|
IV
Conceditur indulgentia partialis christifideli qui
apertum testimonium fidei coram aliis, in pecularibus quotidianae vitae
adiunctis, sponte reddiderit.
Concessio haec christifidelem incitat ad fidem suam
coram aliis aperte profitendam, in Dei gloriam et Ecclesiae
aedificationem.
S. Augustinus scripsit: « Sit tamquam speculum tibi
Symbolum tuum. Ibi te vide, si credis omnia quae te credere confiteris, et
gaude quotidie in fide tua ».55
Vita christiana uniuscuiusque diei
erit ergo velut « Amen » concludens « Credo » professionis fidei nostri
Baptismatis.56
« Omnis ergo qui confitebitur me coram hominibus,
confitebor et ego eum coram Patre meo qui est in caelis ».57
« Quinimmo beati, qui audiunt verbum Dei et
custodiunt! ».58
« Eritis mihi testes ».59
« Cotidie quoque perdurantes unanimiter in templo et
frangentes circa domos panem, sumebant cibum cum exsultatione et simplicitate
cordis, collaudantes Deum et habentes gratiam ad omnem plebem ».60
« Multitudinis autem credentium erat cor et anima
una... Et virtute magna reddebant apostoli testimonium resurrectionis Domini
Iesu, et gratia magna erat super omnibus illis ».61
« Fides vestra annuntiatur in universo mundo ».62
« Quia si confitearis in ore tuo: “Dominum Iesum!”,
et in corde tuo credideris... salvus eris. Cor- de enim creditur ad
iustitiam, ore autem confessio fit in salutem ».63
« Certa bonum certamen fidei, apprehende vitam
aeternam, ad quam vocatus es, et confessus es bonam confessionem coram multis
testibus ».64
« Noli... erubescere testimonium Domini nostri ».65
« Nemo enim vestrum patiatur quasi homicida aut fur
aut maleficus aut alienorum speculator; si autem ut christianus, non erubescat,
glorificet autem Deum in isto nomine ».66
« Quisquis confessus fuerit: “Iesus est Filius Dei”,
Deus in ipso manet, et ipse in Deo ».67
« Ut vero caritas tamquam bonum semen in anima
increscat et fructificet, unusquisque fidelis debet verbum Dei libenter audire
Eiusque voluntatem, opitulante Eius gratia, opere complere, sacramentis,
praesertim Eucharistiae, et sacris actionibus frequenter participare, seseque
orationi, sui ipsius abnegationi, fraterno actuoso servitio et omnium virtutum
exercitationi constanter applicare ».68
« Christifideles ut singuli ad apostolatum exercendum
in variis suae vitae condicionibus vocati sunt; meminerint tamen hominem natura
sua socialem esse... Quapropter christifideles apostolatum suum exerceant, in
unum conspirantes. Sint apostoli tam in suis communitatibus familiaribus, quam
in paroeciis et dioecesibus, quae ipsae exprimunt indolem communitariam
apostolatus, atque in liberis coetibus in quos se congregare statuerint ».69
« Ipsa autem socialis hominis natura exigit, ut homo
internos religionis actus externe exprimat, cum aliis in re religiosa communicet,
suam religionem modo communitario profiteatur ».70
« Non sufficit ut populus christianus praesens sit et
constitutus in aliqua gente, nec sufficit ut apostolatum exempli exerceat; ad
hoc constituitur, ad hoc praesens est, ut concivibus non-christianis Christum
verbo et opere annuntiet eosque iuvet ad plenam Christi receptionem ».71
***
|