Paragraphus

 1 24 |       lex statuta sit, quae mala fieri vetet? ~
 2 47 |       Abrahae sive filiorum eius fieri innuitur, qui ante circumcisionem
 3 48 |  genitali praecipue membro recte fieri poenae consortem, ut in
 4 61 |          ceteris observationibus fieri iubet, si hoc ad veram beatitudinem
 5 70 |        etiam promissionem terrae fieri, quae in pacto circumcisionis
 6 88 |        vult omnes homines salvos fieri et ad cognitionem sui venire.
 7 99 |          in eis daemonum illusio fieri possit. Quod quam sit stultum
 8 99 |    errorem, inquit, ducantur, si fieri potest, etiam electi. ~
 9 128|         quisquare ab eis beatior fieri dicitur, nisi virtute melior
10 155|         te importunum impudenter fieri et corrixari magis quam
11 163|         miserum, nisi ex vitiis, fieri constat. Unde sicut illas
12 165|         bonum est, malum numquam fieri possit, vel e converso.
13 171|    placet et placere oportet, id fieri optamus. ~
14 194|        non furari, non homicidam fieri; quaedam vero quasi positivae
15 194|          illicita vel e converso fieri autumatis, quasi in eorum
16 236|      ceteris praelatum novit, se fieri aequalem Deo aestimaret
17 246|        ut, quodcumque velit, ibi fieri necesse sit, et sic ubique,
18 247|       ipso vel eius dispositione fieri possit. Cum itaque per potentiam
19 250|        non id locis, sed meritis fieri est intelligendum, dum ei
20 262|          tamquam id corporaliter fieri ad futuram beatitudinem
21 270|       divinam potentiam in poena fieri possit et non potius diversis
22 285| bonitatem, quae nihil sine causa fieri permittit, adeo mala quoque
23 285|         intentione, ita et bonum fieri posse videtur, cum tamen
24 285|          contingit idem adversis fieri, ita ut pro eorum intentione
25 285|          tam a Deo quam ab illis fieri asseratur. Ecce: enim a
26 286|       Patre vel a Iuda traditore fieri memoratur; nam et Pater
27 286|           Aut si fecerint id vel fieri voluerint, quod vult fieri
28 286|       fieri voluerint, quod vult fieri Deus, vel eandem faciendo
29 286|          faciunt, quod Deus vult fieri; aut ideo bonam habent voluntatem,
30 286|    facere velint, quod Deus vult fieri, non tamen id faciunt vel
31 286|       quia credant Deum id velle fieri; nec eadem intentio est
32 286|        diversis de causis velint fieri. Sic et cum eadem sit actio
33 287|        quis vult ab altero malum fieri, quia id videlicet bona
34 288|     facere, quod tamen bonum est fieri, et cur fiat, rationabilem
35 288|       nihil nisi Deo permittente fieri constet, nihil quippe eo
36 288|         eo invito vel resistente fieri possit, certumque insuper
37 288|         cur singula, quae fiunt, fieri permittat, cur et ipsa facienda
38 288|    permitti, nisi bonum esset ea fieri, nec perfecte bonus esset,
39 288|         non disturbaret id, quod fieri non bonum esset, immo patenter
40 288|        in eo, quod non sit bonum fieri, consentiendo, ut fiat.
41 288|       itaque, quidquid contingit fieri vel non fieri, cur fiat
42 288|          contingit fieri vel non fieri, cur fiat vel non fiat,
43 288|          Ideoque bonum est illud fieri vel bonum est non fieri,
44 288|          fieri vel bonum est non fieri, etiam si ab eo, a quo bene
45 288|       mala intentione dimittatur fieri. Unde etiam ipsa mala esse
46 288|         etiam ipsa mala esse vel fieri bonum est, quamvis ipsa
47 289|        facere bene etiam sinendo fieri, quaecumque fiunt mala.
48 289|          obsistit, quia nec bene fieri potest, quod rationabilem,