Part
1 II | a nullo potest, dum non habet tempus. Ideo immortalis,
2 IV | Quod enim est, ideo hoc habet nomen, quoniam eandem semper
3 IV | pronuntiatus est, dum parem non habet. Deus enim, quicquid esse
4 IV | nihil potest, dum parem non habet. 9. Quoniam nec duo infinita
5 IV | autem quicquid nec originem habet omnino nec finem. Excludit
6 VI | ubique est. 9. Non enim habet in se diuersitatem sui quicquid
7 XIV | sicut Pater in se uitam habet, ita dedit Filio uitam habere
8 XVI | tenet. Sed enim Christus habet gloriam ante mundi institutionem.
9 XX | qui in ipsum quoque Moysen habet potestatem, nominis istius
10 XXV | occisum sit? 9. Si enim hanc habet generositatem immortalitatis
11 XXV | interfici, multo magis hanc habet potestatem generositas uerbi
12 XXVI | uestrum? 11. Aut quando habet cum ceteris collocatum:
13 XXVIII| perfectis dicit quae futura habet, quae sine dubitatione uentura
14 XXIX | enim spiritum Christi non habet, hic non est eius, et: Vbi
15 XXIX | blasphemauerit, remissionem non habet, non tantum in isto saeculo.
16 XXX | Paulus: Qui solus, inquit, habet immortalitatem et lucem
17 XXXI | antecedat necesse est eum qui habet originem ille qui originem
18 XXXI | quodammodo, quamuis originem habet qua nascitur, uicinus in
19 XXXI | Patre qui originem solus non habet nascitur. 4. Hic ergo quando
20 XXXI | illo est, qui originem non habet, unus est omnium rerum et
21 XXXI | ex eo, qui originem non habet, principium natiuitatis
22 XXXI | eo uenit qui originem non habet, principium probans illud
|