TITULUS
VII.
De
matrimonio.
Can.
1012. § l. Christus Dominus ad sacramenti dignitatem evexit ipsum
contractum matrimonialem inter baptizatos.
§ 2. Quare
inter baptizatos nequit matrimonialis contractus validus consistere, quin sit
eo ipso sacramentum.
Can.
1013. § 1. Matrimonii finis primarius est procreatio atque educatio
prolis; secundarius mutuum;, adiutorium et remedium concupiscentiae.
§ 2.
Essentiales matrimonii proprietates sunt unitas ac indissolubilitas, quae in
matrimonio christiano peculiarem obtinent firmitatem ratione sacramenti.
Can.
1014. Matrimonium gaudet favore iuris; quare in dubio standum est pro
valore matrimonii, donec contrarium probetur, salvo praescripto can. 1127.
Can.
1015. § 1. Matrimonium baptizatorum validum dicitur ratum, si
nondum consummatione completum est; ratum et consummatum, si inter
coniuges locum habuerit coniugalis actus, ad quem natura sua ordinatur
contractus matrimonialis et quo coniuges fiunt una caro.
§ 2.
Celebrato matrimonio, si coniuges simul cohabitaverint, praesumitur
consummatio, donec contrarium probetur.
§ 3.
Matrimonium inter non baptizatos valide celebratum, dicitur legitimum.
§ 4.
Matrimonium invalidum dicitur putativum, si in bona fide ab una saltem parte
celebratum fuerit, donec utraque pars de eiusdem nullitate certa evadat.
Can.
1016. Baptizatorum matrimonium regitur iure non solum divino, sed
etiam canonico, salva compettentia civilis potestatis circa mere civiles
eiusdem matrimonii effectus.
Can.
lOl7. § 1. Matrimonii promissio sive unilateralis, sive bilateralis
seu sponsalitia, irrita est pro utroque foro, nisi facta fuerit per scripturam
subsignatam a partibus et vel a parocho aut loci Ordinario, ve1 a duobus saltem
testibus.
§ 2. Si
utraque vel alterutra pars scribere nesciat vel nequeat, ad validitatem id in
ipsa scriptura adnotetur et alius testis addatur qui cum parocho aut loci
Ordinario vel duobus testibus, de quibus in § 1, scripturam subsignet.
§ 3. At ex
matrimonii promissione, licet valida sit nec ulla iusta causa ab eadem implenda
excuset, non datur actio ad petendam matrimonii celebrationem; datur tamen ad reparationem
damnorum, si qua debeatur.
Can.
1018. Parochus ne omittat populum prudenter erudire de matrimonii
sacramento eiusque impedimentis.
|