CAP.
VI.
Qui
sponte renunciavit electioni de se factae, super ipsa ulterius audiri non
debet.
Idem.
In praesentia nostra †[constitutus dilectus filius R. quondam abbas
Torneae proposuit coram nobis, quod quum olim ad eius monasterium accessisses, quod
ipse in C. marcharum reditum ampliaverat, et ingressus capitulum monachorum
inquisitionem coepisses facere contra eum, ipse gravari se timens ad sedem
apostolicam appellavit; tu vero, appellationi non deferens, eum ab
administrationis officio suspendisti, et in eius absentia inquisitione post
facta, ipsum usque ad monasterium de Ramessia licet invitum turpiter post te
tractum super crucem fecisti iurare, quod te usque Londoniam sequeretur. Ipse
igitur Londoniam veniens appellationem, quam prius interposuerat, solenniter
innovavit, et ad venerabilem fratrem nostrum Wintoniensem episcopum et
coniudices eius commissionis obtinuit literas destinari, quas deferendas cuidam
tradidit mercatori. Tu vero ipsum in Angliam redeuntem capi fecisti Londoniis
et in Eliensi monasterio carceri mancipari. Propter quod mercator, qui literas
deferebat, venire in Angliam non praesumpsit, tandem vero a carcere liberatus
ad sedem apostolicam appellavit. Tu vero eius appellationi non deferens, sicut
prius, in ipsam depositionis sententiam protulisti, et depositum in carcerem
fecisti retrudi. Ceterum, quum fuisset a vinculis absolutus, ad praesentiam
nostram venit, et ad venerabilem fratrem nostrum Dunelmensem episcopum, et
dilectum filium magistrum Io. de Londoniis literas impetravit, ut super
propositis diligenter inquirerent veritatem, et causam ipsam, si partes
vellent, concorditer fine debito terminarent; alioquin causam sufficienter instructam ad nos remittere non
differrent. Proponebat igitur idem abbas, quod praedicta omnia sufficienter
fuerant coram eisdem iudicibus comprobata. Verum dilectus filius magister
Honorius, archidiaconus Richemundiae, nuncius tuus, proposuit ex adverso, quod,
quum olim legationis officio fungereris, ad monasterium de Tornea, ut ei
visitationis impenderes gratiam, accessisti, quumque de vita ipsius R.
diligentius inquisiisses, de dilapidatione, incontinentia et turpi eius
conversatione per testimonia tibi constitit monachorum. Unde communicato
prudentum virorum consilio eum ab administrationis officio suspendisti, quum
iuxta canonicas sanctiones de dilapidatione suspectus debeat ab administratione
suspendi. Nec appellaverat tunc temporis idem abbas, nec etiam, si appellasset,
tibi eum innotuerat appellasse, quum, sicut asserunt testes eius, egressus
capitulum in secreto collocutorio duxerit appellandum. Verum, quum postmodum
apud Londonias appellasset, non solum appellationem interpositam recepisti, sed
ministrasti etiam ad prosecutionem ipsius sufficienter expensas. Deinde quum
enormitates ipsius bonae memoriae Coelestino praedecessori nostro per tuas
literas intimasses, ipse tuam fraternitatem monuit, ut eum ab officio deponeres
abbatiae, ac carceri mancipatum tamdiu detineres, donec ad te mandatum eius
denuo perveniret. Ipse igitur depositionis sententiam expavescens, in praesentia multorum episcoporum
et aliorum religiosorum virorum renunciavit spontanee abbatiae, sed post
paululum poenitens se renunciasse penitus denegavit. Tu igitur, quum
metropolitanus exsisteres eius, et legationis officio fungereris, et ad hoc
esses specialiter delegatus, mandati apostolici formam sequens, propter
criminum evidentiam super abbatia ei perpetuum imponere silentium curavisti.
Tandem vero, quum praedicto Dunelmensi et coniudici eius sub forma praedicta
sententiae tuae foret cognitio delegata, coram eis quod idem abbas
renunciaverit abbatiae, quod incontinentiae vitio laborabat, quod vasa quaedam
monasterii praeter consensum monachorum alienaverat, quod tu eius appellationi
detuleras et expensas ministraveras appellanti, quod auctoritate literarum
praedicti praedecessoris nostri propter criminum evidentiam et spontaneam
cessionem processeras ad depositionem ipsius, et de speciali mandato eiusdem
praedecessoris nostri eum in monasterio Glocestrensi, ubi prius monachus
fuerat, carceri mancipaveras, per testes legitimos comprobasti. Deinde autem,
quum iudices ipsi gesta omnia redegissent in scriptis et terminum partibus
assignassent, idem R. in manibus tuis et liti cessit, et renunciavit spontaneus
abbatiae, tuque renunciationem eius ad multam quorundam religiosorum virorum
instantiam recepisti. Ceterum, licet saepedictus R. se renunciasse abbatiae ab
initio denegasset, tandem tamen id in nostra praesentia confessus est,
adiiciens, quod, quia renunciaverat spoliatus, eius renunciatio non tenebat.
Praeterea, quum tu ei congrue promiseris providere, nec volueris adimplere
promissum, nec ipse ratum habere quod fecerat tenebatur. Insuper metu fuerat ad
renunciationem inductus, quum tu ei fueris comminatus, quod, si ad nos cum iudicum
relatione veniret, obtineres a nobis, quod eum in caveam poneremus. Contra hoc
autem dictus archidiaconus replicavit, quod eidem R. prodesse non poterat nec
debebat, quod renunciaverat spoliatus, utpote quem non adversarius, sed iudex
potius spoliaverat. Metus autem, quem allegaverat pars adversa, eum non poterat
excusare, quum cadere non debuerit in constantem. Quis etenim constans
praesumeret, quod nos ad votum tuum aliquem retruderemus in carcerem, et
tyrannidem exerceremus in eos, qui causas suas apud sedem apostolicam
prosequuntur? Non ergo dictus R. debuit qualibet occasione praesumere, quod nos
huiusmodi vellemus saevitiam exercere. Quod autem praesumptio eius frivola
fuerit, apparuit ex postfacto.]
Licet igitur iudex non semper ad unam speciem probationis applicet mentem suam,
sed ex confessionibus, depositionibus, allegationibus et aliis, quae in eius
praesentia proponuntur, formet animi sui motum, et tanta sit iudicialis
auctoritas, ut semper pro ipso praesumi debeat, donec contra ipsum aliquid
legitime comprobetur, quare, si tu contra
praedictum R. coram Dulmensi
episcopo et eius coniudicibus nihil penitus probavisses, standum tamen
sententiae fuerat, nisi adversarius eam ostenderet irritandam, quia tamen
praeter ista constitit de ipsius renunciatione spontanea per quasdam
episcoporum literas et confessionem ipsius, nos de consilio fratrum nostrorum
ei super eadem abbatia silentium duximus imponendum. [Volumus autem, ut eidem divinae pietatis
intuitu de reditibus monasterii de Tornea in aliquo loco religioso congrue
facias provideri. Nulli ergo etc. Dat. Later. II. Non. Iun. 1202.]
|