|
Hanc Pontanus lib. II cap. 18 mendose affert dicens
esse poesin illustrium virorum etc. Nam tragoedia, sicut et omnis poesis
perfecta, non est imitatio personarum, sed actionum, ut saepe Aristoteles
inculcat toto libro. Rectius ergo ipse describit Aristoteles tragoediam esse
imitationem actionis illustris, magnitudinem habentis, non enarrando, sed
agendo et colloquendo, ut misericordia et terrore animos ab iis
perturbationibus liberet et purget, a quibus huiusmodi facinora tragica
proficiscuntur. Itaque sicuti comoediae proprium est delectabile, ita
tragoediae proprium est miserabile et terribile. Ratio autem est, cur non nisi
illustres actiones et illustrium personarum imitatur tragoedia in ordine ad
commiserationem vel metum excitandum, comoedia autem leviores actiones levium
personarum in ordine ad delectationem et festivitatem excitandam, quia ita
experientia et ratione constat facilius nos dolere de calamitatibus illustrium
virorum et tragicis eventibus quam de plebeiorum, sicut, e contra, facilius
gaudemus de bono eventu plebeiorum quam illustrium, quia utrumque nobis
inopinatum accidit, cum felicitas ordinarie propria sit illustribus ex communi
opinione, infelicitas vero in plebeis et pauperioribus.
|