2-discu | displ-litte | loca-refor | refug-xiii
bold = Main text
Liber, Caput grey = Comment text
1001 II, VII | resurgentibus corporibus et sua loca agnoscent. Sed non potest
1002 1, IX | concupiit. ~De breuissimis loculis patrimonium grande profertur;
1003 II, XIII| smaragdorum laqueis occupata locum spathae non det. ~Quare,
1004 II, XI | pauperior uideri ex quo locupletior facta es et sordidior ex
1005 1, VII | diuitiis malos onerant, tanto locupletiores quanto nocentiores. Aliquando
1006 1, III | aliquas non receperunt de eo locutas quem et ipsum coram loquentem
1007 1, III | locutas quem et ipsum coram loquentem non erant recepturi. Eo
1008 II, XIII| testimonio sitis? Aut quid est: «Luceant opera uestra»? Aut quid
1009 II, XIII| extamus inter demersos? Si lucernam tuam sub modio abstruseris,
1010 1, IX | digitos de saccis singulis ludit. Hae sunt uires ambitionis
1011 1, I | ipsam se circumferens Euam lugentem et paenitentem, quo plenius
1012 II, XIII| uestra»? Aut quid nos dominus lumen terrae uocauit? Quid ciuitati
1013 1, II | muliebris gloriae contulerunt: lumina lapillorum quibus monilia
1014 II, XIII| est. Haec sunt quae nos luminaria mundi faciunt, bona scilicet
1015 II, X | Esaias increpet, nullas lunulas reprobet, nullum botronatum
1016 1, VII | peronibus uniones emergere de luto cupiunt. Denique tam gemmatum
1017 1, III | praedicationis delegatione<m> successisse, uel quia et
1018 II, V | medicaminibus urgent, genas rubore maculant, oculos fuligine porrigunt.
1019 II, XII | integritas in alterius suspicione maculatur? Quid speratur in me quod
1020 1, II | doctrinae dicendae sunt, mali magistri male docuerint necesse est;
1021 II, I | Deum nesciunt praesidem et magistrum ueritatis. Nam et si qua
1022 II, XI | Deus in corpore uestro. Magnificatur autem in corpore per pudicitiam
1023 II, XI | quomodo ait apostolus, magnificetur Deus in corpore uestro.
1024 1, IX | quoque accenderet. Nam tanto maior fit concupiscentia quanto
1025 1, V | plane gloriosior, quoniam in maledictorum metallorum feralibus officinis
1026 II, XIII| omnino non habeat et ut malis et exemplo et testimonio
1027 1, VII | ergastulis habent et diuitiis malos onerant, tanto locupletiores
1028 II, II | Quid igitur excitas in te malum istud? Quid inuitas cuius
1029 II, X | purpureas et coccineas oues mandare! Deus et ipsarum uestium
1030 1, III | suo Mathusalae nihil aliud mandauerit quam ut notitiam eorum posteris
1031 II, V | aduersario enim eius in cuius manu sis aliquid usui postulare
1032 1, I | Babylonii intexerent, et margarita canderent et ceraunia coruscarent,
1033 II, XIII| artari; timeo ceruicem ne margaritarum et smaragdorum laqueis occupata
1034 1, VI | esse quam gloria. Et licet margaritum uocetur, non aliud tamen
1035 1, VI | praestant. ~Sed si quid de mari Britannico aut Indico ambitio
1036 II, IV | uxor nulla deformis est marito suo; satis placuit cum electa
1037 II, IV | sui, odium et auersionem maritorum prosecuturam. Omnis maritus
1038 II, IV | maritorum prosecuturam. Omnis maritus castitatis exactor est;
1039 II, XIII| ferro transiguntur: stolae martyriorum praeparantur, angeli baiuli
1040 1, VIII| uictimae fiunt, cum et ipsa materia quae adoratur Dei sit. Sic
1041 II, II | Sancti ad praesentem tantum materiam et non ad omnem utilitatis
1042 1, III | eius, cum Enoch filio suo Mathusalae nihil aliud mandauerit quam
1043 1, IV | praeter repudium caeli et matrimonium carnis: rerum ipsarum qualitates
1044 II, XII | quae leges a matronis et matronalibus decoramentis coercebant,
1045 II, XIII| christianorum semper et nunc uel maxime non auro sed ferro transiguntur:
1046 | me
1047 | meae
1048 II, XIII| sustinentur. Prodite uos iam medicamentis et ornamentis extructae
1049 1, II | quibus brachia artantur, et medicamina ex fuco quibus lanae colorantur,
1050 II, V | enim delinquunt quae cutem medicaminibus urgent, genas rubore maculant,
1051 II, VI | et detrimentum crinibus medicaminum uis inurit et cerebro perniciem
1052 II, XIII| det. ~Quare, benedictae, meditemur duriora et non sentiemus;
1053 1, VII | de fastidio Parthorum et Medorum ceterorumque gentilium suorum
1054 II, X | institutorum suorum. Quanto enim melius et cautius egerimus, si
1055 1, III | hereditaria traditione audierat et meminerat de proaui sui penes Deum
1056 1, V | uascula ex aere adhuc seruat memoria antiquitatis. Viderit, si
1057 II, VII | praecepta contenditur! Ad mensuram neminem sibi adicere posse
1058 1, I | habuit: et adornari tibi in mente est super pelliceas tuas
1059 II, XII | habitus qualitate quaestuariam mentiente, ut quaestuariam et uoluit
1060 II, XII | modo esse. Quid enim castae mentis integritas in alterius suspicione
1061 II, II | specie pertimuit et sororem mentitus Saram salutem contumelia
1062 | meos
1063 1, II | docuerint necesse est; si mercedes pro libidine, nullius rei
1064 II, III | omni parte in uobis uacat, merito et non habentes fastidiatis
1065 1, I | facile elisisti; propter tuum meritum, id est mortem, etiam filius
1066 1, II | quae ab homine iudicari meruerunt. Quid ergo facient apud
1067 II, XII | prostitutae appellationem a domino meruisset, quali habitu appellationi
1068 1, VIII| Dei conditio est et tus et merum et ignis qui uescitur et
1069 II, III | luxuria, nisi si quis aliam messem decori corporis arbitratur.
1070 1, V | de ignominiis in honores metalli refuga mutatur. 2. Sed et
1071 1, V | est et terreni generis et metallici operis, quo nihilo generosior
1072 1, V | ipsae diuites materiae et de metallis refodiendae et in quocumque
1073 II, VIII| obediendae grauitatis propter metum debitum Deo detrahuntur?
1074 1, I | nunc, si ab initio rerum et Milesii oues tonderent, et Seres
1075 II, V | nostris nihil mutuantur; milites ab hoste imperatoris sui
1076 1, VI | calculos eiusdem terrae minutalia? Nec tamen aut fundamentis
1077 II, II | suis quidem seruis Deus pro misericordia sua curet et iam praesumere
1078 II, VII | uideantur. ~Atque utinam miserrimus ego in illo die christianae
1079 II, X | permissis utantur, si probe, si modeste? Quanto autem laudabilior
1080 II, IX | requietas iam et in portum modestiae subductas splendor et dignitas
1081 II, XIII| demersos? Si lucernam tuam sub modio abstruseris, in tenebris
1082 | modum
1083 1, IX | etsi forte habendum sit, modus tamen debetur: haec erit
1084 II, II | proinde oculorum incursibus molestum. ~Nam etsi accusandus decor
1085 1, VI | demandandis aut parietibus moliendis aut fastigiis sustinendis
1086 II, XIII| sunt enim deliciae quarum mollitia et fluxu fidei uirtus effeminari
1087 1, II | post libidinum uaporata momenta, caelum suspirabant, illud
1088 II, IX | apostolum tamen qui nos uti monet mundo isto quasi non abutamur. «
1089 1, II | lumina lapillorum quibus monilia uariantur, et circulos ex
1090 II, V | Nam quis corpus mutare monstraret nisi qui et spiritum hominis
1091 II, X | X. Nimirum enim Deus monstrauit sucis herbarum et concharum
1092 II, XIII| uocauit? Quid ciuitati super montem constitutae comparauit si
1093 II, XII | ciuitas ualida quae super montes septem et plurimas aquas
1094 1, I | I. Si tanta in terris moraretur fides quanta merces eius
1095 II, XII | me quod auersor? Cur non mores meos habitus pronuntiat,
1096 1, I | mortem, etiam filius Dei mori habuit: et adornari tibi
1097 1, I | propter tuum meritum, id est mortem, etiam filius Dei mori habuit:
1098 1, II | constituerunt damnati in poenam mortis deputantur, illi scilicet
1099 1, I | de paradiso expulsa, iam mortua, opinor. Ergo nec nunc appetere
1100 1, I | Ideo omnia ista damnatae et mortuae mulieris impedimenta sunt,
1101 1, II | crudae ac rudes angelos mouerant? An ne sordidi et per gratuitum
1102 1, II | feminis instrumentum istud muliebris gloriae contulerunt: lumina
1103 1, II | sicut conferre? Vtrum ne mulieres sine materiis splendoris
1104 1, I | ista damnatae et mortuae mulieris impedimenta sunt, quasi
1105 1, VI | densandis necessaria; solum hunc mulierum stuporem aedificare nouerunt,
1106 II, IX | instrumentis earum? Non enim et ita multi faciunt et se spadonatui
1107 II, XIII| abstruseris, in tenebris relicta a multis incurseris necesse est.
1108 1, II | non bene reuelatas saeculo multo magis imperito prodidissent,
1109 II, XI | facta es et sordidior ex quo mundior? Secundum gentilium an secundum
1110 II, V | simplices et sufficientes munditiae concupiscunt, ultra quam
1111 II, IX | tamen qui nos uti monet mundo isto quasi non abutamur. «
1112 1, II | decreturi aduersus eos quorum munera appetimus? Nam et uobis
1113 II, V | diabolo. Nam quis corpus mutare monstraret nisi qui et spiritum
1114 1, V | in honores metalli refuga mutatur. 2. Sed et ferri et aeris
1115 II, V | ab inimicis nostris nihil mutuantur; milites ab hoste imperatoris
1116 1, IX | peregrina, apud exteros mutuo rara, apud suos iure si
1117 1, IX | concupiscentia apud animum ambiente nascatur ad gloriae uotum, grande
1118 II, V | manus Deo inferret. Quod nascitur opus Dei est. Ergo quod
1119 II, IX | uel diuitiarum suarum uel natalmm uel retro dignitatum ratio
1120 II, X | dolentis ut ex illis ad ferrum nati corporis cicatricibus grana
1121 II, XI | tunc uere non blasphemabunt nationes. Grandis blasphemia si qua
1122 II, VI | uertere. Pudet eas etiam nationis suae quod non Germaniae
1123 II, I | circumferentes quam feminae nationum a quibus abest conscientia
1124 1, V | argenti substantia penes naturam. ~Quod si de qualitate usus
1125 II, IX | reddunt, uelut exarmatam et naufragam; contra si forma defecit,
1126 1, V | auri opere paratur, nec nauis argenti uigore eontexitur.
1127 II, VI | solet, id nisi probis et necessariis et salubribus usibus adhibeatur,
1128 1, V | proprias operas plures et necessariores exhibeant rebus humanis
1129 II, XI | composito et soluto. Ac si necessitas amicitiarum officiorumque
1130 1, V | tabulis. Taceo totius uitae necessitates ferro et aeri innixas, cum
1131 II, IX | licentiam usurpetis praetextu necessitatis. Quomodo etenim humilitatem
1132 II, I | idcirco se expingere ut neget appetitum, quamquam et hoc
1133 1, VII | comparet, aut ideo comparet ut neglectum quoque ostendatur. ~
1134 II, III | fastidiatis et habentes neglegatis. Sancta femina sit naturaliter
1135 1, IX | suos iure si utique uel negleguntur uel <non> appetuntur, quia
1136 II, XI | proferuntur aut ut luxuria negotietur aut gloria insolescat. Vobis
1137 II, VII | contenditur! Ad mensuram neminem sibi adicere posse pronuntiatum
1138 | nempe
1139 1, I | tonderent, et Seres arbores nerent, et Tyrii tinguerent, et
1140 II, XIII| de periscelio laetatum in neruum se patiatur artari; timeo
1141 1, I | dominatur tui: et Euam te esse nescis? Viuit sententia Dei super
1142 II, I | nihil uerum in his quae Deum nesciunt praesidem et magistrum ueritatis.
1143 1, II | colorantur, et illum ipsum nigrum puluerem quo oculorum exordia
1144 1, V | et metallici operis, quo nihilo generosior iudicari possit
1145 1, V | exhibeant rebus humanis et nihilominus auri et argenti de suo uicem
1146 1, VI | quia tarde teruntur ut niteant, et subdole substruuntur
1147 1, VII | ametur. ~Gemmarum quoque nobilitatem uidimus Romae de fastidio
1148 1, VII | tanto locupletiores quanto nocentiores. Aliquando re uera inuentum
1149 II, VII | forsitan immundi, forsan nocentis et gehennae destinati sancto
1150 1, III | Igitur sine dubio potuit Noe in praedicationis delegatione<
1151 1, III | superstitem cataclysmi, Noë, qui utique domestico nomine
1152 II, II | proximum tuum sicut te ipsum»? «Nolite uestra curare sed alterius»?
1153 II, I | attamen uelle, uel etiam nolle, attamen non denegare? Quid
1154 1, III | Noë, qui utique domestico nomine et hereditaria traditione
1155 II, V | aliena sunt, quam indigna nomini christiano faciem fictam
1156 | Nonne
1157 II, II | aperire non debemus, quae nonnumquam quod Deus a suis abigat
1158 II, II | Nam etsi accusandus decor norx est ut felicitas corporis,
1159 1, I | nunc appetere debet aut nosse, si cupit reuiuiscere, quae
1160 II, XI | nec festos dies gentilium nostis. Propter istos enim conuentus
1161 | nostrae
1162 | nostri
1163 1, IV | Nulla nunc muliebri pompae nota inusta sit praedamnationis
1164 II, II | rus tamen eius ignominia notatur, ipse quoque infamia aspergitur. ~
1165 1, I | reuiuiscere, quae nec habuerat nec nouerat quando uiuebat. Ideo omnia
1166 1, VI | sapore. Ad hoc enim conchas nouerim maris poma. Quodsi concha
1167 1, VI | mulierum stuporem aedificare nouerunt, quia tarde teruntur ut
1168 1, VII | suae solus gladius sub sinu nouit et in peronibus uniones
1169 II, VII | taliter expictas angeli in nubila subleuent obuiam Christo [
1170 1, II | quidem et metallorum opera nudauerant et herbarum ingenia traduxerant
1171 II, X | prospexerit, Deus permiserit; nullam de conchylio uestem Esaias
1172 II, X | uestem Esaias increpet, nullas lunulas reprobet, nullum
1173 | nulli
1174 1, II | si mercedes pro libidine, nullius rei turpis merces decora
1175 II, XII | Quamquam lenocinia formae nunquam non prostituto corpori coniuncta
1176 1, II | possidebant; magno scilicet nupserant. ~Enimuero, qui utique interdum
1177 II, IV | ergo pulchritudinem tuam nutrias? Si fideli, non exigit;
1178 II, VIII| et nobis quaedam respectu obediendae grauitatis propter metum
1179 II, II | naturalis speciositatis oblitterandum dissimulatione et incuria
1180 II, IX | faciunt et se spadonatui obsignant, propter regnum Dei tam
1181 II, IX | curent luxuriae negotium et obstrepant pudicitiae disciplinis dinoscere
1182 II, I | igitur quae, totum bonum non obtinendo, facile et quod obtinent
1183 II, I | obtinendo, facile et quod obtinent malo permiscent. Vos ab
1184 1, V | igitur aestimarxdum est unde obueniat tanta dignitas auro et argento,
1185 II, VII | angeli in nubila subleuent obuiam Christo [in aere]. Si nunc
1186 II, VI | delinquimus suspiratur; occasio grauitatis interpolatur.
1187 II, VIII| leuigare, tum speculum omni occasione consulere, anxie inspicere,
1188 II, II | non ad omnem utilitatis occasionem dirigi et suscipi potest.
1189 II, III | naturaliter speciosa, non adeo sit occasioni. Certe si fuerit, non ignorare
1190 II, VI | tanta. Senectus cum plus occultari studuerit, plus detegetur. ~
1191 1, II | cum materias quasdam bene occultas et artes plerasque non bene
1192 II, IX | pomparum et deliciarum ineptiis occupare? Hae pompae quam de proximo
1193 II, X | aurum ipsum cuius uos gloria occupat cuidam genti ad uincula
1194 II, XIII| margaritarum et smaragdorum laqueis occupata locum spathae non det. ~
1195 II, XIII| ornatae eritis; manus lanis occupate, pedes domi figite et plus
1196 II, XIII| populi Israel denotantur. ~Odisse debetis quod Iudaeos perdidit,
1197 II, IV | temperauerint a compositione sui, odium et auersionem maritorum
1198 II, VII | et Dei sunt, tunc quoque oecurrent resurgentibus corporibus
1199 1, II | sinceritate, una cum ipsis in offensam Dei peruenirent. Certi erant
1200 II, I | inhabitat inquinatam sedem offensus derelinquat. ~Sed modo nos
1201 II, XI | uisitatur, aut sacrificium offertur, aut Dei sermo administratur.
1202 II, X | industria quaedam seruis suis offerunt atque permittunt ut experiantur
1203 II, X | Deus et ipsarum uestium officinas commentus quae, leues et
1204 1, V | maledictorum metallorum feralibus officinis poenali opere deplorata
1205 II, XI | si necessitas amicitiarum officiorumque gentilium uos uocat, cur
1206 | omne
1207 1, VII | habent et diuitiis malos onerant, tanto locupletiores quanto
1208 II, III | sectatores sumus. In quibus operamur, in illis et gaudeamus;
1209 1, V | producendae sine ferri et aeris operario uigore non possint. 4. Iam
1210 II, VII | quasi uaginam capitis et operculum uerticis, nunc in ceruicum
1211 II, V | diaboli negotium est. Diuino operi Satanae ingenia superducere
1212 1, VIII| illis regiis uelis quae uos operose resoluta transfiguratis
1213 II, IV | illam sceleratam in nos opinionem gentilium. Cui ergo pulchritudinem
1214 II, I | est qualiter uos incedere oporteat. Pleraeque enim ---- quod
1215 II, XIII| ornamenta terrena, si caelestia optamus. Ne dilexeritis aurum in
1216 II, II | simus de conscientia nostra, optantes perseuerare id in nobis,
1217 II, XII | XII. Optemus tantummodo ne iustae blasphemationis
1218 1, VIII| licet fingi. Non ergo natura optima sunt ista quae a Deo non
1219 1, III | cataclysmum editam, post eum casum orbis omnium rerum abolitorem
1220 1, IX | distributione quam Deus ut uoluit ordinauit, raritas et peregrinitas
1221 1, III | scripturam Enoch, quae hunc ordinem angelis dedit, non recipi
1222 II, XIII| uos iam medicamentis et ornamentis extructae prophetarum et
1223 1, VI | ceruicibus suis aut ipsi capiti ornamentum struit! ~
1224 II, VII | VII. Quid enim tanta ornandi capitis operositas ad salutem
1225 II, XII | illa, quia se expinxerat et ornauerat, idcirco Iudae suspicioni
1226 II, XIII| depictae oculos uerecundia et os taciturnitate, inserentes
1227 1, VII | comparet ut neglectum quoque ostendatur. ~
1228 1, VII | erubescentem; nisi quod nec ad ostensionem fere habentur: latent in
1229 1, VI | non dico conchylio aut ostreo, sed nec peloride gratius
1230 II, VIII| uacationem omnia illa ut otiosa ut hostilia pudicitiae recusantur.
1231 II, VIII| et socia eius. Quo ergo pacto pudicitiam sine instrumento
1232 II, XII | uoluit et compellauit et pactus est. Vnde addiscimus aduersus
1233 II, V | nec de bono squaloris et paedoris suademus, sed de modo et
1234 1, I | circumferens Euam lugentem et paenitentem, quo plenius id quod de
1235 II, VI | albo conantur facere quas paenituit ad senectam usque uixisse.
1236 1, VIII| oportet, quia Deus et equum et pantheram et uocem homini dedit; nec
1237 1, V | uilissimarum materiarum par condicio est et terreni
1238 1, I | et haec Eua concupiit, de paradiso expulsa, iam mortua, opinor.
1239 1, V | Certe nec ager auri opere paratur, nec nauis argenti uigore
1240 1, VIII| etiam eorum terunt. Sed et parietes Tyriis et hyacinthinis et
1241 1, VI | fundamentis demandandis aut parietibus moliendis aut fastigiis
1242 1, I | doloribus et anxietatibus paris, mulier, et ad uirum tuum
1243 II, III | trahat. ~Ita quod ex omni parte in uobis uacat, merito et
1244 II, X | quae penderent quae plane Parthi per omnia quaeque sua bullarum
1245 1, VII | uidimus Romae de fastidio Parthorum et Medorum ceterorumque
1246 1, IV | capilli et cutis et earum partium corporis quae oculos trahunt.
1247 1, IX | ueritas sed uitiosa animi passio, concupiscentia, commendauit.
1248 II, XIII| periscelio laetatum in neruum se patiatur artari; timeo ceruicem ne
1249 II, X | procederet. Nonne sapientes patres familiae de industria quaedam
1250 II, VI | Galliae sint procreatae. Ita patriam capillo transferunt. Male
1251 1, IX | De breuissimis loculis patrimonium grande profertur; uno lino
1252 1, VII | Denique intra terminos suos patrios non tanti habentur. Semper
1253 II, XI | pauperius incedit»! Timebis pauperior uideri ex quo locupletior
1254 II, XI | quo facta est christiana, pauperius incedit»! Timebis pauperior
1255 1, II | designauerant, proprie et quasi peculiariter feminis instrumentum istud
1256 II, XIII| eritis; manus lanis occupate, pedes domi figite et plus quam
1257 1, I | tibi in mente est super pelliceas tuas tunicas? ~Age nunc,
1258 1, VI | conchylio aut ostreo, sed nec peloride gratius de sapore. Ad hoc
1259 1, VI | floreant, et anxie forantur ut pendeant, et auro lenocinium mutuum
1260 II, X | cicatricibus grana nescio quae penderent quae plane Parthi per omnia
1261 II, XIII| Odisse debetis quod Iudaeos perdidit, quod derelinquentes Deum
1262 II, II | Expingamus nos ut alteri pereant! Vbi est ergo: «Diliges
1263 1, IX | distributa sunt, inuicem sibi peregrina, apud exteros mutuo rara,
1264 1, IX | uoluit ordinauit, raritas et peregrinitas apud extraneos semper gratiam
1265 1, VII | Haec omnia de raritate et peregrinitate sola gloriam possident.
1266 II, II | Deus a suis abigat instando perficiunt, certe uel spiritum scandalo
1267 II, II | qui minus praecauet plus periclitatur. Timor fundamentum salutis
1268 II, III | exitiosa, nec coniunctis periculosa; non exposita temptationibus,
1269 II, II | causa uersetur in studio periculosissimi decoris, iam non tantum
1270 II, XIII| sustineat; nescio an crus de periscelio laetatum in neruum se patiatur
1271 II, II | fuerit causa perditionis. Perit emm ille simul ut tuam formam
1272 II, VII | ornatae uideri, frustra peritissimos quosque structores capillaturae
1273 II, I | facile et quod obtinent malo permiscent. Vos ab illis, ut in ceteris,
1274 II, X | Deus ista prospexerit, Deus permiserit; nullam de conchylio uestem
1275 II, IX | Dei tam fortem et utique permissam uoluntatem sponte ponentes?
1276 II, X | experiantur an et qualiter permissis utantur, si probe, si modeste?
1277 II, I | omnibus reprehendere Deus permittat ---- aut ignorantes simpliciter
1278 II, X | seruis suis offerunt atque permittunt ut experiantur an et qualiter
1279 II, II | certe uel spiritum scandalo permouent. Debemus quidem ita sancte
1280 II, VI | medicaminum uis inurit et cerebro perniciem etiam cuiuslibet sinceri
1281 1, VII | gladius sub sinu nouit et in peronibus uniones emergere de luto
1282 II, XIII| conueniat fidei continendae in perpetuum. Discutiendae sunt enim
1283 II, I | ornatus dispositione. Sed enim perseuerant in pristinis studiis formae
1284 II, II | conscientia nostra, optantes perseuerare id in nobis, non tamen praesumentes.
1285 II, V | Nescio an hoc nomen ei perseueret. Erit enim eius de cuius
1286 II, II | Abraham in uxoris suae specie pertimuit et sororem mentitus Saram
1287 1, III | omnino reiciendum est quod pertineat ad nos. Et legimus omnem
1288 II, I | diuina praecepta, uerum de pertinentibus ad eam, id est qualiter
1289 1, II | cum ipsis in offensam Dei peruenirent. Certi erant omnem et gloriam
1290 II, I | non denegare? Quid mirum? Peruersa sunt omnia quae a Deo non
1291 II, VI | capillo transferunt. Male ac pessime sibi auspicantur flammeo
1292 1, I | et Tyrii tinguerent, et Phryges insuerent, et Babylonii
1293 1, VIII| resoluta transfiguratis pro pictura abutuntur. Vilior est apud
1294 II, XIII| purpura pudicitiae. Taliter pigmentatae Deum habebitis amatorem.~
1295 II, VIII| totius corporis lanuginem pigmento quoque muliebri distringere,
1296 1, VI | Britannico aut Indico ambitio piscatur, conchae genus est, non
1297 1, VI | gemmas erui, sicut et in piscium cerebris lapidositas quaedam
1298 II, X | ut Enoch refert, quomodo placebimus Deo gaudentes rebus illorum
1299 1, VIII| colorum iniustorum? Non placet Deo quod non ipse produxit;
1300 II, XI | gentilium an secundum Dei placitum incedere christianos oportet? ~
1301 II, IV | deformis est marito suo; satis placuit cum electa est seu moribus
1302 II, V | Displicet nimirum illis plastica Dei; in ipsis redarguunt
1303 II, II | felicitas corporis, ut diuinae plasticae aecessio, ut animae aliqua
1304 II, XIII| uideri. Tanta enim debet esse plenitudo eius ut emanet ab animo
1305 1, I | lugentem et paenitentem, quo plenius id quod de Eua trahit ----
1306 II, XIII| autem, dumtaxat uerum et plenum, non amat tenebras sed gaudet
1307 II, I | qualiter uos incedere oporteat. Pleraeque enim ---- quod ipsum mihi
1308 1, II | quasdam bene occultas et artes plerasque non bene reuelatas saeculo
1309 1, V | utensilitas ut et proprias operas plures et necessariores exhibeant
1310 II, XII | quae super montes septem et plurimas aquas praesidet, cum prostitutae
1311 II, II | stupri non discernit in poena, nescio an impune habeat
1312 1, V | metallorum feralibus officinis poenali opere deplorata nomen terrae
1313 1, II | constituerunt damnati in poenam mortis deputantur, illi
1314 1, VI | enim conchas nouerim maris poma. Quodsi concha illa aliquid
1315 1, I | impedimenta sunt, quasi ad pompam funeris constituta. ~
1316 II, IX | uero corporis laciniosis pomparum et deliciarum ineptiis occupare?
1317 II, IX | dignitatum ratio compellit ita pompaticas progredi, ut sapientiam
1318 II, VII | est. Vos sane adicitis ad pondus, collyridas quasdam uel
1319 II, IX | permissam uoluntatem sponte ponentes? Quidam ipsam Dei creaturam
1320 II, XIII| aurum in quo prima delicta populi Israel denotantur. ~Odisse
1321 II, V | maculant, oculos fuligine porrigunt. Displicet nimirum illis
1322 II, III | exaltationis ingenium est. Porro exaltatio non congruit professoribus
1323 II, IX | denique requietas iam et in portum modestiae subductas splendor
1324 II, X | prouisa tunc et in saeculo posita uti nunc essent in quibus
1325 1, II | ingeniis decoris placere non possent hominibus, quae adhuc incultae
1326 1, IX | domesticos frigidae. Sed enim ex possessionum distributione quam Deus
1327 1, II | desiderare poterant quae angelos possidebant; magno scilicet nupserant. ~
1328 II, X | pretiositatem et ex ea libidinem possidendae pretiositatis feminarum
1329 1, VII | peregrinitate sola gloriam possident. Denique intra terminos
1330 II, IX | inquit, sic agant quasi non possidentes». Cur ita? Quoniam praemiserat
1331 II, III | timenda dignitas formae ut nec possidentibus grauis, nec appetentibus
1332 1, V | aeris operario uigore non possint. 4. Iam igitur aestimarxdum
1333 1, V | nihilo generosior iudicari possit auri et argenti substantia
1334 1, VIII| Alterius enim esse non possunt, si Dei non sunt, quia aemuli
1335 | postea
1336 1, III | mandauerit quam ut notitiam eorum posteris suis traderet. Igitur sine
1337 II, I | quo iure deputor uobiscum, postremissimus omnium quidem, eo iure conseruitii
1338 II, V | cuius manu sis aliquid usui postulare transgressio est. Christianus
1339 II, XI | circuitis, nec spectacula postulatis nec festos dies gentilium
1340 1, II | aestimare. Nihil plus desiderare poterant quae angelos possidebant;
1341 II, II | sollicitus est, is uere poterit esse securus. ~Et de suis
1342 II, IX | christiani profitemur implere poteritis non repastinantes diuitiarum
1343 1, V | consanguineis quantum ad genus et potioribus quantum ad utensilitatem
1344 1, II | desertores spiritus aut monstrare potuerunt aut praestare. Si doctrinae
1345 1, V | ferro fiunt; quaedam esui et potui uascula ex aere adhuc seruat
1346 1, III | rerum abolitorem saluam esse potuisse. Si ista ratio est, recordentur
1347 II, III | professoribus humilitatis ex praeceptis Dei. Deinde, si omnis gloria
1348 II, IV | gentili et communi omnium praecepto alloquens uos: solis maritis
1349 II, I | uirorum, in exhibitione praecipue pudicitiae statuta est.
1350 1, II | praeiudicauerimus res eorum praedamnando quas in illis tunc damnaturi
1351 1, IV | muliebri pompae nota inusta sit praedamnationis de exitu auctorum; nihil
1352 1, III | scriptura etiam de domino praedicarit, a nobis quidem nihil omnino
1353 1, III | sine dubio potuit Noe in praedicationis delegatione<m> successisse,
1354 1, III | Deum gratia et de omnibus praedieatis eius, cum Enoch filio suo
1355 1, V | ad utensilitatem materiis praeferantur. ~
1356 1, II | pollicetur. Nisi ergo hic iam praeiudicauerimus res eorum praedamnando quas
1357 II, IX | possidentes». Cur ita? Quoniam praemiserat dicexis: «tempus in collecto
1358 II, XIII| transiguntur: stolae martyriorum praeparantur, angeli baiuli sustinentur.
1359 II, II | enuntiatio Spiritus Sancti ad praesentem tantum materiam et non ad
1360 II, I | in his quae Deum nesciunt praesidem et magistrum ueritatis.
1361 II, XII | septem et plurimas aquas praesidet, cum prostitutae appellationem
1362 II, VIII| placendi uoluntas, propriasque praestigias formae et hic sexus sibi
1363 II, II | perseuerare id in nobis, non tamen praesumentes. Nam qui praesumit minus
1364 II, II | misericordia sua curet et iam praesumere illis de bono suo feliciter
1365 II, II | tamen praesumentes. Nam qui praesumit minus iam ueretur; qui minus
1366 II, II | fundamentum salutis est, praesumptio impedimentum timoris. Vtilius
1367 | praeterea
1368 II, IX | isto quasi non abutamur. «Praeterit enim, inquit, habitus huius
1369 II, IX | habenis licentiam usurpetis praetextu necessitatis. Quomodo etenim
1370 1, IX | ambitionis et gloriae. Sic et pretia rebus inflammauit ut se
1371 II, X | quae, leues et exiles, solo pretio graues essent. Deus et auri
1372 II, X | operositas cum raritate commissa pretiositatem et ex ea libidinem possidendae
1373 II, X | ea libidinem possidendae pretiositatis feminarum excitauit. Quod
1374 II, XII | coccino et auro et lapide pretioso. Quam maledicta sunt sine
1375 II, VIII| etiam colorare, canitiem primam quamque subducere, totius
1376 1, I | trahit ---- ignominiam dico primi delicti et inuidiam perditionis
1377 II, X | infantiae innocentis tunc primum dolentis ut ex illis ad
1378 1, V | V. Aurum et argentum, principes materiae cultus saecularis,
1379 II, XI | auferamus ergo nobis et uitia pristina; simus et moribus isdem
1380 II, I | Sed enim perseuerant in pristinis studiis formae et nitoris,
1381 II, XI | nomen in nobis si quid de pristino habitu et cultu detrahamus».
1382 1, III | audierat et meminerat de proaui sui penes Deum gratia et
1383 II, X | disciplina seruorum eius probaretur, uti per licentiam utendi
1384 II, XIII| mihi necessarium hominibus probari. Nec enim humanum testimonium
1385 II, X | qualiter permissis utantur, si probe, si modeste? Quanto autem
1386 II, VI | excremari solet, id nisi probis et necessariis et salubribus
1387 II, XIII| placebitis. Vestite nos serico probitatis, byssino sanctitatis, purpura
1388 II, XIII| apostolum dixerit recordemur: «Probum uestrum coram hominibus
1389 II, XII | dicimini impudicarum ritu procedatis cultae et expictae. Aut
1390 II, XI | insolescat. Vobis autem nulla procedendi causa non tetrica: aut imbecillus
1391 II, X | continentiae experientia procederet. Nonne sapientes patres
1392 II, XI | non uestris armis indutae proceditis, tanto magis quanto ad extraneas
1393 II, VI | Germaniae atque Galliae sint procreatae. Ita patriam capillo transferunt.
1394 II, I | affectationi sed affectioni procurans in causa uestrae salutis. ~
1395 II, IX | redundantioris nitoris. Nam quid prodest faciem quidem frugi et expeditam
1396 II, XI | autem uobis causa extructius prodeundi cum remotae sitis ab his
1397 II, X | sunt, qui et ipsas materias prodiderunt, et operositas cum raritate
1398 1, II | saeculo multo magis imperito prodidissent, si quidem et metallorum
1399 1, I | de terra cum cupiditate prodisset, si iam et speculo tantum
1400 II, XIII| angeli baiuli sustinentur. Prodite uos iam medicamentis et
1401 1, V | refodiendae et in quocumque usu producendae sine ferri et aeris operario
1402 1, II | puluerem quo oculorum exordia producuntur. ~Haec qualia sunt, interim
1403 1, VIII| collocent. Nam et omnes istae profanae spectaculorum saecularium
1404 II, I | quae nihil immundum nec profanum inferri sinat, ne Deus ille
1405 1, IX | loculis patrimonium grande profertur; uno lino decies sestertium
1406 II, XI | omnes pompae in publicum proferuntur aut ut luxuria negotietur
1407 II, V | a uestris disciplinis et professionibus aliena sunt, quam indigna
1408 II, III | Porro exaltatio non congruit professoribus humilitatis ex praeceptis
1409 II, IX | humilitatem quam christiani profitemur implere poteritis non repastinantes
1410 II, II | istud? Quid inuitas cuius te profiteris extraneam? Tum quod temptationibus
1411 1, II | sic remunerauerunt, ne eis profuisset felicitas sua, sed ut deuectae
1412 II, IX | compellit ita pompaticas progredi, ut sapientiam consecutae,
1413 II, IX | utemur nostris? Quis autem prohibet uti?» Secundum apostolum
1414 II, XIII| ista sunt spei nostrae. Proiciamus ornamenta terrena, si caelestia
1415 1, III | ista ratio est, recordentur pronepotem ipsius Enoch fuisse superstitem
1416 1, II | qualitate et condicione pronuntiari potest, quod nihil ad integritatem
1417 II, XII | Cur non mores meos habitus pronuntiat, ne spiritus per aures ab
1418 II, VII | neminem sibi adicere posse pronuntiatum est. Vos sane adicitis ad
1419 II, VII | seruitutem a libero capite propellite. Frustra laboratis ornatae
1420 II, VI | acacia pollicetur! Bene properatis ad dominum! Bene festinatis
1421 II, XIII| et ornamentis extructae prophetarum et apostolorum, sumentes
1422 1, V | disposita utensilitas ut et proprias operas plures et necessariores
1423 II, VIII| ingenita est placendi uoluntas, propriasque praestigias formae et hic
1424 II, IV | et auersionem maritorum prosecuturam. Omnis maritus castitatis
1425 II, VI | adhibeatur, ad quod Dei creatura prospecta est, sacrificium uideri
1426 II, X | prouocauerunt? ~Nunc Deus ista prospexerit, Deus permiserit; nullam
1427 1, IV | prostitutionis, ut iam hinc prospicias, Dei ancilla, quid ex his
1428 II, IX | decoris cultus societate prostituant, adeo si desint irritam
1429 II, XII | non potuit maledicta et prostituta describi. Thamar illa, quia
1430 II, XII | plurimas aquas praesidet, cum prostitutae appellationem a domino meruisset,
1431 1, IV | crimen intendimus, alteri prostitutionis, ut iam hinc prospicias,
1432 II, XII | lenocinia formae nunquam non prostituto corpori coniuncta et debita
1433 II, IX | primo quidem ut lenones et prostitutores uestitus et cultus ne in
1434 II, XII | et suspiciones impudicas prouidendum omni modo esse. Quid enim
1435 II, X | praesumamus omnia quidem a Deo prouisa tunc et in saeculo posita
1436 II, X | animaduersionem Dei propterea prouocauerunt? ~Nunc Deus ista prospexerit,
1437 1, II | traduxerant et incantationum uires prouulgauerant et omnem curiositatem usque
1438 II, IX | occupare? Hae pompae quam de proximo curent luxuriae negotium
1439 II, II | Vbi est ergo: «Diliges proximum tuum sicut te ipsum»? «Nolite
1440 II, XII | habent infelicissimae illae publicarum libidinum uictimae? Quas,
1441 II, XI | ac uideri omnes pompae in publicum proferuntur aut ut luxuria
1442 II, VII | Si non pudet enormitatis, pudeat inquinamenti, ne exuuias
1443 II, XII | uulneretur? Liceat uideri pudicam, certe impudicam si licet. ~
1444 II, IV | opinionem gentilium. Cui ergo pulchritudinem tuam nutrias? Si fideli,
1445 1, II | colorantur, et illum ipsum nigrum puluerem quo oculorum exordia producuntur. ~
1446 II, VIII| muliebri distringere, cetera pulueris cuiusdam aspritudine leuigare,
1447 II, VII | Videbo an cum cerussa et purpurisso et croco et in illo ambitu
1448 II, VII | caro et spiritus solus ac purus. Damnata sunt igitur quae
1449 1, VI | illa aliquid intrinsecus pustulat, uitium magis eius debet
1450 1, III | admittitur. Opinor, non putauerant illam, ante cataclysmum
1451 II, IV | commendata. Ne quae uestrum putent si temperauerint a compositione
1452 1, VIII| fructus latent in omnibus. Quaeritur et unde sint eonchae et
1453 II, IX | humiliare consueuit. ~Non enim, quaesitis, utemur nostris? Quis autem
1454 II, XII | Iudae suspicioni uisa est quaestui sedere adeoque sub uelamento
1455 II, VII | hodie uos Deus tales uideat quales tunc uidebit. ~
1456 II, XII | appellationem a domino meruisset, quali habitu appellationi suae
1457 1, II | exordia producuntur. ~Haec qualia sunt, interim iam ex doctorum
1458 1, IV | matrimonium carnis: rerum ipsarum qualitates examinemus, ut consilia
1459 II, IX | IX. Quamobrem erga uestitum quoque et
1460 II, VIII| colorare, canitiem primam quamque subducere, totius corporis
1461 II, VI | facimus, gratiae faciliorem». Quamuis et atrum ex albo conantur
1462 | quando
1463 1, I | in terris moraretur fides quanta merces eius expectatur in
1464 | Quare
1465 II, XIII| Discutiendae sunt enim deliciae quarum mollitia et fluxu fidei
1466 II, VII | uos uelari iubet, credo ne quarumdam capita uideantur. ~Atque
1467 1, IX | quaeque rerum per singulas quasque terras et unamquamque regionem
1468 | quemadmodum
1469 II, XII | insurgens honestissimis quibusque feminis usque ad errorem
1470 | quicquam
1471 | Quidam
1472 II, XI | Dei sermo administratur. Quiduis horum grauitatis et sanctitatis
1473 II, VII | subministrat? Quid crinibus uestris quiescere non licet, modo substrictis,
1474 | quocumque
1475 II, V | concinnauit ut in nobis quodam modo manus Deo inferret.
1476 II, VI | christiana ingeret ut in aram? Quodcumque enim immundo spiritui excremari
1477 1, VI | conchas nouerim maris poma. Quodsi concha illa aliquid intrinsecus
1478 II, IX | et animalibus esculentis quoram fructus nulli periculo aut
1479 1, VII | semetipsam est. Apud barbaros quosdam, quia uernaculum est aurum
1480 II, VII | uideri, frustra peritissimos quosque structores capillaturae
1481 II, I | cuius rei deuitat effectum. Quota denique est quae nec placere
1482 1, IX | peregrina, apud exteros mutuo rara, apud suos iure si utique
1483 1, IX | Deus ut uoluit ordinauit, raritas et peregrinitas apud extraneos
1484 1, VII | quanto nocentiores. Aliquando re uera inuentum est quomodo
1485 1, I | in hoc saeculo: uiuat et reatus necesse est. Tu es diaboli
1486 1, III | si scripturas aliquas non receperunt de eo locutas quem et ipsum
1487 1, III | coram loquentem non erant recepturi. Eo accedit quod Enoch apud
1488 1, III | ordinem angelis dedit, non recipi a quibusdam quia nec in
1489 II, XIII| idem per apostolum dixerit recordemur: «Probum uestrum coram hominibus
1490 1, III | potuisse. Si ista ratio est, recordentur pronepotem ipsius Enoch
1491 II, II | pulchritudinis suggestum recusandum a uobis sciatis, sed etiam
1492 II, VIII| otiosa ut hostilia pudicitiae recusantur. Nam ubi Deus, ibi pudicitia,
1493 II, V | illis plastica Dei; in ipsis redarguunt et reprehendunt artificem
1494 II, IX | desint irritam et ingratam reddunt, uelut exarmatam et naufragam;
1495 II, II | Saram salutem contumelia redemit. ~
1496 II, IX | est amputatio et decussio redundantioris nitoris. Nam quid prodest
1497 II, X | damnati a Deo sunt, ut Enoch refert, quomodo placebimus Deo
1498 II, X | genti ad uincula seruire referunt gentilium litterae. Adeo
1499 1, V | materiae et de metallis refodiendae et in quocumque usu producendae
1500 1, III | cataclysmi in spiritu rursus reformare, quemadmodum et Hierosolymis
|