INTRODUCTIO
(2)
I. De ministerio ordinato
1. « Christus Dominus, ad Populum Dei
pascendum semperque augendum, in Ecclesia sua varia ministeria instituit, quae
ad bonum totius corporis tendunt. Ministri, enim, qui sacra potestate pollent,
fratribus suis inserviunt ut omnes qui de Populo Dei sunt, ideoque vera
dignitate gaudent, ad eundem finem libere et ordinatim conspirantes, ad salutem
perveniant ».(3) Sacramentum Ordinis « ordinandum Christo per gratiam
Spiritus Sancti configurat specialem, ut sit instrumentum Christi pro Eius
Ecclesia. Per ordinationem recipitur capacitas agendi tamquam Christi legatus,
Capitis Ecclesiae, in Eius triplici munere sacerdotis, prophetae et regis
».(4)
Vi sacramenti Ordinis, missio a Christo
Apostolis suis concredita, permanenter in Ecclesia exercetur usque ad temporum
finem; ipsa est sacramentum ministerii apostolici.(5)Actus
sacramentalis ordinationis ultra progreditur, quam simplex electio, designatio,
delegatio aut institutio communitatis operari potest, quia confert Spiritus
Sancti donum, quod sinit ut potestas sacra exerceatur, quae tantummodo a
Christo per Ecclesiam suam proficisci potest.(6) « Missus a Domino non
auctoritate propria loquitur et agit, sed virtute auctoritatis Christi; non
tamquam communitatis membrum, sed eidem nomine Christi loquens. Nemo potest
sibi ipsi conferre gratiam, haec debet donari et offerri. Hoc supponit
ministros gratiae, auctoritate et aptitudine a Christo ornatos ».(7)
Sacramentum
ministerii apostolici tres infert gradus. Etenim « ministerium ecclesiasticum
divinitus diversis ordinibus exercetur ab illis qui iam ab antiquo Episcopi,
Presbyteri, Diaconi vocantur ».(8) Una cum presbyteris et diaconis qui
suum auxilium praestant, Episcopi receperunt ministerium pastorale communitatis
et loco Dei praesident gregi, cuius sunt pastores, et doctrinae magistri, sacri
cultus sacerdotes et gubernationis ministri.(9)
Natura
sacramentalis ministerii ecclesialis efficit ut eidem intrinsece coniuncta sit
« indoles servitii. Ministri etenim, prorsus dependentes a Christo qui
missionem praebet et auctoritatem, vere sunt "servi Christi" (cf. Rom
1, 1) ad imaginem Christi qui libere propter nos "formam servi" (Phil
2, 7) accepit. »(10)Sacro ministerio inest praeterea nota
collegialis(11) et nota personalis,(12) quarum vi «
ministerium sacramentale in Ecclesia est igitur servitium in nomine Christi
exercitum. Hoc indolem habet personalem et formam collegialem ».(13)
|