Liber, Caput
1 I, II | accepit. Alia praeterea est ratio pingendi, quod esse potuit,
2 I, II | Formale vero obiectum, seu ratio, sub qua res tractat poeta,
3 I, III | nobilissimam artium omnium~ ~I ratio est: Sola enim poesis per
4 I, III | quod tantum potuit esse.~II ratio est: Aliae artes imitantur
5 I, III | debuerunt effici a natura.~III ratio: Artes ceterae, ut pictoria,
6 I, III | et historica facultate~I ratio: Illa ars liberalis est
7 I, III | etiam mediocri poetae.~III ratio: Cum his tribus, oratoriae,
8 I, III | transtulit ad Ascanium.~VIII ratio: Illa perfectior ars est
9 I, III | undecim versus exordii. Cuius ratio est ab Aristotele allata,
10 I, IV | conficere poemata. Accedit ratio, quam affert Aristoteles
11 I, IV | non esse speciem poeseos~Ratio, quia ilia perfecta poesis
12 I, IV | niveos Laecania dentes.~Quae ratio est? Emptos haec habet,
13 II, VIII| Ceteroqui cum Mercurius, hoc est ratio, contrarium suasisset, non
14 IV, VI | in plures annos distulit. Ratio huius est, quia poetae est
15 IV, VII | rettulerunt. Hoc enim ipsa ratio difficilis postulat, ut
16 IV, XIV | amantium.~11. Eadem est ratio in lyrica poesi ipsam etiam
17 IV, XIV | effingere". Huius autem totius ratio est, quia poeta per se,
18 IV, XIV | satirae eadem ferme est ratio, quae et epopoeiae, tragoediae
19 V, V | V~MULTIPLEX EPISODIORUM RATIO RESPECTU TERMINI "A QUO"~ ~
20 V, VI | VI~MULTIPLEX EPISODIORUM RATIO RESPECTU TERMINI "AD QUEM"~ ~
21 V, VI | spectare ad poetam ut poetam. Ratio est, quia in his nihil imitatur,
22 V, X | praedictum erat, iam enascitur ratio integri. In talium ergo
23 V, XI | particularis observetur, similis ratio apparet, quomodo una pars
24 VI, III | habet in fabula locum, cuius ratio a priori est necessaria,
25 VI, V | occurrit Minerva, id est ratio. Expende ett Odys. u 18,
26 VI, V | Haec est illa bellandi ratio Belgica, qua usus hostis
27 VI, X | constat Animus ergo, seu ratio, semper hominem ad originem
28 VI, X | etiam ipse Anchises, nam ubi ratio praevalere incipit, sensualitas
29 VI, X | erat Troianorum, hoc est ratio persuadet, ut ad eius originem
30 VI, X | quo dii Penates, id est ratio, praeceperant, interim in
31 VI, X | descendit a Iove, hoc est ratio divina illustrat mentem
32 VI, X | tota philosophiae lib. VI ratio nondum Aeneam perfectum
33 VI, X | ipsius in capite ratiocinandi ratio et sui defendendi vis est
34 VII, I | rursus necdum sufficiet ipsa ratio magni et mirabilis, unius
35 VII, I | docet cap. 22, mirandum vel ratio admirabilis delectet: "Ceterum",
36 VII, I | acddisse putentur. Ita tota ratio suavitatis, seu delectandi,
37 VII, III | tragoedia exhibentur, ut facile ratio dissentanei et absurdi appareat
38 VII, VII | III per vaticinium Heleni. Ratio autem est, cur haec ad futurorum
39 VII, VII | semel assensi sumus. Eadem ratio est, cur et illa inducant
40 VII, VII | Ephemeride teste Servio. Ratio est, cur haec probabilitatem
41 VII, VII | probabilitatis fons erit ipsa ratio facilis. Probabile est enim
42 VII, VII | sunt facilia. Ipsa autem ratio facilis rursus dividitur
43 VII, VII | officio, vel natura, eademque ratio est de probabilitate actionum
44 VIII, V | formalis quaedam et separata ratio motus. Clarius exemplum
45 VIII, V | rerum ignarusque salutis.~Et ratio a priori est, tunc enim
46 VIII, V | experientia ipsa explicet quam ratio.~Statuimus ergo quartum
47 IX, I | miserabile et terribile. Ratio autem est, cur non nisi
48 IX, II | coram populo Medea trucidet.~Ratio est, quia facile in affectatione
49 IX, III | occultari possunt. Denique ipsa ratio inusitata luminis horrorem
50 IX, VI | tabula perspicies.~Similis ratio iniri posset demittendae
51 IX, X | margite plebeis personis, ratio in promptu est, quia ipsa
|