16-fueri | fuger-predi | pregr-zacha
Pars, Caput, Par.
1 I, I, 16 | 16] De luxuria cecitas mentis,
2 I, I, 17 | 17] In hoc vero opusculo talis
3 I, I, 18 | 18] Si quis forte tam modice
4 I, I, 19 | 19] Iterum hec faciunt ad moralem
5 I, I, 20 | 20] Assumatis itaque singuli
6 I, I, 6 | 6] Hec de altis polorum abiecta, cum redire unde cecidit
7 II, VIII, 3'| desiderio non fraudetur, set in Abrahe sinu confidentes anime requiescant.~ ~
8 I, I, 2 | tollerantur se reputent absolutos: nam Iudas inter electos
9 I, X, 5' | fiat in die novissimo ut abstineat a peccato.~ ~
10 I, X, 3' | apostoli set a mali specie abstinentes, eo profecto quod ad mulierum
11 II, I, 2 | nostrum secure propositum accedamus.~ ~
12 II, VIII, 3'| Ad hanc igitur festinemus accedere et que nos impediunt dimittere
13 II, VI, 4' | tuos, et post consilium acceleres factum, et illius rei non
14 II, III, 4' | cum apud Dominum nulla sit acceptio personarum, ita iudicare
15 I, X, 3' | profecto quod ad mulierum sexus accessus frequens reprehensibiles
16 II, IX, 6 | angelos hospites meruerunt accipere pro elimosinis quas ex caritate
17 I, X, 5 | Vires fornicatorum defectum accipiunt, set eorum voluntas et desiderium
18 I, IX, 3 | poterunt qui carnis desideriis acquiescunt.
19 II, II | DISTINCTIONES VIRTUTUM ACTIVARUM~ ~QUID SIT IUSTITIA~ ~
20 II, VI, 4 | 4] Consilia debent actus precedere, quia primum decet
21 II, I, 1 | 1] Adaperiat Dominus corda nostra qui
22 I, III, 7 | exordiis cuiuslibet vicii adaptare subsequentibus continuationibus
23 II, III, 3 | 3] Nisi adesset iusticia que unicuique ius
24 I, VII, 1' | potest omnem insufficientiam adimplere.~ ~
25 I, IX, 2 | ciborum concupiscentiis adimpletur, tanto anima donis celestibus
26 I, II, 6 | aggreditur evinctus, ut adipiscatur quod cupit.~ ~
27 II, II, 7 | 7] Caritas est amor adipiscendi eterna gaudia.~ ~
28 II, VIII, 2'| facere bonitatem, ut manentem adire valeas civitatem, ubi angelorum
29 I, III, 2' | pestem: nam inquinat egregios adiuncta superbia mores.~ ~
30 I, III, 7 | continuationibus et conclusionibus adnotatis.~ ~
31 I, VI, 3' | personam studeas virtutibus adornare.~ ~
32 II, VI, 3' | si circumplexus es quod adulterio evadere nunquam possis.~ ~
33 II, VI, 3' | incurras periurium quam adulterium committas vel aliud quod
34 I, II, 5 | invidenti; vel sic Invidia est adustio mentis de prosperitate bonorum.~ ~
35 II, IV, 5' | ut cum tempus messionis advenerit Domino dispensante centuplum
36 II, IV, 2 | extollere, ita decet quemlibet adversa cum fortitudine tollerare.
37 II, V, 2' | facias ut habere valeas que affectas.~ ~
38 I, I, 16 | precipitatio, amor sui, odium Dei, affectus presentis seculi, horror
39 II, IX, 6' | omnia tibi fructum centuplum afferent in futurum.~
40 I, I, 11 | exultatio in adversis proximi, afflictio autem in prosperis nascitur.~ ~
41 II, IV, 5 | promeruit, quia contumelias et afflictiones benigne sustinuit, et Deum
42 I, VII, 1 | dolet set pro infamia se affligit.
43 I, VI, 1 | de alterius melioratione affligitur, quia prave mentis nequam
44 I, V, 3' | decet repellere si qua vis agere que Deo et hominibus sint
45 I, II, 6 | Avaritia est cum quis in vitia aggreditur evinctus, ut adipiscatur
46 I, VIII, 6'| tonsura confidas, quia licet agni superficialiter videantur,
47 I, VIII, 6'| quod nec in cappa nigra vel alba, magna clerica ieiunio vel
48 I, VI, 4 | ubique si aures haberent de alienis profectibus torquerentur.
49 I, VI, 2' | dilectionem ut hoc prospecto ne de alieno profectu doleas vel de proximi
50 II, VI, 5 | 5] Sua dignitate alliciat prudentia singulos et post
51 I, VIII, 5 | quia nec unus divitiis nec alter potibus saciatur.
52 I, I, 6 | 6] Hec de altis polorum abiecta, cum redire
53 II, VIII, 4 | Spes morientium Deus de alto descendit polorum, ut homo
54 I, III, 3 | Superbus quasi super ventum in altum tollitur, ut lapsu graviori
55 II, VI, 6' | Quare sine ipsa non ambules ullo modo, ut cuncta cedant
56 II, VII, 3' | Quapropter te rogo ut fidem amicis serves diligas concordiam
57 I, VIII, 5'| virtutis, si nostre cupis amicitie sociari, avaricie tenacitatem
58 II, VII, 3 | 3] Per fidem amicorum corda iunguntur, que si
59 I, IX, 6' | temporalia ut per ea non amittas eterna. Nam quid prodest
60 I, IX, 6 | homo pereat et vite meritum amittat.
61 II, IX, 4 | caritatem non habuerit, amittetur.
62 I, IV, 5 | gloriatur in seculo veram amittit gloriam in futuro.
63 I, V, 1 | 1] Mansuetudo per iram amittitur, et dona celestis gratie
64 II, III, 6 | appellari non poterit quam amore vel timore aliquis violabit.
65 II, VI, 2' | prudentiam, et in hoc naturam angelicam immitari.~ ~
66 I, IV, 6' | terris hominibus placeant et angelis in excelsis.~ ~
67 II, IX, 6 | 6] Quidam angelos hospites meruerunt accipere
68 II, IV, 5 | 5] Tobias angelum Domini recipere in domum
69 I, III, 1 | 1] Lucifer angelus de celo corruit, quia non
70 I, VI, 3 | quam coheredum numerus non angustat.
71 I, I, 20 | vestre dilectioni offero animo gratulanti, scientes quod
72 II, I, 14 | dispositione locari ut in anteriori parte iusticia preponatur,
73 I, X, 3' | solum a malo iuxta dictum apostoli set a mali specie abstinentes,
74 II, II, 5 | argumentum rerum sperandarum non apparentium.~ ~QUID SIT SPES~ ~
75 II, IV, 4 | Iob in tribulatione iustus apparuit, quia pacienter per virtutes
76 II, III, 6 | 6] Iusticia appellari non poterit quam amore vel
77 II, I, 4 | que tibi de mensa Domini apponuntur, quoniam in hiis utilitas
78 | apud
79 I, I, 1 | concessum libere voluntatis arbitrium ut unusquisque proprio motu
80 I, X, 2 | mentem cecat et sensatos arguit, quia cibus est demonum
81 I, X, 4 | per eius speciem sapiens arguitur et vir electus tanquam a
82 II, II, 5 | 5] Fides est argumentum rerum sperandarum non apparentium.~ ~
83 I, III, 5' | potentia Ihesu Christi, ut arrogantie macula virtutum odoribus
84 I, I, 6 | possit, conatur viam claudere ascendenti.
85 II, VIII, 4 | polorum, ut homo secure ascenderet ad gaudia angelorum.
86 I, I, 8 | nos Dominus oculo pietatis aspiciens, ad spirituale liberationis
87 I, I, 4 | gratiam quod non potuerunt assequi per naturam, de viciis que
88 I, VIII, 2 | Miser avarus habundare se asserit ut decentius congreget que
89 I, I, 18 | que possunt innumerabiles assignari, hec sub compendio dicta
90 II, VII, 2 | si ei vita laudabilis non assistit.
91 I, I, 3 | excusationis materiam non assumant, quia non minus ardebunt
92 I, IX, 1' | quod moderate quis cibum assumat, ne peccatorum onere pregravetur.~ ~
93 I, I, 20 | 20] Assumatis itaque singuli studentes
94 I, III, 7 | tali vitio commoraris, non attendens quod Lucifer corruit etc.
95 I, IV, 1 | meritum quod alias promeruit auferente tanto vitio totum perdit.
96 I, VII, 5' | mores, tristitia de medio auferetur quia nunquam reus animus
97 II, I, 11 | molliunt peccatum, secunde auferunt, tertie obliviscuntur, in
98 I, V, 1 | et dona celestis gratie auferuntur.
99 I, X, 5 | eorum voluntas et desiderium augmentatur.
100 I, VI, 4 | premuntur, quia et ubique si aures haberent de alienis profectibus
101 I, VIII, 6 | 6] Religiosi multum avaritiam detestantur et verbis ei
102 I, VIII | EXORDIA ET CONTINUATIONES AVARITIE.~ ~
103 II, II | B. DISTINCTIONES VIRTUTUM
104 II, II, 6 | est firma certitudo future beatitudinis.~ ~QUID SIT CARITAS~ ~
105 I, VII, 5 | Tristitiam habere non poterit qui bene vivere procurabit.
106 II, IV, 4' | tollerantiam habeas in omnibus benedicens Dominum cuius sunt universa.~ ~
107 I, III, 5' | virtutum odoribus expiata benedictionem et gratiam invenias sempiternam.~ ~
108 I, IX, 3' | Quare si vitam cupimus in benedictionibus seminemus.~ ~
109 II, III, 3' | tractabilis, pacificus et benignus qui cuilibet secundum opera
110 I, I, 12 | contumelia, clamor, indignatio et blasfemie proferuntur.~ ~
111 II, II, 4 | 4] Prudentia est rerum bonarum et malarum et utrarumque
112 II, I, 3 | opitulante clementia de vitiis breviter est notatum, quare de virtutibus
113 I, IV, 3' | secularia sunt transitoria et caduca.~ ~
114 I, V, 2' | autem dissimulat iniuriam callidus est.~ ~
115 II, VI, 2 | conservat, et homo Christo suo capiti reverenter obediat.
116 I, VIII, 6'| 6'] Inde est quod nec in cappa nigra vel alba, magna clerica
117 II, VI, 2 | 2] Serpens suum caput prudenter conservat, et
118 II, I, 13 | 13] Quelibet autem virtus cardinalis habet duos oculos principales.
119 I, VI, 4' | sola misericordia invidia careat, si felices esse volumus
120 I, VI, 3 | 3] Qui invidie peste carere desiderat, illam hereditatem
121 II, IX | EXORDIA ET CONTINUATIONES CARITATIS.~ ~
122 II, IX, 5 | 5] Quod in terris caritative tribuitur, in celis coram
123 II, III, 6' | nichil sit in mundo tam carum. vel mellifluosum quod te
124 I, X, 3' | simus computati, decet nos caste vivere non solum a malo
125 I, X, 2' | 2'] Quare vos ad castitatem moneo et induco, ut non
126 I, IX, 5' | Quocirca te rogamus ne castrimargie intendas, ut hic honorem
127 II, III, 5' | quod cum Christo maneas si casum times et semper desideras
128 II, VI, 6 | omnia tempora previdet ut casus nocituros evitet.
129 II, VII, 6 | 6] Quod fides catholica precipit observari convenit,
130 I, V, 6 | 6] Iracundia cautius evitetur que inimica virtutibus
131 I, X, 4' | talibus de meo consilio caveatis, ne possitis earum deceptionibus
132 I, X, 2 | corpus inquinat, mentem cecat et sensatos arguit, quia
133 I, V, 3 | per iram effunditur, quia cecatur animus et discretio impeditur.
134 II, I, 1 | nostra qui aperuit oculos ceci nati, et reseret labia obmutescentis,
135 I, I, 6 | abiecta, cum redire unde cecidit nunquam possit, conatur
136 I, I, 16 | 16] De luxuria cecitas mentis, inconsideratio,
137 I, VI, 2 | debent perpendere quod multe cecitatis noscuntur miserie subiacere.
138 II, VI, 6' | ambules ullo modo, ut cuncta cedant tibi prospera et iocunda.~ ~
139 II, VII, 5 | et per eandem homines ad celestia regna perveniunt.
140 I, III, 1 | 1] Lucifer angelus de celo corruit, quia non sibi humilitas
141 II, I, 1 | discipulos Domini descendere de celorum habitaculo nunc dignetur,
142 II, I, 14 | preponatur, quia non est nisi de certis iuditium proferendum; in
143 II, II, 6 | 6] Spes est firma certitudo future beatitudinis.~ ~QUID
144 I, III, 6 | Superbus recto collo et pingui cervice contra Dominum se elevat,
145 II, VII, 3' | et litigia fugias inter cetera, sciens quod grave est fidem
146 II, I, 10 | exemplares dicuntur, quia cetere virtutes illas imitari tenentur.~ ~
147 II, VIII, 4'| non contristemini sicut et ceteri qui spem non habent, quoniam
148 I, I, 9 | congregant ad interitum populi christiani, enumerando queque percurram
149 I, IX, 1' | Inde est quod moderate quis cibum assumat, ne peccatorum onere
150 I, X, 2 | et sensatos arguit, quia cibus est demonum et omnia mala
151 II, VI, 3' | gravius sit peccatum, si circumplexus es quod adulterio evadere
152 II, VI, 1 | 1] Prudentia queque circumspicit et in dubiis sine consilio
153 II, I, 7 | Pollitice virtutes dicuntur civiles que conveniunt illis qui
154 II, VIII, 2'| ut manentem adire valeas civitatem, ubi angelorum pane saciaberis
155 I, III, 1' | convenit imitari ut supernorum civium gaudium sortiaris.~ ~
156 I, I, 12 | tumor mentis, contumelia, clamor, indignatio et blasfemie
157 I, I, 6 | nunquam possit, conatur viam claudere ascendenti.
158 II, I, 3 | parte divina opitulante clementia de vitiis breviter est notatum,
159 I, VIII, 6'| cappa nigra vel alba, magna clerica ieiunio vel tonsura confidas,
160 I, I, 19 | obtinentes, non solum in clericis verum etiam in laicis cuiuscunque
161 I, X, 3' | frequens reprehensibiles exibet clericos.~ ~
162 I, X, 3 | probatione nullum eximit, set clerum specialiter comprehendit.
163 I, I, 4 | magisterium et doctrinam, ut eis cognitis sicut hostes purgentur cum
164 I, I, 18 | sufficiant, quia malum nisi cognitum evitari non potest.~ ~
165 II, V, 1' | timeas et eum in necessitate cognoscas.~ ~
166 I, VI, 3 | hereditatem diligat quam coheredum numerus non angustat.
167 I, III, 6 | 6] Superbus recto collo et pingui cervice contra
168 II, IV, 6 | 6] Qui comminari voluerit dum patietur in
169 II, VI, 3' | periurium quam adulterium committas vel aliud quod gravius sit
170 I, III, 7 | sicut dicitur in tali vitio commoraris, non attendens quod Lucifer
171 I, VII, 6 | 6] Compassionis pietas alterius miseriis
172 I, I, 18 | innumerabiles assignari, hec sub compendio dicta sufficiant, quia malum
173 II, VII, 2' | studeas cum fide bona opera compensare, quia fides sine operibus
174 II, V, 5' | regas, iram temperes et compescas furorem ut ornatus virtute
175 II, V, 5 | nutrimentum temperantie non compescat.
176 I, V, 4' | furor a te cum prudentia compescatur ne dum ipsa faciente misericordiam
177 II, I, 3 | mediantibus incentiuum delinquendi compescitur et creatura Creatori debite
178 I, III, 7 | Et ita predicta poteris competenter singulis exordiis cuiuslibet
179 I, I, 17 | conclusiones cum signis competentibus Exordia imitantur, que rogatus
180 II, V, 4' | fundamentum voluntas non recipiet complementum.~ ~
181 I, I, 17 | imitantur, que rogatus a sociis composui studiose occasione remota
182 I, X, 3 | set clerum specialiter comprehendit.
183 I, V, 2 | curritur, evidenter dementia comprobatur.
184 I, X, 3' | cum de sorte Domini simus computati, decet nos caste vivere
185 I, I, 1 | terris a Domino cuilibet est concessum libere voluntatis arbitrium
186 I, I, 17 | totidem continuationes et conclusiones cum signis competentibus
187 I, III, 7 | subsequentibus continuationibus et conclusionibus adnotatis.~ ~
188 II, VII, 3' | fidem amicis serves diligas concordiam et litigia fugias inter
189 I, III, 3' | ducitur et corona eius pedibus conculcatur.~ ~
190 I, II, 7 | qualicunque ciborum hiantis concupiscentie satisfactio et finibus non
191 I, IX, 2 | 2] Quanto venter ciborum concupiscentiis adimpletur, tanto anima
192 I, II, 2 | tempestas que, dum inordinate se concutit, cor hominis ad infamiam
193 II, IX, 4' | tu facis fructum senciant condecentem, ad habenda huius virtutis
194 I, III, 6' | eterni iudicis sententia condempneris.~ ~
195 II, V, 6 | 6] In omni ordine etate condictione et sexu temperantia locum
196 I, I, 19 | etiam in laicis cuiuscunque condictionis vel etatis existant.~ ~
197 I, VII, 6 | pietas alterius miseriis condolet quia divina ratio taliter
198 I, IV, 4 | 4] Fallaces divitie non conferunt iocunditatem quam proferunt,
199 II, VIII, 3'| fraudetur, set in Abrahe sinu confidentes anime requiescant.~ ~
200 I, IV, 4' | quod in talibus non debes confidere que possunt occidere non
201 II, V, 6' | 6’] Idcirco te conformare decet ipsius confortationibus
202 II, V, 6' | conformare decet ipsius confortationibus et mandatis, ut corpore
203 II, III, 1' | Inde est quod vos rogo et conforto et vestre dilectioni suadeo
204 I, I, 9 | quibus mediantibus exercitum congregant ad interitum populi christiani,
205 I, VIII, 2 | se asserit ut decentius congreget que reponit.
206 I, VIII, 2'| convenit expendere ac vivere congruenter, et ne dubites de futuris,
207 II, III, 7 | cuiuscunque virtutis exordia cum consequentibus continuationibus eorundem.~ ~
208 II, VII, 1 | 1] Nullum. fructum fides consequitur, ubi humana experientia
209 II, VI, 2 | Serpens suum caput prudenter conservat, et homo Christo suo capiti
210 II, I, 15 | eiciantur noxia et salutaria conserventur.~ ~
211 II, V, 2 | virtus gratissima ab omnibus conservetur, quia si defuerit durare
212 II, II, 2 | 2] Fortitudo est considerata periculorum suspectio et
213 II, VI, 4 | 4] Consilia debent actus precedere,
214 II, VII, 1' | ratio experiri probatur consistere fides nostra.~ ~
215 II, IX, 2 | eicit et in mutua dilectione consistit.
216 II, I, 10 | 10] Quarte in solo Deo consistunt, et ideo exemplares dicuntur,
217 I, VII, 3' | quod te decet ne pereas consolari.~ ~
218 II, IV, 1' | 1'] Inde est quod te consolationem oportet recipere, quia nullus
219 II, I, 2 | Cum itaque lingua carnis consonare debeat lingue mentis et
220 I, III, 5 | irrumpere, ut quos nature consortes invenerit constituat et
221 II, II, 1 | 1] Iustitia est constans et perpetua animi voluntas
222 I, II, 4 | 4] Tristitia est consternatio mentis ex dampno rerum temporalium
223 I, III, 5 | nature consortes invenerit constituat et ruine.
224 I, V, 3' | Inde est quod irascendi consuetudinem te decet repellere si qua
225 I, IX, 6' | itaque te amice ut tue saluti consulas et honori, sic incedens
226 II, V, 1 | dissolvitur, nisi ei temperantia consulatur.
227 II, III, 6' | 6'] Quapropter tibi consulo modis omnibus quibus possum
228 II, VI, 3' | Proinde est quod tibi super consultatione tua tale damus responsum,
229 I, VII, 4' | ne tui dies in tristitia consumantur.~ ~
230 I, VI, 2' | doleas vel de proximi letitia contabescas.~ ~
231 II, I, 9 | postponentes in celestium contemplatione versantur.
232 II, II | DISTINCTIONES VIRTUTUM CONTEMPLATIVARUM~ ~QUID SIT FIDES~ ~
233 II, IV, 6 | Dominum cuius exemplum contempnit sibi contrarium sentiet
234 I, I, 10 | ipocrisis, pertinatie, contemptiones, discordie et novitatum
235 I, II, 7 | satisfactio et finibus non contenta.~ ~
236 II, I, 13 | magnanimitatem, temperantia quoque continentiam et abstinentiam.~ ~
237 II, III, 7 | Inde est etc. Et taliter continuabis precedentibus verbis cuiuscunque
238 II, I, 4 | Attende igitur o lector, lege continue, disce serie et lecta memorie
239 II, IV, 1' | possit Dei voluntatibus contraire.~ ~
240 I, VI, 4' | esse volumus hanc pestem contrariam evitemus.~ ~
241 II, IV, 3' | condecet fortiter et resistere contrariis pacienter si vitium cupis
242 II, IV, 6 | exemplum contempnit sibi contrarium sentiet in excelsis.
243 I, V, 5 | iracundus suscitat rixas quia contristatus eius spiritus animum suum
244 II, VIII, 4'| de dormientibus, ut non contristemini sicut et ceteri qui spem
245 I, I, 12 | ira rixa, tumor mentis, contumelia, clamor, indignatio et blasfemie
246 II, IV, 5 | in domum promeruit, quia contumelias et afflictiones benigne
247 I, VII, 4 | viventis exilarat et spiritus conturbatus ossa tristantis desiccat.
248 I, VIII, 1'| rogitamus ut tuis rebus convenienter utaris ne possis tanto vitio
249 II, IX, 3 | caritate permanet in Deo coronabitur.
250 II, V, 6' | confortationibus et mandatis, ut corpore sanus vivas et animam suo
251 I, X, 2 | 2] Luxuria corpus inquinat, mentem cecat et
252 I, VI, 1' | Inde est quod delictum correctio subsequatur ne digna pena
253 II, I, 3 | delinquendi compescitur et creatura Creatori debite famulatur.
254 II, III, 4' | nobis, cum et de talento credito teneamur reddere rationem.~ ~
255 I, VIII, 4'| 4'] Hinc est igitur quod crimen avaricie quod homines sic
256 I, VIII, 1 | inferno quia obscurus et crudelis displicet hominibus atque
257 I, III, 7 | competenter singulis exordiis cuiuslibet vicii adaptare subsequentibus
258 I, III, 4 | virtutes eiciuntur et vicia cumulantur.
259 I, VIII, 4 | quia die noctuque quomodo cumulet non desinit cogitare.
260 I, I, 5 | et origo peccati et radix cunctorum malorum, scriptura testante
261 I, IV, 1 | 1] Inanis glorie cupidus meritum quod alias promeruit
262 I, IX, 3' | 3'] Quare si vitam cupimus in benedictionibus seminemus.~ ~
263 I, II, 6 | evinctus, ut adipiscatur quod cupit.~ ~
264 II, III, 7 | invitamus ut talem virtutem curetis studiosius imitari. Nam
265 I, V, 2 | 2] Cum ad irascendum curritur, evidenter dementia comprobatur.
266 II, VII, 6' | fidei documenta satagas custodire.~ ~
267 I, VIII, 3 | non ea utitur, immo ipsam custodit ut sibi misero dominetur.
268 II, V, 4 | aderit nisi temperantia finem dabit.
269 I, II, 4 | est consternatio mentis ex dampno rerum temporalium maxime
270 II, VI, 3' | super consultatione tua tale damus responsum, ut potius incurras
271 I, I, 20 | sollicitudo vestra requirit, dante Domino apparebit.~ ~
272 II, VIII, 5 | potius bona facere et spem dare.
273 I, VIII, 5'| itaque homines similari non debeant ratione vitii set virtutis,
274 II, I, 2 | lingua carnis consonare debeat lingue mentis et mens nisi
275 II, VIII, 4'| 4’] Inde est quod non debetis ignorare de dormientibus,
276 I, I, 19 | minores et inter pares locum debitum obtinentes, non solum in
277 I, VIII, 2 | habundare se asserit ut decentius congreget que reponit.
278 I, X, 4' | caveatis, ne possitis earum deceptionibus laqueari.~ ~
279 II, I, 1 | gelo et pura conscientia decorati ei laudes reddamus omni
280 II, VIII, 1 | se sperantibus Deus non deerit, quia plenus misericordia
281 I, X, 5 | 5] Vires fornicatorum defectum accipiunt, set eorum voluntas
282 II, V, 2 | omnibus conservetur, quia si defuerit durare non poterit quod
283 II, I, 1 | possimus in suis mirabilibus delectari.
284 I, VI, 1' | 1'] Inde est quod delictum correctio subsequatur ne
285 II, I, 3 | quibus mediantibus incentiuum delinquendi compescitur et creatura
286 I, V, 2 | irascendum curritur, evidenter dementia comprobatur.
287 I, X, 2 | sensatos arguit, quia cibus est demonum et omnia mala tractat.
288 II, IX, 1 | necessitatem patientibus denegabit.
289 I, V, 4 | quia per eam misericordia denegatur.
290 I, VIII, 5'| famam nititur suis maculis denigrare.~ ~
291 I, II, 1 | Luxuria est ex immundis descendens desideriis lubrica et effrenata
292 II, I, 1 | venit in discipulos Domini descendere de celorum habitaculo nunc
293 II, VIII, 4 | morientium Deus de alto descendit polorum, ut homo secure
294 I, II | DE DIFINICIONIBUS SEU DESCRIPCIONIBUS OMNIUM VICIORUM~ ~
295 II, I, 15 | illos opportuno tempore non deserat quos redemit, ut dono sue
296 I, IX, 6' | mundum lucretur et gule deserviat et anime pariat detrimentum?~ ~
297 I, VII, 4 | conturbatus ossa tristantis desiccat.
298 II, VIII, 3'| tardemus, ut spes nostra suo desiderio non fraudetur, set in Abrahe
299 I, X, 5 | accipiunt, set eorum voluntas et desiderium augmentatur.
300 II, III, 2 | 2] Iudex si iustus esse desierit, officium et nomen iudicis
301 II, I, 5 | quatuor virtutum genera designantur.
302 I, VIII, 4 | noctuque quomodo cumulet non desinit cogitare.
303 II, VIII, 5 | Deo presumere nec etiam desperare, set potius bona facere
304 I, II, 1 | viciosa que, inferiores despiciens, superioribus et paribus
305 II, VI, 3 | melius et de malis minus deterius eligatur.
306 I, VIII, 6 | Religiosi multum avaritiam detestantur et verbis ei detrahunt set
307 I, I, 11 | invidia odium, susuratio, detractio, exultatio in adversis proximi,
308 I, VIII, 6 | detestantur et verbis ei detrahunt set factis totis viribus
309 I, IX, 6' | deserviat et anime pariat detrimentum?~ ~
310 I, I, 7 | quibusdam suis ducibus nititur devastare.
311 II, III, 6' | mellifluosum quod te faciat deviare.~ ~
312 II, I, 14 | consilium est habendum; in dextera temperantia est ponenda,
313 II, III, 1' | semper iudicium proferatis dicentes de vultu tuo Domine iudicium
314 I, I, 18 | assignari, hec sub compendio dicta sufficiant, quia malum nisi
315 II, VI, 1' | ut hanc virtutem in tuis dictis factis et negotiis immiteris.~ ~
316 I, X, 3' | vivere non solum a malo iuxta dictum apostoli set a mali specie
317 I, VII, 4' | Gaudeas igitur ne tui dies in tristitia consumantur.~ ~
318 I, II | II~ ~DE DIFINICIONIBUS SEU DESCRIPCIONIBUS OMNIUM
319 I, VI, 1' | correctio subsequatur ne digna pena feriat transgressorem.~ ~
320 II, I, 1 | celorum habitaculo nunc dignetur, que rore superne gratie
321 II, VI, 5 | 5] Sua dignitate alliciat prudentia singulos
322 I, III, 2' | quod si honoris proprii ac dignitatis vere locum habere desideras
323 II, IX, 2 | timorem eicit et in mutua dilectione consistit.
324 I, VI, 3 | desiderat, illam hereditatem diligat quam coheredum numerus non
325 II, IV, 2' | procedas et cautelam habeas diligentem.~ ~
326 II, I, 5 | ergo studiose et teneas diligenter quod in scripturis quatuor
327 II, I, 14 | in adversis cavendum est diligentissime ne frangamur.~ ~
328 II, IX, 1' | Inde est quod Deum tenemur diligere, quoniam prior nos dilexit,
329 I, V, 5' | quod si honorem et pacem diligis vel quietem, per te sapienter
330 II, VIII, 5'| peccatrici Dominus dixit dimissa sunt tibi peccata, quod
331 I, V, 2' | igitur animi tui motum, dimitte iniuriam et non properes
332 II, VIII, 3'| accedere et que nos impediunt dimittere non tardemus, ut spes nostra
333 II, I, 4 | o lector, lege continue, disce serie et lecta memorie recommenda
334 II, VI, 4 | precedere, quia primum decet discernere et secundario exercere.
335 II, VI, 3 | bonum et malum ad invicem discernitur, ut de bonis melius et de
336 I, I, 10 | pertinatie, contemptiones, discordie et novitatum presumptiones
337 II, IV, 5' | messionis advenerit Domino dispensante centuplum recipere mereamur.~ ~
338 II, III, 5 | set impius cum suo semine dispergetur.
339 I, VIII, 1 | quia obscurus et crudelis displicet hominibus atque Deo.
340 II, I, 14 | debent in humani corporis dispositione locari ut in anteriori parte
341 I, V, 2' | indicat iram suam, qui autem dissimulat iniuriam callidus est.~ ~
342 II, I, 14 | ponenda, quia cavendum est ne dissolutionem in prosperis paciamur; fortitudo
343 II, IV, 1 | opponitur ne humana fragilitas dissolvatur.
344 II, V, 1 | 1] Homo in prosperitate dissolvitur, nisi ei temperantia consulatur.
345 II, II, 2 | periculorum suspectio et diuturna laborum perpessio.~ ~QUID
346 II, I, 4 | momentanea set eterna, non vilium divitiarum set celestium epularum,
347 I, IV, 4 | 4] Fallaces divitie non conferunt iocunditatem
348 II, VIII, 5'| quia peccatrici Dominus dixit dimissa sunt tibi peccata,
349 I, I, 4 | recipiant magisterium et doctrinam, ut eis cognitis sicut hostes
350 II, VII, 6' | sinceram habeas et fidei documenta satagas custodire.~ ~
351 I, VI, 2' | prospecto ne de alieno profectu doleas vel de proximi letitia contabescas.~ ~
352 I, VII, 1 | cum homo non pro anima dolet set pro infamia se affligit.
353 I, VI, 4 | 4] Ecce quanto dolore invidorum oculi premuntur,
354 I, VIII, 4'| sic infestat a vobis velut dolus respuatur.~ ~
355 I, II, 1 | superioribus et paribus satagit dominari.~ ~
356 II, II, 3 | impetus firma et moderata dominatio.~ ~QUID SIT PRUDENTIA~ ~
357 II, III, 1' | proferatis dicentes de vultu tuo Domine iudicium meum prodeat et
358 I, VIII, 3 | custodit ut sibi misero dominetur.
359 II, IV, 5 | angelum Domini recipere in domum promeruit, quia contumelias
360 I, III, 4' | superbie superato in medio domus Dei habitare valeas et gaudere.~ ~
361 I, V, 1 | Mansuetudo per iram amittitur, et dona celestis gratie auferuntur.
362 I, IX, 2 | adimpletur, tanto anima donis celestibus minoratur.
363 II, I, 15 | deserat quos redemit, ut dono sue misericordie illustrati
364 II, VIII, 4'| non debetis ignorare de dormientibus, ut non contristemini sicut
365 I, I, 18 | modice intelligentie fueritut dubitare ceperit vel temptando quesierit
366 I, VIII, 2'| vivere congruenter, et ne dubites de futuris, quia grata superveniet
367 II, I, 8 | negotiis sequestrare, et vitam ducere innocentem.
368 I, III, 3' | superbus, ut puluis a vento ducitur et corona eius pedibus conculcatur.~ ~
369 I, X, 4 | Sathane, fetens rosa et dulce venenum dicitur, quia per
370 II, I, 13 | virtus cardinalis habet duos oculos principales. Nam
371 II, V, 2 | conservetur, quia si defuerit durare non poterit quod tenetur.
372 | eadem
373 I, IX, 4' | 4'] Eapropter modus et mensura cum discretione
374 | earum
375 I, I, 15 | immunditia, multiloquium et ebetudo sensus circa intelligentiam
376 | Ecce
377 I, I, 1 | fructum penitentie faciat vel edificet ad gehennam.
378 I | SUMMA DE VICIIS ET EORUM EFFECTIBUS~ ~
379 II, IV, 3 | Longa patientia fortem efficit non tantum grande principium
380 I, II, 1 | descendens desideriis lubrica et effrenata mentis prostitutio.~ ~
381 I, V, 3 | 3] Consilium per iram effunditur, quia cecatur animus et
382 I, VII, 6' | esse debes infirmantibus et egenis.~ ~
383 I, III, 2' | sicut pestem: nam inquinat egregios adiuncta superbia mores.~ ~
384 I, II, 5 | 5] Invidia est egritudo animi ex felicitate alterius
385 II, IV, 3' | pacienter si vitium cupis eicere per virtutem.~ ~
386 II, I, 15 | virtutes vitia expientur, eiciantur noxia et salutaria conserventur.~ ~
387 II, V, 5' | virtute polleas et vitium eicias quod infestat.~ ~
388 II, IX, 2 | Perfecta caritas timorem eicit et in mutua dilectione consistit.
389 I, VI, 3' | conscientia suademus ut eiectis vitiis tuam personam studeas
390 I, II, 1 | 1] Superbia est elatio viciosa que, inferiores
391 I, I, 2 | absolutos: nam Iudas inter electos discipulos morabatur qui
392 I, X, 4 | sapiens arguitur et vir electus tanquam a facie diaboli
393 I, III, 6 | cervice contra Dominum se elevat, quoniam plenus est extra
394 II, VI, 3 | de malis minus deterius eligatur.
395 I, I, 9 | interitum populi christiani, enumerando queque percurram ut omnia
396 | eo
397 II, III, 7 | consequentibus continuationibus eorundem.~ ~
398 II, I, 4 | divitiarum set celestium epularum, non tantum ad corporis
399 II, III, 1' | prodeat et oculi tui videant equitatem.~ ~
400 | erat
401 I, I, 13 | precepta et vagatio mentis erga illicita nascitur.~ ~
402 II, III, 5 | 5] Si cadit iustus erigitur, set impius cum suo semine
403 | erit
404 II, IX, 6 | caritate voluerunt pauperibus errogare.
405 | es
406 I, IV, 3 | 3] Hominem qui est esca vermium de mundana gloria
407 | esto
408 I, I, 4 | 4] Cum autem omnis etas pronior sit ad malum, ut
409 II, V, 6 | 6] In omni ordine etate condictione et sexu temperantia
410 I, I, 19 | cuiuscunque condictionis vel etatis existant.~ ~
411 II, VII, 4 | sacerdos ut pro fide vitam eternam habeat intercedit.
412 I, III, 6' | reprehendere possint, vel eterni iudicis sententia condempneris.~ ~
413 | Etsi
414 II, VI, 3' | circumplexus es quod adulterio evadere nunquam possis.~ ~
415 I, V, 2 | ad irascendum curritur, evidenter dementia comprobatur.
416 I, II, 6 | quis in vitia aggreditur evinctus, ut adipiscatur quod cupit.~ ~
417 I, I, 18 | quia malum nisi cognitum evitari non potest.~ ~
418 I, VI, 4' | volumus hanc pestem contrariam evitemus.~ ~
419 I, I, 9 | percurram ut omnia melius evitentur.~ ~
420 II, VI, 6 | previdet ut casus nocituros evitet.
421 I, V, 6 | 6] Iracundia cautius evitetur que inimica virtutibus et
422 I, II, 3 | quis propriam desiderat excellentiam ut alios honore precellat.~ ~
423 I, IX, 1 | extenditur, oculi libidinis excitantur.
424 I, IX, 4 | reficitur aliud ad vitia excitatur.
425 I, I, 3 | quia multitudo sit in causa excusationis materiam non assumant, quia
426 II, IV, 5' | 5'] Cuius vita et exemplo suffulti omni tempore Creatori
427 II, IV, 6 | in terris, Dominum cuius exemplum contempnit sibi contrarium
428 II, VI, 4 | discernere et secundario exercere.
429 I, I, 9 | soboles, quibus mediantibus exercitum congregant ad interitum
430 II, IV, 5' | studeamus et grata servitia exhibere ut cum tempus messionis
431 II, VII, 4' | facte et renuntiationis exhibite omni tempore recorderis.~ ~
432 I, X, 3' | frequens reprehensibiles exibet clericos.~ ~
433 I, VII, 4 | Letus animus faciem viventis exilarat et spiritus conturbatus
434 I, X, 3 | generali probatione nullum eximit, set clerum specialiter
435 I, I, 19 | condictionis vel etatis existant.~ ~
436 II, VII, 4' | semper tue peticionis memor existas et promissionis facte et
437 I, III, 7 | poteris competenter singulis exordiis cuiuslibet vicii adaptare
438 I, X, 6' | Quare te modis omnibus exortamur, ut sic circa tuum officium
439 I, VIII, 2'| Proinde est quod tibi convenit expendere ac vivere congruenter, et
440 II, VII, 1 | consequitur, ubi humana experientia dominatur.
441 II, VII, 1' | non potest hominum ratio experiri probatur consistere fides
442 I, III, 5' | macula virtutum odoribus expiata benedictionem et gratiam
443 II, I, 15 | supervenientes virtutes vitia expientur, eiciantur noxia et salutaria
444 I, V, 5' | te sapienter ire vitium expurgetur.~ ~
445 II, IV, 2 | prosperis non debet se quisquam extollere, ita decet quemlibet adversa
446 I, III, 6 | elevat, quoniam plenus est extra furorem et vacuus intus
447 I, VIII, 3'| tecum portare poteris in extremis.~ ~
448 I, VI, 5 | penas exigit, quia medulitus extuat et animam suam perdit. 5’
449 I, I, 11 | odium, susuratio, detractio, exultatio in adversis proximi, afflictio
450 II, VII, 5' | mortem, et nos hoc idem faciamus cum eis ut possimus ad gloriam
451 I, X, 4 | et vir electus tanquam a facie diaboli retinetur.
452 I, VII, 4 | 4] Letus animus faciem viventis exilarat et spiritus
453 I, V, 4' | compescatur ne dum ipsa faciente misericordiam subtrahis
454 II, IX, 4' | Quapropter, ut opera que tu facis fructum senciant condecentem,
455 II, IX, 4 | 4] Quicquid homo facit ad nichilum redigitur quia
456 II, VII, 4' | existas et promissionis facte et renuntiationis exhibite
457 I, IV, 4 | 4] Fallaces divitie non conferunt iocunditatem
458 I, I, 14 | avaritia proditio, fraus, fallatia, periuria, inquietudo, violentia
459 II, VII, 3' | sciens quod grave est fidem fallere.~ ~
460 I, VIII, 5'| tenacitatem repellas, que tuam famam nititur suis maculis denigrare.~ ~
461 I, VIII, 4 | Avarus tristis, nudus et famelicus nunquam potest quiescere,
462 II, I, 3 | creatura Creatori debite famulatur.
463 I, V, 2' | properes ad vindictam, quoniam fatuus statim indicat iram suam,
464 II, VI, 5' | hominibus luceant et Deo que feceris sint accepta.~ ~
465 II, III, 3' | cuilibet secundum opera que fecerit tribuet in futurum.~ ~
466 II, IX, 5' | quod uni ex minimis eius fecistis, sibi factum esse specialiter
467 I, VI, 4' | misericordia invidia careat, si felices esse volumus hanc pestem
468 I, II, 5 | Invidia est egritudo animi ex felicitate alterius proveniens, naturaliter
469 I, IV, 2 | 2] Qui felicitatem quesitam in terris invenit,
470 I, X, 4 | 4] Femina vas Sathane, fetens rosa
471 I, VI, 1' | subsequatur ne digna pena feriat transgressorem.~ ~
472 II, VIII, 3'| 3’] Ad hanc igitur festinemus accedere et que nos impediunt
473 I, X, 4 | 4] Femina vas Sathane, fetens rosa et dulce venenum dicitur,
474 I, X, 5' | convenit meditari quid de ipso fiat in die novissimo ut abstineat
475 II, IV, 6' | Quapropter magnanimus esto, et fiduciam securitatem magnificentiam
476 I, VI, 5 | prudentia superet, quod fieri melius nunquam potest quam
477 II, V, 4 | aderit nisi temperantia finem dabit.
478 I, II, 7 | concupiscentie satisfactio et finibus non contenta.~ ~
479 II, I, 2 | principium est bonorum et finis ad nostrum secure propositum
480 I, VI, 3' | 3'] Quapropter tibi firmiter cum pura conscientia suademus
481 I, I, 2 | 2] Sicque fit quod in ecclesia militanti
482 II, IX, 2' | sciens quod perfecta caritas foras mittit timorem.~ ~
483 I, X, 3 | 3] Fornicatio et inmunditia generali probatione
484 I, X, 6' | te invadat, quoniam licet fornicationis labilis sit voluptas, pena
485 I, X, 5 | 5] Vires fornicatorum defectum accipiunt, set
486 I, I, 18 | 18] Si quis forte tam modice intelligentie
487 II, IV, 3 | 3] Longa patientia fortem efficit non tantum grande
488 II, III, 3' | debemus qui iudex iustus est, fortis et paciens, tractabilis,
489 II, IV, 3' | perseverare te condecet fortiter et resistere contrariis
490 II, IV, 2 | decet quemlibet adversa cum fortitudine tollerare.
491 II, IV | EXORDIA ET CONTINUATIONES FORTITUDINIS.~ ~
492 I, IV, 3 | condecet, quoniam prospera fortuna cum fuerit hec seducit.
493 II, IV, 1 | recte opponitur ne humana fragilitas dissolvatur.
494 II, I, 14 | cavendum est diligentissime ne frangamur.~ ~
495 I, IV, 5' | 5'] Quare tue fraternitati suadeo ut, cum gloria nostra
496 II, VIII, 3'| nostra suo desiderio non fraudetur, set in Abrahe sinu confidentes
497 I, I, 14 | 14] De avaritia proditio, fraus, fallatia, periuria, inquietudo,
498 I, X, 3' | mulierum sexus accessus frequens reprehensibiles exibet clericos.~ ~
499 II, IX, 6' | studeas et hospitalitatem frequentes, quia hec omnia tibi fructum
500 II, III, 4' | quod quali mensura messi fuerimus eadem remetietur nobis,
501 I, I, 18 | tam modice intelligentie fueritut dubitare ceperit vel temptando
|