ALIAE CONCESSIONES
Proœmium
1. Quattuor concessionibus generalioribus, de quibus
supra ad I-IV, adduntur nonnullae aliae concessiones, quae, attentis tum
praeteriti temporis traditionibus tum nostrae aetatis necessitatibus,
peculiarem significationem praeseferunt.
Hae omnes concessiones invicem se complent et, dum
indulgentiae dono christifideles alliciunt ad peragenda pietatis, caritatis et
paenitentiae opera, eosdem adducunt ut artius Christo capiti et Ecclesiae
corpori per caritatem coniungantur. 1
2. Referuntur quaedam preces vel divina inspiratione
vel antiquitate venerandae et universalioris usus. 2 Ut
patet, hae exempli gratia citantur. Sed prae oculis habeatur quod in normis
dicitur de iure episcoporum eparchialium vel dioecesanorum, metropolitanorum,
patriarcharum, cardinaliumque. 3
Indulgentias concessas pro pia recitatione precum,
quarum elenchi infra sequuntur, ex natura rei acquirere possunt fideles
cuiusvis ritus, quaecumque est traditio liturgica cui per se illae preces
pertinent.
3. Quae preces, si res intimius perspicitur, iam
comprehenduntur in concessione generaliore I, cum a christifideli, animo ad
Deum humili fiducia erecto, in suo vitae ordine recitantur. Ita, e.g., hac
prima concessione continentur orationes « Actiones nostras » et « Agimus tibi
gratias », quae « in officiis gerendis » recitantur.
Placuit tamen singulatim referre ut indulgentiis
ditatas, tum ad omne dubium tollendum, tum ad earum excellentiam
significandam.
4. Ut per se patet, quotiescumque in concessionibus ad
indulgentiam obtinendam preces vel litaniae vel parvi officii recitatio
requiritur, textus eorum semper adprobatus esse debet a competenti Auctoritate
ecclesiastica, necnon eadem recitatio sicut, cum praescribuntur, loci sacri
visitatio, pii exercitii expletio vel devotionis obiecti usus, ea qua par est
devotione et pio cordis affectu fieri debent. Haec vero mens in quibusdam
singulis concessionibus expresse notatur ut fidelium pietas adiuvetur.
5. Ad indulgentiam plenariam assequendam, ut in norma
20 statuitur, requiruntur operis exsecutio, impletio trium condicionum et plena
animi dispositio, quae omnem affectum peccaminosum excludat.
Quod vero attinet ad indulgentiam partialem, ut in
norma 4, requiruntur operis exsecutio et cordis saltem contritio.
6. Si opus, indulgentia plenaria ditatum, apte dividi
potest in partes (e.g. Rosarium mariale in decades), qui ex rationabili causa
integrum opus non perficit, acquirere potest, pro parte quam peragit, partialem
indulgentiam. 4
7. Speciali mentione dignae sunt concessiones quae
referuntur ad opera, quibus christifidelis, quodlibet ex ipsis praestans,
indulgentiam plenariam singulis anni diebus assequi potest, firma manente norma
18 § 1, iuxta quam indulgentia plenaria semel tantum in die acquiri
potest:
– adoratio Ss.mi Sacramenti saltem per dimidiam horam
(conc. 7 § 1, 1°) »;
– pium exercitium Viae Crucis (conc. 13, 2°);
– recitatio Rosarii marialis vel hymni Akathistos in
ecclesia aut oratorio, vel in familia, in religiosa Communitate, in
christifidelium consociatione et generatim cum plures ad aliquem honestum finem
conveniunt (conc. 17 § 1, 1° et conc. 23 § 1);
– pia lectio vel auditio S. Scripturae saltem per
dimidiam horam (conc. 30).
8. Concessiones ordine alphabetico recensentur. Ad
huiusmodi ordinem statuendum, considerantur prima verba in titulis indicata
(e.g. Actus consecrationis familiarum - Eucharistica adoratio et
processio).
Indicantur fontes ex quibus preces sunt desumptae,
solum quando agitur de textibus liturgicis nunc vigentibus.
Quo facilior christifidelibus Enchiridi usus reddatur,
in fine voluminis tres indices adnectuntur:
– formulae precationum;
– elenchus temporum et actuum, quibus indulgentia plenaria obtinetur;
– index generalis.
***
|