Paragraphus

 1 10 |     potius quam in comprehensione animi fides consistat et oris
 2 58 |          videtur. Ad omnem quippe animi virtutem vera Dei et hominum
 3 105|         nec, quid credi oporteat, animi iudicio sit discutiendum,
 4 158|        purgatorias, alias purgati animi, alias exemplares dicentis,
 5 165|            inquiunt, "est habitus animi optimus"; sic e contrario
 6 165|      vitium arbitror esse habitum animi pessimum; habitum vero hunc
 7 165|      connumeramus, vel quaecumque animi qualitates facile sunt mobiles.
 8 165|             Optimus vero est ille animi habitus, qui ad verae beatitudinis
 9 165|      nequaquam virtus vel optimus animi habitus recte dicitur. Unde
10 168|       Unde utramque harum quandam animi firmitatem et constantiam
11 168|    contraria quaedam infirmitates animi et impotentiae vitiis resistendi
12 169|          alios non rectos impetus animi firma et moderata dominatio.
13 177|           et quandam infirmitatem animi quam virtutem dixerunt,
14 177|         et cum virtus habitus sit animi, quem, ut ex superioribus
15 208|         cum iustitia sit constans animi voluntas, quae unicuique,
16 208|      potentiae quaedam sunt atque animi robur, quo, ut supra meminimus,
17 208|         potentias. Debilitas vero animi, quae fortitudini contraria
18 209|      adversa quaedam imbecillitas animi et impotentia est irrationabilium
19 221| naturaliter fiant et diversis tam animi quam corporis vitiis occupati