1068-divin | divul-multo | multu-singu | sinu-xxxii
bold = Main text
Chap., N. grey = Comment text
1504 III, 30 | liberorum in intimo familiarum sinu evadet, atque fraterna uberior
1505 | siquidem
1506 | sitis
1507 III, 25 | forti contendunt animo, ut sobrie et iuste et pie vivant in
1508 I, 2 | sui animi vires, ad vitam socialem, ad ipsasque leges propagationem
1509 II, 10 | oeconomicas, psychologicas et sociales respicimus, ii paternitate
1510 III, 30 | oeconomicas, bonas doctrinas socialesque rationes pertinet: quae
1511 III, 23 | si rerum oeconomicarum et socialium progressiones cum singulorum
1512 II, 12 | maritum et uxorem artissimo sociat vinculo, eos idoneos etiam
1513 II, 8 | educationem cum Deo operam socient.~Sacro autem baptismate
1514 III, 20 | dignitatem augere et humanae societati beneficia conferre.~
1515 II, 17(21)| 674-675; Moderatoribus ac Sociis Sodalitatis Italicae oblatorum «
1516 II, 7 | psychologicae, demographicae aut sociologicae appellantur - ita circumspicienda
1517 III, 23 | congesta, vel denique a socordi neglegentia in laboribus
1518 II, 17(21)| Moderatoribus ac Sociis Sodalitatis Italicae oblatorum «corneae»
1519 I, 4 | instituisse: hoc est, non solius legis evangelicae, sed etiam
1520 I, 2 | angantur. Qua ex re ita sollicitari publicae Auctoritates facile
1521 II, 17 | moralis praeceptis minime sint solliciti. Numquis reprehendat supremos
1522 III, 28 | uti sermone. Quamobrem, sollicitiora verba magni Apostoli Pauli
1523 III, 22 | animi bonorum tuendorum sollicitudine tenentur. Perperam enim
1524 III, 19 | Magistrae, cogitationes et sollicitudines exprimerent, nisi homines,
1525 III, 21 | pacis fructus affert atque solvendis alius generis difficultatibus
1526 I, 5 | autem Coetus non eo solum spectabat, ut consilia sententiasque
1527 III, 22 | scribendi obscenitas turpiumque spectaculorum forma palam atque uno ore
1528 II, 10 | innatos et ad animi affectus spectamus, paternitas conscia necessariam
1529 II, 13 | vitam humanam progignendam spectant, cuius Deus principium est.
1530 I, 4 | legis moralis naturalis spectare. Haud namque dubium est –
1531 I, 2 | iudicandis, si hunc amorem spectemus.~Denique illud praesertim
1532 II, 9 | contineatur, sed eo etiam spectet ut pergat, novasque exsuscitet
1533 III, 19 | restitutae, atque a Dei Spiritu actae.24~
1534 III, 28 | familiarum consultores ac spirituales duces agitis, magna Nos
1535 III, 30 | Fratres, quibuscum curas de spirituali bono Populi Dei artius participamus,
1536 III, 21 | coniuges seipsos plene excolunt spiritualibusque bonis ditantur: ea enim
1537 II, 9 | humanus, hoc est sensibilis et spiritualis. Quare non agitur solum
1538 III, 28 | allatae sunt, quam ob Sancti Spiritus lumen, quo praecipue Ecclesiae
1539 II, 9 | qualem scilicet sponsus et sponsa eo die cogitatione comprehenderunt,
1540 II, 9 | extremum; qualem scilicet sponsus et sponsa eo die cogitatione
1541 III, 24 | satis certum fundamentum statuere valeat, quod in perspectis
1542 II, 13 | nulla ratione habita eius status eiusque iustorum optatorum,
1543 II, 10 | obiectivum vocant, a Deoque statutum, cuius recta conscientia
1544 II, 10 | consideratione magnoque animo ducti, statuunt numerosiores suscipere liberos,
1545 II, 17 | limites non aliam ob causam statuuntur, quam ob reverentiam, quae
1546 II, 14 | viros seu mulieres directo sterilitate, vel perpetuo vel ad tempus,
1547 I, 3 | consentaneae, posse actum, physice sterilitatem afferentem, in licitam providamque
1548 III, 24 | inservire possunt, si collatis studiis diversas condiciones, honestae
1549 III, 30 | vestrisque fidelibus, omni studio nullaque mora in matrimonii
1550 III, 23 | renovent! Neque remittat studium mutua communicandi auxilia
1551 II, 16 | laedatur.20~Ecclesia sibi suaeque doctrinae constat, sive
1552 II, 9 | unum et anima una fiant, suamque humanam perfectionem una
1553 | suas
1554 III, 25 | Salvatoris consilio respondeat suaveque etiam Christi iugum sentiat.31~
1555 III, 25 | legis sanctitatem itemque suavitatem, qua mutuus eorum amor cum
1556 III, 31 | Ecclesiae doctrina, quam Petri Successor, una cum catholici episcopatus
1557 | Sum
1558 III, 22 | quaerens,25 vel argumenta sumens ex libertate, quam forte
1559 II, 7 | Gaudium et spes incipiente, summa auctoritate exposuit.~
1560 III, 28 | fruuntur.39 Neque vos fugit, summi esse momenti, ad animorum
1561 III, 31 | nisi leges observat, a summo Deo in ipsius natura insculptas,
1562 | sumus
1563 | suorum
1564 III, 31 | sanctissimo et misericordissimo supernarum copiam gratiarum imploramus,
1565 II, 7 | et terrena, sed etiam ad supernaturalia et aeterna pertinet. Quoniamque,
1566 III, 25 | caritate germanaque libertate superno sui Creatoris et Salvatoris
1567 II, 8 | ostendet, si illum, quasi a supremo quodam fonte, a Deo manare
1568 II, 17 | solliciti. Numquis reprehendat supremos Civitatis Moderatores, qui
1569 II, 10 | ducti, statuunt numerosiores suscipere liberos, aut, seriis causis
1570 III, 25 | destinatos sibi labores libenter suscipiant, cum fide tum ea spe roborati,
1571 III, 23 | in laboribus oneribusque suscipiendis, quibus populus omnesque
1572 Ben, 1 | sunt secutae.~Quod munus sustinere si omni tempore coniugum
1573 III, 19 | honeste ordinando etiam sustinerent inter ipsas asperas vitae
1574 II, 12 | sensum mutui verique amoris suumque ordinem ad celsissimum paternitatis
1575 | Tale
1576 | tales
1577 III, 28 | tribuendum est. Etenim nostis tali vos obsequio devinciri non
1578 | talis
1579 II, 13 | genitalium quidem virium qua talium, quoniam hae suapte natura
1580 III, 31 | prudenter amanterque colendae. Tanto igitur operi, nec non vobis
1581 II, 18 | se officiis suis abdicet, technicis artibus sese committens;
1582 III, 24 | ut medica ars ad honeste temperandae prolis satis certum fundamentum
1583 II, 14 | legitimum modum numeri liberorum temperandi, directam generationis iam
1584 I, 5 | rectam progignendae prolis temperationem attingentes, sed exquisita
1585 III, 21 | usum continentiae, certis temporis intervallis servandae, requiritur.
1586 II, 16 | coniugibus licere rationem habere temporum, quae fecunditate careant,
1587 II, 9 | voluntatis actu, eo scilicet tendente, ut per cotidianae vitae
1588 II, 10 | Dei Creatoris accommodare teneantur, quod hinc ipsa matrimonii
1589 III, 22 | tuendorum sollicitudine tenentur. Perperam enim huiusmodi
1590 I, 5 | et ceteri mundi homines tenerentur, apte responderet5.~Quibus
1591 III, 23 | gubernandae ratione, vel a tenuiore quodam socialis iustitiae
1592 II, 8 | paternitas in caelis et in terra nominatur.7~Tantum igitur
1593 II, 7 | non tantum ad naturalia et terrena, sed etiam ad supernaturalia
1594 II, 18 | homines, quos inde ab hoc terrestri itinere iuvare contendit,
1595 II, 14(14)| XXIII, Litt. Enc. Pacem in terris: A.A.S. LV (1963) pp. 259-
1596 II, 16 | utantur commercio ad mutuum testandum amorem atque ad promissam
1597 II, 10(9) | Cfr. S. Thom., Sum. Theol. I-II, q. 94, a. 2.~
1598 III, 28 | alloquimur, qui moralem theologiam traditis - Ecclesiae de
1599 II, 10(9) | Cfr. S. Thom., Sum. Theol. I-II, q. 94,
1600 III, 25 | seipsum diligat: uxor autem timeat virum suum.37~
1601 III, 25(34)| Cfr. Tit. 2, 12.~
1602 III, 30 | progredientur, tum non solum tolerabilior, sed et facilior itemque
1603 III, 29 | est, at idem semper cum tolerantia atque caritate coniungatur
1604 II, 14 | enimvero, si malum morale tolerare, quod minus grave est, interdum
1605 II, 13 | cum quis dono Dei utitur, tollens, licet solum ex parte, significationem
1606 II, 17 | quam ob reverentiam, quae toti humano corpori eiusque naturalibus
1607 III, 31 | veram felicitatem, quam totis sui animi viribus affectat,
1608 III, 28 | Apostoli Pauli usurpantes, toto vos pectore iterum appellamus:
1609 I, 2 | atque adeo tot familiae totque populi, ad progressum nitentes,
1610 | totum
1611 II, 7 | circumspicienda est, ut totum hominem, totumque, ad quod is vocatus est,
1612 | totus
1613 III, 23 | dignitate aversas; quales ii tradere non verentur, qui hominem
1614 III, 25 | divinae legis condiciones tradit, salutem nuntiat viasque
1615 II, 18 | potest, non omnes fortasse traditam huiusmodi doctrinam facile
1616 III, 28 | qui moralem theologiam traditis - Ecclesiae de matrimonio
1617 II, 16 | hoc agendi modo familiae tranquillitati atque concordiae melius
1618 III, 21 | domestico convictui amplos tranquillitatis ac pacis fructus affert
1619 II, 14 | propria natura moralem ordinem transgrediatur, atque idcirco homine indignum
1620 III, 24 | inter divinas leges vitae transmittendae et germani amoris coniugalis
1621 III, 23 | divinae Providentiae id tribuatur, quod, contra, proficisci
1622 Ben, 1 | et consciam Deo Creatori tribuunt operam, magnis semper ipsos
1623 III, 22 | praecipuorum animi bonorum tuendorum sollicitudine tenentur.
1624 III, 23 | liceatque tantopere ad bonos tuendos mores conferre: ne umquam
1625 III, 19 | infirmitatem cognoscit, miseratur turbas, peccatores excipit; facere
1626 III, 22 | quaevis scribendi obscenitas turpiumque spectaculorum forma palam
1627 III, 23 | potissimum onus boni communis tutandi iniunctum sit, liceatque
1628 III, 30 | nullaque mora in matrimonii tutelam in eiusque sanctitudinem
1629 III, 30 | uberior caritate veraque pace tutior fiet convictus in hominum
1630 II, 9 | tempore nobilis sit meritisque uber. Posita enim volventibus
1631 III, 30 | sinu evadet, atque fraterna uberior caritate veraque pace tutior
1632 I, 3 | consilium fecunditatis minus uberis, sed magis rationi consentaneae,
1633 | unam
1634 II, 11 | ut usu noscitur, non ex unaquaque coniugali congressione nova
1635 III, 25 | vita incurrit: nam iis, ut unicuique nostrum, angusta porta,
1636 II, 17(21)| Italicae oblatorum «corneae» et Unionis Italicae Caecorum: A.A.S.
1637 III, 28 | pacem populique christiani unitatem servandam, ut in re morali
1638 I, 5 | perpendere. Quam ob causam universis gratissimum animum Nostrum
1639 II, 13 | initi. Sicut enim homo, in universum, corporis sui non habet
1640 III, 22 | spectaculorum forma palam atque uno ore iis omnibus improbanda
1641 III, 25 | Verumtamen et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum
1642 II, 10 | hodie optimo iure tantopere urgeatur, est idcirco recte intellegenda.
1643 II, 17 | reformidandum est, ne viri, hisce usibus conceptioni officientibus
1644 III, 28 | verba magni Apostoli Pauli usurpantes, toto vos pectore iterum
1645 II, 17 | componendas difficultates id usurpent, quod coniugibus tamquam
1646 II, 16 | redierint, fieri ut ipsi utantur commercio ad mutuum testandum
1647 III, 28 | Magisterio parere eodemque uti sermone. Quamobrem, sollicitiora
1648 III, 20 | omnia quae sua nobilitate et utilitate praestant, haec lex a singulis
1649 III, 27 | potius quam humanam quamlibet utilitatem, servare student. Constantes
1650 | Utinam
1651 | utique
1652 II, 13 | Quapropter cum quis dono Dei utitur, tollens, licet solum ex
1653 | utpote
1654 II, 18 | praedicandi.~Cum Ecclesia utramque hanc legem non condiderit,
1655 | utraque
1656 | utroque
1657 II, 16 | coniuges legitime facultate utuntur, sibi a natura data; in
1658 III, 25 | suam sicut seipsum diligat: uxor autem timeat virum suum.37~
1659 II, 16 | temporibus, quae conceptione vacent, atque adeo nasciturae proli
1660 II, 16 | fecunditatem invehentibus abstinere valeant, quotiescumque ob iustas
1661 III, 24 | certum fundamentum statuere valeat, quod in perspectis naturalibus
1662 II, 14 | privatos, haec argumenta ut valida afferre licet: nempe, id
1663 I, 2 | mutationes et magni momenti et varii generis sunt. Agitur in
1664 II, 10 | intellegenda. Quapropter variis legitimisque rationibus
1665 II, 7 | recens hac de re Concilium Vaticanum II, Constitutione pastorali
1666 II, 17 | interponendi.~Quare, nisi velimus ut procreandae vitae officium
1667 I, 2 | acrioribus rationibus propulsare velint. Accedit quod non tantum
1668 II, 16 | probabiles rationes vitare velle atque pro explorato habere
1669 III, 29 | exempla prodidit. Is enim, cum venisset non ad iudicandum, sed ad
1670 III, 30 | fraterna uberior caritate veraque pace tutior fiet convictus
1671 II, 16 | Iidem sane, haec agentes, vere et omnino recti amoris testimonium
1672 III, 23 | aversas; quales ii tradere non verentur, qui hominem ipsum eiusque
1673 III, 23 | societatis servent et augeant veri nominis bona.26 Neque profecto
1674 II, 12 | matrimonii sensum mutui verique amoris suumque ordinem ad
1675 III, 19 | humanae ad suam germanam veritatem restitutae, atque a Dei
1676 I, 3 | gignendae prolis moderationem vertere? An videlicet fas non sit
1677 III, 25 | exponit: Viri diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit
1678 | vestris
1679 III, 30 | ministerii adiutoribus, vestrisque fidelibus, omni studio nullaque
1680 III, 28 | Vos primi in ministerio vestro perfungendo exemplum sinceri
1681 III, 23 | honestos corruere mores vestrorum populorum; prohibeant omnino,
1682 | Vestrum
1683 I, 6 | quaestionis dissolvendae viae rationesque exstiterant,
1684 III, 25 | tradit, salutem nuntiat viasque gratiae per sacramenta reserat,
1685 II, 16 | licere coniugibus sequi vices naturales, generandi facultatibus
1686 II, 16 | quae honesta et gravia videantur. Revera, hae duae causae
1687 II, 14 | eligendum esse, quod minus grave videatur; insuper eosdem actus in
1688 III, 20 | sine dubio multis talis videbitur, ut nonnisi difficulter,
1689 III, 20 | perpendant, labores illi profecto videbuntur hominum dignitatem augere
1690 II, 17 | quominus publicae Auctoritates viis concipiendae proli contrariis
1691 I, 6 | existimari non poterant, quae vim iudicii certi ac definiti
1692 III, 22 | germana libertas licentiam vincat, moralis ordinis normis
1693 II, 17 | praebere viam ad legem ipsam violandam. Id etiam reformidandum
1694 II, 17 | publica auctoritate praedito, violare licet. Qui limites non aliam
1695 III, 21 | exigit, salutari tamen eius virtute coniuges seipsos plene excolunt
1696 III, 25 | diligat: uxor autem timeat virum suum.37~
1697 II, 9 | pergat, novasque exsuscitet vitas. Matrimonium et amor coniugalis
1698 II, 14 | licet, ut aliquod maius vitetur malum vel aliquod praestantius
1699 III, 25 | ut sobrie et iuste et pie vivant in hoc saeculo34, plane
1700 III, 23 | omnesque eius filii ad amplius vivendi genus evehantur.27 Utinam
1701 II, 18 | secus atque filii vitam Dei viventis, omnium hominum Patris,
1702 II, 8 | perficiant, ut ad novorum viventium procreationem et educationem
1703 II, 10 | moralem, quem obiectivum vocant, a Deoque statutum, cuius
1704 III, 25 | statu ad sibi serviendum vocat. Ecclesia enim, dum inviolabiles
1705 II, 12 | omnino retinet, ad quod homo vocatur. Putamus nostrae aetatis
1706 II, 7 | hominem, totumque, ad quod is vocatus est, munus complectatur,
1707 II, 18 | instrumentis auctae, ab Ecclesiae voce discrepent. Ecclesia autem,
1708 II, 18 | nimis multae obstrepant voces, quae, recentioribus divulgationis
1709 III, 25 | iugum sentiat.31~Eius igitur voci modeste obsecuti, christiani
1710 III, 29 | expressam veluti imaginem vocis et amoris nostri Redemptoris
1711 II, 11 | propter causas a coniugum voluntate nequaquam manantes, cum
1712 II, 9 | meritisque uber. Posita enim volventibus saeculis a tot coniugibus
1713 III, 31 | vos dilectissimi Filii, vosque omnes, bonae voluntatis
1714 III, 24 | quod antea fuit Pii XII votum - ut medica ars ad honeste
1715 I, 4(1) | Acta, 1, pp. 9-10; S. Pii X, Litt. Enc. Singulari quadam:
1716 I, 4(1) | catholici orbis: A.A.S., XLVI (1954) pp. 671-672; Ioannis
1717 II, 17(21)| Italicae Caecorum: A.A.S. XLVIII (1956) pp. 461-462.~
1718 III, 31 | apud Sanctum Petrum, die XXV mensis Iulii, in festo S.
1719 II, 14(15)| m. Febr. a. 1940: A.A.S. XXXII (1940) p. 73; Pii XII, Alloc.
|