Liber,  Caput

 1      I,  I   |      dicens earn esse imitationem humanae actionis. Quaero enim: An
 2      I,  I   |        est, quam vita et actiones humanae, ut paulo post dilucebit.
 3      I,  I   |      fortasse, cur solae actiones humanae dici possint obiectum poeseos.
 4      I,  I   |          respectu solius actionis humanae iuxta Aristotelem ποιητης,
 5      I,  II  |        rerum, et praesertim vitae humanae praecepta modo quodam iucundo
 6      I,  II  |        veluti attributionis erunt humanae actiones. Formale vero obiectum,
 7      I,  IV  | inventionem unius actionis magnae humanae, integrae et secum connexae
 8     II,  VII |        cum ceteris perfectionibus humanae felicitatis et suo quodam
 9     II,  VII |          fundatur per omnia vitae humanae officia. In Odyssea ergo
10     II,  VIII|      pertissimus officiorum vitae humanae, quod vel eius ipsae indicant
11     IV,  XII |         denique omnia paradigmata humanae orationis. Quare merito
12     IV,  XII |        Tullio, apici illi linguae humanae. "Quattuor", inquit, "sunt
13     IV,  XIII|          impedientes, vix aliquae humanae accedere poterunt nisi fortasse
14      V,  VII |         Marone pertinens ad vitae humanae negotiationem.~III. Si ad
15     VI,  V   |          Plato etiam poetas vitae humanae magistros appellat.~Harum
16     VI,  V   |      personis omnia officia vitae humanae; monstravimus enim omnes
17     VI,  X   |          Harpyiae ceteraque vitia humanae naturae allegorice adumbrata,
18     VI,  X   |         consistit: 1. De officiis humanae vitae edocetur, hoc est
19     IX,  IX  |          Ut autem ab initio vitae humanae ordiamur,~Epithalamium est
20     IX,  IX  |     femineae, sive heroicae, sive humanae, sive divinae. Cuiusmodi
21     IX,  X   |         universim poesis ad vitae humanae utilitatem instituta est.