Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Quintus Septimius Florens Tertullianus
Adversus Praxean

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


19-dexte | dic-maior | male-quemq | querc-vulva

                                                       bold = Main text
     Cap.  Par.                                        grey = Comment text
1503 16, 6 | clauserit, et apud Abraham sub quercu refrigeraverit, et Moysen 1504 10, 8 | nostris hac sententia utamur, quidvis de deo confingere poterimus 1505 3, 1 | 1. Simplices enim quique, ne dixerim imprudentes 1506 | quisque 1507 2, 3 | instructionem et munitionem quorundam dandus est etiam retractatibus 1508 2, 2 | decucurrisse, etiam ante priores quosque haereticos nedum ante Praxean 1509 | quotiens 1510 8, 5 | dubitaverim filium licere et radicis fruticem et fontis fluvium 1511 27, 1 | coniunctione disponimus ut solis et radii et fontis et fluvii, per 1512 8, 7 | et tertius a sole apex ex radio: nihil tamen a matrice alienatur 1513 7, 8 | effigie dei constitutus non rapinam existimavit esse se aequalem 1514 5, 5 | temetipso rationem qui es animal rationale, a rationali scilicet artifice 1515 5, 5 | qui es animal rationale, a rationali scilicet artifice non tantum 1516 3, 1 | haeresim faciat et trinitas rationaliter expensa veritatem constituat. ~ 1517 21, 15 | patris mei nomine et non me recepistis - adeo semper filius erat 1518 1, 5 | iam emissas et a proposito recipiendorum charismatum concessare. 1519 5, 5 | intellegas, ex te ipso ante recognosce ut ex imagine et similitudine 1520 16, 4 | sit in homine, offensus reconciliatus eisdem, et si qua haeretici 1521 16, 6 | imponunt et in monumento Ioseph reconcludunt. ~ 1522 13, 4 | ne eum dominum crederent, recordare tu cum illis scriptum esse, 1523 19, 3 | 3. sed et evangelium recusetur quod dicat omnia per sermonem 1524 13, 7 | ipsum plenius manifestatus, redactum est iam nomen dei et domini 1525 19, 8 | scandalizentur, rationem reddimus qua dei non duo dicantur 1526 29, 4 | illum sed maledictum legis referimus, quia nec apostolus hoc 1527 14, 2 | patriarchae deum vidisse referuntur ut Abraham et Iacob, et 1528 16, 6 | apud Abraham sub quercu refrigeraverit, et Moysen de rubo ardenti 1529 17, 3 | Altissimum et Deum virtutum et Regem Israelis et Qui est, vide 1530 15, 8 | de quo et supra dixerat: Regi autem saeculorum immortali 1531 4, 2 | patri. oportet enim eum regnare usque dum ponat inimicos 1532 21, 17 | pater ad se venire, nec reiecturum se, quia de caelo descendisset 1533 19, 7 | etiam duos deos in scriptura relatos et duos dominos: ~ 1534 30, 4 | omnino mori non potest. ita relinqui a patre mori fuit filio. 1535 8, 2 | devoratur et dissolvitur in reliquam substantiam. ~ 1536 26, 9 | exclamans quod se deus reliquisset, in patris manibus spiritum 1537 11, 7 | ad deum, verba facientem repraesentant. animadverte etiam spiritum 1538 24, 6 | virtutibus non ex personae repraesentatione, ~ 1539 24, 8 | desideraretur et ut filius repraesentator patris haberetur. et nihilominus 1540 25, 1 | ascendisset ad patrem, et missurum repromittit, et quidem alium. sed iam 1541 18, 3 | a patre, tanto in patre reputandum etsi non nominatum. ~ 1542 19, 7 | nolunt secundum a patre reputari ne secundus duos faciat 1543 15, 1 | ne, quodcunque in filium reputo in patrem proinde defendas. 1544 10, 8 | fecerit, sed an fecerit requirendum. potuit, si voluisset, deus 1545 9, 4 | potest omnino, quia nec rerum quarum erunt vocabula. Est 1546 25, 2 | filio agnosci cum illuc respiciens discipulos suos patri tradidit. 1547 30, 1 | perges, potero tibi durius respondere et te cum ipsius domini 1548 23, 3 | vox - ecce ex abundantia respondet de caelo pater filio contestatus, 1549 17, 4 | interim hic mihi promptum sit responsum adversus id quod et de Apocalypsi 1550 4, 3 | patre et a quo quandoque restituendam patri constat. ~ 1551 4, 3 | filium et cum suo state restituetur patri a filio. ita eam nemo 1552 4, 2 | trinitas inferatur, ut etiam restitui habeat patri a filio, siquidem 1553 22, 7 | facere oportere: cui post restitutionem luminum, Tu, inquit, credis 1554 23, 5 | coronaturus illum in caelos resumendo. haec iam praestabat illi 1555 2, 1 | resuscitatum a patre et in caelo resumptum sedere ad dexteram patris 1556 2, 1 | secundum scripturas, et resuscitatum a patre et in caelo resumptum 1557 30, 4 | filius igitur et moritur et resuscitatur a patre secundum scripturas. 1558 29, 7 | pateretur in carne. quin hoc retractatum, nec quisquam negabit: quando 1559 19, 4 | corde, avertens sapientes retrorsum et consilium eorum infatuans, 1560 20, 1 | argumentationibus eorum adhuc retundendis opera praebenda est si quid 1561 27, 3 | eorum ex praetractatis iam retusa est, quod sermo dei vel 1562 21, 4 | cui non caro neque sanguis revelasset quod et patrem senserat, 1563 13, 3 | et brachium domini cui revelatuni est? brachium enim tuum 1564 21, 5 | qui in caelis, qui Petro revelaverat quod Petrus agnoverat, dei 1565 27, 4 | aliter tamen in isto capitulo revincentur. ecce, inquiunt; ab angelo 1566 1, 5 | coegit et litteras pacis revocare iam emissas et a proposito 1567 9, 3 | significavit sed dispositionem: Rogabo enim, inquit, patrem et 1568 1, 5 | negotia diaboli Praxeas Romae procuravit, prophetiam expulit 1569 1, 4 | genus perversitatis intulit Romam, homo et alias inquietus, 1570 28, 6 | nostrum Iesum Christum: cum ad Romanos scribit, gratias agit deo 1571 1, 5 | nam idem tunc episcopum romanum, agnoscentem iam prophetias 1572 16, 6 | refrigeraverit, et Moysen de rubo ardenti vocarit, et in fornace 1573 | rursum 1574 26, 9 | servos et occisi a malis rusticis et a patre defensi, ignorans 1575 21, 9 | non tantum quod solveret sabbatum sed quod patrem suum deum 1576 28, 1 | quomodo Christus ab unctionis sacramento, aeque Iesum filium dei 1577 3, 1 | regula fidei a pluribus diis saeculi ad unicum et verum deum 1578 15, 8 | supra dixerat: Regi autem saeculorum immortali invisibili soli 1579 21, 3 | alium autem quomodo dicamus saepe iam edidimus. quo alium 1580 7, 9 | et suam formam per quae sali deo visibilia sunt, quanto 1581 11, 5 | in lucem nationum, ut sis salus in extremum terrae. ~ 1582 18, 2 | nominari ab ea constat: salvo enim filio recte unicum 1583 23, 2 | animae: Et quid dicam? pater, salvum me fac de ista hora? atquin 1584 21, 6 | ut iudicet mundum, sed ut salvus sit mundus per eum; qui 1585 27, 11 | sub diabolo, sitiens sub Samaritide, flens Lazarum, anxia usque 1586 21, 8 | 8. quem vero Samaritidi ostendit? si Messiam qui 1587 2, 4 | patris et filii et spiritus sancti deputantur. quomodo numerum 1588 2, 1 | spiritum sanctum paracletum, sanctificatorem fidei eorum qui credunt 1589 12, 3 | hominem, spiritu vero qui erat sanctificaturus hominem, quasi cum ministris 1590 22, 12 | solei scriptura, quem pater sanctificavit et misit in mundum vos eum 1591 13, 6 | filius deus et spiritus sanctus deus, et deus unusquisque, 1592 21, 4 | adfirmans cui non caro neque sanguis revelasset quod et patrem 1593 21, 9 | ad Iudaeos de paralytici sanitate, Pater meus usque modo operatur 1594 19, 4 | divinationes a corde, avertens sapientes retrorsum et consilium eorum 1595 28, 12 | Christi det vobis spiritum sapientiae et agnitionis, alius erit 1596 26, 8 | quod absconderis haec a sapientibus. ~ 1597 6, 1 | nomine ostenditur. quid enim sapientius ratione dei sive sermone? 1598 26, 8 | me esse oportet? hoc et satanas cum in temptationibus novit: 1599 1, 7 | adulterae fruges et cum ceteris scandalis igni inextinguibili cremabuntur. ~ 1600 12, 1 | 1. Si te adhuc numerus scandalizat trinitatis quasi non connexae 1601 19, 8 | 8. et tamen ne de isto scandalizentur, rationem reddimus qua dei 1602 29, 1 | auctoritate molliret et scandalum auditori everteret. ~ 1603 13, 4 | pronuntiare non timuit, scias illam multo magis vero et 1604 16, 4 | sic etiam adfectus humanos sciebat iam tunc, suscepturus etiam 1605 14, 8 | Moyses faciem eius cominus sciret, quomodo statim atque ibidem 1606 22, 12 | propter opera credite, et scitote quod ego in patre sim et 1607 30, 3 | hoc et apostolus sensit scribens, Si pater filio non pepercit. 1608 14, 5 | 5. sed diximus scripturam differentiae patrocinari 1609 1, 1 | deum habere vel ex ipsis scriptures de quibus tunc temptationem 1610 22, 9 | quia nunquam Christus pater scriptus est venturus), Loquor, inquit, 1611 13, 2 | ad personam Christi, Et Seboin, inquit, viri elati, ad 1612 29, 6 | substantia de fonte decurrat nec secernatur a fonte, tamen fluvii iniuria 1613 14, 7 | adimpletum est in montis secessu, sicut legimus in evangelio 1614 12, 3 | adhaerebat illi filius, seconda persona, sermo ipsius, et 1615 6, 1 | sophiam quoque exaudi, ut secundam personam conditam: primo, 1616 23, 4 | cum sit et ubique. hanc sedem suam voluit pater: <Caelum, 1617 2, 1 | patre et in caelo resumptum sedere ad dexteram patris venturum 1618 30, 5 | 5. hic sedet ad dexteram patris, non 1619 | semel 1620 1, 7 | avenae vero illae ubique tunc semen excusserant: ita aliquamdiu 1621 3, 1 | unitatis, quando unitas ex semetipsa derivans trinitatem non 1622 10, 2 | qui ex alterutro fiunt a semetipsis sibi fieri nullo modo possunt, 1623 21, 6 | pereat sed habeat vitam sempiternam: et rursus, Non enim misit 1624 21, 4 | revelasset quod et patrem senserat, sed pater qui in caelis 1625 5, 6 | cogitaveris sermo est, quodcunque senseris ratio est: loquaris illud 1626 21, 4 | filius dei. hoc et ipse recte sensisse illos confirmat, Nathanaeli 1627 10, 8 | praesumptionibus nostris hac sententia utamur, quidvis de deo confingere 1628 22, 6 | exivi et veni (et tamen non separantur, licet exisse dixerit, ut 1629 18, 4 | atquin si nominasset illum separasset, ita dicens, Alius praeter 1630 8, 2 | probola_j suas discernit et separat ab auctore, et ita longe 1631 23, 4 | patrem in caelis. non est separatio ista, sed dispositio divina. 1632 9, 1 | sonet et ex diversitate separationem protendat patris et filii 1633 29, 6 | compassus est et pater? separatur a filio, non a deo. nam 1634 8, 4 | erat apud deum: et nunquam separatus a patre aut alias a patre 1635 17, 1 | quanto magis nec morietur nec sepelietur - et ita unum deum semper 1636 14, 6 | nobis filio competat, patre seposito, in sua visibilitate. dicimus 1637 2, 1 | passum, hunc mortuum et sepultum secundum scripturas, et 1638 13, 9 | nec dominos, sed apostolum sequar ut si pariter nominandi 1639 12, 4 | 4. denique sequens scriptura distinguit inter 1640 18, 3 | non est. denique inspice sequentia huiusmodi pronuntiationum, 1641 12, 2 | 2. sed et in sequentibus, Ecce Adam factus est tanquam 1642 13, 2 | te transibunt et post te sequentur vincti manibus et te adorabunt, 1643 27, 15 | dei et hominum appellans sequestrem utriusque substantiae confirmavit. 1644 5, 3 | antiquiorem haberi, quia [non] sermonalis a principio sed rationalis 1645 7, 3 | utique eo spiritu qui sermoni inerat - apparet unam eandemque 1646 27, 14 | dei filium pronuntiavit, servans carni filium hominis dici. ~ 1647 20, 1 | intueri quae et ipsa regulam servant, et quidem salva unione 1648 14, 7 | 7. igitur cum Moysi servat conspectum suum et colloquium 1649 26, 9 | vineam missi post aliquot servos et occisi a malis rusticis 1650 30, 5 | dexteram dei, ut exinde sessurum donec ponat illi pater omnes 1651 17, 4 | et venit, omnipotens, et sicubi alibi dei omnipotentis appellationem 1652 3, 2 | monarchiam nihil aliud significare scio quam singulare et unicum 1653 22, 11 | unus enim singularis numeri significatio videtur. adhuc cum duo masculini 1654 22, 10 | Ego et pater, duorum esse significationem; dehinc in novissimo, Sumus, 1655 28, 1 | appellatio potius: unctus enim significatur. unctus autem non magis 1656 9, 3 | paracleti non divisionem significavit sed dispositionem: Rogabo 1657 1, 7 | 7. exinde silentium. et nos quidem postea agnitio 1658 20, 3 | quia pauca sunt quae in silva inveniri possunt, pauca 1659 22, 6 | et si dicam Non novi, ero similis vestri mendax; sed novi 1660 5, 5 | recognosce ut ex imagine et similitudine dei, quo habeas et tu in 1661 21, 18 | et ipsi, quid respondit Simon Petrus? Quo discedimus? 1662 1, 4 | martyrii inflatus ob solum et simplex et breve carceris taedium, 1663 3, 1 | 1. Simplices enim quique, ne dixerim 1664 12, 1 | non connexae in unitate simplici, interrogo quomodo unicus 1665 13, 4 | definitionibus certis et simplicibus habent sensum? quodsi ex 1666 1, 6 | dormientibus multis in simplicitate doctrinae: traductae dehinc 1667 5, 3 | in usu est nostrorum per simplicitatem interpretationis sermonem 1668 11, 3 | verebatur ne non crederetur si simpliciter se et patrem et filium pronuntiasset? ~ 1669 | simul 1670 26, 9 | nam nec semel sed ter, ad singula nomina in personas singulas, 1671 3, 2 | aliud significare scio quam singulare et unicum imperium: non 1672 3, 2 | ita unius sui esse, ita singularem, ita monarchiam, ut non 1673 19, 1 | dictum eius in argumentum singularitatis arripient: Extendi, inquit, 1674 26, 9 | singula nomina in personas singulas, tinguimur. ~ 1675 11, 9 | scripturas evolvere, cum et in singulis capitulis plenam maiestatem 1676 16, 1 | filium et omnia tradidit in sinu eius, utique a primordio 1677 19, 4 | consilium eorum infatuans, sistens verba filii sui? - dicendo 1678 31, 1 | tres crediti, unum deum sistunt? ~ 1679 27, 11 | sit, esuriens sub diabolo, sitiens sub Samaritide, flens Lazarum, 1680 11, 8 | puerulus, sicut radix in terra sitienti, et non erat forma eius 1681 17, 1 | dicentem, Deus aeternus non sitiet nec esuriet omnino - quanto 1682 18, 1 | 1. Sed hanc societatem nominum paternorum in filio 1683 16, 1 | 1. Nec putes sola opera mundi per filium facta 1684 22, 12 | dii estis, et non potest solei scriptura, quem pater sanctificavit 1685 13, 10 | solem appellabo. nam etsi soles duos faciam, tamen et solem 1686 7, 7 | nihil factum est, ut inanis solida et vacuus plena et incorporalis 1687 28, 9 | Christus est, alius est qui solidat tonitruum et condit spiritum 1688 23, 10 | de suo sensu, Ante autem sollemnitatem paschae, inquit, sciens 1689 28, 8 | quia Iesus unctus est, sive solummodo Christus, idem est et Iesus 1690 21, 9 | volebant, non tantum quod solveret sabbatum sed quod patrem 1691 3, 2 | enuntiant; sed monarchiam sonare student Latini, oi0konomi/ 1692 9, 1 | dictum, quasi diversitatem sonet et ex diversitate separationem 1693 20, 1 | divinitatis et monarchiae sonitu. nam sicut in veteribus 1694 7, 6 | dices, sermo nisi vox et sonus oris, et sicut grammatici 1695 17, 3 | quia illi proprie excidit sors gentis istius, item Qui 1696 3, 5 | sancto secundum et tertium sortitis locum, tam consortibus substantiae 1697 24, 2 | pervenimus iam ad Philippum, qui spe excitatus videndi patris 1698 6, 3 | ut coram quoque in suis speciebus atque substantiis cognoscerentur 1699 7, 1 | igitur etiam ipse sermo speciem et ornatum suum sumit, sonum 1700 14, 6 | Nunc videmus tanquam per speculum in aenigmate, tunc autem 1701 28, 12 | Christi Iesu, charismatum spiritalium largitor. ~ 1702 26, 9 | et post resurrectionem spondens missurum se discipulis promissionem 1703 30, 5 | Stephanus, cum lapidatur, adhuc stantem ad dexteram dei, ut exinde 1704 4, 3 | est apud filium et cum suo state restituetur patri a filio. 1705 10, 8 | omnes pariter haereticos statini extinxisse: non tamen quia 1706 11, 5 | ut voceris filius meus ad statuendas tribus Iacob et ad convertendam 1707 31, 1 | substantia novi testamenti statuens legem et prophetas usque 1708 30, 5 | pater ad suam. hunc videt Stephanus, cum lapidatur, adhuc stantem 1709 10, 7 | formam rebus humanis: nam et sterilem parere contra naturam difficile 1710 16, 3 | ediscebat autem ut nobis fidem sterneret, ut facilius crederemus 1711 13, 4 | et filii altissimi; et, Stetit deus in ecclesia deorum: 1712 19, 1 | potestatibus diversis volunt structum, qui et ipsum creatorem 1713 8, 4 | est? sermo autem spiritu structus est, et ut ita dixerim sermonis 1714 1, 1 | quibus tunc temptationem struebat: ~ 1715 8, 1 | accepit quod ad mendacium suum strueret. ~ 1716 3, 2 | enuntiant; sed monarchiam sonare student Latini, oi0konomi/an intellegere 1717 10, 7 | apud deum quis ignoret? et Stulta mundi elegit deus, ut confundat 1718 28, 1 | Itaque Christum facis patrem, stultissime, qui nec ipsam vim inspicias 1719 | suae 1720 1, 7 | aliquamdiu per hypocrisin subdola vivacitate latitavit et 1721 4, 2 | subiecit omnia, tunc et ipse subicietur illi qui ei subiecit omnia, 1722 24, 7 | videt patrem videt, quomodo subicit, Non credis quia ego in 1723 16, 4 | nativitatem ipsamque mortem erat subiturus, propter hoc minoratus a 1724 24, 7 | pater in me? debuerat enim subiunxisse, Non credis quia ego sum 1725 19, 1 | mundi, ignorantem quoque subornatum. ~ 1726 1, 3 | et si quem hominem de suo subornavit, ut Praxean. ~ 1727 8, 5 | species probolhai\ sunt earum substantiarum ex quibus prodeunt. nec 1728 6, 3 | in suis speciebus atque substantiis cognoscerentur et tenerentur. ~ ~ 1729 7, 5 | plane. non vis enim eum substantivum habere in re per substantiae 1730 26, 1 | ante et postea unus sermo subvertat, secundum omnia potius quam 1731 18, 2 | illi de tua argumentatione succurras ne sibi contraria videatur: 1732 23, 3 | 3. inde - scilicet suffecerat filii ad patrem vox - ecce 1733 29, 1 | obmutescat ista blasphemia. sufficiat Christum filium dei mortuum 1734 27, 10 | expositum, ipso hoc psalmo suggerente, Quoniam deus homo natus 1735 24, 6 | videbit et vivet. et ideo suggillatur patrem videre desiderans 1736 13, 4 | super Sodomam et Gomorram sulphur et ignem de caelo a domino. 1737 16, 2 | Sodomam et Gomorram ignem et sulphurem dominus a domino. ~ 1738 15, 1 | expediam, de novo testamento sumam confirmationem nostrae interpretationis, 1739 7, 8 | sermo? scriptum est, Non sumes nomen dei in vanum. hic 1740 25, 1 | quomodo alium. ceterum, De meo sumet, inquit, sicut ipse de patris. 1741 7, 1 | speciem et ornatum suum sumit, sonum et vocem, cum dicit 1742 14, 3 | quantum ad ipsam substantiae summam quae est in caelis, radium 1743 16, 2 | initio iudicavit, turrem superbissimam elidens linguasque disperdens, 1744 15, 6 | patrem et filium visibilem superdicit ex abundanti, Deum nemo 1745 3, 6 | status ac per hoc aemula superducitur, cum alius deus infertur 1746 30, 4 | scripturas. filius ascendit in superiora caelorum, qui et descendit 1747 1, 6 | avenae Praxeanae hic quoque superseminatae, dormientibus multis in 1748 19, 6 | dicens, Ego primus, et in superventura ego sum, primum scilicet 1749 6, 2 | faciebat super ventos quae sursum nubila, et quomodo tutos 1750 16, 4 | humanos sciebat iam tunc, suscepturus etiam ipsas substantias 1751 20, 3 | posteriora adversus priora suscipiunt. regula autem omni rei semper 1752 23, 1 | didicisset. ecce enim ad suscitandum fratrem eius a mortuis ad 1753 21, 10 | miremini; quomodo enim <pater> suscitat mortuos et vivificat, ita 1754 28, 13 | nostra, tanquam alius erit suscitator quam pater mortuus et pater 1755 28, 13 | qui suscitavit Christum, suscitaturus [est] et mortalia corpora 1756 28, 13 | quam pater mortuus et pater suscitatus, si Christus qui est mortuus 1757 28, 13 | per omnia evagemur, qui suscitavit Christum, suscitaturus [ 1758 13, 4 | es qui tunc dominum non sustinebant dei se filium ostendentem 1759 11, 7 | psalmi qui Christi personam sustinent filium ad patrem, id est 1760 5, 7 | quod habeat in se etiam tacendo rationem et in ratione sermonem? 1761 5, 4 | intra semetipsum habebat, tacite cogitando et disponendo 1762 5, 5 | ipsius animatus. vide, cum tacitus tecum ipse congrederis ratione, 1763 1, 4 | simplex et breve carceris taedium, quando etsi corpus suum 1764 27, 2 | Iesus et pater Christus. talem monarchiam apud Valentinum 1765 | talis 1766 | tamquam 1767 25, 2 | ex incredulitate Thomae tangere eum adgressae, Ne, inquit, 1768 7, 6 | substantia processit et tantas substantias fecit; ~ 1769 28, 8 | eiusdem est: et sive Iesus tantummodo positum est, intellegitur 1770 5, 5 | animatus. vide, cum tacitus tecum ipse congrederis ratione, 1771 5, 7 | sermonem? possum itaque non temere praestruxisse et tunc deum 1772 5, 5 | dei, quo habeas et tu in temetipso rationem qui es animal rationale, 1773 14, 3 | eius toleramus oculis pro temperatura portionis quae in terram 1774 21, 6 | 6. cum in templum introiit, aedem patris appellat, 1775 13, 5 | absit. nos enim, qui et tempora et causas, scripturarum 1776 1, 1 | scriptures de quibus tunc temptationem struebat: ~ 1777 26, 8 | oportet? hoc et satanas cum in temptationibus novit: Si filius dei es. 1778 9, 1 | filium et spiritum testor, tene ubique, et ita quid quomodo 1779 3, 2 | 2. Monarchiam, inquiunt, tenemus et ita sonum ipsum vocaliter 1780 12, 7 | 7. ceterum <etsi> ubique teneo unam substantiam in tribus 1781 6, 3 | substantiis cognoscerentur et tenerentur. ~ ~ 1782 26, 9 | unum: nam nec semel sed ter, ad singula nomina in personas 1783 23, 6 | cum ipse esset filius apud terras, aut filius ad patrem precabatur 1784 27, 12 | carnalia neque spiritalia sed tertiae alicuius formae ex confusione:~ ~ 1785 15, 1 | veteris non expediam, de novo testamento sumam confirmationem nostrae 1786 15, 2 | Christum et contrectasse testantur. ~ 1787 31, 3 | credimus testimonio dei quo testatus est de filio suo: Qui filium 1788 9, 1 | patrem et filium et spiritum testor, tene ubique, et ita quid 1789 [Title]| Textus~ ~ 1790 25, 2 | curiositate nec ex incredulitate Thomae tangere eum adgressae, Ne, 1791 24, 1 | intellegerent: quoniam et Thomas aliquamdiu incredulus, Domine, 1792 29, 6 | 6. times dicere passibilem quem dicis 1793 13, 8 | nostras etiam ad martyria timidiores, quibus evadendi quaque 1794 29, 5 | passibilis. nihil ei vel hoc timore tuo praestas. ~ 1795 15, 8 | 8. de patre autem ad Timotheum: Quem nemo vidit hominum, 1796 13, 4 | scriptura pronuntiare non timuit, scias illam multo magis 1797 26, 9 | et novissime mandans ut tinguerent in patrem et filium et spiritum 1798 26, 9 | nomina in personas singulas, tinguimur. ~ 1799 23, 7 | diceremus quomodo iactitatis, tolerabilius erat duos divisos quam unum 1800 14, 3 | caelis, radium autem eius toleramus oculis pro temperatura portionis 1801 1, 2 | pater, ut te manibus suis tollant necubi ad lapidem pedem 1802 28, 9 | est, alius est qui solidat tonitruum et condit spiritum et adnuntiat 1803 25, 1 | 1. Post Philippum et totam substantiam quaestionis 1804 13, 3 | plus est quod in evangelio totidem invenies: In principio erat 1805 5, 4 | efficiebat quam sermone tractabat. ~ 1806 2, 4 | divisione patiuntur procedentes tractatus demonstrabunt. ~ 1807 4, 2 | scribit de ultimo fine, Cum tradiderit regnum deo et patri. oportet 1808 1, 4 | quando etsi corpus suum tradidisset exurendum nihil profecisset, 1809 30, 3 | parcit, sic reliquit dum tradit.~ 1810 13, 5 | licet credi quoniam non ita traditum est. ~ 1811 23, 11 | traditionem. filius enim traditus est dei qui erat in filio 1812 1, 6 | simplicitate doctrinae: traductae dehinc per quem deus voluit, 1813 7, 6 | oris, et sicut grammatici tradunt aer offensus intellegibilis 1814 3, 1 | ad unicum et verum deum transfert, non intellegentes unicum 1815 27, 7 | 7. transfiguratio autem interemptio est pristini: 1816 27, 8 | 8. si enim sermo ex transfiguratione et demutatione substantiae 1817 27, 7 | pristini: omne enim quodcunque transfiguratur in aliud desinit esse quod 1818 27, 6 | sit factus, utrumne quasi transfiguratus in carne an indutus carnem. 1819 13, 2 | inquit, viri elati, ad te transibunt et post te sequentur vincti 1820 13, 7 | nationes a multitudine idolorum transirent ad unicum deum, et differentia 1821 21, 11 | iudicium non veniet sed transit de morte in vitam. ~ 1822 27, 12 | caro spiritalia egisset ex translatione, aut neque carnalia neque 1823 16, 6 | Mariae deducunt et in Pilati tribunal imponunt et in monumento 1824 27, 1 | tamen numerum duorum et trium, aliter eam ad suam nihilominus 1825 | tua 1826 | tuam 1827 20, 1 | responsionem domini ad Philippum tuentur, Ego et pater unum sumus, 1828 | tuis 1829 22, 10 | quod pluraliter dictum est; tum quod Unum sumus, non Unus 1830 | tuo 1831 23, 1 | exaudias; propter istas turbas circumstantes dixi, ut credant 1832 29, 6 | nam et fluvius si aliqua turbulentia contaminatur, quanquam una 1833 16, 2 | qui ab initio iudicavit, turrem superbissimam elidens linguasque 1834 6, 2 | sursum nubila, et quomodo tutos ponebat fontes eius quae 1835 26, 9 | ignorans et ipse diem et horam ultimam soli patri notam, disponens 1836 | ultimo 1837 30, 1 | 1. Alioquin si ultra perges, potero tibi durius 1838 11, 10 | a spiritu pronuntiantur, unamquamque personam in sua proprietate 1839 2, 3 | retractatibus locus, vel ne videatur unaquaeque perversitas non examinata 1840 27, 2 | dividere illos potius quam unare. si enim alius est Iesus 1841 28, 8 | alterum accidens quod ab unctione convenit, dum tamen Christus 1842 28, 1 | Iesus, quomodo Christus ab unctionis sacramento, aeque Iesum 1843 | unde 1844 27, 1 | manifesta obumbrare quaerunt? undique enim obducti distinctione 1845 15, 6 | vidimus gloriam eius tanquam unigeniti a patre, utique filii scilicet 1846 20, 1 | servant, et quidem salva unione divinitatis et monarchiae 1847 13, 7 | iam nomen dei et domini in unionem: ut, quia nationes a multitudine 1848 3, 3 | monarchiam esse quae a duobus tam unitis continetur. ~ 1849 26, 6 | non sunt sed accidentia uniuscuiusque substantiae. ~ 1850 11, 6 | brachium tuum nativitati universae venturae. item in alio: 1851 28, 2 | ad deum, Convenerunt enim universi in ista civitate adversus 1852 13, 6 | spiritus sanctus deus, et deus unusquisque, sed quoniam retro et duo 1853 28, 2 | sanctum filium tuum quem unxisti; Herodes et Pilatus cum 1854 25, 2 | dictum et patrem agricolam, usi quem in terra tu putas fuisse 1855 27, 10 | voluntate patris: certe usquequaque filium dei et filium hominis, 1856 5, 3 | appellamus: ideoque iam in usu est nostrorum per simplicitatem 1857 9, 3 | 3. bene quod et dominus usus hoc verbo in persona paracleti 1858 10, 8 | praesumptionibus nostris hac sententia utamur, quidvis de deo confingere 1859 8, 1 | dicam tibi, non ideo non utitur et veritas vocabulo isto 1860 | utpote 1861 27, 10 | hominem sine dubio secundum utramque substantiam in sua proprietate 1862 | utraque 1863 27, 6 | quomodo sermo caro sit factus, utrumne quasi transfiguratus in 1864 10, 3 | uxorem, non ipse mihi ero uxor. sic etiam ut pater sim 1865 10, 3 | maritus sim habeam oportet uxorem, non ipse mihi ero uxor. 1866 7, 8 | 8. vacua et inanis res est sermo 1867 7, 6 | potuisse, ut non de inani et vacuo prolatum, nec carere substantia 1868 7, 7 | est, ut inanis solida et vacuus plena et incorporalis corporalia 1869 25, 2 | ascendi ad patrem meum, vade autem ad fratres meos (quin 1870 23, 10 | se ex deo esse et ad deum vadere. ~ 1871 22, 2 | tempus, ait, vobiscum sum, et vado ad eum qui me misit. at 1872 3, 6 | Marcione, cum plures secundum Valentinos et Prodicos: tunc in monarchiae 1873 27, 2 | Christus. talem monarchiam apud Valentinum fortasse didicerunt, duos 1874 10, 1 | et utrumque alter, quod vanissimi isti monarchiani volunt. 1875 18, 4 | radius meus: nonne denotasses vanitatem, quasi non et radius in 1876 7, 8 | Non sumes nomen dei in vanum. hic certe est qui in effigie 1877 1, 1 | 1. Varie diabolus aemulatus est veritatem. 1878 21, 18 | apostolis suis offert si velint discedere et ipsi, quid 1879 11, 3 | ego hodie generavi te: si velis ut credam ipsum esse patrem 1880 3, 2 | monarchiam suam non per quos velit administrare. atquin nullam 1881 10, 9 | 9. dei enim posse velle est, et non posse nolle: 1882 22, 6 | exprobrans quod occidere eum vellent, Ego, inquit, quae vidi 1883 12, 5 | vera quae illuminat hominem venientem in hunc mundum, et per illum 1884 13, 6 | praedicabantur, ut, ubi venisset Christus, et deus agnosceretur 1885 6, 2 | quomodo fortia faciebat super ventos quae sursum nubila, et quomodo 1886 19, 4 | Quis alius deiecit signa ventriloquorum et divinationes a corde, 1887 11, 6 | tuum nativitati universae venturae. item in alio: Domine quid 1888 2, 1 | sedere ad dexteram patris venturum iudicare vivos et mortuos: 1889 12, 5 | est. ipse statim sermo lux vera quae illuminat hominem venientem 1890 11, 4 | suam veritatem. et ideo veracem deum credens, scio illum 1891 22, 5 | 5. Qui me, ait, misit verax est, et ego quae ab eo audivi 1892 10, 3 | autem habere, aliud esse: verbi gratia, ut maritus sim habeam 1893 12, 4 | limo formari habebat, imago veri et similitudo. ~ 1894 12, 4 | homo futurus certior et verior imaginem suam fecerat dici 1895 29, 5 | directam blasphemiam in patrem veriti, diminui eam hoc modo sperant, 1896 11, 4 | 4. unum tamen veritus est, mentiri veritatis auctorem 1897 23, 7 | duos divisos quam unum deum versipellem praedicare. itaque ad istos 1898 22, 1 | veni a me ipso, sed est verus qui me misit, quem vos non 1899 16, 6 | altissimus, in paradiso ad vesperam deambulaverit quaerens Adam, 1900 22, 6 | et, Si deus esset pater vester dilexissetis me; ego enim 1901 28, 1 | Iesum filium dei diceres, vestitum vero patrem crederes?~ 1902 | vestra 1903 22, 6 | dicam Non novi, ero similis vestri mendax; sed novi illum et 1904 24, 3 | nobis omnes scripturae et veteres Christum dei et novae filium 1905 20, 1 | monarchiae sonitu. nam sicut in veteribus nihil aliud tenent quam, 1906 15, 1 | quaestionibus scripturae veteris non expediam, de novo testamento 1907 23, 4 | et ubique consistere, sed vi et potestate filium quoque, 1908 24, 1 | scimus quo eas, et quomodo viam novimus? et Iesus, Ego sum 1909 7, 3 | se a domino in opera et vias eius, alibi autem per sermonem 1910 24, 6 | 6. secundum haec enim vicarium se patris ostenderat, per 1911 14, 1 | mihi te ut cognoscenter videam te: Non potes videre, inquit, 1912 22, 10 | stulti, immo caeci, qui non videant, primo, Ego et pater, duorum 1913 21, 10 | potest a semetipso nisi videat patrem facientem; quae enim 1914 1, 6 | deus voluit, etiam evulsae videbantur. denique caverat pristinum 1915 26, 1 | domini responsionem ad eum videmur Ioannis evangelium decucurrisse; 1916 24, 2 | Philippum, qui spe excitatus videndi patris nec intellegens quomodo 1917 15, 9 | quod in patris sensu est videns perficit. sic omnia per 1918 23, 4 | 4. quot personae tibi videntur, perversissime Praxea, nisi 1919 14, 8 | faciem eius videre, quam quia viderat non desideraret? quomodo 1920 14, 8 | ut est homo faciem eius videret, nisi forte in speculo et 1921 14, 2 | videbit et vivet; aut si deum viderunt et mortui non sunt, scriptura 1922 15, 8 | filii gloriam sed patrem vidissent <essent> credo morituri 1923 15, 6 | praesumptionem quasi patrem ipsum vidisset, ad distinguendum inter 1924 13, 2 | transibunt et post te sequentur vincti manibus et te adorabunt, 1925 5, 1 | interpretationibus earum patrocinantibus vindicabit. aiunt quidam et Genesim 1926 14, 1 | nobis regula adsistit duos vindicantibus patrem et filium, quae invisibilem 1927 19, 7 | putaverunt ut unum deum vindicent, salva est unio eius qui, 1928 7, 9 | personam et illi nomen filii vindico, et dam filium agnosco secundum 1929 26, 9 | parabolam filii, non patris, in vineam missi post aliquot servos 1930 16, 2 | disperdens, orbem totum aquarum violentia puniens, pluens super Sodomam 1931 7, 3 | sunt et spiritu eius omnes vires eorum - utique eo spiritu 1932 26, 2 | eum qui nasci habebat ex virgine ab ipso annuntiari angelo 1933 27, 5 | certe enim de spiritu sancto virgo concepit, et quod concepit 1934 13, 2 | Christi, Et Seboin, inquit, viri elati, ad te transibunt 1935 24, 6 | visibilem eum in filio fieri ex virtutibus non ex personae repraesentatione, ~ 1936 7, 9 | formam per quae sali deo visibilia sunt, quanto magis quod 1937 14, 6 | patre seposito, in sua visibilitate. dicimus enim . et filium 1938 14, 7 | sicut legimus in evangelio visoni cum illo Moysen colloquentem), 1939 24, 9 | quae pater in filio non visu sed sensu videbatur. ~ ~ ~ 1940 24, 1 | Ego sum via, veritas et vita; nemo venit ad patrem nisi 1941 25, 2 | invenies quem patrem credis vitem patris dictum et patrem 1942 1, 7 | aliquamdiu per hypocrisin subdola vivacitate latitavit et nunc denuo 1943 21, 12 | filii dei et cum audierint vivent: sicut enim pater habet 1944 2, 1 | patris venturum iudicare vivos et mortuos: qui exinde miserit, 1945 13, 10 | radium solis seorsum solem vocabo: solem autem nominans cuius 1946 5, 3 | Graeci lo&gon dicunt, quo vocabolo etiam sermonem appellamus: 1947 9, 4 | quia nec rerum quarum erunt vocabula. Est est, non non: nam quod 1948 3, 6 | sensum rei quam ad sonum vocabuli exerceas. eversio enim monarchiae 1949 9, 4 | permiscere se diversitas vocabulorum non potest omnino, quia 1950 9, 4 | erunt, et quod erunt hoc vocabuntur, et permiscere se diversitas 1951 3, 2 | tenemus et ita sonum ipsum vocaliter exprimunt etiam Latini, 1952 9, 4 | alio est? utique omnia quod vocantur hoc erunt, et quod erunt 1953 19, 8 | et deus ex unitate patris vocari habeat. ~ 1954 16, 6 | et Moysen de rubo ardenti vocarit, et in fornace Babylonii 1955 11, 5 | ipsum: Magnum tibi est ut voceris filius meus ad statuendas 1956 10, 8 | deus pennis hominem ad volandum instruxisse, quod et milvis 1957 21, 9 | Iudaei illum interficere volebant, non tantum quod solveret 1958 24, 4 | ignoraverant, eum utique agnosci volebat quem tanto non agnosci tempore 1959 24, 3 | Iudaeis non credebatur: hoc se volens credi ab illis omni hora 1960 26, 3 | 3. volent quidem et hic argumentari, 1961 14, 4 | 4. hic ex diverso volet aliquis etiam filium invsibilem 1962 24, 7 | illud manifestavit quod voluerat intellegi, se scilicet filium 1963 1, 7 | et denuo eradicabitur, si voluerit dominus, in isto commeatu: 1964 10, 9 | probabis illum et potuisse et voluisse si probaveris illum fecisse. ~ 1965 22, 11 | et ad obsequium filii qui voluntati patris obsequitur - Unum 1966 7, 1 | deo genitus, proprie de vulva cordis ipsius secundum quod 1967 16, 6 | licet scripta, quem isti in vulvam Mariae deducunt et in Pilati


19-dexte | dic-maior | male-quemq | querc-vulva

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License