Part
1 II | maiestatem et eloquentia omnis merito muta est et mens omnis exigua
2 IV | IV. 1. Quem solum merito bonum pronuntiat Dominus,
3 IV | bona ualde, consequenter ac merito et quae instituta sunt bona
4 IV | non erat. 7. Idcirco et merito in Deo manet semper status
5 IV | sit necesse est? 11. Vt merito quando nomen suum Deus ex
6 V | enim istae in hominibus merito esse dicentur, in Deo non
7 V | esse dicentur, in Deo non merito iudicabuntur. Corrumpi enim
8 VII | quantum dici potest, ut merito et quando spiritus dictus
9 VIII | de diluuii periculis pro merito innocentiae fideique seruauit,
10 VIII | sibi temporis ducere, ut merito nobis quoque cum apostolo
11 X | ante praedicta sint. 2. Vt merito haereticorum istorum testamenti
12 X | et habitauit in nobis, ut merito corpus nostrum in illo fuerit,
13 X | est, sed sola carnis culpa merito reprehensa est, quae uoluntaria
14 XII | Pater salutem daturum. Vt merito quisquis illum agnoscit
15 XII | scripturas et Deus dicitur, merito Deus hic ab Africo uenire
16 XIII | Filius uerbum descenderat, merito dum per connexionem mutuam
17 XIII | Christum accepisse contendit, merito Deus est Christus. 7. Itaque
18 XIII | quoniam omnia per ipsum, et merito et Deus est, aut quia homo
19 XIII | homo est, post omnia est et merito per ipsum nihil factum est.
20 XIII | omnia sunt per ipsum, ut merito intellegere debeamus nec
21 XIII | animaduertitur, utrumque merito credatur?~
22 XV | non potuerit uenire, ut merito illuc posset redire, Deum
23 XV | Christus, sed et homo. Vt merito quomodo non est ex hoc mundo
24 XV | quod quoniam ex Deo est, merito et apud Deum est, quodque
25 XV | quia non otiose prolatum, merito omnia facit. Omnia enim
26 XVI | dubitat, et Deo se iungit merito, ut credituris diuinitatis
27 XVII | uerbum et Deum uidemus, merito secundum institutionem ueteris
28 XVII | Deus ergo Christus est, ut merito nec ueteris testamenti circa
29 XVII | et cuncta complexum, ut merito nec descendat nec ascendat,
30 XVIII | qui, quoniam ex Deo est, merito Deus, quia Dei Filius dictus
31 XVIII | uisus autem est Christus. Merito igitur Christus et Dominus
32 XVIII | Patris posset exponere, merito Christus non solum homo
33 XIX | angelus esse perhibetur, ut merito distinctio sit inter eum
34 XXI | utrumque connexum est. 8. Et merito, dum est in illo aliquid
35 XXI | aut induitur. 12. Ex quo merito sermo Dei fuit qui exutus
36 XXI | susceptor effectus est. 16. Merito ex ea substantia quae recepta
37 XXII | expressimus, est Dei Patris. 4. Et merito in forma pronuntiatus est
38 XXIII | hominem Deo copularet, ut merito Filius Dei per assumptionem
39 XXIV | Filio Dei et hominis sit et merito consequenter hic Filius
40 XXV | sociatio esset permixta, merito illorum hic aliquid ualuisset
41 XXVII | societatem pertinet, ut merito unum sit Pater et Filius
42 XXVIII| ostendat se esse Filium, et merito subdidit et dicit: Si me
43 XXVIII| Filius erat, non Pater, merito et Filius, quia imago Dei,
44 XXX | nobis hoc esse credatur, merito a nobis, ut omnis a fide
45 XXX | consequenter homo Christus, ut merito Pater sit Deus unus. 6.
46 XXX | legitima disputatione teneamus, merito scandalum haereticis praebuisse
47 XXXI | quia per ipsum sunt. Et merito ipse est ante omnia, sed
48 XXXI | aequales inuenti, duos deos merito reddidissent non geniti
49 XXXI | generans de se alterum filium, merito collatus cum Patre et tantus
50 XXXI | quaecumque sunt Patris, merito, dicimus, duorum deorum
51 XXXI | dum qui ex illo nascitur merito ex eo uenit qui originem
52 XXXI | reuertitur et retorquetur, ut merito Deus Pater omnium Deus sit
|