| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Quintus Septimius Florens Tertullianus Liber scorpiace IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Caput grey = Comment text
1002 IX | ne antiquitas suum forte habuerit sacramentum, nouitatem Christianam
1003 | hac
1004 I | quasi in uacuum flagellant: haeccine pati homines innocentes?
1005 I | sauciatam fidem uel in haeresin uel in saeculum expirat.
1006 IV | dimicantes et de reliquo corpore haereticae cuiusque doctrinae nunc
1007 X | itaque cessas, audacissime haeretice, totum ordinem Christianae
1008 VII | spurcum blasphemiae flatum de haeretico ore foetentem, sed et talem
1009 II | subacti fuerint. Ad officium haereticos compelli non inlici dignum
1010 XV | fidem commentarii uoluerit haereticus, instrumenta imperii loquentur,
1011 I | arcuato impetu insurgens hamatile spiculum in summo tormenti
1012 III | noluisset. Sequitur enim, ut has definitiones dei aduersus
1013 VIII| prophetarum. Dauid exagitatur, Helias fugatur, Hieremias lapidatur,
1014 IX | obeundae disciplina ut in hereditarios discipulos et apostolici
1015 II | suis, quas uos possidebitis hereditate, super montes et colles
1016 V | Nausiabit ad antidotum qui hiauit ad uenenum?
1017 VIII| idololatrian. Meminerant enim et Hieremiae scribentis ad eos, quibus
1018 VIII| exagitatur, Helias fugatur, Hieremias lapidatur, Eseias secatur,
1019 XV | flentes et orantes, ne se Hierosolyma committeret, frustra orauerant.
1020 XV | At ego non modo uincula Hierosolymis pati optauerim, uerum etiam
1021 I | flagitat, maxime si taurorum et hircorum recusat? Certe peccatoris
1022 II | quaecumque ego praecipio uobis hodie, et non erraueritis de uia
1023 VII | saeculum licuit, et Latio ad hodiernum Ioui media in urbe humanus
1024 XII | quis uestrum patiatur ut homicida aut fur aut maleficus aut
1025 X | huius praecepti desertione, honeste in caelestibus stabo, qui
1026 VIII| iniustitiae perit iustus et erit honor sepulturae eius. Habes hic
1027 XIV | scilicet Petrus regem quidem honorandum, ut tamen tunc rex honoretur,
1028 VIII| ratione praeceperit. Siquidem honorata est apud illum mors religiosorum
1029 XIV | honorandum, ut tamen tunc rex honoretur, cum suis rebus insistit,
1030 XIV | insistit, cum a diuinis honoribus longe est; quia et pater
1031 VI | praesidem suggillans erit, quod hornines uiolentiae obiectat. Iniuriarum
1032 VII | homicidam deum uentilans, horrebo plane spurcum blasphemiae
1033 V | contristat, adhibebitur. Horrorem operis fructus excusat.
1034 IX | quorundam colluctatum hoc modo horruimus. Itaque frustra erit dicere:
1035 XII | nostris animas ponamus, hortatur negans timorem esse in dilectione.
1036 IX | neminem ad huiusmodi discrimen hortetur, qui pro eo passis nihil
1037 | horum
1038 VII | noster quoque deus propriae hostiae nomine martyria sibi depostulasset,
1039 IV | Huic sacramento militans ab hostibus prouocor. Par sum illis,
1040 X | istis et in uita ista et sub humanis potestatibus experiundarum?
1041 XV | homines, minus uereor ne deus humanum sanguinem sitiat nec Christus
1042 VII | hodiernum Ioui media in urbe humanus sanguis ingustatur, nec
1043 VII | Sophia in exitibus cantatur hymnis; cantatur enim et exitus
1044 XII | reuelauit, Petro Iohanni Iacobo et postea Paulo, quem paradisi
1045 XV | Stephanus opprimitur, quod Iacobus immolatur, quod Paulus distrahitur,
1046 X | intrabit. Quas mihi potestates ianitrices adfirmas | iuxta Romanam
1047 | ibi
1048 II | nomine eius deierabis. Non ibitis post deos alienos ex deis
1049 V | est huic plagae. Iam alium ictum consideremus de uoluntatis
1050 IX | passerum alter in terram cadit, idest nec altera ex duabus substantiis
1051 III | patrum suorum et seruiunt idolis Baalim et Astartis, et iratus
1052 VIII| manifestum fiet tibi, quod neque idolo tuo famulabimur nec imaginem
1053 III | quas reliquit decedens Iesus. Atque ita per omnes paene
1054 IV | IV. Hanc igitui si a primordio constat et
1055 III | inaures feminarum suarum in ignem conferri. Amissuri enim
1056 V | deo in uitam aeternam per ignes et gladios et acerba quaeque
1057 VI | reprobare et castigatos cum ignominia submouere? Nimirum praescribis
1058 VIII| debitum ---- atquin ista etiam ignominiosa est ex elogio transgressionis
1059 VIII| turbam urgeret officii, non ignorauerunt, quid fides, quae sola in
1060 XII | calculo candido et nomine ignoto, nunc ferreae uirgae potestatem
1061 II | II. Sed nondum de bono martyri,
1062 III | III. Nec putem disceptandum,
1063 XIV | bene uiuendi, etiam sub illaram respectu, quasi adiutricum
1064 II | tua, ne requisieris deos illarum dicens, quemadmodum faciunt
1065 VIII| uigore animi condicionales illas minas regis excutiunt: non
1066 VIII| idolo tuo famulabimur nec imaginem tuam auream, quam statuisti,
1067 VI | publica, stipendia ciuica, imagines, statuas et, qualem potest
1068 VIII| fraternitas, cum dedicatio imaginis regiae turbam urgeret officii,
1069 VIII| quibus illa captiuitas imminebat: et nunc uidebitis deos
1070 IV | scilicet, quaecumque mihi imminet cauenda ab idololatria.
1071 XV | opprimitur, quod Iacobus immolatur, quod Paulus distrahitur,
1072 III | necessariam absentiam eius impatiens deos sibi producere quaerit,
1073 XI | uult uisitari, confessoris imperat curam, et cum deum uindictam
1074 XV | haereticus, instrumenta imperii loquentur, ut lapides Hierusalem.
1075 VIII| necessitatem respondendi huic tuo imperio. Est enim deus noster, quem
1076 I | uenula subtilis arcuato impetu insurgens hamatile spiculum
1077 XV | flagella et saxa et gladii et impetus Iudaeorum et coetus nationum
1078 VIII| a fratre. Quo procliuius impietas alienum sanguinem insectaretur,
1079 XII | consortium illorum gloriae impleant. Nam et rursus innumera
1080 I | exolescit, nausea nominis inacrescit. Iam et ipsa mens sibi,
1081 VII | rationem praesumit aliquam aut inaestimabilem dei sui uoluntatem. Si noster
1082 III | Vrgetur Aaron, et iubet inaures feminarum suarum in ignem
1083 VI | Prospexerat et alias deus inbecillitates condicionis humanae, aduersarii
1084 V | deque cauterio, de sinapis incendio; non tamen secari et inuri
1085 V | sed feliciter incidisti. Incidit et ille in aegritudines
1086 X | homines noueram praeter incolas terrae, ne ipso quidem adhuc
1087 II | ut interficerentur omnes incolentes eam, et deuotamenta fierent
1088 XIII| et reliqua. Quae si magis incommoda quam martyria uidebuntur,
1089 XIII| uidentur temporalia, de incommodis dicens, quae uero non uidentur
1090 VI | fidem iam et per uirtutem inculcatorem eius uoluit efficere, ne
1091 VII | VII. Incutiat adhuc scorpius homicidam
1092 VI | praestantia expendere, praemio indice, spectaculo iudice, sententia
1093 XIII| sed non coangustemur, et indigeamus, sed non perindigeamus,
1094 II | uti auertatur dominus ab indignatione irae suae. Maledictionum
1095 II | tuus in te, et ne iratus indignetur et exterminet te a facie
1096 X | esse, comparatione potuit induere salua et proprietate generis
1097 XII | ultionis patientiam pascunt et indutae stolis candidam claritatis
1098 I | uomat, quaerit, atque ita infirmitas, semel quae percussa est,
1099 XIII| quod, inquit, boni duco in infirmitatibus, in iniuriis, in necessitatibus,
1100 XV | uenena ista suffudit, nulli infirmorum facile nocitura, nisi si
1101 I | multos simplices ac rudes tum infirmos, plerosque uero in uentum
1102 | infra
1103 IV | uoluntate conpungimur, et ingeminat scorpius plagam, hanc negans,
1104 VII | in gloriam. O parricidii ingenium! O sceleris artificium!
1105 II | eorum de loco illo. Adhuc ingerit, cum introissent terram
1106 X | in caelo carens sole aut ingratis luminosus et uincula fortasse
1107 II | nec contrectant, pedes nec ingrediuntur. Similes erunt illis, qui
1108 VII | in urbe humanus sanguis ingustatur, nec quisquam retractat
1109 I | signandi statim et adiurandi et iniciendi bestiae calcem. Hoc denique
1110 X | aduersus nurum suam, et inimici hominis domestici sui. Sic
1111 III | ab illis et uenumdabantur inimicis, nec poterant omnino subsistere
1112 III | omnino subsistere a facie inimicorum suorum. Quocumque processerant,
1113 VI | euasisset, uerum etiam euicisset inimicum. Amauit, qui uocauerat in
1114 IX | quasi superiores exempti de iniquitate uideantur, quando hoc ipsum
1115 IX | mortificabunt eos, manifeste iniquitatem istam in ceteros pronuntiauit,
1116 VI | beati quorum dimissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata.
1117 II | ex his constitisset suasu iniquorum hominum transisse ad deos
1118 III | deos gentis et Beelphegor initiantur. Ob hanc quoque idololatrian
1119 X | aditum et exitum, id est initium finemque disponunt. Porro
1120 VI | plus uictoria tumet quam iniuria. Hunc tu laesum existimabis,
1121 VI | hornines uiolentiae obiectat. Iniuriarum actiones extra stadium.
1122 XIII| duco in infirmitatibus, in iniuriis, in necessitatibus, in persecutionibus,
1123 VIII| animaduertit; a facie enim iniustitiae perit iustus et erit honor
1124 II | haereticos compelli non inlici dignum est. Duritia uincenda
1125 V | abstinentiam rupit. Edit inlicitum et transgressione saturatus
1126 I | scorpio pro solea anathema inlidito et relinquito in suo pure
1127 I | flagellant: haeccine pati homines innocentes? Vt putes fratrem aut de
1128 XIII| deum, et sana mente, cum ob innocentiam patimur. Sed et sicubi tolerantiam
1129 XII | impleant. Nam et rursus innumera multitudo albati et palmis
1130 XI | isti, quocunque se acumine inpegerint, una iam linea est, ad ipsas
1131 X | quo non nisi iam probatus inponerer, illic de receptu examinarer,
1132 IV | idololatria. Et utique qui inponit praeceptum, extorquet obsequium.
1133 V | temperaret, quam ipse medicus inportunam interim nouerat. Audiit
1134 X | in superna transferre et inprimis ipsum nominis odium illic
1135 IV | tantisque praeceptis et numquam inpune commissam de tot tantisque
1136 VI | peccata. Beatus cui non inputauerit deus delictum. Proprie enim
1137 VI | singulae ciuitates gratulando inquietant donatam Pythico agone post
1138 X | Valentini. Nostrates enim, inquiunt, nec ipse Demiurgus constanter
1139 X | locustas deputauit, etiam inrationalibus iumentis adaequauit. Plane,
1140 VII | in nomine Iacob; et alius inscribit: in nomine Israelis. O bonam
1141 XII | et Hierusalem caelestis inscriptam, nunc residere cum domino
1142 VIII| impietas alienum sanguinem insectaretur, a suo auspicata insectata
1143 VIII| insectaretur, a suo auspicata insectata est denique non modo iustorum,
1144 VI | condicionis humanae, aduersarii insidias, rerum tallacias, saeculi
1145 XII | albati et palmis uictoriae insignes reuelantur, scilicet de
1146 IV | uoluntatem, ut aut alium deum insinuet, cuius haec non sit uoluntas,
1147 VIII| VIII. Vnum igitur gradum insistimus et in hoc solum prouocamus,
1148 XIV | honoretur, cum suis rebus insistit, cum a diuinis honoribus
1149 XIII| et tempus diiunctionis instat; agonem bonum decertaui,
1150 II | suam eorundem praeceptorum instauratione cumulantis nec aliud primum
1151 III | disciplinam quam uoluit instituere et an merito ulciscatur
1152 III | obseruatam, quando frustra instituisset, si obseruari eam noluisset,
1153 III | conpressati sunt ualde. Post quae instituit super illos deus Critas,
1154 VII | consiliarius fuit, qui eum instruat, aut uiam intellegentiae
1155 XII | de apocalypsi quoque sua instructus haec suadere? Mandauerat
1156 XI | ad tribunal, famulos suos instruit, Spiritum sanctum responsurum
1157 XV | commentarii uoluerit haereticus, instrumenta imperii loquentur, ut lapides
1158 X | mortem et pater filium et insurgant filii in parentes et mori
1159 I | subtilis arcuato impetu insurgens hamatile spiculum in summo
1160 IX | pater filium in mortem et insurgent filii in parentes et mortificabunt
1161 IX | etiam negationis condicio intellegatur, apparet non ad alium modum
1162 IX | milla in totum aut aliter intellegenda mandarit, qui neminem ad
1163 VII | temeritatem cohibeat aliter intellegendi. Quis enim, inquit, cognouit
1164 VII | credit. Quamquam et non intellegenti posita sententia est, quae
1165 VII | qui eum instruat, aut uiam intellegentiae quis demonstrauit illi?
1166 IV | huiusmodi transgressionem, ultro intellegere debemus diuinarum et denuntiationum
1167 XII | dilectione. Quem timorem intellegi praestet, nisi negationis
1168 III | deus Critas, quos Censores intellegimus. Sed nec istis obaudire
1169 VII | Crudelem deum, qui non intellegit, credit. Quamquam et non
1170 XV | manifesta doctrina est. Hanc intellego solam Acta decurrens, nihil
1171 VI | et uibices negotiantur, intende: coronas scilicet et gloriam
1172 IV | denuntiationum et executionum intentionem iam tunc martyriis patrocinatam
1173 IX | Quinam hi solius corporis interemptores, nisi praesides et reges
1174 XV | legero, pati disco; nec mea interest, quos sequar martyrii magistros,
1175 XII | Antipa, fidelissimo martyre, interfecto in habitatione satanae.
1176 IX | corpus occidant, animam autem interficere non ualeant, sed illi potius
1177 II | transisse ad deos alios, ut interficerentur omnes incolentes eam, et
1178 XIII| scilicet ui persecutionum, sed interior renouatur die et die, anima
1179 I | refragantur salutem perditionem interpretantes tam dulce in amarum quam
1180 XV | tribunalia et Caesaris nomen interpretem non habent. Quod Petrus
1181 XI | perducimur ad potestates et interrogamur et torquemur et confitemur
1182 X | traditio hic producit et interrogatio hic compellit et carnificina
1183 X | reliquisse, quas hic unusquisque interrogatus atque confessus feret secum.
1184 I | Ceterum, si plagam satiauerit, intimatur uirus et properat in uiscera;
1185 X | uero non hic, id est non intra hunc ambitum terrae nec
1186 I | series illa nodorum uenenata intrinsecus uenula subtilis arcuato
1187 II | illo. Adhuc ingerit, cum introissent terram promissionis et exterminassent
1188 X | conplanatum uestigiis domini et introitum exinde reseratum uiribus
1189 XIII| gloriae perficit, nobis non intuentibus quae uidentur, sed quae
1190 XI | confitendo, et, qui animam suam inuenerit, perdet illam, qui uero
1191 XI | uero perdiderit mei causa, inueniet illam. Perinde enim inuenit
1192 IX | pronuntiauit, quam in apostolis non inuenimus. Nemo enim eorum aut fratrum
1193 XI | fieret, si aliter facta inuenirentur? Sed haec erit peruersitas
1194 XI | inueniet illam. Perinde enim inuenit eam qui negat lucri faciendo
1195 XI | confessus occiditur, sed et inuenturus eam in uitam aeternam. Ipsi
1196 VIII| Statim ut coli deus coepit, inuidiam religio sortita est. Qui
1197 VI | regenerationem. Nulla conpensatio inuidiosa est in qua aut gratiae aut
1198 III | libidinatum ad filias Moab, inuitantur ad idola, ut et spiritu
1199 VI | qui uocauerat in salutem, inuitare et ad gloriam, ut, qui gaudeamus
1200 V | incendio; non tamen secari et inuri et extendi morderique idcirco
1201 XII | dominum in nomine isto. Iohannes uero, ut etiam pro fratribus
1202 XII | gloriae suae reuelauit, Petro Iohanni Iacobo et postea Paulo,
1203 VII | licuit, et Latio ad hodiernum Ioui media in urbe humanus sanguis
1204 IX | dehinc proprie ad apostolis ipsos: beati eritis, cum uos dedecorauerint
1205 II | proxime aut longe, ne uelis ire cum illo, et ne audieris
1206 XI | significabunt scripturae istae quam in rebus recognoscimus:
1207 | istam
1208 X | ullus obicem praescriptionis istius extrudet, ut non omnem ordinem
1209 VI | exultemus etiam coronati. Agonas istos, contentiosa sollemnia et
1210 XIV | subici potestatibus, reddite, iubens, cui tributum, tributum,
1211 IV | qui ita mandat, quem et iubeor timere, ne ab eo deserar,
1212 XIII| in mortibus saepius, a Iudaeis quinquies quadragenas citra
1213 X | uitiata est, ut despectui iudicata despectis compararetur,
1214 VI | praemio indice, spectaculo iudice, sententia uoluptate. Qua
1215 VI | aut locis de familia sua iudicet, quasi non et praeiudicare
1216 VI | quasi non et praeiudicare iudici congruat. Quid nunc, si
1217 VI | Haec tu remedia, consilia, iudicia, spectacula etiam dei atrocitatem
1218 IV | prohibitae semper quam ex iudiciis punitae idololatriae. Si
1219 III | Amissuri enim erant in iudicium sibi uera ornamenta aurium,
1220 III | bello et captiuitate et iugo allophylorum iram dei pensauit
1221 IX | cuius sophia filios suos iugulare non norit. Plane, alia in
1222 XIII| deputati sumus ut pecora iugulationis, sed in omnibus istis superuincimus
1223 VII | unigenitum sophia diuina iugulauerit, utique uicturum, immo et
1224 X | deputauit, etiam inrationalibus iumentis adaequauit. Plane, ita scriptum.
1225 IX | persecutionem patiuntur ob iustitiam, quoniam ipsorum est regnum
1226 VIII| insectata est denique non modo iustorum, uerum etiam et prophetarum.
1227 V | conferre, carnem laedendo iuuare, animam eripiendo seruare.
1228 | iuxta
1229 IV | IV. Hanc igitui si a primordio
1230 IX | IX. Superest, ne antiquitas
1231 V | per ea subueniens per quae laboratur. Nam et calores caloribus
1232 VI | emolumenti, quod magno constaret: labore, cruciatu, tormento, morte.
1233 XIII| utique praefiniuit: in laboribus abundantius, in carceribus
1234 I | inde pigmenta sunt. Si lacte et melle promissio dei manat,
1235 V | auferendo conferre, carnem laedendo iuuare, animam eripiendo
1236 VI | tumet quam iniuria. Hunc tu laesum existimabis, quem uides
1237 VI | existimabis, quem uides laetum? Sed nec uictus ipse de
1238 XII | russeo et coccino niueum et laneum repromittit. Magna etiam
1239 II | populi tui in nouissimis, et lapidabitis illum, et morietur, quoniam
1240 X | ipse qui torquet. Tum si lapidandus Christianus, grandines aderunt,
1241 VIII| Helias fugatur, Hieremias lapidatur, Eseias secatur, Zacharias
1242 XIII| ter uirgis caesus, semel lapidatus, et reliqua. Quae si magis
1243 II | staticulum statuetis uobis. Nec lapidem scopum ponetis in terra
1244 XV | instrumenta imperii loquentur, ut lapides Hierusalem. Vitas Caesarum
1245 XII | mortis ueniam secundae, nunc latens manna cum calculo candido
1246 VII | apud saeculum licuit, et Latio ad hodiernum Ioui media
1247 VI | reputari potest, quibus in lauacro ipsa uita deponitur. Sic
1248 XIV | potestatem, fac bonum, et laudem ab ea referes. Dei ergo
1249 XII | ex illa pressura magna et lauerunt uestimentum suum et candidauerunt
1250 I | cum aditus animae formido laxauit, praesertim cum aliqua iam
1251 IX | consederit nomen cum odii sui lege. Qui autem sustinuerit usque
1252 I | theriacam stilo temperare. Qui legeris, biberis. Nec amarum potio.
1253 XV | generositate. Haec ubicumque iam legero, pati disco; nec mea interest,
1254 XV | Hierusalem. Vitas Caesarum legimus: orientem fidem Romae primus
1255 VIII| assignans. Ipse clausula legis et prophetarum nec prophetes,
1256 X | ordinas potestates? Si umquam legisti apud Dauid: Auferte portas,
1257 X | emittet, zodiacus tauros et leones. Haec qui sustinuerit in
1258 VIII| conclusa et usitata feritas leonum deuorasset, si Darii digna
1259 I | carcere esuriunt. Nos ipsi ut lepores, destinata uenatio, de longinquo
1260 XIII| ad praesens temporale et leue pressurae nostrae per supergressum
1261 II | illud in abscondito. In Leuitico uero: ne sequimini, inquit,
1262 VI | constanter elidat, hic quoque liberalitas magis quam acerbitas dei
1263 XII | quod a temptatione ultima liberaretur, qui domini nomen non negarat.
1264 VI | gloriam, ut, qui gaudeamus liberati, exultemus etiam coronati.
1265 III | Israel apud Sethim, abeunt libidinatum ad filias Moab, inuitantur
1266 XII | albam uestiri nec deleri de libro uitae et columnam fieri
1267 | licet
1268 XI | edixit, ita eueniunt. Nam nec licuisset aliter euenire quam edixit
1269 VIII| Babyloniorum aureos et argenteos et ligneos portari super umeros ostentantes
1270 V | transgressionis auditu deuotionis limantes. Ita, et cum mori praecipit
1271 X | Barnum quendam et Forculum et Limentinum? Quas a cancellis ordinas
1272 X | moram aut quaestionem in limine Christianis occursuram,
1273 XI | acumine inpegerint, una iam linea est, ad ipsas res prouocabuntur,
1274 IV | congressionis certas praeducimus lineas, non alterius dei quam Israelis
1275 IV | ne uel dicendo, non minus lingua quam manu, deum fingam neque
1276 III | obtruncata gladiis diuinae irae litauerunt. Defuncto Iesu Naue derelincunt
1277 XV | Num ergo et apostolorum litterae mobiles? Et nos usquequaque
1278 XV | uero sit, ut recedant a litteris suis sensus. Quae tamen
1279 VI | extra stadium. Sed, quantum liuores illi et cruores et uibices
1280 II | perdetis, inquit, omnia loca, in quibus seruierunt nationes
1281 VI | temporibus aut modis aut locis de familia sua iudicet,
1282 II | disperdetis nomen eorum de loco illo. Adhuc ingerit, cum
1283 II | habent nec odorantur, os nec locuntur, manus nec contrectant,
1284 X | puluerem areae et sputamen et locustas deputauit, etiam inrationalibus
1285 I | lepores, destinata uenatio, de longinquo obsedimur, et haeretici
1286 V | de uoluntatis qualitate. Longum est, ut deum meum bonum
1287 XV | haereticus, instrumenta imperii loquentur, ut lapides Hierusalem.
1288 XI | animam tuam perdere! Quomodo loqueretur Christus, nisi quomodo tractaretur
1289 VIII| truncatur in puellae salticae lucar. Et utique qui spiritu dei
1290 I | dulce quam tenebras pro luce supponunt. ~
1291 IX | praestat, licet non dixeris lucem. Ita etsi non directo pronuntiauit
1292 I | tam dulce in amarum quam luceni in tenebras reformant atque
1293 IX | Nam et si diem dixeris, lucis rem ostendisti, quae diem
1294 II | staticula eorum et excidetis lucos eorum et sculptilia ipsorum
1295 X | occidi? Haec nobis etiam ludicrum in modum certa ratio mandauit
1296 VII | exprobrasset funestam religionem et lugubres ritus et aram rogum et pollinctorem
1297 I | autem qui dulce in amarum et lumen in tenebras conuertunt!
1298 X | carens sole aut ingratis luminosus et uincula fortasse de zonis
1299 IX | uos tamquam oues in medio luporum, et: cauete ab hominibus;
1300 XIII| conuertens machaeram in aratrum, lupus rapax Beniamin, dehinc ipse
1301 V | compescit et ardores siti potius macerando restinguit et fellis excessus
1302 XIII| nuditas an periculum an machaera? Secundum quod scriptum
1303 X | totus hic ordo dominicae machaerae non in caelum missae, sed
1304 I | stringit. Vnde et bellicam machinam retractu tela uegetantem
1305 XII | quidem baptismate abluuntur, maculae uero martyrio candidantur.
1306 VIII| trucidatur perennes cruoris sui maculas silicibus assignans. Ipse
1307 I | naturalia plurimum; aliquid et magia circumligat; medicina cum
1308 IX | super dominum suum, quia cum magister et dominus ipse perpessus
1309 IX | non est discipulus super magistrum, statim sequitur, nec seruus
1310 V | momentaneis aeterna medicante magnifica bono tuo deum tuum; incidisti
1311 VI | oportuerat illud emolumenti, quod magno constaret: labore, cruciatu,
1312 I | Magnum de modico malum scorpio
1313 X | stare non potui, sustinebo maiores potestates, qui minoribus
1314 V | stulti, plures timidi et male uerecundi. Et est plane
1315 II | proponens benedictiones et maledictiones: benedictiones, inquit,
1316 II | indignatione irae suae. Maledictionum quoque ordinem ab idolorum
1317 II | idolorum execratione commisit: maledictus homo qui fecerit sculptile
1318 XII | ut homicida aut fur aut maleficus aut alieni speculator, si
1319 XIV | timori boni operis, sed mali. Vis autem non timere potestatem,
1320 V | negem esse aemulationem tam malorum inter se quam et bonorum,
1321 XI | est me dignus, id est qui maluerit uiuere me negando quam mori
1322 V | nouerat. Audiit ille quem maluit et abstinentiam rupit. Edit
1323 I | lacte et melle promissio dei manat, hoc sapiunt quae illuc
1324 IX | aut aliter intellegenda mandarit, qui neminem ad huiusmodi
1325 XII | instructus haec suadere? Mandauerat etenim spiritus ad angelum
1326 II | tale quid uoluerit atque mandauerit deus, ut qui negant bonum
1327 II | erraueritis de uia quam mandaui uobis, ut abeuntes semiatis
1328 X | ludicrum in modum certa ratio mandauit nec ullus obicem praescriptionis
1329 VIII| ex manibus tuis, et tunc manifestum fiet tibi, quod neque idolo
1330 XII | ueniam secundae, nunc latens manna cum calculo candido et nomine
1331 VI | aestuent? Aut quomodo multae mansiones apud patrem, si non pro
1332 I | peccatoris paenitentiam manuult quam mortem. Et quomodo
1333 II | fusile aspernamentum, opus manuum artificis, et collocauerit
1334 V | quod iam a nobis didicerunt Marcionitae. Deum interim sufficit dici,
1335 II | terra deorsum et quae in mari infra terram. Non adorabis
1336 XII | Pergamenorum de Antipa, fidelissimo martyre, interfecto in habitatione
1337 VI | quam pro deo ponit, hominem martyrem excudit. Haec tu remedia,
1338 XII | beati uictores, nisi proprie martyres? Illorum etenim uictoriae,
1339 II | II. Sed nondum de bono martyri, nisi de debito primum,
1340 VI | deus delictum. Proprie enim martyribus nihil iam reputari potest,
1341 XIV | longe est; quia et pater et mater diligentur cum deo, non
1342 II | frater tuus ex patre uel matre aut filius tuus aut filia
1343 XII | uirgae potestatem et stellae matutinae claritatem, nunc albam uestiri
1344 VI | certaminis nomine deus nobis matyria proposuisset, per quae cum
1345 | meam
1346 | mecum
1347 V | pares adhibet qualitates medellarum aduersus qualitates querellarum,
1348 I | nostrates bestiolas nostratem [mederi] theriacam stilo temperare.
1349 VII | Latio ad hodiernum Ioui media in urbe humanus sanguis
1350 V | periculosa conquirere, medicamina deuitare, aut mori denique
1351 V | deo de momentaneis aeterna medicante magnifica bono tuo deum
1352 V | gemens et mugiens inter manus medici postmodum easdem mercede
1353 V | acerba quaeque curare. Sed medicum quidem miraberis etiam in
1354 IX | mittam uos tamquam oues in medio luporum, et: cauete ab hominibus;
1355 I | scorpios patitur. Acerba mediocritas et istis et genus uarium
1356 XI | Christianus? Sed cum prohibet meditari responsionem ad tribunal,
1357 VI | disciplinas suas educere in medium, in hoc saeculi spatium,
1358 I | in praesentia rerum est medius ardor, ipsa canicula persecutionis,
1359 XII | XII. Quis nunc medullam scripturarum magis nosset,
1360 I | Vt putes fratrem aut de melioribus ethnicum. Siccine tractari
1361 I | eloquia domini dulcia super mella et fauos, inde pigmenta
1362 I | pigmenta sunt. Si lacte et melle promissio dei manat, hoc
1363 X | adhuc clausum putas caelum, memento claues eius hic dominum
1364 VIII| scilicet aduersus idololatrian. Meminerant enim et Hieremiae scribentis
1365 VI | de fama aeternitatem, de memoria resurrectionem. Pyctes ipse
1366 III | prohibeat nomen et honorem suum mendacio addici, an digne quos ab
1367 I | inacrescit. Iam et ipsa mens sibi, quo uomat, quaerit,
1368 XIII| dilectione in deum, et sana mente, cum ob innocentiam patimur.
1369 VII | tantummodo audienda sunt, sed et mentibus. Crudelem deum, qui non
1370 VIII| texit, ne potestatem eius mentiti uiderentur. Nam et Danielum,
1371 V | medici postmodum easdem mercede cumulabit et artifices optimas
1372 VII | Scytharum Dianam aut Gallorum Mercurium aut Afrorum Saturnum hominum
1373 X | potestates, qui minoribus cessi, merebor utique admitti iam exclusus.
1374 III | transgressionis et primordia et merita dedicauerunt. In Arithmis
1375 VI | patrem, si non pro uarietate meritorum? Quomodo et stella ab stella
1376 IX | est numerus. Nolite ergo metuere, cum insuper dicit, multis
1377 IX | ualeant, sed illi potius metum consecrandum, qui et corpus
1378 IV | moriar. Huic sacramento militans ab hostibus prouocor. Par
1379 IV | concidor, occidor. Quis hunc militi suo exitum uoluit, nisi
1380 V | enim non de communi aliqua militia certat cum idololatria,
1381 IX | schola, qui martyria aut milla in totum aut aliter intellegenda
1382 VIII| animi condicionales illas minas regis excutiunt: non habemus
1383 XIV | gladium gestet, et quia ministerium sit dei, sed et ultrix,
1384 XIV | ab ea referes. Dei ergo ministra est tibi in bonum. Si uero
1385 XIV | adiutricum iustitiae, quasi ministrarum diuini iudicii hic etiam
1386 XII | eius martyriorum poculis ministratur, quorum formido quid relatura
1387 X | maiores potestates, qui minoribus cessi, merebor utique admitti
1388 V | curare. Sed medicum quidem miraberis etiam in illo, quod ferme
1389 I | tenebras reformant atque ita miserrimam hanc uitam illi beatissimae
1390 X | machaerae non in caelum missae, sed in terram, illic constituit
1391 III | abeunt libidinatum ad filias Moab, inuitantur ad idola, ut
1392 XV | et apostolorum litterae mobiles? Et nos usquequaque simplices
1393 I | Magnum de modico malum scorpio terra suppurat.
1394 VI | deo, quibus temporibus aut modis aut locis de familia sua
1395 III | hanc quoque idololatrian moechiae sororem uiginti tria milia
1396 I | Siccine tractari sectam nemini molestam? Dehinc adigunt: perire
1397 V | gratia est. Ita deo de momentaneis aeterna medicante magnifica
1398 III | constabit. Aberat apud deum in monte Moyses, cum populus tam
1399 X | uiribus Christi, nec ullam moram aut quaestionem in limine
1400 V | secari et inuri et extendi morderique idcirco malum, quia dolores
1401 I | obsedimur, et haeretici ex more grassantur. Itaque tempus
1402 IV | substantia diligere, ut pro eo moriar. Huic sacramento militans
1403 VII | quae idcirco occidit, ne moriatur quem occiderit! Et ideo
1404 I | relinquito in suo pure morientem. Ceterum, si plagam satiauerit,
1405 I | apostolus dedicauit, cum morsum uiperae spreuit. Quid ergo
1406 V | martyrio deputabitur, quantum morti idololatria. Vitam qui malum
1407 XIII| carceribus plurimum, in mortibus saepius, a Iudaeis quinquies
1408 IX | insurgent filii in parentes et mortificabunt eos, manifeste iniquitatem
1409 XIII| scriptum est: tua causa mortificamur tota die; deputati sumus
1410 XIII| sed non pereamus, semper mortificationem Christi in corpore nostro
1411 II | Et haec quidem prima per Moysen dicta sunt ad omnes utique
1412 III | Aberat apud deum in monte Moyses, cum populus tam necessariam
1413 V | denique ille et gemens et mugiens inter manus medici postmodum
1414 II | filius tuus aut filia tua aut mulier quae in gremio tuo est aut
1415 VI | gradus aestuent? Aut quomodo multae mansiones apud patrem, si
1416 IX | metuere, cum insuper dicit, multis passeribus antistatis, non
1417 VI | deponitur. Sic dilectio operit multitudinem peccatorum, quae deum scilicet
1418 XII | Nam et rursus innumera multitudo albati et palmis uictoriae
1419 I | occidere. Nam quod sciant multos simplices ac rudes tum infirmos,
1420 X | domino non aliam regionem mundi destinante. Quid enim post
1421 VII | iugulat. Super summos autem muros confisa dicit, cum quidem
1422 XIII| fudit, postea gladium stilo mutans et conuertens machaeram
1423 XIII| felicitatem, cui de gaudio mutuo adquirit sollemnitatem.
1424 II | aures habent nec audiunt, nares habent nec odorantur, os
1425 XV | ciuitatis Romanae consequitur natiuitatem, cum illic martyrii renascitur
1426 X | apud homines huius communis naturae confessionem putant constitutam,
1427 I | saeuitia uelificat. In remediis naturalia plurimum; aliquid et magia
1428 III | litauerunt. Defuncto Iesu Naue derelincunt deum patrum
1429 I | caro spiritus exolescit, nausea nominis inacrescit. Iam
1430 V | displicuit occidi in perditionem? Nausiabit ad antidotum qui hiauit
1431 I | num et ille salutem de mea nece expectat? An deus hominum
1432 X | Et ubi caro omnibus istis necessaria? Vbi corpus, quod solum
1433 III | Moyses, cum populus tam necessariam absentiam eius impatiens
1434 V | contristat, recusabitur, sed quia necessario contristat, adhibebitur.
1435 II | utilitate eius, quam de necessitate discendum. Auctoritas diuina
1436 VIII| regis excutiunt: non habemus necessitatem respondendi huic tuo imperio.
1437 XIII| infirmitatibus, in iniuriis, in necessitatibus, in persecutionibus, in
1438 XII | aliquando Zebedaei filiis negabatur. Quinam isti tam beati uictores,
1439 IX | coram hominibus, et ego negabo illum coram patre meo, qui
1440 IX | negauero Christianum, non negabor a Christo, non enim ipsum
1441 II | mandauerit deus, ut qui negant bonum non suadeantur accommodum,
1442 XII | liberaretur, qui domini nomen non negarat. Exinde uictoribus quibusque
1443 X | in terris confessio uel negatio expungit. Igitur si cetera
1444 X | oportebit, quae confessionis negationisue materia est. Quid itaque
1445 XII | timorem puniat, nisi quam negator relaturus est cum corpore
1446 XIII| sufferimus, et conregnabimus, si negauerimus, et ille nos negabit: si
1447 IX | frustra erit dicere: etsi me negauero Christianum, non negabor
1448 IX | Christo, non enim ipsum negaui. Ex illa enim negatione
1449 V | bonum non potest. Non quasi negem esse aemulationem tam malorum
1450 IV | sit uoluntas, aut omnino neget uoluntatem dei, si ipsum
1451 VI | illi et cruores et uibices negotiantur, intende: coronas scilicet
1452 V | tuas. Homo semper prior negotium medico facit, denique sibimet
1453 IX | intellegenda mandarit, qui neminem ad huiusmodi discrimen hortetur,
1454 I | Siccine tractari sectam nemini molestam? Dehinc adigunt:
1455 XV | orientem fidem Romae primus Nero cruentauit. Tunc Petrus
1456 I | Exinde iam caedunt: sed nesciunt simplices animae, quid quomodo
1457 I | dolores quot et colores. Nicander scribit et pingit. Et tamen
1458 IV | sit uoluntas, aut nostrum nihilominus destruat, cuius talis sit
1459 XII | Eseias ex russeo et coccino niueum et laneum repromittit. Magna
1460 XIV | diuini iudicii hic etiam de nocentibus praeiudicantis. Dehinc et
1461 XV | nulli infirmorum facile nocitura, nisi si qui non hanc nostram
1462 I | perinde scorpii: series illa nodorum uenenata intrinsecus uenula
1463 XI | animam tuam! Dicunt, et, noli animam tuam perdere! Quomodo
1464 IX | eum regestus est numerus. Nolite ergo metuere, cum insuper
1465 IV | obsequium. Non potuit ergo noluisse ea euenire per quae constabit
1466 I | tela uegetantem de scorpio nominant. Id spiculum et fistula
1467 | nonne
1468 IX | filios suos iugulare non norit. Plane, alia in Christo
1469 XII | medullam scripturarum magis nosset, quam ipsa Christi schola?
1470 | nostrae
1471 | nostram
1472 I | aduersus nostrates bestiolas nostratem [mederi] theriacam stilo
1473 | nostrum
1474 X | diuersum, quae scripturis notatur. Et possumus dicere: uiderint,
1475 X | quia nullos alios homines noueram praeter incolas terrae,
1476 V | medicus inportunam interim nouerat. Audiit ille quem maluit
1477 II | et manus populi tui in nouissimis, et lapidabitis illum, et
1478 X | suffunditur uita, nec alios nouit Christus homines quam de
1479 IX | forte habuerit sacramentum, nouitatem Christianam recensere, quasi
1480 XII | uobis in temptationem, quasi nouum accidat uobis. Etenim secundum
1481 VI | sententia uoluptate. Qua nuda sunt praelia, non nulla
1482 XIII| an angustia an famis an nuditas an periculum an machaera?
1483 | nulli
1484 VIII| uiderentur. Nam et Danielum, nullius praeter dei supplicem et
1485 X | caelestem praecipisset, quia nullos alios homines noueram praeter
1486 XII | Smyrnaeorum: Ecce diabolus ex numero tuo coniciet in carcerem,
1487 IX | capillorum apud eum regestus est numerus. Nolite ergo metuere, cum
1488 VI | qui uestitum obsoletassent nuptialem, qui faculis oleum non praeparassent,
1489 X | suam et socrum aduersus nurum suam, et inimici hominis
1490 X | patres et filios et socrus et nurus et domesticos nostros ibidem
1491 III | intellegimus. Sed nec istis obaudire perseuerauerunt. Vt quis
1492 IX | spectasset etiam persecutionis obeundae disciplina ut in hereditarios
1493 X | ratio mandauit nec ullus obicem praescriptionis istius extrudet,
1494 VI | quod hornines uiolentiae obiectat. Iniuriarum actiones extra
1495 III | perseuerauerunt. Vt quis critarum obierat, illi ad delinquendum supra
1496 I | Semel Christus pro nobis obiit, semel occisus est, ne occideremur.
1497 II | anima tua. Et rursus: nec obliuiscaris domini dei tui, qui te eduxit
1498 V | idololatriae martyrium. Malo autem obniti et aduersari nisi bonum
1499 V | et punitur idololatria. Obnititur enim et aduersatur idololatriae
1500 VI | uulnera, palma sanguinem obscurat; plus uictoria tumet quam
1501 I | destinata uenatio, de longinquo obsedimur, et haeretici ex more grassantur.