Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Thomas Edessenus
De nativitate Domini Nostri Christi

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


7940-didic | diebu-ipsor | iratu-pronu | proph-zelot

     Caput
1502 V | promissis suis ad patres, et per prophetas in populo israelitico. Quemadmodum 1503 V | per eum data sunt, antea prophetavit in promissis suis ad patres, 1504 VI | mediatione. Quamvis dicitur a prophetis quod viderunt Dominum, planum 1505 V | coniunctas]; deinde [ei proponit] vocabula ut discat syllabatim 1506 VII | tempore opportuno largiri proposuerat, per hominem Iesum Christum 1507 | proprio 1508 IV | qui invitatus ad coenam proprios pedes impedit ne ambulet.~ 1509 VII | in omnes eius posteros; proptereaque quod isti magis confortarunt 1510 VII | progenie, qui ratione suae prosperitatis, debita sui patris solvere 1511 VII | per hominem Iesum Christum protulit, quemadmodum dixit Paulus 1512 X | lucrum aequale ex ambobus provenit, hoc est a Deo qui ea ita 1513 VI | devorant ac destruunt, si proximae fiant, vel si una in alteram 1514 VII | despiciendo amorem erga proximos, et contemptui habendo honorem 1515 XI | oratione, quomodo non nos pudet et erubescimus, et in timorem 1516 V | opus melis, et turturibus pudicitia. Nullum quidem ex his generibus 1517 V | quemadmodum et nos, postquam puer didicerit Aleph, Beth, scribimus 1518 IV | nostri. Elevati enim sunt ex puerili regimine; digni ipsi quoque 1519 VII | necessitatem quam exigebat eorum pueritia. Nunc vero cum perfectnm 1520 VI | cognoscere propter nostram pueritiam atque has quas diximus causas; 1521 IV | corporis. Similis quoque est puero cui iucundior est ficus 1522 V | ad instar primae classis puerorum, pro quibus scriptum est 1523 V | Quemadmodum nos interdum illos [pueros] valde perturbamus, ut per 1524 V | progressione; sicut et neque puerum iuvat Aleph Beth tantum 1525 VI | Vel quis est qui proiiciet pugillum pulveris in mare magnum, 1526 VI | cera in igne, vel evanescit pugillus pulveris in aquis multis, 1527 V | pertinet id quod quis dicat: pulchrum esset si non proclives et 1528 V | priores] recitare rogabuntur, punientur, non quia non didicerunt 1529 IV | sed poena incessanti a Deo punietur. Etiamsi contingat quod 1530 XI | oportet honestiores et puriores esse quam reliquorum hominum, 1531 VII | localem. Nonnulli quidem putabant eius habitaculum esse in 1532 V | necessarie Dei sint, forsan putabit quis hoc esse falsum, eo 1533 IV | similis tamen est fodienti puteum in terra, nec tamen quantumvis 1534 V | pergamus tractare illud quaesitum; quam ob causam hucusque 1535 II | saepius aggreditur hanc etiam quaestionem: quare id celebramus? Cum 1536 | quale 1537 V | imputatur, nec iustitia, qualescumque sui sint mores? Gallum enim 1538 V | etiam ut per ea discamus quali beatitudine dignos nos fecit 1539 V | experietur ullam mutationem qualicumque modo. Etenim [etiam] haec 1540 V | hoc caput pertinent, omnia quamtumvis breviter, dixi.~ 1541 III | viri concubitu. Attamen quantamvis exhibeat virtutis praestantiam, 1542 | quantumcumque 1543 IX | Adamus primus, molestiae quascumque ipse primus acceperit, transmissae 1544 V | Sed si de hoc interroges quemcumque vationalem, invenies [eum 1545 IV | qui solent nonnullis locis quemdam ex seipsis in dignitate 1546 | Quicumque 1547 VII | erit] veluti in portu quieto, cum eum utpote illum videbunt, 1548 X | longior fit et pervenit ad quindecim horas; et deinde incipit 1549 IV | solo quod se deum dicit. Quodnam vero ex hoc lucrum? Nullum 1550 | quoniam 1551 | quos 1552 | quot 1553 X | festum magnum hodie ubique quotannis celebrant, hac scilicet 1554 IV | Corpus autem quia non est rationale nec discernens, sed est 1555 V | in gehenna, quam non esse rationalem et discernentem. Si non 1556 VII | disciplinam et exercitationem rationalitatis nostrae in hoc mundo, participes 1557 XI | Similes igitur in omni re fiamus Apostolis, doctoribus, 1558 V | eosque simul adhortandos ut recedant a malis et ad facienda bona 1559 V | quaeret ab antiquis ea quae recentiorum sunt, quia [tunc temporis] 1560 III | unum defuit ordini naturae: receptio scilicet seminis, duplex 1561 XI | organa ad eorum actionem recipiendam. Revera enim manifestatio 1562 VII | et scelesti poenam quam recipient, magis sentient quando a 1563 VII | sui patris solvere potest, recipiet eius bona, et liberabit 1564 V | magistri; quando [priores] recitare rogabuntur, punientur, non 1565 V | sensum librorum, sed quia non recitarunt Aleph, Beth, ut ita dicam, 1566 IV | tranquillitas et pax, et reconciliatio regnant in terra. Iratus 1567 IV | natus est, habet erga eos reconciliationem adaequatam. Nos quoque, 1568 IV | est ille qui errat a via recta et a cultu Dei veri, omneque 1569 XI | enim manifestatio fidei rectae et confirmatio disciplinae 1570 V | celebres atque nobiles, et rectam administrationem agendo, 1571 V | lectione non sollicitus; alius recubuerit et dormierit; alii vero 1572 V | alios] omnes pariter id recusantes; nullus vult fieri vel etiam 1573 V | posterius quemadmodum et prius recusare. Haec autem omnia ideo creata 1574 VII | perfectio omnium priorum, et redemptio omnium creaturarum visibilium 1575 II | potens ad omnia ea quae pro redemptione nostra in dispensatione 1576 IV | dispensare quae opem ferrent redemptioni nostrae atque reversioni 1577 X | autem Dominus noster et Redemptor noster, Christus, et cum 1578 IV | qui tempore Nativitatis Redemptoris nostri, cum gaudio magno 1579 VII | misericordiae, ipsum mori ut nos redimamur, sicuti si quis debitor 1580 III | Salvator est: quia per eum mox redimendi sumus a peccato, et a morte, 1581 VII | debitor non fuit, et sic nos redimens. Insuper eo quod satis habuit 1582 IV | debitam: nonne postea mandante rege vero, apprehendetur et ligabitur, 1583 V | duos coelos ad duos mundos regendos necessarios. Quod autem 1584 IV | quando quis vult ire ad aulam regiam, et cum incipit ambulare, 1585 IV | Elevati enim sunt ex puerili regimine; digni ipsi quoque habiti 1586 III | fieret huius festi in omni regione. Videmus enim alia praestantia 1587 VI | nostra comprehendere quatuor regiones, dicimus: videmus coelum 1588 IV | ex seipsis in dignitate regis constituere ut ludant coram 1589 VII | hominem primum apparuerunt regnantes super naturam nostram, condemnatio 1590 X | quia incipit sol vincere, regnumque eius magis se extendere. 1591 XI | illa paganorum omniumque religionum, — scientia enim vera apud 1592 I | satisfacere, aliis quidem relinquens loqui prout velint, ne, 1593 IV | deficiet et consumetur, indeque relinquetur ei mori, cum non attigerit 1594 II | fuerit, hoc [demonstrandum] relinquitur: quare Deus ordinavit ut 1595 V | concipit. Sic non dicimus reliquas etiam animalium mutorum 1596 V | possibile est cogitari? Nos enim renovari postquam existentes fuimus, 1597 X | creavit ab initio et qui nunc renovat per hunc qui conceptus est 1598 VII | Sanctum qui loco olei eum replevit, Iesum scilicet de Nazareth, 1599 I | cum causa et sine causa reprehendere amant; item, mandato non 1600 V | aestimasti. Ergo propter hoc reprehenderis et poenam accipies; propter 1601 V | sint mores? Gallum enim non reprehendimus quantumvis calcet; nec turturem 1602 V | praedixit, et typi eius representati sunt apud antiquos. Ascendamus 1603 IX | fuissemus Deum genus nostrum repudiasse propter nostra delicta, 1604 IV | omnes ab eo (Deo) etiam repudiati fuerant a participatione 1605 IV | spe ». Vanum ac inutilem reputabant suum pro nobis laborem quamdiu 1606 IV | sunt, nullum istorum ei reputabitur in acceptum quando intrabit 1607 V | aequaliter; peccatum vero reputamus, quod cum quis iudicat in 1608 VIII| non sinunt Dominum nostrum reputari merum hominem. Haec quidem, 1609 I | ne.......; .......facile reputer ab iis qui cum causa et 1610 V | fuerit, quum eo quod non requiretur ab eis ratio vitae quam [ 1611 IV | sunt. Angeli sancti, quia respectu creationis sunt nostri socii, 1612 V | iustitia. Nunc vero quia potes respicere aequaliter ad utrumque quotiescumque 1613 V | consideremus quod si, non ad futum respiciens, illam (creationem) ad existentiam 1614 VII | hominis ex nobis. Porro quia resurrectio ex mortuis promissa fuerat, 1615 IV | decreti] corruptibilitatis, et resurrectionis a mortuis, et doni immortalitatis, 1616 V | sua propria, cuique homini retribuens iuxta sua opera secundum 1617 VII | sunt ipsi est, accipient retributionem omnium suorum operum. Denique 1618 VII | post quem in nullo alio revelabitur, quippe quod in eo consummata 1619 VII | creationis rationalibus revelari non potuit. Hoc apertum 1620 VII | omnes partes omnium suarum revelationum in hoc homine quem ex nobis 1621 VIII| quod in eo Deus Verbum revelatur, cum suo Patre et Spiritu 1622 XI | eorum actionem recipiendam. Revera enim manifestatio fidei 1623 IV | redemptioni nostrae atque reversioni nostrae ad veritatem. Recte 1624 V | loquitur, meretur in nihilum reverti. Si itaque impossibile fuit 1625 IV | semine David natus est, revertitur ad Deum laus ei ab omnibus 1626 VII | ita etiam per hominem est reviviscentia mortuorum. Et sicut per 1627 III | haec eius omnia in mentem revocamus, solliciti simus ea imitari 1628 I | totam orationem in memoriam revocent, attamen eo quod praevie 1629 IV | tantum, non reapse, fuit rex. Simili modo etiam ille 1630 VII | tironibus revelationem suam rite complebat. Nunc vero quia 1631 V | quando [priores] recitare rogabuntur, punientur, non quia non 1632 II | eius bona quae habemus, rogamur dicere quaenam sint haec 1633 V | rationalium. Et si non hoc, num rogamus fieri sicut animalia muta, 1634 I | vestro non obtemperaverim. Rogans itaque auxilium precum vestrarum 1635 V | fuerunt, nec a Noachidis quare sabbatum non servaverunt; sed, ut 1636 V | usque dum discat textum (sacrorum) bibliorum. Itaque post 1637 II | Nativitatis Domini nostri, sed saepius aggreditur hanc etiam quaestionem: 1638 I | Nativitatis gloriosae Domini et Salvatoris nostri Christi, quam dixi 1639 IV | et eos habemus ut membra sana, eosque diligimus ut socios 1640 IV | atque utilia ad nostram sanationem; sed contra postulassent 1641 VII | incessanter adorabunt Trinitatem sanctam, ostendentes suum erga Deum 1642 III | celebrando memoriam omnium patrum sanctorum atque illorum qui martyres 1643 VI | potest ». Quibus nos docet Sanctus Paulus quod antiqui nunquam 1644 IV | confirmasset, ex clamore sanguinis Abel, et ex translatione 1645 IV | igitur eis tanquam membris sanis creationis, perseverantibus 1646 V | creationis congregavit Factor sapiens in uno animali, homine rationali, 1647 V | dixi. Videtur quod admodum sapienter hoc tempore factus fuit [ 1648 V | Itaque contemplemur illam sapientiam ineffabilem, quomodo ab 1649 V | magis decebat Dominum omnium sapientissimum atque optimum in sua administratione, 1650 XI | incepit superare errorem et Satanam, et nunquam deficiet; cuius, 1651 IV | Idola muta adorabantur; Satanas colobatur; gaudebant genii 1652 I | esse, voluntati vestrae satisfacere, aliis quidem relinquens 1653 III | genus seminet quis super saxum, vel demittat in fornacem 1654 IV | praecepta, non ex eius (sc. Christi) parte hoc fit; 1655 XI | malorum nobismetipsis, et scandalum omnibus qui nos vident; 1656 V | quominus accederent ad patranda scelera; sicuti quidem discimus 1657 VII | iucunditates bonorum et scelesti poenam quam recipient, magis 1658 V | antiquos, infligendo poenam in scelestos et peccatores; et familiares 1659 VII | divina ante omnia saecula; schema quidem suae oeconomiae nobis 1660 V | nempe [ens creatus] aliquid sciat qum ab alio acceperit vel 1661 V | hucusque hunc (adventum) non sciebat? Vel, si scientiam eius 1662 V | ab initio fuit bonus et sciens et poteas, nihil quidem 1663 V | nostras ordinate administrare scimus, agentes cum filiis atque 1664 V | vel etiam sicut sol, qui scipsum non cognoscit etsi bene 1665 I | rerum in ipsa disputatione. Sciunt enim sapientia et intellectus 1666 VII | antiquis revelabatur, non sciverunt discere illam divinitatis 1667 V | codicem ipsum tradimus eis scribendum. Postquam natum nostra sic 1668 XI | sit super peccatorem qui scripsit. Amen. ~ ~ 1669 V | eum) scribere exemplar (S. Script.), usque dum discat textum ( 1670 I | qui quocumque modo in haec scripta inciderint, ne ullo modo 1671 V | eisque dedit varias leges scriptas; quemadmodum et nos quum 1672 I | Mihi enim mandastis ut scriptis etiam traderem illam quippe 1673 IX | Davidis et Abraham vocatur a Scripturis, siquidem ex eorum semine 1674 V | fecerunt voluntatem, tu sectatus es cupidines tuas, cum quod 1675 III | eorum formationis alia non secuta sunt, merito non celebramus 1676 VII | veniat, vel surgat, vel sedeat, vel aliud huiusmodi [faciat]; 1677 III | De fructu ventris tui sedere faciam super thronum tuum »; 1678 IV | nonnullis locis quemdam ex seipsis in dignitate regis constituere 1679 VII | magis confortarunt super seipsos iudicium mortis per inventiones 1680 III | credibile est quod terra non seminata producat, quam quod dent 1681 III | si aliquod seminum genus seminet quis super saxum, vel demittat 1682 III | naturae: receptio scilicet seminis, duplex vero adfuit impedimentum 1683 III | miraculum est magnum, si aliquod seminum genus seminet quis super 1684 | semper 1685 V | Aleph Beth tantum usque ad senectutem studere. Illis igitur antiquis 1686 III | mulierum, et a pueris usque ad senes. Quaeritur autem: numquid 1687 V | in splendida luce solis sensibilis. Videamus quid sibi eligat: 1688 V | existunt creaturae non viventes sensibusque non praeditae. Sed Deo non 1689 III | non crescens moderate et sensim continuo temporis successu, 1690 III | enim viva fuit de vivo et sensitiva de sensitivo; Adam vero 1691 III | de vivo et sensitiva de sensitivo; Adam vero vivus et rationalis 1692 III | vero vivus et rationalis et sensitivus, [factus est] de terra quae 1693 IV | hominibus ». His tribus sententiis indicata sunt compendiose 1694 VII | poenam quam recipient, magis sentient quando a visibili sicut 1695 VII | compositionem dissolveret, et separaret eius animam ab eius corpore. 1696 V | Aleph, Beth [i. e. literas separatas], deinde a b c d [i. e. 1697 III | Christus est: quia huic operi separatus fuit atque electus. Ipse 1698 V | alii vero collocuti fuerint sermone vano iocorum inanium, quod 1699 I | solam fiduciam habeo in meis sermonibus — et hoc ab intima procedit 1700 III | participes fieri bonorum quae servantur pro illis qui recte credunt, 1701 V | Noachidis quare sabbatum non servaverunt; sed, ut dicam breviter, 1702 V | nequitiam, eorumque opera mala. Servavit autem Noe et illos qui cum 1703 IV | eramus contra eos, nos utpote servi zelotae sui Domini, suique 1704 VII | oppressione debiti atque servitutis: sic etiam postquam Adam 1705 IV | et hic lunam, et alius sidera, et alius aliquid aliud, 1706 I | multum adiuvat accipere signa et indicia quae sunt in 1707 III | quae hanc [novitatem rei] significabant, sed aurum, et myrrham, 1708 III | omni vi sua. Myrrha: ad significandum quod per mortem suam vincat 1709 V | intelligat sensum atque significationem illius quod praevie [pronuntiare 1710 I | attentum teneant, facile a signo ad signum et ab indicio 1711 I | teneant, facile a signo ad signum et ab indicio ad indicium 1712 VII | eiusdem nostrae naturae, nobis similem vidissemus mori, resurgere, 1713 VII | quod quotiescumque in his similibus Deus illis antiquis revelabatur, 1714 I | Dei vivi. Sed dum in his similibusque cogitationibus morabar, 1715 X | Quod ex convenientia et similitudine operum [divinorum] dicimus. 1716 V | cur nos non creavit ad similitudinem angelorum? Ecce illi etiam 1717 II | homine], ut notum sit hominem simplicem non potuisse nos redimere, 1718 VI | quia ille est infinitus simulque incircumscriptus. Et si 1719 I | quaenam sint ipsius tractatus singula capita. Quod si ita fiat, 1720 I | dicere quae postulat ordo singularum rerum in ipsa disputatione. 1721 III | commutatione.~Nec ecclesia sancta singulis annis commemorationem facit 1722 III | martyres fuerunt pro Christo, singuloram in suo ordine.~Nos igitur 1723 IV | ornamentum, impedit insuper, singulorum [oculorum et linguae] propriam 1724 VIII| videndum praebet: quae non sinunt Dominum nostrum reputari 1725 III | praestantem, quod virgo gignat siue viri concubitu. Attamen 1726 IV | respectu creationis sunt nostri socii, cum viderint nos cecidisse 1727 XI | acceptabilis. Curam habeamus de sociis nostris et fratribus nostris 1728 V | propter suam malam adversus socium voluntatem, vel propter 1729 VIII| Haec quidem, cum dicuntur, sola sufficiunt ostendere magnitudinem 1730 IV | viderit homines otiosos qui solent nonnullis locis quemdam 1731 IV | qui solus est Deus, cui soli debetur adoratio ab omnibus 1732 V | nihilo coarctatur. Dei autem solius sunt haec omnia, quod omnes 1733 VII | atque adhortaretur amare et sollicitos esse de iustitia quae talem 1734 IV | curam, etiamque amplificamus sollicitudinem nostram de eorum utilitate, 1735 V | bibere, do sua lectione non sollicitus; alius recubuerit et dormierit; 1736 XI | scientia enim vera apud nos solos invenitur, — ita nostros 1737 VIII| coelos, nisi in eo fuit Deus. Solutionem enim mortis Ipse solus potuit 1738 IV | daemonibus et a diabolo, et solutionis [a lege] mortis, et abrogationis [ 1739 VII | ut per eius innocentiam solvatur debitum nostrum; et nos 1740 VIII| simplex (Ψιλὸς ἀνθρωπος)~Solvemus exinde dubitationem multorum 1741 VII | nobis mortis iudicium, et solveret ac aboleret peccatum, et 1742 IV | colluctationem incessantem, quam solvit Dominus noster Christus, 1743 IV | eum qui subiecit eam in spe ». Vanum ac inutilem reputabant 1744 III | possidemus, non aeque utimur speciebus luti et aeris; Deo autem 1745 III | igitur propter novitatem speciei nativitatis eius, quae sine 1746 IX | instantium, credimus atque speramus omnes nos, participes futuros 1747 I | accesserim dicere aut scribere, sperans me infirmum posse in hoc 1748 V | non cognoscit etsi bene splendeat. Etenim ex eo quod, si velimus, 1749 V | videt nec delectatur in splendida luce solis sensibilis. Videamus 1750 VI | Illum qui habitat lucem splendidam quem nullus hominum vidit, 1751 I | manifestant suarum cogitationum splendores. Faciam igitur divisionem 1752 X | cogitationes nostras tenebant, cum spoliati atque nudati eramus etiam 1753 IV | expectationem; tum vero spreverunt atque contemptui habuerunt 1754 V | sine aliqua experientia, et stabilitas in iisdem sine quacumque 1755 V | experientia, et in iisdem stabilitatem quocumque tempore quod in 1756 IV | eodem modo ac illum qui stat infra solem et claudit oculos 1757 II | quaeritur [ut et hoc] aliud [statuamus]: quod nempe sine alicuius 1758 III | quod scilicet e muliere sterili vetulaque filius natus sit. 1759 V | studio et exierit ludere in sterquiliniis; et alius inceperit comedere 1760 VII | Satanae *********** accipiens stipendium operum suorum, et ut per 1761 V | ea omnia congregavit et strinxit in uno homine qui ex his 1762 IV | nunc vero] quemadmodum ii student magis placere universi mundi 1763 V | tantum usque ad senectutem studere. Illis igitur antiquis non 1764 V | unus ex eis destiterit a studio et exierit ludere in sterquiliniis; 1765 V | ita dicam, perinde ac sui [studiosiores] condiscipuli. Sic etiam 1766 III | participat. Si igitur haec sunt stupenda, et aliud altero mirabilius, [ 1767 IV | sed nomine non proprio suadentibus daemonibus appellati sunt, 1768 | suas 1769 V | quia cum fundamentum non subiecerit, contendit tectum imponere. 1770 IV | se conversionis, eos sibi subiecisset, sicut scriptum est: « Vanitati 1771 IV | sponte, sed propter eum qui subiecit eam in spe ». Vanum ac inutilem 1772 IV | Vanitati quidem creatum subiecta est, non sua sponte, sed 1773 VII | mortem qui peccato non erat subiectus, [nos, inquam] qui scilicet, 1774 III | successu, sed in ictu oculi subito exsurgens, perfectamque 1775 XI | invisibiles imperio eius subiugati sint. Ei quidem omne genu 1776 III | propter eius perfectam atque sublimem vitam, et eius mortem quae 1777 VIII| nec iustos ad altitudines sublimes elevari, si homo simplex 1778 V | conderet et nobis daret subsistentiam. Quod bonus sit (Deus) cognoscitur. 1779 X | calore et frigore, non potest subsistere ratio nostra vitae hic, 1780 XI | terrestrium, et eorum qui sunt subter terram. Quemadmodum, [igitur] 1781 III | sensim continuo temporis successu, sed in ictu oculi subito 1782 V | syllabarum, non habet scientiam sufficientem ad intelligendum sensum 1783 VIII| quidem, cum dicuntur, sola sufficiunt ostendere magnitudinem eius, 1784 IV | servi zelotae sui Domini, suique benefactoris ministri atque 1785 | sum 1786 VIII| institutio Testamenti novi sumpserat exordium, necesse fuit illos 1787 VIII| causasque propter quas sumpta fuerit, nobis occurrunt 1788 VII | propter hoc necessaria fuit sumptio? hominis ex nobis. Porro 1789 II | postulabant hominis e nobis sumptionem, occurrit aliud: si propter 1790 VII | videbant eius opera quae superabant naturam, et audiebant verba 1791 IV | solliciti sint, quodque superent attractionem ad visibilia. 1792 IX | delicta, nec ullam nobis superesse spem; itaque Deo, cuius 1793 V | sensibus non praeditarum, quid superest nobis, nisi ut gratias Deo 1794 IV | operis manuum suarum, adorant supreme Deum, nostri ipsorumque 1795 IV | essentialiter altissimus maximeque supremus, facior omnium atque benefactor; 1796 VII | quis eat, vel veniat, vel surgat, vel sedeat, vel aliud huiusmodi [ 1797 V | scit quod ad gradum (Dei) surgere petit; et hoc meretur poenam 1798 IV | daemones; cadit diabolus; surgunt homines; placent suo Creatori 1799 V | ignorat se nos ex mortuis suscitaturam, ex eo quod nos iam resurgere 1800 V | autem novisse ab initio se suscitaturum Dominum nostrum Christum, 1801 III | demittat in fornacem ignis, vel suspendat in aqua vel in aere, et 1802 IV | quibus quoddam amuletum suspenderetur ad eorum ornatum; quod cum 1803 VII | universus mundus ab eo sustentatur, et est in eo sicut granulum 1804 IV | propter spem rerum venturarum sustinebant quocumque modo in suo pro 1805 V | disciplina enunciationis syllabarum, non habet scientiam sufficientem 1806 IV | cultus idolorum, et prorsus tabuisse in servitio daemonum, et 1807 VII | sollicitos esse de iustitia quae talem habet vim, ut cum in uno 1808 V | impossibile fuit nos in tali gradu constitui, numquid 1809 | tam 1810 | tamquam 1811 VII | transgrediamur praecepta Dei; Si tantam iniuriam faciebat inobedientia, 1812 IV | immortalibus contraria sunt, tanto operatio corporis opponitur 1813 II | tamen non est contenta illud tantummodo discere quod hoc sit festum 1814 V | non subiecerit, contendit tectum imponere. Si igitur nos 1815 V | et secundum vires nostras temperare, non agendo secundum praescientiam 1816 VII | nubes, lapidesque, et ligna templi, et arca, et lamina aurea. 1817 III | manifestandum quod hic qui natus est templum sit Dei, in quo futurum 1818 V | et propter suum lucrum temporaneum vel propter suam malam adversus 1819 VII | petiebat, et necessitati temporariae volebat opitulari, per partem 1820 VII | generationibus, collegit, novissimis temporibus, omnes partes omnium suarum 1821 I | evenit, si animum attentum teneant, facile a signo ad signum 1822 X | idolorum cogitationes nostras tenebant, cum spoliati atque nudati 1823 X | dissipat ab animabus nostris. Tenebrae erroris adorationis idolorum 1824 X | errare, tum expulit a nobis tenebras adorationis idolorum, et 1825 V | qui animalibus mutis locum tenet animae; quemadmodum et nos, 1826 IV | attrahitur et eorum amore tenetur. Homo itaque habuit in seipsum 1827 VI | ex parte videre, ad modum terrae et coeli, quia non est compositus, 1828 VII | devicit, ut omnes timeamus et terreamur quominus transgrediamur 1829 IV | ablactationis, ita illi terrena appetebant. Dominus autem 1830 V | illa quae apta erant ad eos terrendos eosque simul adhortandos 1831 V | ad posteros traderetur, terrerentur ipsi quominus accederent 1832 VII | manifestavit suam iustitiam; et terruit nos quominus patraremus 1833 VIII| suo cursu, et institutio Testamenti novi sumpserat exordium, 1834 V | Script.), usque dum discat textum (sacrorum) bibliorum. Itaque 1835 VII | peccatum devicit, ut omnes timeamus et terreamur quominus transgrediamur 1836 V | quantam curam habet de eis qui timent eum, cum post eorum etiam 1837 V | occidisset, captus fuit timore magno, seipsum deflens, 1838 XI | pudet et erubescimus, et in timorem magnum atque tremorem non 1839 VII | partem quamdam creationis tironibus revelationem suam rite complebat. 1840 I | praevie didicerunt numerum et titulum omnium capitum, poterunt 1841 | tot 1842 IX | a mortuis resurrectione, toti generi nostro transmissam 1843 V | dicimus poena dignam quod toties foetum concipiat; nec beatam 1844 IV | propriam operationem utilem totiusque operationem corporis. Similis 1845 V | eos modo sic modo alitor tractandi: sic etiam Deus, noster 1846 V | fuerint.~Nunc vero pergamus tractare illud quaesitum; quam ob 1847 I | me infirmum posse in hoc tractatu omnia quae sunt magistri 1848 V | insufficientem quis dicat hunc tractatum, si tamen diligenter illum 1849 I | discant quaenam sint ipsius tractatus singula capita. Quod si 1850 VII | patraremus nefaria et mala morti tradens illum qui debitor non fuit, 1851 V | et propter hanc causam tradentur in gehennam ad poenam incessantem. 1852 I | mandastis ut scriptis etiam traderem illam quippe causam Nativitatis 1853 V | cum haec fama ad posteros traderetur, terrerentur ipsi quominus 1854 XI | obnixi sunt, et morti se tradiderunt pro nobis, quia vita nostra 1855 V | et deinde codicem ipsum tradimus eis scribendum. Postquam 1856 IX | venerunt], omnibus hominibus tradita sunt, viris simul et mulieribus, 1857 VII | pro illis qui servituti traditi sunt, et liberet eos, ecce 1858 VII | etiamque liberi eius servituti traduntur; si vero oriatur quis de 1859 IV | iuxta voluntatem eius; et tranquillitas et pax, et reconciliatio 1860 VII | possidebunt consolationem et tranquillitatem; et eorum mens quae Deum 1861 IV | digni fient felicitate non transeunte quae erit in mundo novo 1862 V | suis manere, potiusquam transformari in camelum, verbi gratia, 1863 VII | timeamus et terreamur quominus transgrediamur praecepta Dei; Si tantam 1864 I | praecepti violator consiliique transgressor a viris habear qui nihil 1865 IX | atque praeceptorum divinorum transgressores, et contemptores electionis 1866 VII | auscultavit diabolum et transgressus est mandatum divinum, et 1867 VI | magni, nec quis potest enim transire absque auxilio navis aut 1868 IV | clamore sanguinis Abel, et ex translatione Henoch, et ex ascensione 1869 IX | quascumque ipse primus acceperit, transmissae atque extensae sunt ad nos 1870 IX | resurrectione, toti generi nostro transmissam esse, omnesque nos simul 1871 VII | quoddam sese extendit et transmissum fuit in omnes eius posteros; 1872 I | Interpretem; quod quidem tremo facere, ne.......; ....... 1873 XI | in timorem magnum atque tremorem non incidimus, nosmetipsos 1874 VII | quo incessanter adorabunt Trinitatem sanctam, ostendentes suum 1875 VII | potest. Et [didicimus] quia tripliciter in personis existit esse 1876 III | quod dent fructum grana tritici quae in fornacem ignis cadunt, 1877 | tu 1878 | tuas 1879 | tui 1880 | tuis 1881 | tuo 1882 V | reprehendimus quantumvis calcet; nec turturem laudamus quod non coeat 1883 V | sicut apibus opus melis, et turturibus pudicitia. Nullum quidem 1884 I | dedisti utile consilium, tuumque iucundum mandatum, O electe 1885 | tuus 1886 V | de eo tamen praedixit, et typi eius representati sunt apud 1887 IV | quemadmodum infantulus attrahitur ubere tempore ablactationis, ita 1888 V | exaudiat eorum vocem, et exigat ultionem de eorum afflictoribus, 1889 I | prototypum suum, et tanquam ab umbra ad corpus quo iacta est. 1890 V | discipulus quem vult docere unamquamvis artem quam ipse callet, 1891 IV | dispersione cultus idolorum et unanimiter revertuntur a servitio malorum 1892 III | aliorumque huiusmodi. Et quidem unaquaeque harum altera dignior est 1893 III | quippe quod oleo legali uncti fuerint omnes principes, 1894 | unde 1895 II | eiusdem disputationis.~Etiamsi unicuique apertum sit, festum quod 1896 IV | Spiritus Sancti, qui in unitate agnoscuntur. Non enim dissentiebant 1897 IV | ii student magis placere universi mundi Factori, ita nos incendimus 1898 VII | et aeque potest operari; universus mundus ab eo sustentatur, 1899 | unquam 1900 V | sed, ut dicam breviter, unumquamque generationem examinabit 1901 VII | misericordiam ineffabilem; cum enim unumquemque nostrum sine macula esse 1902 XI | contra, imperium se extendit usquedum omnes rationales visibiles 1903 IV | linguae] propriam operationem utilem totiusque operationem corporis. 1904 X | illa existere [tempora]. Utilitas igitur quae est nobis quando 1905 VII | haeretici, hoc nobis nullius utilitatis fuisset; sed deos suos socios 1906 III | limitatam possidemus, non aeque utimur speciebus luti et aeris; 1907 | utique 1908 V | eum perficiendi? Vel si utramque habuit, scientiam dico et 1909 | utraque 1910 VI | mare; et cum partem tantum utriuscumque vidimus, eo quod non sufficit 1911 V | deflens, et adstantibus suis uxoribus lugebat utpote qui illam 1912 XI | perveniemus ad locum quo ipsi vadunt; sed fiemus sicut caeci 1913 IV | subiecisset, sicut scriptum est: « Vanitati quidem creatum subiecta 1914 V | collocuti fuerint sermone vano iocorum inanium, quod discere 1915 IV | qui subiecit eam in spe ». Vanum ac inutilem reputabant suum 1916 V | aperte cognoscitur quod etsi variae sint naturae, et multiformes 1917 V | hoc interroges quemcumque vationalem, invenies [eum et alios] 1918 V | splendeat. Etenim ex eo quod, si velimus, multis modis ignem de eo 1919 I | quidem relinquens loqui prout velint, ne, dum timeo verba invida 1920 V | ad utrumque quotiescumque velis, est tibi tum peccatum tum 1921 V | ducit a parvis ad maiora? Si velit, verbi gratia, eum ad clericatum 1922 IV | angelis) dicta sunt. Quid vem melius fuit omnibus populis 1923 IV | Christum, O frater noster venerabilis, ad quae firmanda hodie 1924 V | sicut] Deus. O frater noster venerande, quantumvis insufficientem 1925 IX | Itaque bona quae per eum [venerunt], omnibus hominibus tradita 1926 V | et tempora quae in mentem veniant, quodque eius natum sit 1927 IX | Quando hoc ostenderimus, veniemus ad illud: quare ordinavit 1928 V | Dominus omnium, quando veniet iudicare atque perscrutari 1929 X | fructibus operum iustitiae. Venit autem Dominus noster et 1930 XI | audire] verbum quod dicit: « Venite benedicti Patris mei, possidete 1931 III | Hevae. Illic enim non fuit venter, nec vulva, nec semen, sed 1932 III | promissum ad David: « De fructu ventris tui sedere faciam super 1933 IV | attamen] propter spem rerum venturarum sustinebant quocumque modo 1934 XI | religionum, — scientia enim vera apud nos solos invenitur, — 1935 IV | interpretationem illorum verborum quae ab eis (angelis) dicta 1936 IV | via recta et a cultu Dei veri, omneque etiam vitae suae 1937 IV | atque reversioni nostrae ad veritatem. Recte igitur eis tanquam 1938 IV | terrestrium omnes aeque ita versabantur ut Deum quidem non cognoscerent, 1939 | Verumtamen 1940 VII | hac imagine rationali quae vestitur gloria divina, et omnibus 1941 I | conveniens mihi esse, voluntati vestrae satisfacere, aliis quidem 1942 I | ecce incumbo ad voluntatem vestram explendam. Hoc prae omnibus 1943 I | Rogans itaque auxilium precum vestrarum Christo acceptabilium, ecce 1944 I | praeberem, eo quod mandato vestro non obtemperaverim. Rogans 1945 III | scilicet e muliere sterili vetulaque filius natus sit. Utrumque 1946 I | indicium usque ad finem viae sine errore ambulare. Quod 1947 I | qui ambulaturi sunt per viam quotcumque milliarium quam 1948 IV | solem et claudit oculos ne videat, et illum qui invitatus 1949 VII | Dei vocatum fuisse, non videbatur res nova; nam multi ita 1950 XI | nec nos, qui intus sumus, videbimur hanc, intuitu religionis 1951 V | lucri accipiat, magister videbitur mente captus esse; quia 1952 VIII| imagine omnibus suis iustis se videndum praebet: quae non sinunt 1953 V | Nisi enim ita factum esset, videretur nobis tot esse factores, 1954 IV | creationis sunt nostri socii, cum viderint nos cecidisse a sanitate 1955 VI | institutionem satis fuisset eum vidisse. Nunc vero quia non est 1956 VII | nostrae naturae, nobis similem vidissemus mori, resurgere, et ipsum 1957 XI | mari et in terra, omnibus viis et modis, ut nos omnes ad 1958 III | significandum quod per mortem suam vincat mortem, et acquirat regnum 1959 X | causa, quia incipit sol vincere, regnumque eius magis se 1960 VII | docere placuit ei, recte vinculum totius creationis sumpsit 1961 I | obtemperare timeo, no praecepti violator consiliique transgressor 1962 V | utilitatem nostram, et secundum vires nostras temperare, non agendo 1963 III | atque praestantem, quod virgo gignat siue viri concubitu. 1964 IX | instar omnium mulierum ex viro et ex femina facta est; 1965 VI | nec homines scilicet, nec virtutes invisibiles. Omne quod est 1966 V | Lamech qui cum involuntarie virum occidisset, captus fuit 1967 IX | contemptores electionis vis nostrae discretivae, propter 1968 VI | invisibiles. Omne quod est visibile, vel ex parte videtur vel 1969 VII | magis sentient quando a visibili sicut sunt ipsi est, accipient 1970 V | atque exaltavit prae omnibus visibilibus, et nos etiam adduxit atque 1971 VI | Nec rursus cadit infra visionem ad modum rerum parvarum; 1972 IX | revelatio facta non fuerit; visumque est quod etiam opus fuit 1973 V | contigerit adventus Christi qui visus est adeo utilis fuisse omnibus 1974 III | illis qui recte credunt, vitamque gerunt iuxta exemplar fidei 1975 V | inquies] caecus est, et suum vitium non est valde malum. [Esto;] 1976 VII | debitum nostrum; et nos vivamus per eius mortem qui peccato 1977 IX | ita per Christum omnes vivemus. ******************* sicut 1978 V | nempe comederent quidquid [vivens] aeque ac olera, postquam 1979 V | et existunt creaturae non viventes sensibusque non praeditae. 1980 I | nisi intuitu religionis Dei vivi. Sed dum in his similibusque 1981 VII | etiam per Christum omnes vivificantur ». Et « Quemadmodum propter 1982 VII | invenitur, multos sine numero vivificat. Haec igitur fuit voluntas 1983 III | Adami: Eva enim viva fuit de vivo et sensitiva de sensitivo; 1984 V | hominibus et habitare inter vivos hodie usque. Item quum corruptio 1985 V | lapidum absconditum, non est vivum nec sensibus praeditum, 1986 XI | recte credunt atque recte vivunt. Omnibus malis obnixi sunt, 1987 III | de sensitivo; Adam vero vivus et rationalis et sensitivus, [ 1988 X | inter nos, — cerealia enim [vix] incipiunt crescere, et 1989 V | fuerant illi qui ante eos vixerant: quod nempe comederent quidquid [ 1990 IV | species istorum quae ab eis di vocabantur —, nunc omnes possident 1991 V | idem. Proclivitatem illud vocamus, quando quis unum facere 1992 XI | nosmetipsos illorum discipulos vocare, cum eorum vitam eorumque 1993 VII | Domini nostri Filium Dei vocatum fuisse, non videbatur res 1994 IX | filius Davidis et Abraham vocatur a Scripturis, siquidem ex 1995 V | etiam mortem, exaudiat eorum vocem, et exigat ultionem de eorum 1996 VII | universae creationi, proferre voluit, et doctrinam omnino perfectam 1997 Inc | Christi incipimus scribere volumen disputationum auctoribus 1998 V | Itaque post haec omnia, volumina interpretationis ei tradit 1999 V | ipsi. Propterea quod quidem voluntarie contemptui habuerunt atque 2000 VII | vivificat. Haec igitur fuit voluntas divina ante omnia saecula; 2001 VI | perfectam de sua natum deque sua voluntate, et nobis promisit bona 2002 XI | vitam eorumque perfectas voluntates non imitemur. Similes igitur 2003 I | adiudicavi conveniens mihi esse, voluntati vestrae satisfacere, aliis 2004 VIII| iuxta praestantiam eius voluntatis. Iustificatus quidem fuit 2005 III | eum Deus, hunc Iesum quem vos crucifixistis ». Christus 2006 III | enim non fuit venter, nec vulva, nec semen, sed costa e 2007 IV | contra eos, nos utpote servi zelotae sui Domini, suique benefactoris


7940-didic | diebu-ipsor | iratu-pronu | proph-zelot

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License