Paragraphus

 1 3  |           sit rationi. Contuli me igitur ad Iudaeorum quoque et Christianorum
 2 5  |           statim intulit: "Quanto igitur ingenii te acumine et quarumlibet
 3 25 |           dignetur instruere? Aut igitur aliquid in hac lege argue
 4 34 |       vobis est exspectandum. Aut igitur non impletis legem et per
 5 53 |           et gens sancta. Quomodo igitur nos populum peculiarem et
 6 64 |          est patribus tuis. Scito igitur, quod non propter iustitias
 7 76 |                          76 Patet igitur ex praemissis, quod nullo
 8 88 |      cognitionem sui venire. Nunc igitur, si placet, cum ad perfectionem
 9 94 |          comparandam censeo. Nunc igitur, si placet, praefinire te
10 128|       resurgendo auxit? Nequaquam igitur, quia illic cessant corporales
11 133|              133 Christianus: Quo igitur modo ibi merces recipienda
12 135|       coronam adeptus est, majore igitur praeditus est virtute, quam
13 145|         transcendi constat. Nulla igitur praeter illam recte summa
14 149|           149 Christianus: Quaero igitur, an in illa beatitudine
15 151|        pervenerit beatus est, aut igitur illum, qui alio ibi minor
16 165|         speciem comprehendit. Est igitur habitus qualitas rei non
17 168|                      168 Quisquis igitur in hac constans est voluntate,
18 170| reservandis moderationem. Constat igitur in his tribus, quas diximus,
19 174|          observantia vocatur. Hic igitur oboedientiae virtutem constat
20 219|         simplicem concedemus. Sic igitur et cum poenam aliquam iustam
21 220|         quamdiu peccato caret. Si igitur angelus ille neque cum peccato
22 221|          potest nisi malum. Patet igitur tam mortalitatem quam cetera
23 222|                         221 Sicut igitur hominem quemlibet, quantiscumque
24 225|              224 Christianus: Cum igitur culpa hominis maius sit
25 230|           videat Dei gloriam. Cum igitur fideles eius, qui eum super
26 232|           ibi colligendi. Quamvis igitur ibi meliores efficiamur
27 232|      dilectionem nos accendat. Si igitur inter homines amicus ab
28 246|        perseverat aeternitas. Cum igitur nusquam sit localiter, id
29 252|         dicatur deesse. Quocumque igitur modo vel adesse vel abesse
30 255|           doctrinam aperire. Quae igitur testimonia de nostris affero,
31 256|         obviam occurrentibus. Cur igitur divinae habitationi nulla
32 263|         perdere illuminandi? Quod igitur officium illuminandi lux
33 288|   revelatum fuisse, adiecit: Nunc igitur ecce dedit Dominus spiritum