Liber, Caput
1 I, I | intelleges sane, si ad aliam partem similitudinis nostrae de
2 I, I | vero ad alteram se picturae partem contulit, quam floridam
3 I, I | Turn ad tertiam picturae partem accessit, quam pictores
4 I, I | perfecto ad quartam se picturae partem "contulit", quae in animantibus
5 I, I | Neque vero quintam neglexit partem, quam φαντασίαν appellant,
6 I, I | accessit etiam ad secundam partem picturae, quae est peristrommatographia.
7 I, I | sedesque beatas.~Neque tertiam partem neglegit picturae. Primo,
8 I, I | Quarto, abunde satis et illam partem expressit, quae in animalibus
9 I, I | Tartari lib. VI.~Quintam etiam partem, quam phantasticen pictores
10 I, I | pingens.~Sextam ergo tandem partem (quam personam pictores
11 I, II | poesin et magnam philosophiae partem, peculiari quadam providentia
12 II, VIII| praecipuam fabulosae theologiae partem de finibus bonorum et malorum
13 II, VIII| exhibent; et quidem utramque partem cosmographiae cum calluisse
14 II, VIII| facit. Nunc ad alteram partem perfectionis, quae in actione
15 III, XIII| indifferentem in utramque partem ad imitationem Iovis initio
16 V, VI | herois totam vel eius aliquam partem describendam, intellego
17 V, VI | digredi possumus ad aliquam partem vitae, sicut lib. VIII digressio
18 V, XI | ad ultimam usque pertinet partem, ex qua mutatio fortunae
19 VI, V | Ethica~1. Superiorem partem in homine inferiori debere
20 VI, V | iuxta rationis imperium et partem superiorem, belluinam iuxta
21 VI, V | belluinam iuxta appetitum et partem inferiorem, sapientissime
22 VI, V | operantes vel iuxta superiorem partem heroes, vel homines similes
23 VI, V | agentes et iuxta inferiorem partem uterque semper comparat
24 VI, IX | beatitudinem, vel ad aliquam eius partem certis viis commonstratis.
25 VI, X | cognoscere, maxime quoad partem mortalem et corpoream. Omnem
26 VIII, V | solam agnitionem tamquam partem epopoeiae proprie moventem
27 IX, V | vertantur ad unam eandemque partem. Hoc facilius perspicies
|