Cap. Par.
1 15, 4 | aenigmate plenius visibilem caro effecit, sermo scilicet
2 15, 4 | effecit, sermo scilicet qui et caro factus est, alius quem nunquam
3 15, 5 | vitae. sermo enim vitae caro factus, et auditus et visus
4 15, 5 | visus et contrectatus quia caro, qui ante carnem sermo tantum
5 15, 7 | est sermonem dei, quia qui caro factus est Christus dictus
6 16, 3 | non alius quam sermo qui caro erat futurus. ediscebat
7 21, 1 | demonstrat quid retro fuerit qui caro fieri habebat: In principio
8 21, 3 | divisione. hic ergo factus est caro, non ipse cuius erat sermo.
9 21, 4 | beatum adfirmans cui non caro neque sanguis revelasset
10 26, 4 | enim Ioanne dicente, Sermo caro factus est, spiritum quoque
11 27, 4 | sanctum vocabitur filius dei: caro itaque nata est, caro itaque
12 27, 4 | dei: caro itaque nata est, caro itaque erit filius dei.
13 27, 5 | interpretatum Nobiscum deus. caro autem deus non est ut de
14 27, 6 | quaerendum, quomodo sermo caro sit factus, utrumne quasi
15 27, 7 | configurari, consequens est ut sic caro factus intellegatur dum
16 27, 8 | demutatione substantiae caro factus est, una iam erit
17 27, 8 | neque argentum, id est caro, dum alterum altero mutatur
18 27, 9 | sermo enim desiit esse, qui caro factus est: neque homo caro;
19 27, 9 | caro factus est: neque homo caro; caro enim non proprie est,
20 27, 9 | factus est: neque homo caro; caro enim non proprie est, quia
21 27, 10| sermo aliud quam deus neque caro aliud quam homo.~
22 27, 11| virtutes et opera et signa, et caro passiones suas functa sit,
23 27, 12| et spiritus carnalia et caro spiritalia egisset ex translatione,
24 27, 13| sermo mortuus esset aut caro mortua non esset, si sermo
25 27, 13| conversus esset in carnem; aut caro enim immortalis fuisset
26 27, 14| quod in carne natum est caro est, et quod de spiritu
27 27, 14| spiritu spiritus est. neque caro spiritus fit neque spiritus
28 27, 14| spiritus fit neque spiritus caro: in uno plane esse possunt.
29 30, 4 | spirito enim manente in carne caro omnino mori non potest.
|