| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Lotario de' Conti di Segni De miseria condicionis humane IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Pars, Caput
1 2, 30| 30] DE DIVERSIS PROPRIETATIBUS 2 2, 31| 31] DE SUPERBIA ET CASU LUCIFERI ~ 3 2, 32| 32] DE ARROGANCIA HOMINUM ~ 4 2, 33| 33] DE ABOMINACIONE SUPERBIE ~ 5 2, 34| 34] CONTRA ARROGANCIAM SUPERBORUM ~ 6 2, 35| 35] CONTRA FRAUDEM AMBICIOSORUM ~ 7 2, 36| 36] DE PROPRIETATIBUS ARROGANCIUM ~ 8 2, 37| 37] DE SUPERFLUO CULTU ~Primis 9 2, 38| 38] CONTRA SUPERFLUUM ORNATUM ~ 10 2, 39| 39] QUOD PLUS DEFERTUR VESTIBUS 11 2, 40| 40] DE FUCACIONE COLORUM ~Artificialis 12 2, 41| 41] QUOD NEMO DE SE GLORIETUR ~ 13 1, 13| tremor concutit, horror abducit, dolor affligit, conturbat 14 2, 31| alciores illo in paradiso Dei. Abietes non equaverunt ad summitatem 15 2, 28| virorum Israel." Cumque abisset Absalon in Ebron, "misit 16 3, 1 | Sicut umbra cum declinat ablatus sum, et excussus sum sicut 17 1, 17| ieiuniis multis." Iustus enim "abnegat semetipsum," crucifigens 18 2, 18| horribilem flatum exprimens, et abominabilem sonum emittens. Gula paradisum 19 2, 40| adulterino colore fucatur, os abominabili fetore corrumpitur. "Universa 20 2, 24| commisceberis coitu femineo, quia abominacio est. Cum omni pecore non 21 2, 33| 33] DE ABOMINACIONE SUPERBIE ~Quam detestabilis 22 1, 8 | odoris, et tu de te reddis abominacionem fetoris. Qualis est arbor, 23 1, 5 | nascuntur ut non homines, set abominaciones pocius videantur; quibus 24 2, 28| ambicionis exemplum reperitur in Absalone, qui, cum aspiraret ad regnum, " 25 3, 13| et omnis servus et liber abscondent se in speluncis et in petris 26 3, 15| quia tunc manifesta erunt "abscondita tenebrarum." "Nichil enim 27 3, 13| petris: "Cadite super nos et abscondite nos a facie Sedentis super 28 2, 21| autem illius amara sicut absinthium et acuta quasi gladius biceps." ~ 29 2, 40| est sicut unum ex istis." Absit ut adulterinus color comparabilis 30 1, 29| dampnatur innocens et nocens absolvitur, punitur pius et impius 31 2, 27| Dathan et Abyron terra vivos absorbuit. "Nullus itaque sibi assumat 32 2, 20| nescierunt pre ebrietate: absorti sunt a vino, nescierunt 33 2, 27| cum complicibus suis ignis absumpsit; Dathan et Abyron terra 34 3, 3 | locum penitencie et ipsi abusi sunt eo. Propterea dives 35 2, 27| ignis absumpsit; Dathan et Abyron terra vivos absorbuit. " 36 3, 12| bestia que ascendet de abysso faciet adversus illos bellum 37 2, 16| ad malum perveniant, nec accedat ad bonum quod non procedit 38 2, 31| ultima. Nam omne peccatum te accedente committitur, te recedente 39 2, 28| iuste iudicem?" Set cum accederet ad eum homo et salutaret 40 1, 18| circuit querens quem devoret." Accenduntur ignea tela nequissimi. Mors 41 3, 13| flamme ignis, rote eius ignis accensus. Fluvius igneus rapidusque 42 2, 4 | Non est enim personarum accepcio apud Deum." ~ 43 2, 4 | 4] DE ACCEPCIONE PERSONARUM ~Ve vobis qui, 44 2, 5 | respondere qui precipit: "Gratis accepistis; gratis date"? Lucrum in 45 2, 26| iudicetur idoneus, ut reputetur acceptus, ut laudetur ab omnibus, 46 1, 4 | et si quis ad menstruatam accesserit, iubetur interfici. Ac propter 47 2, 17| conficit, substanciam vertit in accidens, naturam mutat in artem, 48 1, 26| suspicatur, infortunium accidit, calamitas irruit, morbus 49 2, 3 | alteram partem declinent. Nec accipiant personam nec munera, quia 50 2, 16| dandum collectam, set ad accipiendum porrectam"; ad dandum clausam, 51 2, 12| non enim, cum morietur, accipiet hec omnia, neque descendet 52 2, 4 | audietis ut magnum. Nec accipietis cuiusquam personam, quia 53 3, 9 | recipit." De quibus illud accipitur: "Non in finem irascetur" 54 3, 15| accusator et advocatus et iudex? Accusabit enim cum dicet: "Esurivi, 55 3, 15| examen in quo idem erit accusator et advocatus et iudex? Accusabit 56 1, 3 | patres commederunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupescunt"? ~ 57 1, 25| intolerabilis est propter passionis acerbitatem et tolerabilis propter paciendi 58 2, 12| sapiens attestatur: "Qui acervat ex animo suo iniuste aliis 59 2, 9 | Naboth interemptus est ut Achab vineam possideret. Gyezi 60 1, 15| delirant reges, plectuntur Achivi." "Venacio leonis onager 61 2, 9 | disposuerat maledicere Israeli. Achor populus lapidavit quia tulit 62 1, 9 | tremit tactus et deperit actus, dentes putrescunt et aures 63 3, 2 | memorie pungat ad penam quos aculeus nequicie stimulavit ad culpam. ~ 64 2, 21| amara sicut absinthium et acuta quasi gladius biceps." ~ 65 1, 16| Si pulchra fuerit, facile adamatur; si feda, facile concupiscitur. 66 2, 32| et non Deus, iccirco ego adducam super te robustissimos gencium, 67 2, 12| Natura namque pauperem adducit in mundum; natura pauperem 68 2, 32| solum angelos Deo voluit adequare, set homines presumpsit 69 3, 14| descendero ad infernum, ades." "Ipse scrutatur renes 70 2, 7 | capax est Dei, quoniam qui adheret Deo unus spiritus est cum 71 3, 7 | adustus, si frigidis statim adhibeatur, ardenciorem senciet cruciatum. ~ 72 2, 22| ad effectum facultatem et adiacenciam. Hec omnem etatem corrumpit, 73 2, 23| Hec enim Pentapolim cum adiacenti regione subvertit, Sychem 74 2, 13| iusticiam eius, et hec omnia adicientur vobis." "Nunquam enim vidi 75 2, 16| Gulam evacuat ut archam adimpleat; corpus extenuat ut lucrum 76 2, 6 | fuit voto contentus? Cum adipiscitur quod optaverat, desiderat 77 2, 39| contemptibili principis aulam adisset et, diu pulsans, non fuisset 78 2, 39| ornatum: tunc ad primam vocem aditus patuit venienti. Qui procedens 79 2, 4 | assumitis, illos pertinaciter adiuvatis. Pauperes despicitis, divites 80 2, 4 | lucidum, set semper aliquid admiscetis fermenti quo totam massam 81 2, 39| diu pulsans, non fuisset admissus, set quociens temptasset 82 2, 36| ut homo, set ut Deus vult adorari. Sedet sullimis, incedit 83 3, 10| requiem die ac nocte qui adoravent bestiam et ymaginem eius." 84 3, 10| Iohannes apostolus: "Si quis adoraverit bestiam et ymaginem eius, 85 2, 36| prostratus in terram suppliciter adoravit et confestim, non invitatus 86 2, 26| qui credat fidelibus et adquiescat supplicibus, qui sit humilis 87 1, 12| lucra sectentur, ut honores adquirant, ut dignitates extollant, 88 2, 14| adquisitis, set semper inhiat adquirendis. Salomon: "Est quasi dives 89 1, 14| oblectamenta culparum. Labor in adquirendo, timor in possidendo, dolor 90 2, 14| habet, quia nunquam utitur adquisitis, set semper inhiat adquirendis. 91 2, 41| proditoribus; mendacibus, adulatoribus, fallacibus, garrulis, versutis, 92 2, 26| amplexatur, applaudit et adulatur. Bene novit illud poeticum: " 93 2, 21| sordescat adhuc." "Omnes adulterantes, quasi clibanus succensus 94 2, 40| nativo: quin immo, cum facies adulterino colore fucatur, os abominabili 95 2, 40| unum ex istis." Absit ut adulterinus color comparabilis sit nativo: 96 2, 41| versutis, gulosis, ebriosis, adulteris, incestuosis, mollibus, 97 3, 7 | Experimento cognovi quod adustus, si frigidis statim adhibeatur, 98 1, 16| ducatur; qualiscumque casus advenerit, necessario est habenda. 99 3, 14| contremiscunt et pavent adventum eius," et "angeli pacis 100 1, 18| rectores tenebrarum harum." "Adversarius enim noster diabolus tanquam 101 3, 12| filius perdicionis, qui adversatur et extollitur super omne 102 3, 15| dedistis michi bibere." Advocabit cum subdet: "Quamdiu non 103 2, 27| proficit, recurit ad aliam. Advocat Symonem et accedit ad Gyezi; 104 3, 15| quo idem erit accusator et advocatus et iudex? Accusabit enim 105 3, 13| correctio sedis eius." "Et advocavit celum desursum ut discerneret 106 1, 18| aqua, procellas et fluctus; aer, tempestates et tonitrua; 107 1, 2 | flatus et ventos fecit ex aere, pisces et volucres fecit 108 1, 2 | vilem inveniet; considerans aerea, se viliorem agnoscet; considerans 109 2, 31| miserias, a celo empireo in aerem caliginosum. Audi prophetam: " 110 2, 26| simulat, honestatem mentitur, affabilitatem exhibet, benignitatem ostendit, 111 2, 1 | Tria maxime solent homines affectare: opes, voluptates, honores. 112 2, 26| exercet, honores ambiciosus affectat et superbus extollit. Ambiciosus 113 2, 17| mediocritas, et superfluitas affectatur. In diversitate ciborum 114 2, 4 | dictet, set quod voluntas affectet; non quod lex sanctiat, 115 2, 41| insipientes, incompositi, sine affectione, absque federe, sine misericordia." 116 3, 9 | tamen habebit malignitatis affectum, et ipsa erit in inferno 117 1, 3 | propagetur; voluptatis saciatur affectus, ut concupiscencia contrahatur. 118 2, 12| dormierit, nichil secum afferet; aperiet oculos suos et 119 2, 8 | opes mundi non auferunt set afferunt egestatem. Magis enim sufficit 120 1, 17| immundicia, ut contumeliis afficiant corpora sua, et sicut non 121 3, 5 | nunquam consumet, semper afficiet et nunquam deficiet. Est 122 1, 13| levabo capud, saturatus affliccione et miseria. ~ 123 1, 13| affliguntur et mundanis cruciantur affliccionibus. Experto crede magistro: " 124 1, 17| caprinis, egentes, angustiati, afflicti, quibus dignus non erat 125 1, 10| idem effectus: "labor et afflictio spiritus." "Occupacio magna 126 3, 2 | consciencie tripliciter lacerabit: affliget memoria, turbabit penitencia, 127 1, 13| omnes mundanis cruciatibus affliguntur et mundanis cruciantur affliccionibus. 128 2, 11| illud prophete: "Divicie si affluant, nolite cor apponere." Nos 129 3, 3 | eos, penitenciam agent"." Agebat et ipse penitenciam in inferno, 130 1, 3 | faciendum, peccatum agere non agendum. Hec tria vicia contrahuntur 131 3, 3 | ierit ad eos, penitenciam agent"." Agebat et ipse penitenciam 132 3, 3 | Dicent intra se, penitenciam agentes: "Erravimus a via veritatis, 133 1, 3 | facere faciendum, peccatum agere non agendum. Hec tria vicia 134 3, 3 | annunciaretur hoc fratribus quatinus agerent penitenciam in hoc seculo 135 2, 39| princeps, admirans, cur hoc ageret inquisivit. Philosciphus 136 1, 11| Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena 137 2, 22| turpissimum actu, dici liceat ut agi non libeat: nocte filium 138 2, 22| libeat: nocte filium Veneris agitant in cubili, mane Filium Virginis 139 2, 5 | contra vos Iacobus ait: "Agite nunc, divites; plorate ululantes 140 3, 13| super thronum et ab ira Agni, quoniam venit dies magnus 141 1, 2 | considerans aerea, se viliorem agnoscet; considerans ignea, se vilissimum 142 1, 11| errores et stulticiam, et agnovi quod hoc esset labor et 143 1, 12| plantant ortos, excolunt agros, pastinant vineas, succendunt 144 2, 31| te." "Cedri non fuerunt alciores illo in paradiso Dei. Abietes 145 | alias 146 | alibi 147 1, 15| sequntur, quia miserum est "aliena vivere quadra." Dominus 148 2, 19| prodit occulta; cui mens alienatur, facies transformatur? " 149 2, 16| lucratur ut det. Largus in alieno, set avarus in proprio. 150 | alioquin 151 3, 6 | dampnatum, quesivit ab eo si alique questiones apud inferos 152 | aliquo 153 | alium 154 3, 16| qui faciunt iniquitatem"; alligabunt in fasciculos ad comburendum " 155 1, 12| transvolant rupes, pervolant Alpes, transgrediuntur foveas, 156 2, 22| Filium Virginis offerunt in altari. ~ 157 2, 3 | populum iusto iudicio, nec in alteram partem declinent. Nec accipiant 158 2, 17| comparant aromata, nutriunt altilia, capiunt obesa, que studiose 159 2, 31| aquilonis; ascendam super altitudinem nubium; similis ero Altissimo"." " 160 2, 33| hominum, et humiliabitur altitudo virorum." "Propterea dilatavit 161 1, 8 | collo, stipes est pectus cum alvo, rami sunt ulne cum tibiis, 162 1, 16| suum dedecus suspicatur. Amandum est omne quod diligit, odiendum 163 1, 5 | et vita hiis qui sunt in amaritudine anime?" Felices illi qui 164 3, 16| torciones et punctiones, amaritudines et terrores, fames et sitis, 165 1, 21| quippe felicitas multis amaritudinibus est respersa. Noverat hoc 166 1, 1 | quid me genuisti, filium amaritudinis et doloris? "Quare non in 167 2, 28| EXEMPLUM DE AMBICIOSO ~Liquidum ambicionis exemplum reperitur in Absalone, 168 2, 35| 35] CONTRA FRAUDEM AMBICIOSORUM ~Filii Zebedei, qui per 169 2, 26| agit de principatu quem ambit, et dicit: "O quando principabitur 170 2, 31| medio lapidum ignitorum ambulasti, perfectus in viis tuis 171 2, 38| elevate sunt filie Syon et ambulaverunt extento collo et nutibus 172 3, 12| mille ducentis sexaginta amicti saccis." "Et cum finierint 173 1, 23| tristantur tanquam illud amiserint. Adverte quid super hoc 174 3, 9 | Voluntas ergo dampnati, licet amiserit potestatis effectum, semper 175 1, 4 | arbusta, moriantur herbe, amittant arbores fetus; si canes 176 1, 14| in possidendo, dolor in amittendo mentem eius semper fatigat, 177 2, 16| Si quid expendit, totum amittit. Tristis, querulus, et morosus, 178 2, 29| infirmatur, corripitur sompnus, amittitur appetitus, debilitatur virtus, 179 1, 16| sola laudari. Alterius amorem suum asserit odium; alterius 180 2, 22| sacerdotes, qui nocte Venerem amplexantur, mane Virginem venerantur. 181 2, 34| dignetur, maximum si surgat et amplexetur. Estimat plus dignitatem 182 3, 1 | Cuius gratissimus erat amplexus in vita molestus erit eciam 183 2, 15| cultum ydolatrie diligenter amplificat, et iste cumulum pecunie 184 2, 6 | quod optaverat, desiderat ampliora semper in habendis et nunquam 185 2, 7 | contineat, adhuc capax est amplioris. Set humanus animus capax 186 | An 187 2, 9 | vendidit et tradidit Christum. Ananiam et Saphiram subitanea mors 188 2, 9 | tulit aurum et argentum de anathemate Iericho. Naboth interemptus 189 1, 12| germinancium, possedi servos et ancillas, multamque familiam habui, 190 1, 16| filiis et uxori, famulis et ancillis necessaria querat et subministret. " 191 1, 15| Servus minis terretur, angariis fatigatur, plagis affligitur, 192 2, 31| contra Creatorem erexit, angelum contra Deum. Set eum absque 193 1, 16| ergo contra continenciam angelus Sathane, qui carnaliter 194 1, 21| deserti, et concussit quatuor angulos domus, que corruens universos 195 2, 10| celorum." Arta est enim via et angusta porta per quam itur et intratur 196 3, 6 | penis reprobi tolerabunt angustiam ut vix aliquid cogitare 197 1, 17| pellibus caprinis, egentes, angustiati, afflicti, quibus dignus 198 3, 11| ire, dies tribulacionis et angustie, dies calamitatis et miserie, 199 1, 9 | languet spiritus et fetet anhelitus, facies rugatur et statura 200 1, 18| volatilibus celi et universis animantibus que moventur in terra" nunc 201 2, 40| malignius quam verius videar animos succendere, quid vanius 202 2, 7 | est amplioris. Set humanus animus capax est Dei, quoniam qui 203 1, 9 | paucissimi ad sexaginta annos perveniunt. Si quis, autem, 204 3, 3 | illam inutilem, rogabat ut annunciaretur hoc fratribus quatinus agerent 205 2, 32| interfecit Nichanorem et peremit Antiochum, Pharaonem submersit et 206 2, 38| lintheamina et inaures et anulos et gemmas in fronte pendentes 207 2, 4 | vestro vir aureum habens anulum in veste candida, introierit 208 1, 9 | preteritum, suspirat et anxiatur, torquetur et infirmatur. 209 1, 13| 13] DE DIVERSIS ANXIETATIBUS ~O quanta mortales angit 210 1, 18| terram ibis." "Insidiatur aper de silva, et singularis 211 2, 12| dormierit, nichil secum afferet; aperiet oculos suos et nichil inveniet." " 212 3, 14| oculis omnia nuda sunt et aperta," qui "pluvie guttas et 213 2, 16| clausam, set ad recipiendum apertam. Porro "substancie iniustorum 214 3, 15| reveletur." "Tunc libri erunt aperti, et iudicabuntur mortui 215 2, 26| et ambicio: nam mater in aperto subsistit, et in occulto 216 2, 33| infernus animam suam et aperuit os suum absque ullo termino, 217 2, 23| Nam "vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes." Hec " 218 2, 10| Veritas ipsa precipiebat apostolis: "Nolite possidere aurum 219 2, 34| ministrator"." Et Petrus, apostolorum magister: "Non quasi dominantes 220 2, 9 | precio agri defraudaverunt apostolum. "Edificavit Tyrus municionem 221 1, 3 | immaculatus sit quod iustus appareat natus de muliere?" "Ecce 222 3, 13| celorum movebuntur; et tunc apparebit signum Filii Hominis in 223 1, 23| exciderunt sperantes in illis. Apparent enim sepe in sompniis turpes 224 3, 11| fulgur exit ab oriente et apparet usque in occidentem, ita 225 3, 6 | quidam discipulus fertur apparuisse magistro post mortem. Quem 226 1 | Innocencius Papa Tercius Appelatus Est. ~ 227 3, 16| Innocencius Papa Tercius Appellatus Est. ~ ~ 228 2, 17| esuriem, ut fastidium revocet appetitum; ad irritandam gulam, non 229 2, 29| corripitur sompnus, amittitur appetitus, debilitatur virtus, corpus 230 2, 11| si affluant, nolite cor apponere." Nos autem sumus omnia 231 1, 16| flatu succendit, materiam apponit, facultatem tribuit, et 232 2, 28| extendebat manum suam et, apprehendens, osculabatur illum. Faciebatque 233 2, 26| ab omnibus, ut a singulis approbetur. Et ecce, gravem intra se 234 1, 22| Tempus preterit, et mors appropinquat. "Mille anni ante oculos 235 1, 2 | terra. Considerans igitur aquatiqua, se vilem inveniet; considerans 236 2, 31| testamenti, in lateribus aquilonis; ascendam super altitudinem 237 3, 7 | qualitate rerum, quia "de aquis nivium transibunt ad calorem 238 1, 12| consevi ea cuncti generis arboribus. Extruxi michi piscinas 239 2, 17| gulosis non sufficiunt fructus arborum, nec genera leguminum, nec 240 1, 4 | non germinent, arescant arbusta, moriantur herbe, amittant 241 2, 5 | gratis date"? Lucrum in archa, dampnum in consciencia: 242 2, 16| proprio. Gulam evacuat ut archam adimpleat; corpus extenuat 243 3, 13| Dominus in iussu et in voce archangeli et in tuba Dei descendet 244 3, 5 | Ignis autem gehenne semper ardebit et nunquam lucebit, semper 245 3, 7 | frigidis statim adhibeatur, ardenciorem senciet cruciatum. ~ 246 3, 16| mittent eos in caminum ignis ardentis. Ibi erit fletus" et gemitus, 247 2, 11| est esse in igne et non ardere, difficilius est possidere 248 1, 1 | Fiet cibus ignis qui semper ardet et urit inextinguibilis; 249 2, 27| tantoque dominacionis inflatur ardore, tanta libidine presidendi, 250 3, 10| poterit habitare de vobis cum ardoribus sempiternis?" "Isti erunt 251 2, 32| radices gencium superbarum arefacit." ~ 252 1, 4 | contactu fruges non germinent, arescant arbusta, moriantur herbe, 253 3, 12| sonitus maris et fluctuum, arescentibus hominibus pre timore et 254 2, 40| tanquam fenum velociter arescit et sicut olera herbarum 255 2, 40| vasis aureis, vasellis argenteis, cuppis et nappis, vocalibus, 256 2, 10| Repleta est terra auro et argento, et non est finis thesaurorum 257 3, 9 | fecit odit. Assumens in argumentum erroris quod ait Dominus 258 2, 20| occidere vitulos et iugulare arietes, comedere carnes et bibere 259 1, 28| consiliis, contra ipsa iam armatur iura nature. Erat enim ei 260 1, 12| multamque familiam habui, armenta quoque et magnas ovium greges, 261 2, 38| et torques et monilia et armillas et discriminalia et perichelidas 262 2, 17| querunt pigmenta, comparant aromata, nutriunt altilia, capiunt 263 2, 27| violenter honorem, et impudenter arripit dignitatem; amicorum suffragio, 264 2, 30| preceps et audax, gloriosus et arrogans, gravis et importunus. ~ 265 2, 33| excelsum et super omnem arrogantem, et humiliabitur; et super 266 2, 41| excecatis, presumptuosis, arrogantibus, incredulis, desperatis, 267 2, 10| intrare in regnum celorum." Arta est enim via et angusta 268 1, 27| scorpionibus flagellantur, artantur vinculis et laqueis sugillantur, 269 1, 9 | caligant oculi et vacillant articuli, nares effluunt et crines 270 1, 8 | frondes sunt digiti cum articulis. Hoc est folium quod a vento 271 2, 40| 40] DE FUCACIONE COLORUM ~Artificialis species superducitur, et 272 2, 40| naturalis, tanquam hominis artificium artem superet Creatoris. 273 2, 31| in lateribus aquilonis; ascendam super altitudinem nubium; 274 2, 36| confestim, non invitatus ascendens, iuxta regem consedit. Quod 275 2, 33| Iob quoque dicit: "Si ascenderit usque ad celum superbia 276 3, 14| sicut dicit propheta: "Si ascendero in celum, tu illuc es; si 277 1, 12| mortales per sepes et semitas, ascendunt montes, transcendunt colles, 278 Prol | invenerit, divine gracie totum ascribat. Si vero paternitas vestra 279 2, 4 | auditis, istos subtiliter ascultatis. Clamat pauper et nullus 280 2, 9 | perdidit avaricia! Balaam asella redarguit et pedes sedentis 281 1, 16| undique incessitur. Equus et asinus, bos et canis, vestis et 282 3, 1 | vita molestus erit eciam aspectus in morte. Quid, ergo, prosunt 283 3, 16| et anxietas, acerbitas et asperitas, calamitas et egestas, angustia 284 2, 18| manum contra se scribentem aspexit: "Mane, Thechel, Phares," 285 3, 13| duodecim tribus Israel." "Aspiciebam," inquit, "donec throni 286 2, 28| reperitur in Absalone, qui, cum aspiraret ad regnum, "fecit sibi currum 287 1, 18| et coluber, basiliscus et aspis, cerastes et draco, scorpiones 288 2, 34| dignitatem ab ipso quam ipsum assecutum ex dignitate. Nunquam vult 289 1, 16| laudari. Alterius amorem suum asserit odium; alterius laudem suum 290 2, 31| preciosum paradisi non est assimilatum illi et pulcritudini eius, 291 1, 2 | Comparatus sum," ait, "luto et assimilatus sum faville et cineri." 292 3, 13| et decies centena milia assistebant ei." "Deus noster manifeste 293 3, 1 | cadaveri quasi funebres vermes assistent. Vivus, gignit pediculos 294 2, 27| absorbuit. "Nullus itaque sibi assumat honorem set qui vocatur 295 3, 9 | quicquam eorum que fecit odit. Assumens in argumentum erroris quod 296 2, 4 | cum autem divitum causam assumitis, illos pertinaciter adiuvatis. 297 3, 14| vocat stellas et dicunt: "Assumus"." "Qui facit angelos suos 298 2, 26| curias, visitat optimates, assurgit et amplexatur, applaudit 299 2, 4 | honoratis; istis reverenter assurgitis, illos despicabiliter conculcatis. " 300 2, 31| celum conscendam; super astra Dei exaltabo solium meum; 301 2, 26| constans et patiens, sapiens et astutus?" ~ 302 | atque 303 1, 7 | autem, indutus egreditur, attendat quale proferat indumentum. 304 2, 4 | non vivunt." Vos autem non attenditis merita causarum, set personarum; 305 2, 26| semper est pavidus, semper attentus, ne quid dicat vel faciat 306 2, 29| debilitatur virtus, corpus attenuatur. Et sic in seipso deficiens, 307 2, 12| eternum." Hinc eciam sapiens attestatur: "Qui acervat ex animo suo 308 2, 30| antiquos. Vultum avertit, visum attollit, cervicem erigit, fastum 309 2, 9 | redarguit et pedes sedentis attrivit quia, captus cupiditate 310 1, 12| piscantur, venantur, et aucupantur. Meditantur et cogitant, 311 2, 30| non differt; preceps et audax, gloriosus et arrogans, 312 1, 2 | parificare celestibus nec audebit se preferre terrenis, quia 313 3, 14| si equitas iudicii, nemo audet pro me testimonium reddere. 314 3, 3 | Habent Moysen et prophetas; audiant illos", subiunxit: "Non, 315 2, 24| occidite." Qui habet aures audiendi, audiat; immo, qui desipit, 316 1, 9 | ad loquendum et tardus ad audiendum, set non tardus ad iram; 317 3, 13| omnes qui in monumentis sunt audient vocem Filii Dei, et procedent 318 2, 28| Israel, dicens: "Statim ut audieritis clangorem buccine, dicite: " 319 2, 4 | distancia personarum: ita parvum audietis ut magnum. Nec accipietis 320 2, 35| in regno tuo," meruerunt audire: "Nescitis quid petatis." 321 2, 28| veniebat ad iudicium ut audiretur a rege, et sollicitabat 322 2, 5 | eternum et vivet in finem." Audite, divites, quid contra vos 323 2, 4 | tractatis; illos negligenter auditis, istos subtiliter ascultatis. 324 1, 7 | indumentum. Turpe dictu, turpius auditu, turpissimum visu: fedam 325 1, 20| Quem denique visus vel auditus vel tactus quilibet non 326 1, 6 | appellari, ex quo sibi dictum audivit: "In dolore paries." Non 327 1, 7 | mundum; haut dubium quia nec auferre quid possumus." Si quis, 328 2, 5 | litigantibus plusquam totum aufertis, quia maior est sumptus 329 2, 28| valida, populusque concurrens augebatur cum Absalon." ~ 330 2, 15| cumulum pecunie libenter augmentat. Ille cum omni diligencia 331 2, 41| inconstantibus, veneficis, auguribus, periuris, excecatis, presumptuosis, 332 1, 17| frigore et nuditate, in augustus multis, in fame, in siti, 333 3, 1 | modo fulgebat ornatus in aula modo sordet nudus in tumba; 334 2, 39| contemptibili principis aulam adisset et, diu pulsans, 335 2, 40| cultellis ebore manicatis, vasis aureis, vasellis argenteis, cuppis 336 2, 4 | introierit in conventu vestro vir aureum habens anulum in veste candida, 337 2, 37| capillatura, aut circumdacio auri, aut vestimentorum cultus." ~ 338 2, 20| moriemur. Et revelabitur auribus meis, dicit Dominus Exercituum, " 339 3, 16| venientis? Ad cuius fugietis auxilium?" "Unusquisque onus suum 340 2, 3 | lupi rapientes predam, et avare sectantes lucra." "Principes 341 2, 16| QUIBUSDAM PROPRIETATIBUS AVARI ~Avarus ad petendum promtus, 342 2, 1 | generant cupiditatem et avariciam, voluptates pariunt gulam 343 2, 2 | CUPIDITATE ~"Nichil est avaro scelestius et nichil iniquius 344 2, 30| contempnit antiquos. Vultum avertit, visum attollit, cervicem 345 2, 17| ciborum et varietate saporum aviditas nescit modum, et voracitas 346 2, 17| necessitatem supplendam, set ad aviditatem explendam. Ceterum tam breve 347 2, 17| sentenciam sapientis: "Noli avidus esse in omni epulacione, 348 1, 17| enim irriguum quod Caleph Axe filie sue dedit in dotem. ~ 349 2, 32| et ait: ""Nonne hec est Babilon, quam ego edificavi michi 350 2, 40| coclearibus, furcinulis, salariis, bacilibus, urceolis, capsulis, et 351 2, 9 | plures perdidit avaricia! Balaam asella redarguit et pedes 352 1, 8 | fundunt oleum, vinum, et balsamum, tu de te sputum, urinam, 353 2, 18| Ierusalem totam evertit. Balthasar in convivio manum contra 354 2, 18| suspendit pistorem, decollavit Baptistam. Nabuzardan, princeps cocorum, 355 1, 29| honoratur, Iesus crucifigitur et Barrabas liberatur. Hodie vir quietus 356 2, 33| et super omnes quercus Basan, et super omnes montes excelsos, 357 1, 18| griphes, serpens et coluber, basiliscus et aspis, cerastes et draco, 358 3, 4 | malorum intueri gloriam beatorum, licet forte post finem 359 3, 4 | Reprobi vero visuri non sint beatos in gloria, secundum illud: " 360 2, 7 | tenebras, neque Christi ad Belial, quia nemo potest Deo servire 361 2, 2 | rapinas exercet et predas, bella gerit et homicidia, symoniace 362 3, 12| abysso faciet adversus illos bellum et vincet illos et occidet. 363 2, 20| Potum servorum suorum benedicat Rex Angelorum." ~ 364 2, 20| leccionem a quodam patre benedictio peteretur, hesternam crapulam 365 2, 34| potestatem habent inter eos benefici vocantur. Vos autem non 366 2, 23| pugione transfodit, tribum Beniamin pro uxore Levite delevit, 367 2, 26| affabilitatem exhibet, benignitatem ostendit, subsequitur et 368 2, 26| supplicibus, qui sit humilis et benignus, largus et mansuetus, constans 369 1, 6 | vocavit nomen filii sui Bennoni, id est, filius doloris." 370 2, 31| iaspis, crisolitus, onix, berillus, saphirus, carbunculus, 371 1, 16| regie, videns ex adverso Bersabee se lavantem, erat autem 372 3, 12| finierint testimonium suum, bestia que ascendet de abysso faciet 373 1, 18| Scriptum est enim: "Dentes bestiarum inmittam in eos, cum furore 374 3, 1 | morietur homo, hereditabit bestias, serpentes, et vermes. " 375 2, 17| herbarum, nec pisces maris, nec bestie terre, nec aves celi, set 376 2, 20| bibere vinum. Comedamus et bibamus, cras enim moriemur. Et 377 2, 13| manducabimus" aut "Quid bibemus" aut "Quo operiemur?" Scit 378 2, 20| Ve qui potentes estis ad bibendum vinum et viri fortes ad 379 1, 21| qui cum "comederent et biberent vinum in domo fratris sui 380 2, 19| quod inebriare poterat non biberunt. ~ 381 3, 10| bestiam et ymaginem eius, hic bibet de vino ire Dei et cruciabitur 382 2, 41| est et inutilis homo, qui bibit quasi aquam iniquitatem?" " 383 2, 21| absinthium et acuta quasi gladius biceps." ~ 384 2, 37| qui induebatur purpura et bisso, sepultus est in inferno." 385 2, 38| purpuram et scutulata et bissum et sericum et coccum proposuerunt 386 3, 9 | LIBERABUNTUR A PENA ~Nullus sibi blandiatur et dicat quia "Deus non 387 3, 9 | Maledicent Altissimo et blasphemabunt Excelsum, conquerentes eum 388 3, 9 | descendit de celo in homines, et blasphemaverunt homines Deum propter plagam 389 2, 12| nata sunt michi et omnia bona mea." Set "o stulte, hac 390 2, 16| bonum quod non procedit ex bono. Avarus ergo habet dampnacionem 391 1, 8 | potest arbor mala fructus bonos facere." Quid est enim homo 392 2, 29| quasi vinea in primo flore botrus eius et sicut oliva florem 393 2, 17| aviditatem explendam. Ceterum tam breve est gule voluptas ut spacio 394 3, 12| neque fiet. Et nisi fuissent breviati illi dies, non fieret salva 395 1, 5 | debiles, inbecilles, parum a brutis distantes, immo minus in 396 2, 28| ut audieritis clangorem buccine, dicite: "Regnavit Rex Absalon 397 1, 29| culpa. Qui stat "videat ne cadat." Nam sepe dampnatur innocens 398 3, 1 | Quid ergo fetidius humano cadavere? Quid horribilius homine 399 3, 1 | putrefacto; cuius tandem cadaveri quasi funebres vermes assistent. 400 3, 1 | 1] DE PUTREDINE CADAVERUM ~"Exibit spiritus eius, 401 3, 13| dabit lumen suum, et stelle cadent de celo, et virtutes celorum 402 2, 31| Sathanam quasi fulgur de celo cadentem." Nam "omnis qui se exaltat 403 2, 40| sicut olera herbarum cito cadit." Ut autem ornatum persone 404 2, 38| auferet Dominus ornamentum calciamentorum et lunulas et torques et 405 1, 17| Hoc est enim irriguum quod Caleph Axe filie sue dedit in dotem. ~ 406 2, 19| regnat ebrietas." "Fecundi calices quem non fecere disertum?" 407 1, 9 | rugatur et statura curvatur, caligant oculi et vacillant articuli, 408 3, 7 | tenebrosam et opertam mortis caligine, terram miserie et tenebrarum, 409 3, 11| miserie, dies tenebrarum et caliginis, dies nebule et turbinis, 410 2, 31| a celo empireo in aerem caliginosum. Audi prophetam: "Quomodo 411 3, 13| tempestas valida." "Nubes et caligo in circuitu eius, iusticia 412 1, 16| canis, vestis et lectulus, calix et urceoli prius probantur 413 3, 7 | aquis nivium transibunt ad calorem nimium," ut subita contrariorum 414 2, 38| et pro crispanti crine calvicium, et pro fascia pectorali 415 2, 10| zonis vestris," quia "sicut camelus non potest introire per 416 2, 40| flabellis? Quid prodest pingere cameras, ditare perticas, palliare 417 3, 16| comburendum "et mittent eos in caminum ignis ardentis. Ibi erit 418 2, 4 | aureum habens anulum in veste candida, introierit et pauper in 419 3, 13| Vestimentum eius quasi nix candidum, et capilli capitis eius 420 1, 4 | amittant arbores fetus; si canes inde commederint, in rabiem 421 1, 16| Equus et asinus, bos et canis, vestis et lectulus, calix 422 1, 12| Feci michi cantores et cantatrices et delicias filiorum hominum, 423 1, 12| provinciarum. Feci michi cantores et cantatrices et delicias 424 1, 16| verbum istud, set qui potest capere capiat." Unde cum Deus ipse 425 1, 18| hostes insidiaitur undique ut capiant, persequantur ut perimant 426 1, 16| istud, set qui potest capere capiat." Unde cum Deus ipse de 427 2, 6 | amat pecunias fructus non capiet ex eis." Infernus et perdicio 428 2, 37| preciosa." "Non sit extrinsecus capillatura, aut circumdacio auri, aut 429 3, 13| eius quasi nix candidum, et capilli capitis eius quasi lana 430 1, 11| ac noctibus sompnum non capit oculis et nullam operum 431 2, 31| draco magnus rufus, habens capita septem et cornua decem, 432 2, 31| septem et cornua decem, et in capitibus suis septem diademata, cuius 433 1, 16| et sic ex aliqua parte capitur quod undique incessitur. 434 1, 17| in melotis, in pellibus caprinis, egentes, angustiati, afflicti, 435 2, 40| salariis, bacilibus, urceolis, capsulis, et flabellis? Quid prodest 436 2, 5 | in consciencia: pecuniam captatis, set animam captivatis. 437 Prol | ea qua nostis occasione captavi, non ex toto michi preteriit 438 2, 5 | pecuniam captatis, set animam captivatis. Verum "quid proficit homini 439 2, 9 | sedentis attrivit quia, captus cupiditate promissorum, 440 2, 33| usque ad celum superbia et caput eius nubes tetigerit, quasi 441 2, 31| onix, berillus, saphirus, carbunculus, smaragdus; aurum opus decoris 442 1, 19| vult exire de corpore, nam carcer anime corpus est. De quo 443 3, 9 | lacum, et claudentur in carcerem, et post multos dies visitabuntur." 444 1, 17| experti, insuper et vincula et carceres; lapidati sunt, secti sunt, 445 1, 27| sugillantur, detruduntur carceribus et ieiuniis macerantur, 446 1, 19| ubique labor et dolor. "Card dum vivit dolebit, et anima 447 3, 9 | iusticiam Iudicantis ut nunquam careant in gehenna supplicio qui 448 3, 6 | pariter et corporali luce carebunt. Scriptum est enim: "Tollatur 449 3, 9 | nunquam voluerunt in hac vita carere peccato. Voluissent itaque, 450 1, 3 | carne corrupta per tres carnales illecebras. In carnali quippe 451 1, 3 | carnales illecebras. In carnali quippe commercio racionis 452 1, 16| continenciam angelus Sathane, qui carnaliter stimulat et graviter colafizat, 453 3, 8 | set summitates solummodo carpunt, ut iterum herbe renascantur 454 2, 18| EXEMPLA CONTRA GULAM ~Gula carum tributum exigit, set vilissimum 455 2, 31| 31] DE SUPERBIA ET CASU LUCIFERI ~O superbia, cunctis 456 1, 28| communem cum omnibus obsidionis casum ferebat. Huius reliquas 457 1, 16| quam ducatur; qualiscumque casus advenerit, necessario est 458 2, 36| ARROGANCIUM ~Superbus amat "primas cathedras in synagogis, primos recubitus 459 2, 31| septem diademata, cuius cauda trahebat terciam partem 460 3, 16| fames et sitis, frigus et cauma, sulphur et ignis ardens 461 2, 4 | autem non attenditis merita causarum, set personarum; non iura, 462 1, 14| necessitate compellitur. Deum causatur iniquum quod non recte dividat; 463 1, 12| transgrediuntur foveas, in grediuntur cavernas; rimantur viscera terre, 464 1, 17| montibus et in speluncis et in cavernis terre." "Periculis fluminum, 465 2, 31| Audi prophetam: "Quomodo cecidisti, Lucifer, qui mane oriebaris? 466 3, 6 | tanta mentis oblivio, tanta cecitas animi, tanta confusio racionis 467 1, 17| habitavi cum habitantibus Cedar; multum incola fuit anima 468 2, 31| in terram proieci te." "Cedri non fuerunt alciores illo 469 2, 33| humiliabitur; et super omnes cedros Libani sullimes et erectas, 470 1, 27| tormentorum genera perimuntur? Ceduntur fustibus et gladiis iugulantur, 471 1, 16| patronus est turpitudinis qui celat crimen uxoris. Set et si 472 3, 14| cui "flectitur omne genu celestium, terrestrium, et infernorum." 473 3, 1 | modo vescebatur deliciis in cenaculo modo consumitur a vermibus 474 2, 36| synagogis, primos recubitus in cenis, salutaciones in foro, et 475 1, 16| sepe cultus uxoris quam census mariti; alioquin per dies 476 3, 13| ministrabant ei, et decies centena milia assistebant ei." " 477 1, 9 | est, eruntque dies illius centum viginti annorum." Quod intelligi 478 2, 21| clibanus succensus a coquente. Ceperunt principes furere a vino." " 479 2, 39| principem, pallium quod gestabat cepit venerabiliter osculari. 480 2, 41| deficient, et sicut fluit cera a facie ignis, sic peccatores 481 1, 18| coluber, basiliscus et aspis, cerastes et draco, scorpiones et 482 2, 30| se esse meliorem quia se cernit superiorem. Set bonum non 483 1, 19| de corpore mortis huius?" Certe non vult exire de carcere 484 2, 30| avertit, visum attollit, cervicem erigit, fastum ostendit, 485 2, 19| sufficit vinum, non sicera, non cervisia, set studiose conficitur 486 2, 40| pectere crines, planare cesariem, tingere genas, unguere 487 1, 4 | septuaginta diebus a templi cessaret ingressu. ~ 488 1, 4 | profecto sanguine menstruo, qui cessat ex femina post conceptum 489 2, 34| ergo Deus, unus Dominus; ceteri non sunt domini, set ministri, 490 1, 2 | hominem de limo terre," que ceteris est indignior elementis. 491 2, 18| nocte interfectus est a Chaldeis. "Sedit populus manducare 492 2, 31| aurum opus decoris tui. Tu cherub extensus et protegens, et 493 2, 27| Symon periit cum pecunia; Chore autem cum complicibus suis 494 1, 18| tempestates et tonitrua; ignis, choruscaciones et fulgura. "Maledicta," 495 2, 7 | lucis ad tenebras, neque Christi ad Belial, quia nemo potest 496 2, 37| peccatum, et a Christo dicitur Christianis: ""Non duas tunicas habeatis"." 497 2, 9 | quia vendidit et tradidit Christum. Ananiam et Saphiram subitanea 498 2, 18| quanto sunt delicaciora cibaria, tanto fetidiora sunt stercora. 499 1, 28| perimeret, et si quid forte cibi fuisset ab illa quesitum, 500 2, 17| affectatur. In diversitate ciborum et varietate saporum aviditas