Paragraphus

 1 5  |           favendo sive defendendo constat valere et cuiuscumque nostrum
 2 5  |          scientiarum scriptoribus constat te floruisse, certum se
 3 18 |      discretionis aetate pollent, constat eorum hominum fidem vel
 4 28 |  abstinemus. Ex quo liquidum esse constat, quam difficile inter vos
 5 31 |                   31 Philosophus: Constat ante ipsam legis traditionem
 6 41 |      sicut et eius remunerationem constat amisisse, nec iam vos ut
 7 51 |        secundum praeceptum Domini constat esse circumcisos, ut hinc
 8 52 |        immortalem vitam acquirit, constat praecipue et hanc ex lege
 9 71 |        quoque advenas comprehendi constat. Illud quoque, quod novissime
10 81 |      communi separantur, relaxari constat. Numquid enim et aliud intelligendum
11 96 |         vera consistit beatitudo, constat procul dubio eius doctrina
12 98 |        eos lege uti et rationibus constat inhaerere, sicut ille vir
13 114|           vel eis contraria vitia constat appellari. Quidam tamen
14 139|          et ab istis malis omnino constat esse immunem et in tantum
15 145| ineffabiliter a divina transcendi constat. Nulla igitur praeter illam
16 163|    miserum, nisi ex vitiis, fieri constat. Unde sicut illas ad summum
17 163|        summum malum has esse vias constat. ~
18 170|         reservandis moderationem. Constat igitur in his tribus, quas
19 174|      igitur oboedientiae virtutem constat includi, qua videlicet praeceptis
20 177|           quam per naturam haberi constat, nequaquam talis compassio
21 181|    servata" subintelligendum esse constat. Hunc enim operum nostrorum,
22 191|    profecto beneficentiae supponi constat, per quam videlicet animus
23 208|     impotentiae sunt, ea profecto constat esse potentias. Debilitas
24 213|          non aliud quam Deum dici constat et credi, cuius scilicet
25 218|       vero iustum est, bonum esse constat. Poenae itaque illae, quas
26 219|         nonnulla vitia contrahere constat, ut iracundi scilicet vel
27 227|          quod eum meliorem effici constat. ~
28 229|           amplius vel placere nos constat. Quorum profecto utrumque
29 259|         propter ipsius dignitatem constat designari. Unde et Psalmista:
30 264|       Deus erit omnia in omnibus, constat tunc, ut idem Apostolus
31 270|         super aquas fundatas esse constat, quomodo sub terris corporeus
32 271|       Salamandrias in igne vivere constat, qui maturum ceteris animantibus
33 275|    quibuscumque voluerit, divinae constat esse potentiae, sicut et
34 285|          Sic itaque malum de bono constat provenire et frequenter
35 285|      malum esse potius quam bonum constat. Et tamen hanc ad indulgentiam
36 288|       diabolum saevire permitrat, constat profecto nec ipsum nisi
37 289|           dignitatis vel commodi, constat illud supervenientibus horum
38 289|          et quaslibet substantias constat bonas res esse dicendas,