Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Paulus PP. VI
Evangelii nuntiandi

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


1010-caeli | caelu-desun | det-forti | fortu-liber | libri-penet | penit-redem | redig-ubert | uheri-zacch

                                                              bold = Main text
     Chap.,  n.                                               grey = Comment text
1502 VI, 75 | credendum est temere ac fortuito accidisse, ut evangelizationis 1503 II, 21 | communicare vitae condicionem ac fortunam cum ceteris, se conspirare 1504 VI, 73 | suscipient ad maiorem usque fovendam ecclesialis communitatis 1505 V, 53 | missionalem suum alit ac fovet, quin immo augere studet 1506 I, 15 | fraternae caritatis exercitatio, fractio panis 40 - vim virtutemque 1507 VI, 63 | proiciatur atque unitas frangatur, sine qua nulla datur universalitas. 1508 V, 58 | fidei cognitio, caritas fraterna, preces, communio cum Pastoribus - 1509 I, 15 | Apostolorum auscultatio, fraternae caritatis exercitatio, fractio 1510 V, 58 | una simul iustitiam, opem fraternam pauperibus ferendam, humanam 1511 VI, 79 | ministerium in evangelizatore fraternum et in dies crescentem amorem 1512 II, 23 | adhaesionem Ecclesiae et in frequentationem Sacramentorum, quae patefaciunt 1513 IV, 45 | evangelicus non solum ad magnam frequentemque hominum turbam pervenire 1514 VI, 75 | inspiranti; atque praeterea frequentissimi ad Illum coeuntes, libenter 1515 IV, 48 | rem accurandam, quae tam fructibus uber, quam periculis obnoxia 1516 VI, 80 | arborem excrescat suumque fructum proferat. ~Servemus igitur 1517 VI, 74 | faciant, sed assiduam etiam ac fructuosam reddant. En, prae ceteris, 1518 V, 56 | novisse affirmant, cunctisque fruitos esse, neque amplius iis 1519 I, 9 | gaudio coniuncta, quo quis fruitur, cum Deum cognoscit et ab 1520 II, 18 | humanitas, nisi prius novi fuerint homines, ex baptismatis 1521 VI, 59 | explere potest, nisi missus fuerit. Cui autem missio est evangelizandi? ~ 1522 V, 51 | Apostolorum docent tempus turn fuisse singulare prorsus et opportunissimum, 1523 V, 54 | nisi continenter alatur fulciaturque. Evangelizatio ergo saepissime 1524 VI, 80 | doctrina, a Concilio proposita, fulciri et sustineri. ~Sic accidit, 1525 II, 23 | Sacramentorum, quae patefaciunt et fulciunt eandem adhaesionem per gratiam, 1526 III, 32 | significationem, si dimoveretur a fulcro illo religioso, quo sustentatur, 1527 VI, 59 | esse oficium Populi Dei fundamentale 83. ~Iam mentionem fecimus 1528 VI, 63 | sine ulla velminima eius fundamentalis veritatis immutatione, in 1529 Int, 2 | spectavit, quam ut munere fungeretur praeconis Boni Nuntii, a 1530 VI, 68 | perficimus, sive Nos, qui munere fungimur Pastoris Ecclesiae universalis, 1531 VI, 80 | aliquove modo, evangelizandi funguntur munere, ut fervorem spiritus 1532 VI, 61(86) | 8; cfr. Didachè, 9, 1: FUNK, Patres Apostolici, 1, 22~ 1533 VI, 75 | diaconus eligitur ac postea fuso sanguine martyrium facit 115. 1534 VI, 75 | virtute Spiritus 109 redit in Galilaeam, in Civitate sua Nazareth 1535 VI, 80 | videlicet, et praesertim gaudii ac spei defectionem in multis 1536 VI, 77 | a Patribus tertii coetus generalis Synodi Episcoporum nuncupatum: 1537 II, 23 | magis adhaeret rationi et generi vitae - id est vitae iam 1538 VI, 71(106)| IOANNIS CHRYSOSTOMI In Genesim, Serm. VI, 2; VII, 1: PG 1539 VI, 65 | sive societatis, sive etiam gentis modis et instrumentis congruentibus, 1540 VI, 59 | Praedicaverunt verbum veritatis et genuerunt ecclesias 84.~ 1541 VI, 80 | vocem ministrorum Evangelii germinare; perque nos stabit, ut idem 1542 VI, 68 | ordinationem personam Christi gerunt 103, qua educatores Populi 1543 III, 37 | novas oppressionis formas gignere, itemque servitutis etiam 1544 I, 15 | animorumque conversionem gignit, Evangelii praedicatio ac 1545 IV, 47 | iisdem Sacramentis atque globulis, ut aiunt, catecheseos, 1546 I, 14 | evangelizavero non est mihi gloria; necessitas enim mihi incumbit; 1547 I, 15 | manet in mundo, dum Dominus gloriae ad Patrem revertitur. Exstat 1548 I, 14 | quae eius mortis eiusque gloriosae Resurrectionis memoriale 1549 V, 51 | evangelizatio, licet quoad gradum versans . . . . in untns 1550 VI, 75 | terrae proficiscuntur, ut grande evangelizationis opus, Ecclesiae 1551 III, 28 | in primis adorationis et gratiarum actionis causa admotam, 1552 VI, 82 | Sancti Pauli ad Philippenses: Gratias ago Deo meo in omni memoria 1553 V, 50 | quamquam bisce casibus gravatur, semper tamen altissimum 1554 I, 14 | missionem magnae eaeque graves hodiernae societatis mutationes 1555 VI, 65 | Ecclesiae universalitatis 93. De gravi insuper officio etiam atque 1556 VI, 64 | effugeret discrimina, pariter gravia: hinc discrimen cuiusdam 1557 III, 37 | itemque servitutis etiam gravioris quam illam, a qua dicebatur 1558 VI, 77 | sane officiorum pondus et gravitas, sed etiam consolatio exoritur. ~ 1559 VI, 63 | sane adhibitis consilio, gravitate, reverentia et competenti 1560 III, 31 | neglegi posse vel debere gravitatem maximam . . . illarum quaestionum, 1561 VI, 61 | piscibus onustum trahit 90, gregem qui ab uno pascitur pastore 91: 1562 VI, 61(85) | S. GREGORII MAGNI Homil. in Evangelia, 1563 VI, 66 | qui, iisdem Apostolorum gressibus instantes, Evangelium pergunt 1564 VI, 67 | ad pastoralem Ecclesiae gubernationem, in eo potissimum posita 1565 III, 32 | religioso, quo sustentatur, guod videlicet est Regnum Dei 1566 I, 15 | augebat qui salvi jierent guotidie in idipsum 38. ~- Ex huiusmodi 1567 VI, 82 | pro omnibus vobis, eo quod habeam in corde vos et . . . in 1568 Int, 3 | non solum ut prae oculis habeamus fidei patrimonium, quod 1569 V, 49 | aetas penitus comprehensam habebant doctrinam huius textus aliorumque 1570 VI, 71 | haud secus atque Ecclesia, habenda est campus, quo affertur 1571 IV, 43 | celebratione tempus adest habendae homiliae conveniens. Haec 1572 III, 32 | posthabita. Si autem sic res sese haberent, Ecclesia omnem suam significationem 1573 IV, 43 | per homiliam, dominicis habitam diebus, vivunt atque confirmantur, 1574 VI, 61 | volucres caeli veniunt et habitant 88, sagenam ex omni genere 1575 V, 56 | Alteri resistunt inertia, habitu illo aliquatenus hostili, 1576 VI, 76 | simplicitatem, precandi habitum, caritatem in omnes, praesertim 1577 VI, 79 | sint, in cuius complexu haerentes, toti in iis acquiescunt, 1578 VI, 79 | christianis non dubitationes et haesitationes tradantur, ex male percepta 1579 VI, 70 | evangelico imbuti, in quos harum rerum onus recidit quique 1580 III, 36 | mentis in iis, qui vivant has inter structuras, vel illis 1581 VI, 64 | hoc est facultate pollens hauriendi a patrimonio universali 1582 VI, 73 | Ecclesiaeque nostrae aetatis. Haurire ex fontibus istis semper 1583 IV, 43 | peculiarem vim ac firmitatem haurit, nihil est dubii, quin praecipuum 1584 VI, 80 | inde nimis inconsiderate hauriuntur, de his argumentis diversissima 1585 VI, 76(122)| Cfr. Hebr. 11, 27~ 1586 V, 55 | quod consumitur, pertinens, hedonismus, ut aiunt, qui bonorum omnium 1587 V, 55(77) | HENRI DE LUBAC, Le drame de l' 1588 VI, 62 | humanitatis fundamentum hereditate veluti possident iisdemque 1589 VI, 78 | veritatem amoris, qui haud raro heroum more demonstratus est. Deus 1590 VI, 62 | consociationem, plus minus heteroclitam, Ecclesiarum particularium, 1591 VI, 69 | actio manifesto pendet ex Hierarchia et componenda est cum tota 1592 V, 58 | in Ecclesiae unitate, cum Hierarchiae obstent. Talis appellatio 1593 V, 58 | Earum proprium est erga Hierarchiam et Signa, quae Ecclesiam 1594 II, 24 | nuntiator is ipse fiat. ~Hisce iam factis animadversionibus 1595 V, 50 | a publicis potestatibus. Hodieque accidit, ut Verbi divini 1596 V, 58 | appellatas, egit, quoniam in hodierna Ecclesia saepius de iis 1597 IV, 44 | infantium educatio, iam patet hodiernas condiciones plus plusque 1598 IV, 40 | ut evangelicus nuntius ad hodierni temporis homines perferatur. 1599 III, 28(59) | contra nonnullos errores hodiernos tuendam (24 Iunii 1973): 1600 V, 55 | quod attinet, hic mundus hodiernus luctuoso eventu humanismi 1601 I, 16(44) | S. IOANNIS CHRYSOSTOMI Hom. de capto Eutropio, 6: PG 1602 VI, 63 | penitus non modo cum ipsis homi- . . . . nibus commiscentur, 1603 VI, 61(85) | S. GREGORII MAGNI Homil. in Evangelia, 19, 1: PL 1604 III, 26 | omnibus rebus exsistentiam hominesque ad vitam aeternam vocavisse. 1605 III, 28 | atque actuosae inquisitionis honestatis; praedicationem similiter - 1606 Int, 4 | ipsius Concilii, quod tamquam hora Dei historiae recentioris 1607 II, 21 | Nationibus, a quibus ipsi hospitio excipiuntur.~ 1608 V, 56 | habitu illo aliquatenus hostili, eorum proprio, qui rem 1609 I, 11 | ac propterea cor hominis huiusque sortem permutant.~ 1610 III, 39 | contegatur pro iuribus hominum humanaeque consortionis! 66~ 1611 II, 20 | elementa culturae et culturarum humanarum. Etsi Evangelium et evangelizatio 1612 VI, 63 | penitus insitis populorum humanarumque communitatum appetitionibus, 1613 III, 39 | efficiantur, quae libertates humanas defendant, separari nullo 1614 III, 36 | sane interesse structuras humaniores, iustiores, observantiores 1615 V, 55(77) | DE LUBAC, Le drame de l'humanisme athée, Ed. Spes, Paris 1945~ 1616 II, 18 | nulla esse poterit nova humanitas, nisi prius novi fuerint 1617 V, 56 | pro dolor, in ipso animo humano penitus insidunt. Sed idem 1618 IV, 40 | secundum temporum, locorum humanorumque cultuum adiuncta mutantur, 1619 VI, 70 | professionum exercitatio, humanus dolor. Quo plures erunt 1620 Int, 5 | interrogationi sinceram, humilem animosamque responsionem 1621 VI, 76 | pauperes, oboedientiam et humilitatem, nostri oblivionem et renuntiationem. 1622 VI, 70 | latentes atque interclusae iacent, eo magis hae res omnes - 1623 III, 38 | suae sapientiae fundamentum iacere debet et experientiae, ut 1624 V, 55 | luctuoso eventu humanismi athei iactari videtur, ut scriptor quidam 1625 VI, 78 | etiam cum sui oblivione et iactura, semper veritatem exquirit 1626 VI, 78 | communicemus veritatem, damna et iacturas contemnentes. Plurimi excellentes 1627 V, 58 | quibus eae permoventur, brevi ideologici fiunt, nec raro politica 1628 I, 15 | salvi jierent guotidie in idipsum 38. ~- Ex huiusmodi ergo 1629 I, 15 | mundo inseritur ac saepe idolis tentatur, ipsa constanti 1630 III, 26 | instinctu, postquam omnium idolorum inanitatem experti sunt. 1631 Int, 2 | saeculi evadat magis usque idonea Evangelio nuntiando hominibus 1632 Int, 4 | referendum, Ecclesia magis idoneam sese experitur an non ad 1633 IV, 40 | complectitur, modos maxime idoneos atque efficaces, ut evangelicus 1634 VI, 80 | tolerantes, turn etiam per ignaviam bonorum et audaciam malorum? ~ 1635 VI, 78 | revelatam non obumbrat socordia ignaviaque eam inquirendi, velsui commodo 1636 V, 51 | revelaret, qui utrumque ignorabant. Totum Novum Testamentum, 1637 IV, 42 | socialibusque rebus doctorum ignoramus, qui eosdem dicunt civilem 1638 V, 56 | huiusmodi mundum nequeat ignorare neque sistere ante utrumque, 1639 III, 30 | contagiones, litterarurn ignorationem, statum egestatis, iniustitiam 1640 III, 31 | Si enim istud fiat, etiam ignoretur doctrina Evangelii de amore 1641 III, 26 | forsitam pertinget Deum ignotum 55, quem illi adorant, etsi 1642 III | III~ 1643 VI, 74 | quam audierunt, digni sint, illamque nulli dubitationi veltimori 1644 III, 31 | gravitatem maximam . . . illarum quaestionum, quae hodie 1645 | illic 1646 VI, 75 | fide et ardore supplicent, illiusque ductui prudenter se permittunt 1647 V, 51 | Ab ipso die Pentecostes illucescente, Ecclesia primariam agendi 1648 VI, 81 | post Iubilaeum aequaliter illucescere pergat per ordinatam quandam 1649 II, 19 | latioribus semper locorum finibus illudve hominum multitudinibus usque 1650 II, 22 | aliquando deficiet, nisi illuminabitur et sustentabitur - quod 1651 II, 24 | arbitramur convenienter illuminaturum esse sequentes considerationes. ~ 1652 IV, 42 | supervacaneum praeterea est illustrare, quanti referat sitque necesse 1653 VI, 75 | percipit eaque in hominum vita illustrat. ~Episcoporum Synodus quidem, 1654 VI, 68 | praedicare 104. ~En verae imaginis nostrae proprietas, quam 1655 IV, 43 | patefaciat penitusque amore imbuatur. Ab ea enim fideles, coadunati 1656 VI, 82 | Sollemnitate Conceptionis Immaculatae B. M. V., anno MCMLXXV, 1657 III, 27 | quidem non est aliqua salus immanens secundum magnitudinem necessitaturn 1658 VI, 67 | Petro, Episcopos primo et immediate afficit 101.~Potestas igitur 1659 IV, 41 | communione traditur quaeque immenso pariter animi fervore aliis 1660 IV, 45 | ad prolatandum veluti in immensum spatium, ubi Dei Verbum 1661 V, 58 | institutorum expostulationem immodicamque censuram sub nomine sinceritatis, 1662 Int, 2 | Ecclesiae, uberius usque immortali vi ac potentia Pentecostes 1663 VI, 65 | Episcopatu participamus, immutabile fidei catholicae depositurn 1664 Int, 4 | animos huius saeculi vere immutandos? ~- Quibus viis ac rationibus 1665 I, 10 | ipsius mens et cor penitus immutantur 25.~ 1666 VI, 63 | fundamentalis veritatis immutatione, in sermonem transferre, 1667 III, 37 | violentasve structurarum immutationes fore fallaces, suapte natura 1668 VI, 75 | est ad hominem permovendum impar, atque praeterea disciplinae 1669 VI, 80 | velspe destitutis, neque ab impatientibus vel anxietate affectis, 1670 V, 58 | adhaerescunt, quod faciendo impedient - quod nimis facile accidere 1671 VI, 80 | Satis habemus ex illis impedimentis, quae nostrorum etiam temporum 1672 V, 55 | supervacaneus fit et cuidam quasi impedimento est. Huius ergo generis 1673 III, 28 | etiamnunc perperam affirmatur - impedimentum inicere evangelizationi 1674 IV, 40 | continentur, momenturn manifestum impedire non debet, quin grave momentum 1675 IV, 48 | etiam factionesque condendas impellere, ipsa unde ecclesialis communitas 1676 V, 56 | sunt expertes, continenter impelluntur. Ceterum, nostri aequales, 1677 IV, 48 | sese devovendi et strenue impendendi ad apicem usque virtutis, 1678 Int, 2 | versabatur - et quidem eo impensius, quod ipsi Synodi Patres 1679 I, 11 | quia in potestate . . . imperat 26; Et onnnes testimonium 1680 II, 17 | Attamen, nulla talis manca et imperfecta definitio satisfacere valet 1681 V, 53 | mille annorum spatia Deum imperfecte quidem, sed saepe sincere 1682 VI, 64 | robur et firmitatem eidem impertiebant, sola obnoxia fuit multimodis 1683 IV, 44 | eandem doctrinam idcirco impertiendam esse, ut vitae christianae 1684 VI, 68 | notam nostrae industriae impertit, est hic finis, cuilibet 1685 VI, 77 | Domino perfectam unitatem impetremus, volumus ut preces multiplicentur. 1686 VI, 80 | est. Talis sit nobis animi impetus - sicut fuit Ioanni Baptistae, 1687 IV, 46 | pastorales collocutiones sese impigros sedulosque praestant ad 1688 V, 53 | Ecclesiam ad huiusmodi munus implendum semper contenturam esse.~ 1689 VI, 75 | Domini super me, et: Hodie, impleta est haec Scriptura 110. 1690 I, 15 | promissiones, in Iesu Christo impletae, doctrina Domini et Apostolorum, 1691 I, 6 | propensiores, ut declaretur impletas esse promissiones Foederis, 1692 III, 28 | vicissim significatur per impletionem aliorum illorum signorum 1693 III, 31 | Iesus Nazarenus nuntiavit et implevit, et qualem Ecclesia praedicat.~ 1694 III, 32 | complectitur, cum cupiant Ecclesiam implicare ipso motu liberationis, 1695 VI, 70 | proprius est latissima eaque implicata provincia rei politicae, 1696 II, 24 | evangelizatio est processus implicatior variisque elementis compositus, 1697 V, 53 | huiusmodi religionum neque implicatum genus quaestionum propositarum 1698 V, 55 | vehementi quadam et miseranda imploratione, ut nempe mundus evangelizetur.~ 1699 VI, 80 | Vitium profecto est quidquid imponere conscientiae fratrum nostrorum. 1700 V, 55 | opinationes novae, quae animis imponuntur! Ad rem spiritualem quod 1701 Int, 5 | est, a Domino Iesu eidem impositum, ut homines credere atque 1702 V, 58 | sociologicum, nec fas est eas, nisi impropria verborum significatione, 1703 V, 50 | evangelizationi deditam, vehementer impugnari, ne dicamus praepediri, 1704 VI, 64 | depromantur, aut cupiditate impulsa alicuius libertatis sive 1705 V, 58 | primordiales conveniunt acerbo impulsae studio faciendi censuram 1706 II, 19 | rationes cogitandi, motus impulsores et vitae exemplaria generis 1707 VI, 78 | commodo ductus, veltimore impulsus. Non recusat incumbere in 1708 V, 55 | saltem efficientia, ut animi inane quiddam sentiant et desiderio 1709 III, 26 | postquam omnium idolorum inanitatem experti sunt. Sed eadem 1710 I, 6 | Christi mysterii partes - Incarnatio ipsa, miracula, doctrina, 1711 III, 27(57) | fidem tuendam in mysteria Incarnationis et SS. Trinitatis a quibusdam 1712 III, 26 | suo dilexisse, in Verbo Incarnato dedisse omnibus rebus exsistentiam 1713 Int, 1 | perturbatis temporibus, incensiore usque amore, studio ac laetitia 1714 III, 32 | prosperitatem; eius actionem ad incepta ordinis politici vel socialis, 1715 Int, 1 | obeundo corroborare, ut iidem, incertis bisce ac perturbatis temporibus, 1716 IV, 48 | evangelizationis faciei mentionem inchoamus, quae neglegentes nos esse 1717 VI, 76 | quaerebamus, hanc commentationem inchoantes. Estne illa radicitus constituta 1718 III, 27 | quae in hac vita certissime incipit, sed in aeternitate perficitur.~ 1719 I, 9 | quiescit. Haec omnia fieri incipiunt per Christi vitae decursum 1720 V, 58 | verum etiam magnopere animos incitant, primordiales illae communitates 1721 III, 38 | Ipsa conatur usque magis incitare complures christianos, ut 1722 II, 21 | vivunt, quid vel quis eos incitat? cur inter nos versantur? 1723 IV, 43 | fideliter adhaerens, apostolico incitata ac temperata ardore, qui 1724 VI, 73 | ministerio Verbi sunt addicti. Incitati altiore semper conscientia 1725 VI, 60 | sua ipsius ductum mentis incitatione agere, sed in communione 1726 II, 22 | et cupiditate, unam curam incitationemque persentit: Qui mittantur 1727 V, 53 | Paternitatis, quae ad humanum genus inclinet; aliis verbis, per nostram 1728 V, 51 | pervestigatio in re doctrinali incohata, inquisitio philosophica, 1729 I, 13 | Regni, quod advenit et iam incohatum est, ad universos universorum 1730 VI, 77 | evangelizationis huius temporis incommodis? Re vera, si Evangelium, 1731 VI, 80 | suadentibus, inde nimis inconsiderate hauriuntur, de his argumentis 1732 V, 56 | infirmitate et ex intima inconstantia oritur, quae, pro dolor, 1733 V, 55 | appellari potest augescens incredulitatis vis in mundo hodierno. Huic 1734 VI, 76 | praedicatio ex parte sua incrementum afferat sanctitati praedicatoris 121. ~ 1735 III, 32 | voluimus eadem Nostra oratione inculcare necessitatem confirmandi 1736 II, 17 | Episcoporum Synodo vehementer sunt inculcata, altius iam hoc tempore 1737 III, 30 | politici. Ecclesia - sic eius inculcaverunt Episcopi - officio tenetur 1738 VI, 78 | veltimore impulsus. Non recusat incumbere in eius studium; ei magnanimiter 1739 VI, 69 | quidem plurimi, recta via incumbunt ad Christum nuntiandum. 1740 Int, 5 | potest. Quae praeterea neque incuriam patitur, neque compositionem 1741 IV, 48 | hominibus ad novam quandam indagationem cognitionemque revocantur, 1742 VI, 78 | evangelizationis opus indiget vestra indefatigata inquisitione vestraque diligentia 1743 VI, 77 | cum Annum hunc Iubilaeum indiceremus, necessarium Nobis visum 1744 V, 55 | Creatorem hasce leges iis indidisse. Recentius Concilium tali 1745 VI, 73 | qua quidem multo magis ii indigent, qui ministerio Verbi sunt 1746 IV, 41 | christianae, quae Deo in indissolubili prorsus communione traditur 1747 VI, 62 | amittat et sua ecclesiali indole pauperior fiat. Ceterum, 1748 VI, 65 | singulorum populorum propriis induatur, et elocutionibus theologicis 1749 VI, 77 | perturbentur, in errorem inducantur, immo etiam scandalizentur? ~ 1750 V, 50 | ipsi Verbi praecones hinc inducebantur, ut campum, in quem actio 1751 VI, 67 | Petrum Spiritus Sancti plenum inducit, nomine omnium loquentem 98. 1752 VI, 60 | gratia radicibus. Ex hoc inducitur eum non veluti sibi sumpto 1753 V, 55 | cuiusvis generis discrimina inducta. Quae omnia totidem sunt 1754 V, 53 | quaestionum propositarum Ecclesiam inducunt, ut silentia tegat, ad non 1755 IV, 43 | Evangelium nuntiatur, multas induere formas potest, easque ardens 1756 VI, 62 | facies ac lineamenta diversa induit. ~Itaque, quaelibet particularis 1757 Int, 2 | duplicis praecipui mandati: Induite novum hominem 4 et Reconciliamini 1758 VI, 68 | peculiarem prorsus notam nostrae industriae impertit, est hic finis, 1759 V, 54 | ne ipsa suffocetur vel inedia pereat, nisi continenter 1760 IV, 48 | Acrem secumfert sensum, quo ineffabilia Dei actributa percipi queant : 1761 IV, 42 | verbis appellaturn, utpote inefficacem iam et inutilem esse praetergressos, 1762 V, 56 | est Deus. Alteri resistunt inertia, habitu illo aliquatenus 1763 V, 55 | multorum - negari nequit veras inesse iuncturas cum christiana 1764 II, 21 | cernunt, interrogationes inevitabiles: Cur ita sunt? quare sic 1765 IV, 48 | superstitionem accedit; saepe in inferioribus veluti gradibus religiosi 1766 VI, 80 | religiosae libertati vim inferre. Ceterum - addunt - quae 1767 III, 29 | Quapropter, evangelizatio secum infert nuntium explicitum, aptum 1768 IV, 43 | animorum studium suggeret et in infinitum paene multiplicabit. Revera 1769 II, 17 | exsistat, ne sensus ipsius infirmetur veletiam deformetur. Etenim 1770 V, 56 | idque ex naturali quadam infirmitate et ex intima inconstantia 1771 VI, 79 | praesertim si sit fide infirmus 129, dictis offendatur, 1772 IV, 48 | eius elementis eiusque haud infitiandis bonis detegendis, promptoque 1773 IV, 43 | Evangelii doctrina posita atque infixa, Ecclesiaeque pariter Magisterio 1774 VI, 73 | fiduciam sui, sed etiam studium inflammabit Iesu Christi praedicandi 1775 VI, 72 | ad fidem et precationem informati, fiant magis magisque apostoli 1776 | infra 1777 VI, 69 | saepe excellit propriis sui ingenii consiliis et inceptis, quae 1778 VI, 70 | oeconomicae; item provincia ingeniorum culturae, disciplinarum 1779 V, 57 | tempore, etiam Ecclesia ingentem coram se multitudinem hominum 1780 V, 53 | 53. Nuntius ille ingentes quoque partes humanae consortionis 1781 II, 23 | quorum vita conversa est, ingrediuntur aliquam communitatem, quae 1782 II, 24 | aperta, animi adhaesio, ingressio in communitatem, acceptio 1783 II, 23 | aspectabili ac tangibili ingressione in ipsam fidelium communitatem. 1784 II, 23 | salutis sacramentum 53. Sed ingressus ille in ecclesialem communitatem 1785 VI, 80 | cokitionem velsuasionem inhonestam aut minus rectam sapere 1786 III, 36 | excogitata cito evadere inhumana, nisi inhumanae cordis hominis 1787 III, 28 | affirmatur - impedimentum inicere evangelizationi vel ab eadem 1788 III, 28 | praedicationem mysterii iniquitatis atque actuosae inquisitionis 1789 VI, 75 | accidisse, ut evangelizationis initia die Pentecostes proficiscerentur, 1790 V, 57 | evangelicum nuntium non paucis initiatis, velprivilegio donatis, 1791 V, 49 | quam Dominus suis Apostolis iniungit, tribuitur universalitas, 1792 VI, 80 | nedum libertati religiosae iniuriam faciat, obsequium praestat 1793 III, 31 | condiciones valde concretas iniustitiae evincendae itemque iustitiae 1794 III, 30 | ignorationem, statum egestatis, iniustitiam inter nationes et potissimum 1795 III, 35 | hodiernae aetatis theologiam - innata sui ipsius negationis semina 1796 VI, 77 | coniungimur, idque fiat innitendo in baptismatis fundamento 1797 III, 33 | est Deus; ~- eam igitur inniti in certa hominis notione, 1798 Int, 5 | dicimus, quae in Dei potentia innititur.11 Eadem est Veritas, ideoque 1799 VI, 64 | permota atque argumentis innixa, quae sive ex theologia, 1800 VI, 69 | castitatis et candidae vitae innocentiae, voluntatis in oboedientia 1801 IV, 43 | multiplicabit. Revera enim innumerabiles sunt vitae eventus ipsaque, 1802 VI, 76 | omnium opinionem, licet innumerabilia ostendat denegationis Dei 1803 VI, 81 | huius lux Anni Sancti, quae innumerabilibus hominibus Deo reconciliatis 1804 V, 53 | facere; eaedemque tamquam innumeris seminibus Verbi 74 distinguuntur 1805 VI, 68 | Populum Dei dispersum, ad innutriendum hunc Populum signis actionis 1806 VI, 76 | tamen quaerit per itinera inopinata et Deo graviter indiget, 1807 VI, 75 | cuius ille est anima. Ille, inquimus, efficit, ut fideles verum 1808 V, 58 | naturae morem optant et inquirunt; quem haud facile ampliores 1809 V, 51 | re doctrinali incohata, inquisitio philosophica, excitatio 1810 VI, 78 | indiget vestra indefatigata inquisitione vestraque diligentia atque 1811 VI, 77 | sinceram et aequam veritatis inquisitionem. Ita est: evangelizationis 1812 VI, 63(92) | libri ceteraque documenta, insequenti tempore ab Apostolica Sede 1813 VI, 79 | unitatem evangelizandos inserendi cura. Signum item amoris 1814 Int, 4 | cacitate cordibus hominum inserendum?~ 1815 III, 38 | Ecclesia contendit semper inserere conamina christiana liberationis 1816 IV, 43 | eucharisticam celebrationem inserta, ex qua peculiarem vim ac 1817 V, 58 | non sine periculo, ne iis inserviant. ~Iam non mediocris est 1818 IV, 45 | monuimus. ~Eaedem, cum ad inserviendum Evangelii causae adhibentur, 1819 VI, 70 | aedificando Dei Regno inservient, ac proinde afferendae saluti 1820 Int, 4 | fidelitate erga nuntium, cui inservimus, atque erga homines, quibus 1821 VI, 78 | studium; ei magnanimiter inservit, neque tamen eam in servitutem 1822 V, 55 | nostrae aetatis quiddam insidere, quod est quasi singularissima 1823 VI, 80 | evangelizationi contrarios. Omnium insidiosissimi ii sunt, quibus quis contendit 1824 V, 56 | ipso animo humano penitus insidunt. Sed idem aetate nostra 1825 V, 56 | aetate nostra novis notis est insigne; atque saepe idcirco explicatur, 1826 IV, 48 | intellegere conati sunt, insigni ducti rerum pastoralium 1827 V, 51 | universa Ecclesiae historia est insignis. ~Hunc primum Iesu Christi 1828 Int, 4 | habet haec evangelico nuntio insita vis, cuius est hominis conscientiam 1829 VI, 63 | nino congruit cum penitus insitis populorum humanarumque communitatum 1830 VI, 68 | est hic finis, cuilibet insitus actioni nostrae: Evangelium 1831 II, 24 | elementum cum ceteris coniunctum inspicere. Id fuit recentioris Episcoporum 1832 VI, 69 | inceptis, quae admirationem inspicientibus movent. Illi sunt magnanimi, 1833 VI, 75 | tradant, vela sua pandentes inspiranti; atque praeterea frequentissimi 1834 VI, 65 | paterni amoris plenum, instans verbum habuimus de munere 1835 VI, 66 | iisdem Apostolorum gressibus instantes, Evangelium pergunt praedicare.~ 1836 V, 58 | potentia humana; ~- resistunt instanti semper sollicitationi ad 1837 Int, 1 | Petri coniunctum 1, quodque instantiam Nostram cotidianam 2, Nostram 1838 V, 53 | Episcoporum responsionis instar edixit missionalem nuntiationem 1839 III, 35 | prosperitatem et progressionem instaurari, ut Regnum Dei adveniat . ~ 1840 II, 23 | vivendi, quam Evangelium instaurat. Talis vero adhaesio, quae 1841 IV, 43 | eandem sacrae liturgiae instaurationem, non in eucharistica tantummodo 1842 IV, 43 | detegat. Verum, quoniam instauratus sacrae liturgiae ordo «Liturgiae 1843 VI, 80 | Ecclesia in mundo penitus instauretur.~ 1844 VI, 75 | nequeunt secreto Spiritus instinctui suffici. veldiligentissime 1845 V, 50 | tamen altissimum mentis instinctum in se excitat, qui ad eam 1846 VI, 75 | habita, postquam opportune institit operam Spiritus Sancti in 1847 Int, 5 | id genus considerationes instituendas, itemque in omnibus nova 1848 V, 53 | vivumque, quod aliae religiones instituere nequeunt, etiamsi sua, ut 1849 V, 53 | religionem reapse cum Deo institui commercium, verum nempe 1850 VI, 66 | familiarissime annos excoluit 95, instituit 96 et misit 97 nuntii salutis 1851 III, 36 | etiam optimas structuras, instituta vel sapientissime excogitata 1852 V, 58 | Ecclesiae, cui libenter notam institutionalem inurunt cuique sese opponunt, 1853 VI, 60 | coniungitur, non solum vinculis institutionalibus, sed invisibilibus etiam 1854 V, 52 | ratione sibi propositum quam institutione, quae puerili aetate tradi 1855 VI, 73 | Episcopi convenienter procurent institutionem omnium ministrorum Verbi. 1856 III, 32 | torqueri a doctrinalibus institutis et politicis factionibus. 1857 V, 58 | aliqua secta, turn aliquo instituto, veletiam factione arripiuntur, 1858 V, 58 | sollicitationi ad praeparatam institutorum expostulationem immodicamque 1859 VI, 75 | discipulis, quos missurus erat, insufflans ait: Accipite Spiritum Sanctum 111. ~ 1860 IV, 42 | hodierno adhuc tempore integram vim suam virtutemque retinet. ~ 1861 III, 28 | sed ei tribuere propriam integritatem. Etenim evangelizationis 1862 V, 58 | Hanc enim Ecclesiam ex integro impugnant. Ita sensus, quibus 1863 VI, 63 | substantiam evangelici nuntii intellectam excipere eamque, sine ulla 1864 VI, 75 | doctrinae turn mysterii Christi intellectum habeant; ille hodie, quemadmodum 1865 IV, 44 | conformentur, non vero ut quoddam intellectus ornamentum maneat. Sine 1866 I, 10 | quaedam quasi claves sunt ad intellegendam Iesu Christi evangelizationem - 1867 IV, 44 | aetatem et eruditionem et intellegendi potestatem, eodemque tempore 1868 VI, 75 | hominis intima ad excipiendum intellegendumque verbum salutis praeparet 118, 1869 II, 24 | Ecclesia perficitur, penitus intellegeretur. Hanc visionem universalem 1870 VI, 69 | Quae cum ita sint, facile intellegitur, quas partes agant in evangelizatione 1871 VI, 64 | quarundam opinionum, quas non intellegunt, in Ecclesiam costringantur 1872 I, 7 | evangelizatio, qualem Christus intellexit et ad effectum adduxit. 1873 VI, 79 | ad vitae modum, iure non intemperanter celerandum, ad conscientiam 1874 Int, 4 | MCMLXXIV assidue animum intenderunt : ~- Quomodo hodie se habet 1875 VI, 73 | Consideratio ad Ecclesiae primordia intenta multum luminis affert atque 1876 III, 32 | magnanimos christianos, intentos quaestionibus maximae gravitatis, 1877 I, 15 | suapte natura editus, animo intentus, unus omnium proximus ac 1878 VI, 70 | quae saepe latentes atque interclusae iacent, eo magis hae res 1879 IV, 48 | tamquam minus puri existimati interdumque despecti sunt, ubique fere 1880 III, 36 | certe iudicat magni sane interesse structuras humaniores, iustiores, 1881 II, 19 | non solum quidem Ecclesiae interest Evangelium praedicare in 1882 II, 18 | evangelizatio, ut perficiatur haec interior mutatio; quod si necesse 1883 IV, 48 | menteque exercitata in interioribus eius elementis eiusque haud 1884 V, 56 | excusare nomine religionis interioris, suis legibus vivendi facultatis, 1885 V, 51 | adhiberi potest series paene interminata subsidiorum, veluti praedicatio 1886 I, 15 | de Ecclesia, per suam non intermissam conversionem et renovationem, 1887 VI, 75 | velcondicionis sunt, ut sine intermissione Spiritui divino summa fide 1888 VI, 76 | taciti sive magna voce - nos interrogant: Creditisne vos ipsi ea 1889 Int, 5 | necessitatem urgere huic interrogationi sinceram, humilem animosamque 1890 Int, 3 | perferatur, in quo uno ipsi interrogatiozibus suis responsionem invenire 1891 VI, 76 | et sui iuris, ut mundum interroget? Estne illa testis consociatae 1892 IV, 44 | parentes -, quorum etiam intersit sese ipsos uherius educare 1893 V, 50 | saeculorum cursum varia intervallatis temporibus impedimenta evincebant, 1894 III, 31 | progressionem et liberationem, interveniunt intima vincula coniunctionis: 1895 I, 15 | poterit evangelizationem cum intimis ipsius Ecclesiae rationibus 1896 II, 18 | ut, dum hoc propria vi intrinsecus penetrat, humanitatem ipsam 1897 Int | INTRODUCTIO~ 1898 V, 51 | Iesu Christi nuntium ea intulit actione multiplici et varia, 1899 II, 20 | velexterior color addatur, sed intus, ex vitae centro et ad vitae 1900 V, 58 | libenter notam institutionalem inurunt cuique sese opponunt, tamquam 1901 VI, 80 | transmitteremus revelationem. Haud inutile erit, si singuli fideles 1902 IV, 42 | utpote inefficacem iam et inutilem esse praetergressos, atque 1903 V, 52 | est - cum crebro hodie eae invaluerint condiciones, quibus a lege 1904 IV, 40 | facultati sunt, ut ipsae inveniantur atque accommodentur. ~Nobis 1905 I, 11 | cui par et aequale nusquam invenias: Quaenam dottrina haec nova? 1906 IV, 45 | suggestus, seu cathedrae, invenit; per ea alloqui multitudines 1907 VI, 69 | singularis excellentiae inveniunt ad evangelizationem efficaciter 1908 VI, 75 | sociologicae turn psychologicae inventa, subtilia licet, sine illo 1909 V, 58 | ne videlicet in se solas invertantur neve arbitrentur se unicam 1910 IV, 48 | inveniuntur, quibus Dei investigatio atque fides significantur. 1911 IV, 42 | subsidia, quae eiusmodi cultus invexit. Ceterum, ad hoc quod attinet, 1912 VI, 66 | valentes. Et Duodecim suos invicem successores miserunt, qui, 1913 Int, 3 | patrimonium, quod integrum inviolatumque Ecclesia tradere debet, 1914 VI, 76 | sibi proximo, quasi Eum invisibilem videant 122. Mundus repetit 1915 VI, 60 | vinculis institutionalibus, sed invisibilibus etiam vinculis atque occultis 1916 Int, 5 | ipsius Synodi initio facto, invitamento sint universo Dei Populo 1917 VI, 74 | et unum aliud addiderimus invitamentum: quonam animo quove consilio 1918 VI, 68 | aliud Ecclesiae membrum, invitamur ad huius muneris conscientiam 1919 VI, 72 | 72. Rerum adiuncta nos invitant, ut peculiarem mentis attentionem 1920 VI, 76 | Ecclesiae, quae ad sanctitatem invitatur, ideoque exstimulatos ad 1921 I, 12 | idem est Iesus, quem Ioannes evangelista asseveravit 1922 VI, 80 | animi impetus - sicut fuit Ioanni Baptistae, Petro et Paulo, 1923 VI, 75 | illum eventum prophetia Ioelis impleatur dicentis: Effundam 1924 IV, 43 | innumerabiles sunt vitae eventus ipsaque, in quibus homines versantur, 1925 IV, 46 | Pharisaeo, testantur -, ipsique Apostoli usi sunt. Numquid 1926 VI, 69 | nonnumquam obeunt valetudinis ipsiusque vitae pericula. Ipsis profecto 1927 V, 58 | neque se ipsas patiuntur irretiri extremis factionum politicarum 1928 VI, 80 | enim nihil aliud est quam irritam facere vocationem Dei, qui 1929 VI, 76 | ut reducatur ad vanum et irritum.~ 1930 | iste 1931 | istis 1932 VI, 67(100)| Oecumeniconum Decreta, Ed. Istituto per le Scienze Religiose, 1933 VI, 73 | apostolicorum, et aliorum istius generis - utilissima quidem 1934 IV, 41 | ea quae supra iam diximus iterantes, hoc probe iuvat commonere: 1935 Int, 3 | evangelizatione momentum iterum iterumque in sua luce posuimus multo 1936 III, 37 | Hoc Nobis affirmandum itevumque affirnzandum e s t violentìam 1937 Int, 4 | ac rationibus utendum est iti Evangelio annuntiando, ut 1938 VI, 79 | ad sententiam pertinet. ~Itidem aliud signum est cavere, 1939 VI, 75 | missionis initium faciat 108; itidemque in virtute Spiritus 109 1940 VI, 76 | Deum tamen quaerit per itinera inopinata et Deo graviter 1941 V, 50 | partem humanae familiae iuberetur spectare, aut ad unum ordinem 1942 VI, 75 | revelant, sed etiam ut quam iucundissimo animo Ei se tradant, vela 1943 V, 49 | praedicabat paganis, non Iudaeis, nuntians adventum Iesu 1944 II, 19 | et quasi evertere normas iudicandi, bona quae plus momenti 1945 III, 36 | 36. Ecclesia certe iudicat magni sane interesse structuras 1946 VI, 61 | celebrationibus, in suis coram iudicibus et carnificibus testificationibus, 1947 VI, 60 | actionis arbiter, sui ipsius iudicio agens eamque perficiens 1948 V, 55 | negari nequit veras inesse iuncturas cum christiana religione 1949 V, 53 | nuntiet, revera hominem iungi cum Dei consilio, cum viva 1950 VI, 76 | tamen satis libera et sui iuris, ut mundum interroget? Estne 1951 VI, 81 | celebraverunt. En id, quod fieri iussimus, exeunte hoc Anno Sancta, 1952 VI, 59 | pronuntiant, id faciunt iussu, nomine et gratia Christi 1953 I, 13 | vicissim fit Evangelii nuntia. Iussus Duodecim datus - Ite, praedicate 1954 V, 53(74) | Cfr. S. IUSTINI I Apologia, 46, 1-4; II 1955 III, 36 | interesse structuras humaniores, iustiores, observantiores iurium personae 1956 III, 31 | iniustitiae evincendae itemque iustitiae reparandae; vincula sunt 1957 VI, 61 | tempore circumscriberetur : A iusto Abel ad ultimum electum 85; 1958 VI, 82 | Evangelio . . . . sicut est mihi iustum hoc sentire pro omnibus 1959 VI, 72 | aequalium. In tali sane iuvenum auxilio Ecclesia multam 1960 IV | IV~ 1961 VI, 79 | quoniam carissimi nobis Jacti estis 127. Qui iste amor 1962 I, 15 | autem augebat qui salvi jierent guotidie in idipsum 38. ~- 1963 II, 22 | debent? Haec nuntiatio - kérygma, praedicatio vel catechesis -, 1964 VI, 61(91) | Cfr. Ibid. 10, l-16~ 1965 V, 53(74) | 1-4; II Apologia 7 (8), l-4; 10, l-3; 13, 3-4: Florilegium 1966 VI, 82 | die singulariter ei sine labe conceptae sacro, atque decimo 1967 V, 51 | quodammodo praeferens, quo hic labor missionalis exerceretur; 1968 I, 10 | violenti rapiunt - 24 per laborem et dolorem, per vitam ad 1969 V, 53 | populos; nullique parcit labori, ut pro suis viribus nitatur 1970 VI, 65 | omnes vertatur linguas, laedendum non est neque amputandum; 1971 V, 58 | cuius ceterum unitatem laedunt, profecto appellari possunt 1972 III, 31 | gravissimum argumentum, Nobis laetantibus quidem subministraverunt 1973 VI, 80 | nostram obtulimus, magnae laetitiae sit. Utinam mundus aetatis 1974 IV, 43 | multum sibi exspectant laetosque fructus percipiunt, modo 1975 I, 6 | pauperibus misit me 14. ~Laetum nuntium de Civitate in civitatem 1976 V, 57 | coram turbis errantibus et languentibus, quasi ovibus sine pastore, 1977 III, 28 | homines - id est capacitatis largiendi doni et veniae, abnegationis 1978 VI, 78 | sanctique Pastores nobis largiti sunt exemplum huiusmodi 1979 IV, 42 | Christi 69. Quae quidem lex, lata olim per apostolum Paulum, 1980 VI, 73 | omnino unitatem normasque latas a Pastoribus, utpote qui 1981 I, 15 | depositum, non ut occultum lateat, sed ut ad homines perferatur. ~- 1982 VI, 67(100)| mem., p. 343; CONC. OECUM. LATERANENSIS 77 In apostolici culminis, 1983 VI, 77 | ipso evangelizationis opere latior iam nunc prodeat communis 1984 II, 19 | Evangelium praedicare in latioribus semper locorum finibus illudve 1985 VI, 70 | evangelizantis navitatis proprius est latissima eaque implicata provincia 1986 II, 20 | culturam hominis, secundum latissimum illum ac plenissimum sensum, 1987 V, 49 | disseminaretur et Ecclesia latius in dies in regionibus dissitis 1988 VI, 80 | eligendi, quae nobilis et laudabilis ab iis quoque habetur, qui 1989 IV, 42 | quaeque nostra libenter laude prosequimur atque adhortatione 1990 IV, 43 | homiliam esse validum atque lectissimum peragendae evangelizationis 1991 V, 56 | religionis interioris, suis legibus vivendi facultatis, velauthenticae 1992 V, 55 | Recentius Concilium tali ratione legitimam humanae culturae ac praesertim 1993 VI, 64 | evadet ad thesaurum fidei in legitimas varietates transferendum, 1994 V, 55 | conatus, per se rectus et legitimus neque prorsus a fide et 1995 VI, 67 | loquentem 98. Quamobrem, Sanctus Leo Magnus eum meritum esse 1996 VI, 67(99) | Cfr. S. LEONIS MAGNI Sermo 63, 3; Sermo 1997 I, 7 | praeconem exstitisse. Talis fuit LEque ad finem, et quidem usque 1998 VI, 77 | agnoverint ac receperint lesum Christum uti Dominum misericordiae, 1999 V, 56 | exercentes evangelizationi non leviter obnituntur. Priores quidem 2000 IV, 41 | homo nostrae huius aetatis libentius testes quam magistros audit; 2001 VI, 76 | medio mundo ac tamen satis libera et sui iuris, ut mundum 2002 IV, 48 | a rebus abstractionem, liberalem aliorum admissionem, officiosam 2003 III, 38 | christianos, ut sese dedant aliis liberandis. Ipsa praebet his christianis « 2004 III, 37 | quam illam, a qua dicebatur liberari homo. Vos exhortamur - ita 2005 III, 38 | evangelici, quo adlaboret liberationi hominum. Et quidnam facit? 2006 III, 34 | nuntiationi Regni proclamationem liberationum humani ordinis; simulque 2007 III, 38 | praebet his christianis «liberatoribus» spiritum ductumque fidei, 2008 VI, 76 | missionalis, caritatis effectrix, liberatrix? Estne studiosius usque 2009 VI, 77 | misericordiae, qui homines lìberet et amoris veritatisque consociet 2010 VI, 69 | religiosam, illi potissimum liberi sunt sponteque valent omnia 2011 III, 39 | iurium, in quibus religiosa libertas primum locum obtinet. Nuper 2012 Int, 4 | conscio modo, cum spiritus libertate atque effi. cacitate cordibus 2013 III, 39 | structurae efficiantur, quae libertates humanas defendant, separari


1010-caeli | caelu-desun | det-forti | fortu-liber | libri-penet | penit-redem | redig-ubert | uheri-zacch

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License