Part
1 II | origine est, praecedi a nullo potest, dum non habet tempus. Ideo
2 II | qualia sint digne concipere potest nec eloquentia sermonis
3 II | est cui comparari nihil potest. Super omne est enim quod
4 II | omne est enim quod dici potest, mens est enim quaedam gignens
5 IV | facessat a Deo. 2. Nec enim potest fieri ut sit initiator aut
6 IV | natum non est conuerti non potest. 6. Hoc enim in ipso, quicquid
7 IV | in ipso, quicquid illud potest quod est Deus, semper sit
8 IV | natum non est, nec mutari potest; ea enim sola in conuersionem
9 IV | Deus enim, quicquid esse potest quod Deus est, summum sit
10 IV | est, cui conferri nihil potest, dum parem non habet. 9.
11 V | Corrumpi enim per haec homo potest, quia corrumpi potest; corrumpi
12 V | homo potest, quia corrumpi potest; corrumpi per haec Deus
13 V | corrumpi per haec Deus non potest, quia nec corrumpi potest.
14 V | potest, quia nec corrumpi potest. 3. Habent igitur ista uim
15 V | natura uel ex uitio non potest esse, dum non utique ex
16 VI | quia unum est, dissolui non potest, quoniam quicquid est illud
17 VII | dictum est quantum dici potest, ut merito et quando spiritus
18 VII | humanis sensibus colligi potest. Nam si quae praeparauit
19 XV | inde, unde homo uenire non potest, Deum se ostendit uenisse.
20 XV | caelo, unde homo uenire non potest; non enim in caelo factus
21 XV | immortalitas autem ex mortali non potest esse. Ergo ex Christo homine
22 XV | mortali immortalitas non potest nasci. Sed qui uerbum custodierit,
23 XV | diuinitatem. Quodsi non potest exhibere ut immortalem alterum
24 XV | Nemo enim hominum ante eum potest esse ex quo ipse est nec
25 XV | esse ex quo ipse est nec potest fieri ut quicquam prius
26 XV | qui se ipsum seruare non potest, alteri praestare non poterit.
27 XV | Filius, qui idcirco unum potest dici, dum ex ipso est et
28 XV | uerba facta sunt, et non potest solui scriptura: quem Pater
29 XVI | detrahentibus positum; non potest ergo dici quod non potest
30 XVI | potest ergo dici quod non potest adici. Sublata ergo praedestinatione
31 XVIII | et uiuat. Si uideri non potest Deus, quomodo uisus est
32 XVIII | est, quomodo uideri non potest? 2. Nam et Ioannes Deum
33 XVIII | hominum nemo nec uidere potest. Sed non utique scriptura
34 XVIII | est Deus. Ex quo intellegi potest quod non Pater uisus sit,
35 XVIII | confirmatur [Deus] esse qui hoc potest facere, quoniam, ut hoc
36 XIX | nullius alterius angeli potest hic accipi tanta auctoritas,
37 XIX | sed quia Deo uotum uoueri potest, manifestum est non Patrem
38 XIX | mane; et uidit quoniam non potest aduersus eum et tetigit
39 XIX | enim Deus Pater accipi non potest, Deus autem et angelus Christus
40 XIX | angelus Christus accipi potest. Quem ut huius benedictionis
41 XX | angelus subditus Christo deus potest dici, et hoc si dicitur
42 XX | Filio Christo competere potest, ut Deus pronuntietur. 3.
43 XXV | Christus Deus, quoniam Deus non potest accipi mortuus. 2. Si umquam
44 XXV | occidi aut interfici non potest in quouis alio, licet corpus
45 XXV | credetur. 10. Et si plus non potest hominum cruenta saeuitia
46 XXVI | 21. Quid enim tam euidens potest esse, hunc non Patrem esse,
47 XXVIII| uisurus. 5. Nemo enim, inquit, potest uenire ad Patrem nisi per
48 XXX | hominum nemo nec uidere potest. 15. Et alio in loco: Mediator
49 XXXI | praeferri, sed nec comparari potest. 2. Ex quo, quando ipse
50 XXXI | enim tempus illi assignari potest qui ante tempus est. Semper
|