo fors ut de supernis aestimetur:
627 VII | sunt] qui rem pecuniariam fortasse animae anteponant. Nam et
628 XII | Nemo conuulsus animum in fratrem suum munus apud altare perficiet,
629 V | primus homicida et primus fratricida oblationes suas a domino
630 XII | apud inpatientiam irati fratris excusat. Saluus est igitur
631 III | arundinem quassatam non fregit, linum fumigans non restinxit (
632 XV | spiritum seruat, linguam frenat, manum continet, temptationes
633 XV | securis et innoxiis, motus frequens capitis in diabolum et minax
634 VIII| temptationibus praeparata in friuolis excidat! Si manu quis temptauerit
635 XV | tranquillus et placidus, frons pura nulla maeroris aut
636 VIII| dolore laesi est. Ergo cum fructum eius euerteris non dolendo,
637 VI | inpatientia occasionibus legis fruebatur: facile erat, absente domino
638 I | disputare super eo quod frui non datur, uice languentium
639 VIII| insuper aduersarii tui et frustratione oblectatus et dolore defensus.
640 XII | per absentiam patientiae fueris? Nemo conuulsus animum in
641 XIII| persecutionibus denique proeliatur. Si fuga urgeat, incommoda fugae
642 XIII| Si fuga urgeat, incommoda fugae caro militat; si et carcer
643 III | quassatam non fregit, linum fumigans non restinxit (nec enim
644 VII | minutum sibi aliquid aut furto aut ui aut etiam ignauia
645 XI | Quin insuper gratulari et gaudere nos docet dignatione diuinae
646 XIV | illo die reddi sibi: tantum gaudii securus [sit] de domino
647 VIII| infaciem etiam alteram genam obuerte. Fatigetur inprobitas
648 II | elementorum seruitia totius geniturae tributa dignis simul et
649 XV | consumit, fidelem delectat, gentilem inuitat; seraum domino,
650 VII | inuenimus, ubi habemus amittere? Gentilium est omnibus detrimentis
651 XVI | Christiana non, ut illa patientia gentium terrae, falsa probrosa.
652 VIII| expositum omnibus ad iniuriam gerimus eiusque iniuriae patientiam
653 XI | contemnet, nisi patientiam gesserit. ~
654 V | demonstrat quod per iram gessit ad eam referendum a qua [
655 III | sustinet et adultus non gestit agnosci, sed contumeliosus
656 III | uulnerata est: itaque et gladii opera maledixit in posterum
657 XV | mansuetissimi, qui non turbine glomeratur, non nubilo liuet, sed est
658 X | gloriae aut malitiae. Sed et gloria ubique uana et malitia numquam
659 I | disciplinas ad laudem et gloriam promouet! Aut numquid potius
660 XIII| si altiores et feliciores gradus corporalis patientiae digeramus,
661 I | de patientia praeferunt. Grande testimonium eius est cum
662 XIV | ore promeret nisi « Deo gratias », cum uxorem iam malis
663 XII | XII. Quod < ad > pacis gratissimae Deo adtinet disciplinam,
664 XI | praebeamus? Quin insuper gratulari et gaudere nos docet dignatione
665 VI | deputasset sciebat: tam graue praeceptum, quod nec domino
666 X | sibi de conseruis ultionem grauiter offendimur eosque qui nobis
667 VIII| contumelia constrictus, grauius a domino uapulabit; plus
668 XIV | expunxit, quem non abacti greges, non illae in pecore diuitiae,
669 XV | interuenit: fidem munit, pacem gubernat, dilectionem adiuuat, humilitatem
670 XII | speciem salutaris disciplinae gubernet, quid mirum quod etiam paenitentiae
671 XVI | subiectione libertatis gulae, addicit. Talia nationes
672 XV | patientiae licet, ut Deum habeat debitorem! Nec inmerito [
673 VII | Quid hic inuenimus, ubi habemus amittere? Gentilium est
674 VII | perdere. Alioquin quomodo duas habens tunicas alteram earum nudo
675 X | rependendum: par factum par habet meritum. Quomodo id obseruabimus,
676 XIII| communicat spiritus inuecta cum habitaculo suo. Quae igitur negotiatio
677 XV | Age iam, si et effigiem habitumque eius conprehendamus? Vultus
678 III | etiam proditorem suum secum habuit nec constanter denotauit.
679 | hanc
680 XI | XI. Post has principales inpatientiae
681 V | illum eius quod a malo hauserat facit? Perit igitur et alius
682 XV | simplex, quem tertio uidit Helias. Nam ubi Deus, ibi et alumna
683 V | adscripserim, si Cain ille primus homicida et primus fratricida oblationes
684 III | patientiam], quae inter homines palam in terris quodammodo
685 IV | pollicetur. Et tamen nos non de hominibus modo seruitute subnixis
686 III | patientiam huiusmodi nemo hominum perpetraret! Talia tantaque
687 I | summae uirtutis appellatione honorant; philosophi quidem, qui
688 XV | deiectis; os taciturnitatis honore signatum, color qualis securis
689 X | seruitutis, ius dominici honoris diligentes, non probamus
690 XIII| Inprimis adflictatio carnis, hostia domino placatoria per humiliationis
691 XIV | lapidatur Stephanus et ueniam hostibus suis postulat. O felicissimum
692 XI | infliguntur sustinere, ut hostis studium aemulatio nostrae
693 | huc
694 | huic
695 | huius
696 XII | inquisitionis patientia suscipit) et humeris insuper aduehit baiulus
697 XIII| hostia domino placatoria per humiliationis sacrificium, cum sordes
698 XV | modum supercilia, oculis humilitate, non infelicitate deiectis;
699 XV | gubernat, dilectionem adiuuat, humilitatem instruit, paenitentiam expectat,
700 X | obtulerint suam ut memores humilitatis seruitutis, ius dominici
701 XI | multiplicia ipsius incitamenta iaculantis et modo paruula, modo maxima.
702 XIV | uictoriae Dei, retusis omnibus iaculis temptationum lorica clipeoque
703 | ibidem
704 VIII| Tunc tu non modo inlaesus ibis (quod etiam solum tibi sufficit),
705 VIII| inprobitas patientia tua: quiuis ictus ille sit dolore et contumelia
706 | Ideo
707 V | sibi duces postulat, cum in idolum auri sui conlationes defundit:
708 XIII| pabulo puroque potu, cum ieiunia coniungit, cum cineri et
709 VII | aut furto aut ui aut etiam ignauia non constanter sustinere
710 XIII| paraturam, ut uerbera, ut ignem, ut crucem bestias gladium
711 III | contumelioso oppido caelestes ignes repraesentari uoluissent;
712 XVI | patientia, quam subterraneus ignis expectat. Ceterum nos amemus
713 X | Quis idcirco iudicat ut ignoscat? Ac si ignoscet, tamen iudicantis
714 II | II. Nobis exercendae patientiae
715 III | III. Et haec quidem diuinae
716 XIV | quem non abacti greges, non illae in pecore diuitiae, non
717 | illic
718 | illorum
719 V | opera [sua] quae fecisset imagini suae, id est homini, subiecisse
720 III | nihil de inpatientia hominis imitatus est! Hinc uel maxime, pharisaei,
721 XIII| humana forma exulasset, immolata patientia corporis sui,
722 V | et inprobus probitatis et impius pietatis et inquietus quietis,
723 VI | audiuit et, si Deus uoluisset, implesset. Merito ergo benedictus
724 I | exhibendi quod aliis suggestum imus exhibendi fiat magisterium!
725 I | cum recordor et in meae inbecillitatis contemplatione digero bonam
726 V | docuit et filium ab homicidio incipere. Frustra istud inpatientiae
727 XI | mali multiplicia ipsius incitamenta iaculantis et modo paruula,
728 XII | dum alteri prosit; nec incitatur: ceterum quid inpatientiae
729 XIII| proeliatur. Si fuga urgeat, incommoda fugae caro militat; si et
730 V | incunabula. Ceterum quanta mox incrementa! Nec mirum: si prima deliquit,
731 X | doloris? Quodsi patientiae incubabo, non dolebo; si non dolebo,
732 XV | manum continet, temptationes inculcat, scandala pellit, martyria
733 IV | enim agnitio Dei quid sibi incumbat intellegit. Ne tamen ut
734 V | tunc infantis quodammodo incunabula. Ceterum quanta mox incrementa!
735 X | casus huiusmodi inpatientia incursare consueuerat, quotiens paenituit
736 VIII| iniuria seu lingua seu manu incussa, cum patientiam offenderit,
737 XI | domino nonnulla credimus incuti, cui magis patientiam quam
738 V | Deo prima patientia unde indignatio prima, qui tunc maledictione
739 II | tributa dignis simul et indignis patitur occurrere, sustinens
740 XV | spiritus Dei descendit, indiuidua patientia comitatur eum.
741 V | inter se conspirasse et indiuiduas in uno patris sinu adoleuisse.
742 V | exorsus unde offendere homo inductus, inde in Deo prima patientia
743 IV | ingratum, quod per alterius indulgentiam de aliis consequaris, idem
744 XII | fides quam Christi patientia induxit, spes quam hominis patientia
745 VIII| Verberanti te, inquit, infaciem etiam alteram genam obuerte.
746 V | Haec inpatientiae tunc infantis quodammodo incunabula. Ceterum
747 V | est spiritu inpatientia infecto: usque adeo numquam omnino
748 XV | oculis humilitate, non infelicitate deiectis; os taciturnitatis
749 VII | animo ipse rei suae manum inferre possit in causa elemosinae.
750 XIII| sed caro (sine patientia) infirma, ubi salus spiritus et carnis
751 XIII| dominus de carne dicit, infirmam pronuntians, quid ei firmandae
752 XV | consolatur, diuitem temperat, infirmum non extendit, ualentem non
753 XI | Certemus igitur quae a malo infliguntur sustinere, ut hostis studium
754 XV | quodcumque inimicus eius inflixerit solus sustinere non poterit,
755 VIII| ibidem, inrita opera et infructuosa, et nonnumquam repercussum
756 V | non est otiosum, quia nec infructuosum: loquacitas in aedificatione
757 IV | seruos et bonae mentis pro ingenio dominico conuersari uidemus (
758 III | effectum et praestantiam ingenitae cuiusdam proprietatis. ~
759 II | patitur occurrere, sustinens ingratissimas nationes ludibria artium
760 III | repraesentari uoluissent; ingratos curauit, insidiatoribus
761 IV | iniustum est, quam etiam ingratum, quod per alterius indulgentiam
762 XII | perierat, quia paenitentiam iniit; paenitentia non perit,
763 V | confert: siue enim quis inimicitiis siue praedae gratia id scelus
764 XIV | extruxit, quale uexillum de inimico gloriae suae extulit, cum
765 VI | dicente Christo: Diligite inimicos uestros et maledicentibus
766 XV | necesse est; quodcumque inimicus eius inflixerit solus sustinere
767 II | persequentes, luxuria auaritia iniquitate malignitate cottidie insolescentes,
768 V | uidendi! Quodsi patientiam inissent, liberarentur. ~
769 XII | exorat paenitentiam quandoque inituris salutem. Cum disiuncto matrimonio —
770 II | lucis huius super iustos et iniustos aequaliter spargit, qui
771 IV | auscultare dubitamus? At quam iniustum est, quam etiam ingratum,
772 VIII| fructus sui. Tunc tu non modo inlaesus ibis (quod etiam solum tibi
773 V | enim sectandum sit, magis inluminabis, si quid uitandum sit proinde
774 VI | patiens! Ita fides patientia inluminata, cum in nationes seminaretur
775 VII | sese locant, cum per uias inmemores bestiarum latrocinantur.
776 XV | Deum habeat debitorem! Nec inmerito [enim]. Omnia enim placita
777 V | ipsum Adam et Euam morti inmerserat, docuit et filium ab homicidio
778 IX | patientia temperandum: cur enim inmoderate feras abisse quem mox subsequeris?
779 VI | patientia probauit, cum filium inmolare iussus est, ad fidei non
780 XIV | dissecabatur malus, cum Iob inmundam ulceris sui redundantiam
781 V | admissum homini inputatur? Innocens erat et Deo de proximo amicus
782 XV | color qualis securis et innoxiis, motus frequens capitis
783 XIII| coniungit, cum cineri et sacco inolescit. Haec patientia corporis
784 V | adiutaret instructus, eandem inpingendo in crimen homini aduocauit.
785 XV | pectora candidus et corpori inpressus, ut qui nec inflatur nec
786 XIII| negotiatio patientiae in corpore? Inprimis adflictatio carnis, hostia
787 V | cur non dominum offendat inprobatorem malorum? An non ipsum quoque
788 VIII| genam obuerte. Fatigetur inprobitas patientia tua: quiuis ictus
789 VIII| a domino uapulabit; plus inprobum illum caedes sustinendo:
790 V | inpatiens pudicitiae et inprobus probitatis et impius pietatis
791 XI | quaedam ipsi in nos aut inprudentia aut sponte etiam superducimus,
792 I | temere me, si non etiam inpudenter, de patientia componere
793 V | inpatientia est boni. Nemo inpudicus non inpatiens pudicitiae
794 XI | patienter obeamus quae nobis inputamus. Quodsi a domino nonnulla
795 V | inpatientiae admissum homini inputatur? Innocens erat et Deo de
796 XV | ut qui nec inflatur nec inquietatur. Sedet enim in throno spiritus
797 V | probitatis et impius pietatis et inquietus quietis, ut malus unusquisque
798 VIII| traditum est non uasculorum inquinamentis, sed eorum quae ex ore promuntur
799 VIII| Absit a seruo Christi tale inquinamentum, ut patientia maioribus
800 XII | contemneret, sed laborem inquisitionis patientia suscipit) et humeris
801 VIII| obtusum: concidet enim ibidem, inrita opera et infructuosa, et
802 X | Iam si leuius defendaris, insanies; si uberius, oneraberis.
803 III | uoluissent; ingratos curauit, insidiatoribus cessit. Parum hoc, si non
804 XI | erroribus nostris aut mali insidiis aut admonitionibus domini
805 II | iniquitate malignitate cottidie insolescentes, ut sua sibi patientia detrahat:
806 I | praestanda ea sola gratia diuinae inspirationis operetur. Nam quod maxime
807 X | paenituit defensionem, quotiens instantia eius deterior inuenta est
808 XI | cuius emendationi dominus instat, cui dignatur irasci, quem
809 V | quid ad peccandum adiutaret instructus, eandem inpingendo in crimen
810 XV | dilectionem adiuuat, humilitatem instruit, paenitentiam expectat,
811 XV | sustinere non poterit, carens instrumento sustinendi! ~
812 XIV | clipeoque patientiae, et integritatem mox corporis a Deo recuperauit
813 IV | oboedientiam exprimimus, intellegentes usibus nostris eas a domino
814 IV | agnitio Dei quid sibi incumbat intellegit. Ne tamen ut extraneum de
815 V | omnino peccasset, si diuino interdicto patientiam praeseruasset!
816 V | est, si neminem denique interemit. Cum ergo nec occidere potuerit
817 IV | extraneum de obsequio uideamur interiecisse, ipsum quoque obsequium
818 VII | alieni tantum constitutam interpretemur. Nam et quod nostrum uidetur
819 XI | aut admonitionibus domini interuenimus. Eius officii magna merces,
820 XV | tuetur, omnibus mandatis eius interuenit: fidem munit, pacem gubernat,
821 XIII| ad occasionem secundae intinctionis, ad ipsum diuinae sedis
822 I | quorundam, sicuti et malorum, intolerabilis magnitudo est, ut ad capienda
823 V | per quam primus delinquere intrauerat, de suo experimento quid
824 V | Quomodo autem manus prophetis intulerunt nisi per inpatientiam audiendi?
825 XIII| facile communicat spiritus inuecta cum habitaculo suo. Quae
826 VIII| maledictus, quomodo secutus inueniar doctrinam domini, qua traditum
827 VII | Peribimus cum perdito. Quid hic inuenimus, ubi habemus amittere? Gentilium
828 IV | secundum dominum moratos inueniri oportet, seruos scilicet
829 VII | dominus in nullis diuitiis inuenitur. Semper pauperes iustificat,
830 X | instantia eius deterior inuenta est causis suis, quoniam
831 V | sustinuisset, nec [enim] inuidisset homini si non doluisset:
832 IV | declinandae uel liberalitati inuitandae tanta obsequii diligentia
833 XV | fidelem delectat, gentilem inuitat; seraum domino, dominum
834 XVI | patientes riualium et diuitum et inuitatorum, inpatientes solius Dei
835 I | sanitatem, et suspirem et inuocem et perorem necesse est,
836 XIV | dissecabatur malus, cum Iob inmundam ulceris sui redundantiam
837 | Ipsam
838 I | commendationem alicuius rei adortos ipsos prius in administratione
839 VIII| VIII. Ipsam animam ipsumque corpus in saeculo isto expositum
840 XII | pascit et apud inpatientiam irati fratris excusat. Saluus
841 II | non credunt, quia saeculo iratum tam diu nesciunt. ~
842 V | malorum? An non ipsum quoque Israel per inpatientiam semper
843 | iterum
844 X | flagitat? Quis enim non iudicabit alium, nisi qui patiens
845 X | ignoscat? Ac si ignoscet, tamen iudicantis inpatientiam non cauit et
846 X | Cum enim dicit: Nolite iudicare ne iudicemini, nonne patientiam
847 X | non defendi? Quis idcirco iudicat ut ignoscat? Ac si ignoscet,
848 X | dicit: Nolite iudicare ne iudicemini, nonne patientiam flagitat?
849 X | non cauit et honorem unici iudicis, id est Dei, abstulit! Quantos
850 IV | scilicet Dei uiui, cuius iudicium in suos non in compede aut
851 IV | subnixis uel quolibet alio iure debitoribus obsequii, uerum
852 X | humilitatis seruitutis, ius dominici honoris diligentes,
853 VI | probauit, cum filium inmolare iussus est, ad fidei non temptationem
854 VII | inuenitur. Semper pauperes iustificat, diuites praedamnat. Ita
855 X | id nobis in domino tam iusto ad aestimandum, tam potenti
856 II | florem lucis huius super iustos et iniustos aequaliter spargit,
857 XV | amatur in puero, laudatur in iuuene, suspicitur in sene; in
858 IV | IV. Igitur si probos quosque
859 IX | IX. Ne illa quidem inpatientiae
860 VI | composuit, iam nec uerbo quidem lacessere, nec «fatue» quidem dicere
861 VIII| et minorum delibatione laedemur? Absit a seruo Christi tale
862 VIII| ut doleas, quia fructus laedentis in dolore laesi est. Ergo
863 IX | praeuaricatur, et Christum laedimus cum euocatos quosque ab
864 VIII| saeuiet. Nempe idcirco quis te laedit ut doleas, quia fructus
865 VII | per abiectionem diuitiarum laesuras quoque earum computandas
866 XV | contracta; remissa aeque in laetum modum supercilia, oculis
867 I | quod frui non datur, uice languentium qui cum uacent a sanitate
868 XIV | et de domino non tacet, lapidatur Stephanus et ueniam hostibus
869 XII | paenitentiae ministrat solitae lapsis subuenire? Haec expectat,
870 VII | detrimentis exercitatio est largiendi et communicandi: non piget
871 VII | conuenit, seu sponte in largiendo seu patienter in amittendo! ~
872 XI | euagemur quae domi, quae foris? Lata atque diffusa est operatio
873 IV | circumtulit, quis de bono eius late retractet? Cui enim dubium
874 III | hominis figura proposuerat latere, nihil de inpatientia hominis
875 VII | uias inmemores bestiarum latrocinantur. Nos uero, secundum diuersitatem
876 III | tectumue despexit, atquin ipse lauandis discipulorum pedibus ministrauit;
877 XV | adprobat; amatur in puero, laudatur in iuuene, suspicitur in
878 I | uanas saeculi disciplinas ad laudem et gloriam promouet! Aut
879 VIII| Dominus ipse maledictus in lege est et tamen solus est benedictus.
880 III | tondentis potestate), ille, cui legiones angelorum si uoluisset uno
881 VI | inpatientia occasionibus legis fruebatur: facile erat,
882 XVI | maritos dote uenales aut lenociniis negotiantes uxorum potestatibus
883 XIII| spadonem ad regna caeli leuat. ~Quod de uirtute animi
884 X | aut praeceps abiit! Iam si leuius defendaris, insanies; si
885 VI | exemptum linguae uenenum. Plus lex quam amisit inuenit, dicente
886 XIII| cum angustia uictus domino libat, contenta simplici pabulo
887 VII | saecularis rei gratia concutit. Libenter igitur terrena amittamus,
888 IV | seueritas comminatur aut liberalitas pollicetur. Et tamen nos
889 IV | seueritati declinandae uel liberalitati inuitandae tanta obsequii
890 V | Quodsi patientiam inissent, liberarentur. ~
891 XVI | patrociniis, subiectione libertatis gulae, addicit. Talia nationes
892 I | inter sese uariis sectarum libidinibus et sententiarum aemulationibus
893 V | possit: quis adulterium sine libidinis inpatientia subiit? Quod
894 X | inpatientiae stimulus, ultionis libido, negotium curans aut gloriae
895 VIII| constantissimae duritiae libratum et obtusum: concidet enim
896 XIII| caro in uinculis, caro in ligno, caro in solo, et in illa
897 XII | periclitamur: non licet nobis lina die sine patientia manere. ~
898 VIII| uoluptate. Nam omnis iniuria seu lingua seu manu incussa, cum patientiam
899 XV | regit, spiritum seruat, linguam frenat, manum continet,
900 III | arundinem quassatam non fregit, linum fumigans non restinxit (
901 X | erimus? quem autem honorem litabimus domino Deo, si nobis arbitrium
902 XV | turbine glomeratur, non nubilo liuet, sed est tenerae serenitatis,
903 VII | denique ludo et castris sese locant, cum per uias inmemores
904 VII | cetera quoque praecepta suis locis respondebunt. Si detrimento
905 X | maleficio ordinis ratio est nec locus secefnit quod similitudo
906 III | patientiae species quasi de longinquo fors ut de supernis aestimetur:
907 V | quia nec infructuosum: loquacitas in aedificatione nulla [
908 XIV | omnibus iaculis temptationum lorica clipeoque patientiae, et
909 VII | saeculum pereat, dum patientiam lucrifaciam! Iam qui minutum sibi aliquid
910 XIV | et pastus refossae carnis ludendo reuocaret! Itaque operarius
911 II | sustinens ingratissimas nationes ludibria artium et opera manuum suarum
912 VII | adgredi dubitant, cum denique ludo et castris sese locant,
913 IX | quam putas mortem. Non est lugendus qui antecedit, sed plane
914 XI | Beati, inquit, flentes atque lugentes. Quis talia sine patientia
915 II | familiam ipsius persequentes, luxuria auaritia iniquitate malignitate
916 XV | placidus, frons pura nulla maeroris aut irae rugositate contracta;
917 III | repellit; cum de domino fit magister docens hominem euadere mortem,
918 I | suggestum imus exhibendi fiat magisterium! Nisi quod bonorum quorundam,
919 XII | eruditur? Dilectio, inquit, magnanimis est: id a patientia sumit;
920 XVI | mali et boni aequaliter magnitudinis par est), docuit et suos
921 VIII| inquinamentum, ut patientia maioribus temptationibus praeparata
922 III | probauit. Patientia domini in Malcho uulnerata est: itaque et
923 IX | huiusmodi et spei nostrae male ominatur et fidem praeuaricatur,
924 VIII| dominum serui consequamur et maledicamur patienter, ut benedicti
925 XI | exultate dicit, quotiens uos maledicent et persequentur: merces
926 VI | Diligite inimicos uestros et maledicentibus benedicite et orate pro
927 V | indignatio prima, qui tunc maledictione sola contentus ab animaduersionis
928 VIII| sustines. Si linguae amaritudo maledicto siue conuicio eruperit,
929 VIII| respice dictum: Cum uos maledixerint gaudete. Dominus ipse maledictus
930 III | itaque et gladii opera maledixit in posterum et sanitatis
931 VII | quando nec digne quidem malefacere concessum est. Iam uero
932 II | luxuria auaritia iniquitate malignitate cottidie insolescentes,
933 X | ueritatem certamen redarguitur malignitatis. Quid enim refert inter
934 XIV | gratias », cum uxorem iam malis delassatam et ad praua remedia
935 V | inpatientiam cum malitia aut malitiam ab inpatientia auspicatam,
936 XIV | pater iterum uocaretur. Sed maluit in illo die reddi sibi:
937 VII | possit? Quomodo amicos de mammona fabricabimus nobis, si eum
938 XV | placita eius tuetur, omnibus mandatis eius interuenit: fidem munit,
939 V | semper in Deum deliquisse manifestum est? Exinde cum, oblitus
940 V | inpatienter exceperat moras! Post mannae escatilem pluuiam, post
941 XV | spiritus eius mitissimi et mansuetissimi, qui non turbine glomeratur,
942 II | ludibria artium et opera manuum suarum adorantes, nomen
943 VII | pericula mercimoniorum in mari exercent, cum pecuniae causa
944 XVI | propriam, illam dico quae maritos dote uenales aut lenociniis
945 V | conuenta, sed apud Adam, nondum maritum, nondum aures sibi debentem,
946 XV | inculcat, scandala pellit, martyria consummat; pauperem consolatur,
947 XI | principales inpatientiae materias ut potuimus regestas, quid
948 III | patientiam misericordiae matrem. Taceo quod figitur, in
949 XII | inituris salutem. Cum disiuncto matrimonio — ex ea tamen causa qua
950 III | se Deus patitur: in utero matris [et] expectat et natus adolescere
951 V | prima, idcirco et sola sit matrix in omne delictum, defundens
952 XI | iaculantis et modo paruula, modo maxima. Sed paruula de sua mediocritate
953 XI | mediocritate contemnas, maximis pro sua exuperantia cedas.
954 | meae
955 XI | ibi necessarior iniuriae medela, patientia. Certemus igitur
956 XV | restitutor est; si dolorem, medicus est; si mortem, resuscitator
957 XI | maxima. Sed paruula de sua mediocritate contemnas, maximis pro sua
958 IV | domino prouisas traditasque. Meliora ergo nobis erunt in obsequii
959 IX | esse cum domino. Quanto melius ostendit uotum! Christianorum
960 III | adhaerere non suscepit, nullius mensam tectumue despexit, atquin
961 IV | pertinentibus ad Deum tota mente sectandum? Per quae in expedito
962 IV | quosque seruos et bonae mentis pro ingenio dominico conuersari
963 XVI | coacti obsequii laborem mentitis adfectionibus tolerat, quae
964 III | non restinxit (nec enim mentitus fuerat propheta, immo ipsius
965 VII | cupiditatibus quaestuosa pericula mercimoniorum in mari exercent, cum pecuniae
966 X | rependendum: par factum par habet meritum. Quomodo id obseruabimus,
967 XIII| urgeat, incommoda fugae caro militat; si et carcer praeueniat,
968 XV | frequens capitis in diabolum et minax risus; ceterum amictus circum
969 VII | Quod ergo nobis appetere minime opus est, quia nec dominus
970 XV | perseueret: sine sua comite ac ministra omni loco ac tempore angatur
971 XII | quod etiam paenitentiae ministrat solitae lapsis subuenire?
972 III | lauandis discipulorum pedibus ministrauit; non peccatores, non publicanos
973 XI | sua exuperantia cedas. Vbi minor iniuria, ibi nulla necessitas
974 VIII| iniuriae patientiam subimus: et minorum delibatione laedemur? Absit
975 VII | patientiam lucrifaciam! Iam qui minutum sibi aliquid aut furto aut
976 III | foedioribus coronatur. Mira aequanimitatis fides: qui
977 IX | euocatos quosque ab illo quasi miserandos non aequanimiter accipimus.
978 III | satisfecit, per patientiam misericordiae matrem. Taceo quod figitur,
979 I | eius tacere non norunt. Ita miserrimus ego semper aeger caloribus
980 XI | risus promittitur. Beati mites. Hoc quidem uocabulo inpatientes
981 XV | in throno spiritus eius mitissimi et mansuetissimi, qui non
982 XII | est; nec proteruum sapit: modestiam de patientia traxit; non
983 VIII| prouocare, praesto est dominica monela: Verberanti te, inquit,
984 XV | spiritu admiserimus, in nobis morabitur semper? Immo nescio an diutius
985 V | congredientis inpatienter exceperat moras! Post mannae escatilem pluuiam,
986 IV | magis nos secundum dominum moratos inueniri oportet, seruos
987 IV | obsequii uero disciplina morigera subiectio est), quanto magis
988 IX | resurrectione mortuorum, uacat dolor mortis, uacat et inpatientia doloris.
989 IX | constet de resurrectione mortuorum, uacat dolor mortis, uacat
990 XV | qualis securis et innoxiis, motus frequens capitis in diabolum
991 V | defundit: tam necessarias enim Moysei cum domino congredientis
992 V | aduocauit. Conuenta statim illi mulier, non temere dixerim, per
993 XI | diffusa est operatio mali multiplicia ipsius incitamenta iaculantis
994 XIII| corpore demerendo domino multipliciter adlaboremus, utpote quae
995 XIII| lucis et in illa penuria mundi. Cum uero producitur ad
996 XV | mandatis eius interuenit: fidem munit, pacem gubernat, dilectionem
997 XII | conuulsus animum in fratrem suum munus apud altare perficiet, nisi
998 VIII| aut cruciabor inpatientia muta. Cum ergo percussero maledictus,
999 III | quodammodo manu adprehensa est? Nasci se Deus patitur: in utero
1000 V | eius in aduersario nostro nata atque comperta sit, ut ex