| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Lotario de' Conti di Segni De miseria condicionis humane IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
Pars, Caput
501 1, 20| terris nigroque simillima cigno." Audi super hoc sentenciam 502 2, 37| que, cum prius uteretur cilicio, tunc ornatum iocunditatis 503 2, 38| et pro fascia pectorali cilicium." Ecce, iusta redditur pena 504 1, 2 | hominem: "Cinis es, et in cinerem reverteris." "Comparatus 505 1, 2 | assimilatus sum faville et cineri." Lutum efficitur ex aqua 506 | circa 507 1, 18| diabolus tanquam leo rugiens circuit querens quem devoret." Accenduntur 508 2, 37| extrinsecus capillatura, aut circumdacio auri, aut vestimentorum 509 1, 17| mortui sunt pro Domino. Circumierunt in melotis, in pellibus 510 1, 9 | Audi poetam: "Multa senem circumveniunt incommoda" et cetera. Porro 511 1, 15| propulsare, hostes conterere, cives tueri. Nec sufficit diei 512 1, 17| Non habet hic manentem civitatem, set futuram inquirit." 513 3, 12| eorum iacebunt in plateis civitatis magne ubi Dominus illorum 514 1, 28| seculis fabula que sola deerat cladibus Iudeorum." Et cum hec dixisset, 515 2, 28| dicens: "Statim ut audieritis clangorem buccine, dicite: "Regnavit 516 3, 11| et turbinis, dies tube et clangoris, quia consummacionem cum 517 2, 19| conficitur mulsum, syropus, claretum labore multo, sollicitudine 518 2, 16| accipiendum porrectam"; ad dandum clausam, set ad recipiendum apertam. 519 2, 14| suum necessitatem habere et clauserit viscera sua ab eo, quomodo 520 2, 18| emittens. Gula paradisum clausit, primogenita vendidit, suspendit 521 1, 17| seculum tanquam exilium, clausus in corpore tanquam in carcere. " 522 2, 34| Non quasi dominantes in clero, set forma facti gregis 523 1, 12| pastinant vineas, succendunt clibanos, extruunt molendina, piscantur, 524 2, 21| Omnes adulterantes, quasi clibanus succensus a coquente. Ceperunt 525 1, 12| fuerunt ante me in Ierusalem. Coacervavi michi argentum et aurum 526 2, 9 | Tyrus municionem suam et coacervavit argentum quasi humum et 527 2, 38| et bissum et sericum et coccum proposuerunt in mercato 528 2, 37| spurcicia? Iacinctus et purpura, coccus et bissus in limo putrescunt; 529 2, 40| gradalibus, scutellis, coclearibus, furcinulis, salariis, bacilibus, 530 2, 41| hominum super terram et cuncta cogitacio hominis omni tempore ad 531 3, 2 | angustia. "Venient enim in cogitacione peccatorum suorum timidi, 532 1, 17| ait: "Quia evanuerunt in cogitacionibus suis, obscuratum est insipiens 533 3, 6 | illuc dirigent impetum cogitacionis ubi sencient vim doloris." 534 2, 4 | vosmetipsos et facti estis iudices cogitacionum iniquarum?" De vobis enim 535 3, 6 | racionis ut raro vel nunquam ad cogitandum quicquam de Deo possint 536 1, 11| inhabitacio sensum multa cogitantem." Audi quid super hoc senciat 537 3, 6 | angustiam ut vix aliquid cogitare valeant preter penas, set " 538 3, 1 | mortis articulo repente que cogitaverant evanescunt. "Sicut umbra 539 2, 33| eum." "Dominus Exercituum cogitavit hoc ut destrueret superbiam 540 3, 3 | penitenciam in inferno, set quia cognoscebat illam inutilem, rogabat 541 2, 26| et fervidus ubi placere cognoverit, remissus et tepidus ubi 542 2, 24| est. Cum omni pecore non coibis, nec maculaberis cum eo." 543 2, 24| moriantur. Qui cum iumento coierit, morte moriatur; pecus quoque 544 2, 24| concubitus maris cum masculo et coitus hominis cum iumento. Sic 545 1, 16| carnaliter stimulat et graviter colafizat, ignem nature suggestionis 546 2, 17| ministrorum. Alius contundit et colat, alius confundit et conficit, 547 2, 15| Ille cum omni diligencia colit symulachrum, et iste cum 548 3, 12| super omne quod dicitur aut colitur Deus, ita ut in templo Dei 549 2, 16| Manum habet ad dandum collectam, set ad accipiendum porrectam"; 550 3, 3 | Cadite super nos"; et collibus: "Operite nos"." Penitebunt 551 3, 16| Hominis angelos suos, et colligent de regno eius omnia scandala 552 1, 18| carnem." Verum "non est nobis colluctacio tantum adversus carnem et 553 2, 26| hec fieri non permittit. Colludunt tamen ad invicem mater et 554 2, 40| istis." Absit ut adulterinus color comparabilis sit nativo: 555 2, 40| immo, cum facies adulterino colore fucatur, os abominabili 556 2, 40| 40] DE FUCACIONE COLORUM ~Artificialis species superducitur, 557 1, 18| corcodrillus et griphes, serpens et coluber, basiliscus et aspis, cerastes 558 3, 14| fletus et gemitus! Nam si "columpne celi contremiscunt et pavent 559 3, 16| alligabunt in fasciculos ad comburendum "et mittent eos in caminum 560 1, 1 | lactatus uberibus," natus "in combustionem et cibum ignis"? Utinam 561 2, 20| carnes et bibere vinum. Comedamus et bibamus, cras enim moriemur. 562 2, 8 | ubi multe divicie, multi comedent eas." Quot et quantis magnates 563 2, 20| vitulos et iugulare arietes, comedere carnes et bibere vinum. 564 1, 21| hoc liberi Iob: qui cum "comederent et biberent vinum in domo 565 2, 32| habitacio tua; fenum quasi bos comedes, et septem tempora mutabuntur 566 1, 28| facinus. Edite, nam ego prior comedi, que genui; nolite vos effici 567 2, 14| Avarus et infernus uterque comedit et non digerit, recipit 568 2, 5 | vestimenta vestra a tineis comesta sunt; aurum et argentum 569 2, 21| ardor et petulancia, semper comitantur fetor et immundicia, semper 570 2, 30| ignorat, extraneos novit, comites contempnit antiquos. Vultum 571 1, 4 | arbores fetus; si canes inde commederint, in rabiem efferantur." 572 1, 3 | pertransit." Annon "patres commederunt uvam acerbam, et dentes 573 1, 1 | vermis qui semper rodit et commedit immortalis; massa putredinis 574 3, 1 | et quasi vestimentum quod commeditur a tinea." "Putredini dixi, " 575 1, 9 | modernos, vituperat presens et commendat preteritum, suspirat et 576 1, 3 | illecebras. In carnali quippe commercio racionis sopitur intuitus, 577 2, 38| contra superfluum ornatum comminetur Dominus per prophetam: " 578 2, 24| Levitico: "Cum masculo non commisceberis coitu femineo, quia abominacio 579 2, 20| verenda nudavit, incestum commisit, filium regis occidit, principem 580 1, 3 | alia naturarum. Prima in commissis, secunda fit in contractis. 581 2, 25| hominum execucionem huius pene committere, set sibi ipsi vindictam 582 1, 3 | coniugalem, nunquam omnino committi sine pruritu carnis, sine 583 2, 2 | cupiditas." Hec sacrilegia committit et furta, rapinas exercet 584 2, 31| omne peccatum te accedente committitur, te recedente dimittitur. 585 1, 3 | contractis. Parentes enim committunt in prima; proles contrahit 586 1, 20| vel offensa vel passio non commoverit? Quem denique visus vel 587 1, 28| que confluxerat Ierusalem communem cum omnibus obsidionis casum 588 2, 5 | paciatur? Aut quam dabit homo commutacionem pro anima sua?" "Frater 589 1, 24| intuetur, ut pacienti non compaciatur et dolentibus non condoleat? 590 2, 40| Absit ut adulterinus color comparabilis sit nativo: quin immo, cum 591 2, 17| celi, set querunt pigmenta, comparant aromata, nutriunt altilia, 592 1, 16| prius probantur et postea comparantur! Sponsa vero vix tantum 593 1, 24| 24] DE COMPASSIONE ~O quanto dolore turbamur, 594 1, 15| cogitur pati et non sinitur compati; dolere compellitur et nemo 595 2, 14| Avarus nec pacientibus compatitur nec miseris miseretur, set 596 2, 32| voluerit dat illud". Eadem hora completur sermo super Nabugodonosor." 597 2, 27| pecunia; Chore autem cum complicibus suis ignis absumpsit; Dathan 598 2, 40| substernere pavimentum, componere lectum inflatum plumis, 599 1, 11| quod ad plenum intelligat, comprehendat ad liquidum, nisi forsan 600 1, 26| capiuntur hamo, et sicut aves comprehenduntur laqueo, sic capiuntur homines 601 3, 14| condempnabit me; pravum me comprobabit etiam si simplex fuero." " 602 3, 4 | sine honore. Ecce quomodo computati sunt inter filios Dei et 603 2, 41| revertatur ad vomitum, qui non computrescat in stercore, cum pocius 604 1, 23| quieti concessum est non conceditur esse quietum, nam terrent 605 1, 3 | alienis. Est enim duplex concepcio, una seminum et alia naturarum. 606 1, 3 | 3] DE VICIO CONCEPCIONIS ~An illud forsitan respondebis 607 1, 3 | conceptus sum, et in peccatis concepit me mater mea." Non in una 608 1, 4 | in rabiem efferantur." Concepti fetus vicium seminis contrahant, 609 1, 28| combuste carnis nidore concepto; mortem minantur nisi sine 610 1, 23| SOMPNIORUM ~Tempus quod quieti concessum est non conceditur esse 611 1, 6 | natus est homo in mundum." Concipit ergo cum inmundicia et fetore, 612 2, 29| vitam miserabiliori fine concludit. Unde est illud poeticum: " 613 1, 3 | secunda. Quis enim nesciat concubitum, eciam coniugalem, nunquam 614 2, 24| quasi paria coniunguntur concubitus maris cum masculo et coitus 615 1, 23| et per visiones horrore concuciet." Nabugodonosor rex vidit 616 2, 4 | assurgitis, illos despicabiliter conculcatis. "Si introierit in conventu 617 1, 3 | vis concupiscibilis per concupiscenciam, ut appetat malum. Prima 618 1, 20| vel impetus ire vel motus concupiscencie non turbaverit? Quem livor 619 1, 17| menbra sua in viciis et concupiscenciis, ut sibi mundus crucifixus 620 1, 16| non urere, potest caro non concupiscere, quia quantumcumque pugnetur, 621 1, 3 | irascibilem ut respuat malum, concupiscibilem ut appetat bonum. Iste tres 622 1, 3 | iracundiam, ut respuat bonum; vis concupiscibilis per concupiscenciam, ut 623 1, 18| cum sensibus? "Caro namque concupiscit adversus spiritum, spiritus 624 2, 28| coniuracio valida, populusque concurrens augebatur cum Absalon." ~ 625 1, 21| irruit a regione deserti, et concussit quatuor angulos domus, que 626 1, 24| turbamur, quanto tremore concutimur, cum amicorum dampna sentimus, 627 1, 13| metus exterret, tremor concutit, horror abducit, dolor affligit, 628 1, 9 | eius affligitur et capud concutitur, languet spiritus et fetet 629 3, 14| iustificare me voluero, os meum condempnabit me; pravum me comprobabit 630 2, 31| fecit eum Dominus in multis condensis frondibus." "Ipse est rex 631 1, 24| compaciatur et dolentibus non condoleat? Ipse Iesus, cum vidisset 632 1, 15| dolere compellitur et nemo ei condolere permittitur. Sic ipse non 633 3, 6 | ab eo qui non est, "perit confessio." Scriptum est enim: "Non 634 2, 17| colat, alius confundit et conficit, substanciam vertit in accidens, 635 2, 19| non cervisia, set studiose conficitur mulsum, syropus, claretum 636 1, 29| PENA INNOCENTIS ~Nemo se confidat expertem a pena quia se 637 3, 6 | infernum." "Nec infernus confitebitur tibi, neque mors laudabit 638 1, 12| precipiciis. Metalla cudunt et conflant, lapides sculpiunt et poliunt, 639 2, 26| sustinet pugnam, difficilemque conflictum, dum iniquitas pulsat animum 640 1, 28| cum cetera multitudine que confluxerat Ierusalem communem cum omnibus 641 2, 32| turrem evertit et linguam confudit, prostravit Goliam et suspendit 642 1, 14| contabescunt, spernuntur et confunduntur. O miserabilis condicio 643 2, 12| maiora faciam, et illuc congregabo omnia que nata sunt michi 644 3, 13| cum tuba et voce magna, et congregabunt electos suos a quatuor ventis 645 3, 9 | prophetam: "Congregabuntur in congregacione unius fascis in lacum, et 646 2, 13| SOLLICITUDINE CUPIDORUM ~Cur ad congregandum quis instet cum stare non 647 1, 12| talia operantur ut opes congregent, ut questus multiplicent, 648 2, 12| Thesaurizas, et ignoras cui congreges." "Dormierunt sompnum suum, 649 1, 3 | nesciat concubitum, eciam coniugalem, nunquam omnino committi 650 1, 16| DE MISERIA CONTINENTIS ET CONIUGATI ~Si potest ignis non urere, 651 1, 13| dives, servus et dominus, coniugatus et continens, denique bonus 652 1, 16| Grave nimis est pondus coniugii, nam "stultus et impius 653 2, 10| est michi." "Ve ergo qui coniungitis domum ad domum et agrum 654 2, 24| criminosius? In lege quasi paria coniunguntur concubitus maris cum masculo 655 1, 25| toleranciam? Melius utrumque coniunxerim, nam intolerabilis est propter 656 2, 28| Ebron""." Et "facta est coniuracio valida, populusque concurrens 657 3, 9 | blasphemabunt Excelsum, conquerentes eum esse malignum qui creavit 658 2, 31| in corde tuo: "In celum conscendam; super astra Dei exaltabo 659 2, 5 | Lucrum in archa, dampnum in consciencia: pecuniam captatis, set 660 1, 1 | polluit personam, polluit conscienciam. Agit vana quibus negligit 661 2, 36| invitatus ascendens, iuxta regem consedit. Quod rex, vehementer admirans 662 1, 16| fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis oracioni 663 1, 11| hoc insolubilis redargucio consequatur. Quid ni? "Corpus quod corrumpitur 664 2, 26| cupidus congregat et avarus conservat, voluptates gulosus degustat 665 1, 12| feci ortos et pomoria et consevi ea cuncti generis arboribus. 666 1, 23| inhorruerunt pili carnis mee." Considera Iob dicentem: "Si dixero 667 2, 40| Creatoris. Non sic, non sic. "Considerate," inquit, "lilia agri, quomodo 668 1, 1 | dissolucionis egressum? Consideraverim ergo cum lacrimis de quo 669 1, 12| Meditantur et cogitant, consiliantur et ordinant, querelantur 670 1, 28| perurgeret; pessimis usa consiliis, contra ipsa iam armatur 671 1, 23| Iob dicentem: "Si dixero consolabitur me lectulus meus et relevabor 672 3, 10| virorum de proposita veritate constabit. ~ 673 2, 26| benignus, largus et mansuetus, constans et patiens, sapiens et astutus?" ~ 674 2, 28| Dixitque Absalon: "Quis me constituat iudicem super terram, ut 675 2, 3 | lege: "Iudices et magistros constitues in omnibus portis tuis, 676 1, 3 | antequam peccemus, peccato constringimur; et antequam delinquamus, 677 2, 34| Superbus insolita gestit, consueta fastidit. Magnum reputat 678 2, 3 | 3] DE INIQUIS MUNERIBUS ~Consule prophetam evangelicum Ysaiam: " 679 3, 1 | eos tinea." "Quasi putredo consumendus sum et quasi vestimentum 680 2, 20| potibus et dantes symbolum consumentur." Et Ysaias: "Ve qui consurgitis 681 1, 1 | viderem laborem et dolorem et consumerentur in confusione dies mei?" 682 3, 5 | semper uret et nunquam consumet, semper afficiet et nunquam 683 2, 14| inedia sinit perimi, egestate consumi; neque Deum diligit super 684 3, 11| tube et clangoris, quia consummacionem cum festinacione faciet 685 3, 2 | set in malignitate nostra consumpti sumus. Cum ingenti turbacione 686 1, 17| et spiritu ire eius esse consumptos." Superbia inflat et invidia 687 2, 28| precederent eum. Et mane consurgens, Absalon stabat iuxta introitum 688 2, 20| consumentur." Et Ysaias: "Ve qui consurgitis mane ad ebrietatem sectandam 689 1, 12| texunt, vestes incidunt et consuunt, edificant domos, plantant 690 3, 11| dissolventur, et omne cor hominis contabescet et conteretur. Torciones 691 1, 14| nuditate; vilescunt et contabescunt, spernuntur et confunduntur. 692 1, 15| mitis est, contingit illum contempni propter insolenciam subditorum. 693 2, 30| extraneos novit, comites contempnit antiquos. Vultum avertit, 694 2, 17| sit totidem momentorum. Contempnitur mediocritas, et superfluitas 695 1, 16| sola despicior, a cunctis contempnor." Sola vult diligi, sola 696 2, 39| quidam philosophus in habitu contemptibili principis aulam adisset 697 1, 15| odium, et familiaritas parit contemptum. Familiaris enim eum cura 698 2, 34| in evangelio: "Facta est contencio inter discipulos Iesu quis 699 2, 41| pleni invidia, homicidio, contencione, dolo, malignitate, susurrones, 700 2, 19| sumptu maximo. Set inde contenciones et rixe, lites et iurgia. " 701 1, 16| habent huiusmodi." Uxor contendit habere preciosum ornatum 702 1, 12| decipiunt et mercantur, contendunt et preliantur, et innumera 703 2, 13| victum et vestitum, his contenti sitis." Cur necessaria cum 704 1, 29| iusti simplicitas, lampas contentpta apud cogitaciones divitum." ~ 705 2, 6 | cupidus primo fuit voto contentus? Cum adipiscitur quod optaverat, 706 3, 11| solitudinem et peccatores eius conterendos de ea, quoniam stelle celi 707 3, 3 | Penitebunt ad penam, set non conterentur ad veniam. Iustum est enim 708 1, 15| iniurias propulsare, hostes conterere, cives tueri. Nec sufficit 709 2, 13| quasi flos egreditur et conteritur et fugit velut umbra et 710 2, 39| temptasset ingredi, tociens contigisset repelli, mutavit habitum 711 1, 16| uri. Pugnat ergo contra continenciam angelus Sathane, qui carnaliter 712 1, 13| et dominus, coniugatus et continens, denique bonus et malus 713 1, 16| 16] DE MISERIA CONTINENTIS ET CONIUGATI ~Si potest 714 1, 16| quoniam illa vivente cogitur continere. Propter quod et discipuli 715 2, 26| pulsat animum et ambicio continet manum, et quod illa suggerit 716 1, 3 | corrumpitur, et, pollutum contingens, ex ipso contactu polluitur. 717 1, 15| subiectorum; si mitis est, contingit illum contempni propter 718 1, 3 | commissis, secunda fit in contractis. Parentes enim committunt 719 1, 4 | Concepti fetus vicium seminis contrahant, ita ut leprosi et elefantici 720 1, 3 | affectus, ut concupiscencia contrahatur. Hic est tyrannus carnis, 721 1, 3 | agendum. Hec tria vicia contrahuntur ex carne corrupta per tres 722 3, 7 | calorem nimium," ut subita contrariorum mutatio graviorem inferat 723 3, 14| gemitus! Nam si "columpne celi contremiscunt et pavent adventum eius," 724 1, 13| affligit, conturbat tristicia, contristat turbacio! Pauper et dives, 725 2, 38| glorificata es nimis. Set nunc contrita es in mari et in profundis 726 3, 2 | iactancia diviciarum quid contulit nobis? Transierunt omnia 727 2, 34| fuerit superbia, ibi et contumelia." Superbus insolita gestit, 728 1, 17| eorum, in immundicia, ut contumeliis afficiant corpora sua, et 729 2, 41| detractores, Deo odibiles, contumeliosi, superbi, elati, inventores 730 2, 17| officio ministrorum. Alius contundit et colat, alius confundit 731 1, 23| terrent sompnia, visiones conturbant. Et licet non sint in veritate 732 1, 13| abducit, dolor affligit, conturbat tristicia, contristat turbacio! 733 3, 5 | propheticum: "Infernus subter conturbatus est in occursu adventus 734 1, 23| et visiones capitis eius conturbaverunt eum. Multas curas sequuntur 735 1, 23| et evigilantes sepissime conturbentur. Si vero iocundum quid viderint, 736 2, 7 | non poteris. Non est enim convencio lucis ad tenebras, neque 737 1, 17| sensum, ut faciant ea que non conveniunt." Set et "qui pie volunt 738 1, 1 | ingressum, culpabilem humane conversacionis progressum, dampnabilem 739 2, 36| sedere." Rex autem, racionem convertens contra philosophum, intulit: " 740 3, 12| magnus et horribilis, et convertet corda patrum in filios et 741 1, 12| in Ierusalem. Cumque me convertissem ad universa que fecerant 742 2, 25| mortuum et vallem salinarum convertit. "Horrendum est igitur incidere 743 1, 28| facultates quas de domo in urbem convexerat tyranni penitus invaserunt. 744 1, 28| necem sui maledictis et conviciis instigaret. Verum, cum nec 745 1, 21| domum luctus quam ad domum convii." Salubre consilium: "In 746 2, 20| tympanum et tibia et vinum in conviviis vestris." "Ve qui potentes 747 2, 18| totam evertit. Balthasar in convivio manum contra se scribentem 748 2, 40| Salomon in omni gloria sua coopertus est sicut unum ex istis." 749 1, 28| quereretur, nec iam usquam fieret copia perquirendi. Fames autem 750 1, 16| nec dimissa alii potest copulari. Nam "quicumque dimiserit 751 2, 10| domum et agrum ad agrum copulatis usque ad terminum loci." " 752 2, 17| capiunt obesa, que studiose coquantur arte cocorum, que laute 753 2, 21| quasi clibanus succensus a coquente. Ceperunt principes furere 754 1, 18| et leo, tigris et onager, corcodrillus et griphes, serpens et coluber, 755 2, 31| habens capita septem et cornua decem, et in capitibus suis 756 2, 20| vobis donec moriamini"." "Ve corone superbie Effraym." "Sacerdos 757 1, 24| et dure culpabilem, qui corporalem amici sui mortem deplorat 758 3, 6 | quia spirituali pariter et corporali luce carebunt. Scriptum 759 3, 13| eius, iusticia et iudicium correctio sedis eius." "Et advocavit 760 2, 29| corrumpitur, spiritus infirmatur, corripitur sompnus, amittitur appetitus, 761 1, 21| quatuor angulos domus, que corruens universos oppressit." Merito 762 1, 14| effrenatur, currit ad libitum et corruit in illicitum, et fiunt instrumenta 763 2, 26| amore vel odio, qui non corrumpatur prece vel precio, qui credat 764 3, 14| iustissimum quem nemo potest corrumpere vel corripere? "Si fortitudo 765 2, 4 | fermenti quo totam massam corrumpitis. Pauperum causam cum mora 766 1, 3 | oppositis viciis originaliter corrumpuntur: vis racionabilis per ignoranciam, 767 1, 4 | leprosi et elefantici ex hac corrupcione nascantur. Unde secundum 768 1, 3 | vicia contrahuntur ex carne corrupta per tres carnales illecebras. 769 1, 3 | iniquitatis, sicut ex vase corrupto liquor infusus corrumpitur, 770 2, 40| opertum sericis, obductum cortinis aut etiam canopeo? Scriptum 771 1, 28| opibus fuerat quibus victum cotidianum pertenuem duceret, irruentes 772 2, 18| Dives ille qui "epulabatur cotidie splendide" "sepultus est 773 1, 18| pediculi, cyniphes et musce, crabones et wespe, pisces et volucres. 774 2, 20| vinum. Comedamus et bibamus, cras enim moriemur. Et revelabitur 775 1, 26| evadit. Ergo "ne glorieris in crastinum; ignoras enim quid superventura 776 1, 18| pisces et volucres. Nam qui creati fuimus ut "dominaremur piscibus 777 2, 31| primordia rerum creaturam contra Creatorem erexit, angelum contra Deum. 778 2, 40| artificium artem superet Creatoris. Non sic, non sic. "Considerate," 779 3, 14| Apostolus: "Non est ulla creatura invisibilis in conspectu 780 2, 31| inter ipsa primordia rerum creaturam contra Creatorem erexit, 781 3, 5 | flatu succenditur, set a Deo creatus est inextinguibilis ab origine 782 1, 12| michi non creditur, Salomoni credatur: "Magnificavi," inquid, " 783 1, 13| affliccionibus. Experto crede magistro: "Si impius," inquit, " 784 2, 11| Abraham inquit scriptura quia "credidit Deo et reputatum est ei 785 1, 9 | difficile revocatur, cito credit et tarde discredit, tenax 786 1, 27| fustibus et gladiis iugulantur, cremantur flammis et lapidibus obruuntur, 787 2, 40| inquit, "lilia agri, quomodo crescunt; non laborant, neque nent. 788 1, 16| est turpitudinis qui celat crimen uxoris. Set et si dimittit 789 3, 15| confusio cum eorum nefandissima crimina cunctis erunt liquido manifesta! " 790 1, 14| recte dividat; proximum criminatur malignum quod non plene 791 2, 24| turpitudine turpius? Quid hoc crimine criminosius? In lege quasi 792 2, 24| turpius? Quid hoc crimine criminosius? In lege quasi paria coniunguntur 793 2, 38| funiculus, et pro crispanti crine calvicium, et pro fascia 794 2, 38| verticem filiarum Syon et crinem earum nudabit. In die illa 795 2, 31| sardius, topazius, iaspis, crisolitus, onix, berillus, saphirus, 796 2, 38| pro zona funiculus, et pro crispanti crine calvicium, et pro 797 3, 10| bibet de vino ire Dei et cruciabitur igne et sulphure; et fumus 798 1, 13| malus íŸÏ omnes mundanis cruciatibus affliguntur et mundanis 799 3, 16| eiulatus et ululatus, luctus et cruciatus, stridor et clamor, timor 800 1, 17| enim "abnegat semetipsum," crucifigens menbra sua in viciis et 801 1, 29| impius honoratur, Iesus crucifigitur et Barrabas liberatur. Hodie 802 3, 5 | refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma." ~ 803 1, 27| captivitatem, ad captivitatem." Crudele iudicium, immane supplicium, 804 1, 15| vilitas parvipendit; nam crudelitas parit odium, et familiaritas 805 1, 7 | fedam pelliculam sanguine cruentatam. Hec est illa macheria de 806 2, 22| filium Veneris agitant in cubili, mane Filium Virginis offerunt 807 1, 12| et precipiciis. Metalla cudunt et conflant, lapides sculpiunt 808 2, 32| dominatur in regno hominum et cuicumque voluerit dat illud". Eadem 809 2, 25| de celo." Noluit Dominus cuiquam angelorum vel hominum execucionem 810 2, 36| philosophus quidam, volens cuiusdam regis arroganciam eludere, 811 1, 2 | revertentur." Verba sunt ista non cuiuslibet hominis, sed sapientissimi 812 2, 4 | ut magnum. Nec accipietis cuiusquam personam, quia Dei iudicium 813 1, 24| revocabat. Sciat autem se culpabiliter durum et dure culpabilem, 814 3, 2 | aculeus nequicie stimulavit ad culpam. ~ 815 1, 14| que fuerant oblectamenta culparum. Labor in adquirendo, timor 816 2, 40| mensam mantilibus picturatis, cultellis ebore manicatis, vasis aureis, 817 2, 37| 37] DE SUPERFLUO CULTU ~Primis parentibus fecit 818 2, 15| servit thesauro. Nam ille cultum ydolatrie diligenter amplificat, 819 2, 29| succrescunt, sollicitudines cumulantur, extenduntur ieiunia, vigilie 820 2, 15| diligenter amplificat, et iste cumulum pecunie libenter augmentat. 821 1, 11| super hoc senciat Salomon: "Cuncte res difficiles; non potest 822 2, 26| subsequitur et obsequitur, cunctos honorat, universis inclinat, 823 2, 4 | sanctiat, set quod mens cupiat. Non inclinatis animum ad 824 2, 6 | Insaciabilis est oculus cupidi; in partem iniquitatis non 825 2, 41| ypocritis, ambiciosis, cupidis, raptoribus, predonibus, 826 2, 14| impius, sibi crudelis. "Viro cupido et tenaci sine racione est 827 2, 12| suscipiet. Cupidus autem cupit et curat fieri dives in 828 3, 9 | in peccato semper vivere cupiunt qui nunquam desinunt peccare 829 2, 40| aureis, vasellis argenteis, cuppis et nappis, vocalibus, gradalibus, 830 1, 23| conturbaverunt eum. Multas curas sequuntur sompnia, et ubi 831 2, 29| altum, provehatur ad summum. Cure succrescunt, sollicitudines 832 2, 26| universis inclinat, frequentat curias, visitat optimates, assurgit 833 1, 14| et iactancia effrenatur, currit ad libitum et corruit in 834 2, 28| aspiraret ad regnum, "fecit sibi currum et equites et quinquaginta 835 1, 12| VARIIS HOMINUM STUDIIS ~Currunt et discurrunt mortales per 836 1, 5 | non incedimus, verum eciam curvati manibus non reptamus. ~ 837 1, 9 | facies rugatur et statura curvatur, caligant oculi et vacillant 838 1, 16| concupiscitur. Set difficile custoditur quod a multis diligitur, 839 1, 18| et pulices et pediculi, cyniphes et musce, crabones et wespe, 840 1, 12| delicias filiorum hominum, cyphos et urceolos in ministerio 841 1, 20| diversa." "Tenent tympanum et cytharam et gaudent ad sonitum organi. 842 3, 10| sempiternum." Ieremias: "Dabo vos in obprobrium sempiternum 843 1, 24| concutimur, cum amicorum dampna sentimus, cum parentum pericula 844 1, 1 | conversacionis progressum, dampnabilem humane dissolucionis egressum? 845 2, 16| bono. Avarus ergo habet dampnacionem vite que nunc est et future. ~ 846 3, 16| 16] QUOD NICHIL PRODERIT DAMPNANDIS ~Tunc non proderunt opes, 847 3, 10| Confirmat hoc Veritas, que dampnandos in iudicio sentencialiter 848 3, 9 | vehementer." Voluntas ergo dampnati, licet amiserit potestatis 849 3, 6 | magister intellexisset esse dampnatum, quesivit ab eo si alique 850 1, 29| videat ne cadat." Nam sepe dampnatur innocens et nocens absolvitur, 851 2, 5 | date"? Lucrum in archa, dampnum in consciencia: pecuniam 852 3, 10| nunquam oblivione delebitur." Daniel: "Qui dormient in terre 853 2, 20| ait: "Vacantes potibus et dantes symbolum consumentur." Et 854 1, 27| supplicium, triste spectaculum! Dantur in escam volatilibus celi, 855 1, 5 | INBECILLITATE INFANTIS ~"Quare ergo data est misero lux et vita hiis 856 2, 5 | Gratis accepistis; gratis date"? Lucrum in archa, dampnum 857 2, 27| complicibus suis ignis absumpsit; Dathan et Abyron terra vivos absorbuit. " 858 2, 5 | autem nec graciam gratis datis nec iusticiam iuste redditis, 859 2, 16| invitus, inpendit. Magnificat datum, set vilificat dandum; dat 860 2, 5 | venit, non provenit, nec datur nisi vendatur. Sepe iusticiam 861 2, 37| ornatus nisi sepulchrum foris dealbatum, intus autem plenum spurcicia? 862 1, 16| cum "David post meridiem deambularet in solario domus regie, 863 1, 16| viro discesserit, manere debet innupta aut viro suo reconciliari; 864 1, 5 | virtute nascantur? Flebiles, debiles, inbecilles, parum a brutis 865 2, 29| sompnus, amittitur appetitus, debilitatur virtus, corpus attenuatur. 866 2, 14| seipsum. Nam Deo retinet debita, proximo denegat necessaria, 867 3, 16| novissimum quadrantem exigetur debitum cum usuris. "Quis ergo poterit 868 2, 36| es aut homo: si deus es, debui te adorare; si homo, potui 869 2, 38| nutibus oculorum ibant, decalvabit Dominus verticem filiarum 870 1, 22| tamen ita semper vivere deceat tanquam mori semper oporteat. 871 2, 31| capita septem et cornua decem, et in capitibus suis septem 872 1, 1 | non licent, turpia que non decent, vana que non expediunt. 873 3, 9 | Non credat, frustra errore deceptus, quod aliquo precio redimendus 874 3, 13| milium ministrabant ei, et decies centena milia assistebant 875 1, 12| diripiunt et furantur, decipiunt et mercantur, contendunt 876 1, 9 | Set paulatim vita hominis declinante, dixit Dominus ad Noe: " 877 2, 41| caritas multorum. "Omnes declinaverunt; simul inutiles facti sunt" 878 2, 3 | iudicio, nec in alteram partem declinent. Nec accipiant personam 879 2, 18| vendidit, suspendit pistorem, decollavit Baptistam. Nabuzardan, princeps 880 1, 22| plus crescit tanto magis decrescit, quia quanto plus vita procedit 881 2, 38| proposuerunt in mercato suo. Dedan institores tui in tapetibus 882 1, 16| odium; alterius laudem suum dedecus suspicatur. Amandum est 883 1, 11| experimento qui dixerat: "Dedi cor meum ut scirem prudenciam 884 Prol | presentis opusculi nomini vestro dedicavi, rogans et postulans ut 885 2, 30| dignitas, set honestas. Priores dedignatur amicos, notos ignorat, extraneos 886 2, 38| aquarum opes tue; ad nichilum deducta es, et non eris usque in 887 1, 28| seculis fabula que sola deerat cladibus Iudeorum." Et cum 888 1, 10| sole, non est quicquam sine defectu sub luna, non est quicquam 889 1, 25| experimenta salubria que propter defectum ipsius hodie sunt mortifera. 890 3, 5 | penalis, qui semper secum deferunt cruciatum et ubique contra 891 2, 29| attenuatur. Et sic in seipso deficiens, non dimidiat dies suos, 892 1, 2 | ex igne et ligno, utroque deficiente. Expressum misterium, set 893 3, 5 | semper afficiet et nunquam deficiet. Est enim apud inferos summa 894 2, 41| irretitis. Porro "sicut deficit fumus deficient, et sicut 895 1, 11| tanto minus inveniet." "Deficiunt ergo scrutantes scrutinium, 896 1, 24| spiritualem anime sue mortem non deflet. ~ 897 1, 9 | nares effluunt et crines defluunt, tremit tactus et deperit 898 1, 5 | scientes. Quidam enim tam deformes et prodigiosi nascuntur 899 2, 9 | extinxit quia de precio agri defraudaverunt apostolum. "Edificavit Tyrus 900 2, 26| conservat, voluptates gulosus degustat et luxuriosus exercet, honores 901 2, 32| set homines presumpsit deificare! Porro, quos erexit depressit, 902 2, 41| valeat inveniri qui non deivet ad sinistram, qui non revertatur 903 3, 10| eternam que nunquam oblivione delebitur." Daniel: "Qui dormient 904 2, 18| reddit, quia quanto sunt delicaciora cibaria, tanto fetidiora 905 1, 12| cantores et cantatrices et delicias filiorum hominum, cyphos 906 3, 1 | divicie? Quid epule? Quid delicie? Non liberabunt a morte, 907 1, 3 | constringimur; et antequam delinquamus, delicto tenemur. "Per unum 908 1, 15| domini preda. "Quicquid delirant reges, plectuntur Achivi." " 909 2, 5 | terra, ubi erugo et tinea demolitur, ubi fures effodiunt et 910 1, 28| cibos quos paratos senserant demonstraret. Tunc illa: "Partem vobis 911 3, 5 | ibi erit fletus et stridor dencium." Singula menbra pro suis 912 2, 14| retinet debita, proximo denegat necessaria, sibi subtrahit 913 3, 8 | inferno positi sunt; mors depascet eos." Dictum est autem hoc 914 1, 18| silva, et singularis ferus depascitur." Lupus et ursus, pardus 915 3, 8 | Sic et impii, quasi morte depasti, reviviscent ad mortem ut 916 1, 9 | defluunt, tremit tactus et deperit actus, dentes putrescunt 917 1, 24| corporalem amici sui mortem deplorat et spiritualem anime sue 918 1, 18| fenestras. Oculus animam depredatur. "Pugnat orbis terrarum 919 2, 32| deificare! Porro, quos erexit depressit, et quos exaltavit humiliavit. 920 Prol | preteriit ociosum, set ad deprimendam superbiam, que capud est 921 1, 11| corrumpitur aggravat animam, et deprimit terrena inhabitacio sensum 922 2, 13| Nunquam enim vidi iustum derelictum nec semen eius querens panem." ~ 923 1, 29| simplex fatuus reputatur. "Deridetur enim iusti simplicitas, 924 3, 4 | quos aliquando habuimus in derisum et in similitudinem improperii; 925 3, 14| in celum, tu illuc es; si descendero ad infernum, ades." "Ipse 926 3, 9 | dicentem: "Grando magna descendit de celo in homines, et blasphemaverunt 927 Prol | nature, Christo favente, describam, quatinus ita per hoc humilietur 928 1, 28| Iosephus de Iudaica obsidione describit. Mulier quedam, facultatibus 929 Prol | humane condicionis utcumque descripsi. Titulum autem presentis 930 1, 21| ventus irruit a regione deserti, et concussit quatuor angulos 931 3, 8 | et non invenient eam, et desiderabunt mori, et fugiet mors ab 932 3, 8 | tam amara fuisti; te solam desideranter optabunt qui te solam vehementer 933 2, 6 | adipiscitur quod optaverat, desiderat ampliora semper in habendis 934 2, 13| statu permanet." Cur multa desideret cum pauca sufficiant? "Habentes," 935 2, 24| usu femine, exarserunt in desideriis suis in invicem, masculi 936 2, 6 | 6] DE INSACIABILI DESIDERIO CUPIDORUM ~Ignis inextinguibilis 937 2, 7 | vis ergo, cupide, saciari, desinas esse cupidus, quia dum cupidus 938 1, 21| et quod incipit a gaudio desinit in merore. Mundana quippe 939 3, 9 | vivere cupiunt qui nunquam desinunt peccare dum vivunt." ~ 940 2, 27| nephas adipisci nititur. Nec desistit adhuc, set insistit et invadit 941 3, 1 | gloriosus in throno modo iacet despectus in tumulo; qui modo fulgebat 942 3, 9 | humiliabuntur reprobi, iam desperati de venia, set malignitas 943 2, 41| arrogantibus, incredulis, desperatis, deinde universis viciis 944 2, 4 | reverenter assurgitis, illos despicabiliter conculcatis. "Si introierit 945 1, 16| conventu feminarum sola despicior, a cunctis contempnor." 946 2, 4 | pertinaciter adiuvatis. Pauperes despicitis, divites honoratis; istis 947 2, 12| curat fieri dives in mundo. "Destruam," inquit, "horrea mea, et 948 2, 33| Exercituum cogitavit hoc ut destrueret superbiam omnis glorie." 949 2, 17| Deus autem et hunc et has destruet." ~ 950 2, 32| Sedes ducum superborum destruit Deus et radices gencium 951 3, 13| eius." "Et advocavit celum desursum ut discerneret populum suum." 952 2, 33| Dominus Deus Exercituum: "Detestor ego superbiam Iacob"." Et " 953 2, 41| malignitate, susurrones, detractores, Deo odibiles, contumeliosi, 954 2, 5 | lucretur anime vero sue detrimentum paciatur? Aut quam dabit 955 1, 27| et laqueis sugillantur, detruduntur carceribus et ieiuniis macerantur, 956 2, 26| in misericordia, qui non deviet amore vel odio, qui non 957 1, 18| rugiens circuit querens quem devoret." Accenduntur ignea tela 958 2, 35| hii duo filii mei, unus ad dexteram et alius ad sinistram tuam, 959 3, 13| hedis; et statuet oves a dextris, hedos autem a sinistris." ~ 960 2, 2 | temptacionem et laqueum diaboli et desideria multa et inutilia 961 3, 10| eternum, qui preparatus est diabolo et angelis eius." Si secundum 962 Pref | Episcopo, Lotharius, indignus diaconus-cardinalis, graciam in presenti et 963 2, 31| in capitibus suis septem diademata, cuius cauda trahebat terciam 964 1, 27| GENERIBUS TORMENTORUM ~Quid dicam de miseris qui per innumera 965 2, 4 | hic bene", pauperi vero dicatis: "Tu sta illic", aut "Sede 966 2, 15| 15] QUOD AVARICIA DICATUR YDOLORUM SERVITUS ~Recte 967 2, 31| qui mane oriebaris? Qui dicebas in corde tuo: "In celum 968 3, 15| iudex? Accusabit enim cum dicet: "Esurivi, et non dedistis 969 2, 22| dictu, set turpissimum actu, dici liceat ut agi non libeat: 970 2, 28| audieritis clangorem buccine, dicite: "Regnavit Rex Absalon in 971 2, 4 | tracti amore vel odio, "dicitis bonum malum vel malum bonum, 972 2, 40| non laborant, neque nent. Dico autem vobis quoniam nec 973 2, 4 | pecuniam; non quod racio dictet, set quod voluntas affectet; 974 2, 30| non suffert, concepta non differt; preceps et audax, gloriosus 975 2, 5 | vendatur. Sepe iusticiam tantum differtis quod litigantibus plusquam 976 2, 26| intra se sustinet pugnam, difficilemque conflictum, dum iniquitas 977 1, 11| senciat Salomon: "Cuncte res difficiles; non potest eas homo explicare 978 2, 11| esse in igne et non ardere, difficilius est possidere divicias et 979 2, 15| YDOLORUM SERVITUS ~Recte diffinit Apostolus: "Avaricia est 980 3, 4 | et tanquam fumus a vento diffusus, et tanquam memoria hospitis 981 2, 14| infernus uterque comedit et non digerit, recipit et non reddit. 982 2, 17| spacio loci vix sit quatuor digitorum, spacio temporis vix sit 983 1, 16| est possidere quod nemo dignatur habere. Alius forma, alius 984 2, 34| Magnum reputat si loqui dignetur, maximum si surgat et amplexetur. 985 2, 34| quam ipsum assecutum ex dignitate. Nunquam vult uti paternitatis 986 1, 12| ut honores adquirant, ut dignitates extollant, ut potestates 987 Prol | quid in eo vestra discrecio dignum invenerit, divine gracie 988 1, 17| angustiati, afflicti, quibus dignus non erat mundus, in solitudinibus 989 2, 37| ergo, superbe, philacteria dilatas et magnificas fimbrias? 990 2, 33| altitudo virorum." "Propterea dilatavit infernus animam suam et 991 2, 15| augmentat. Ille cum omni diligencia colit symulachrum, et iste 992 2, 15| Nam ille cultum ydolatrie diligenter amplificat, et iste cumulum 993 2, 1 | Iohannes apostolus ait: "Nolite diligere mundum, neque ea que in 994 1, 16| cunctis contempnor." Sola vult diligi, sola laudari. Alterius 995 2, 3 | infideles, socii furum qui diligitis munera, sequimini retribuciones! 996 1, 16| custoditur quod a multis diligitur, et molestum est possidere 997 2, 3 | Ysaiam: "Omnes," inquit, "diligunt munera, sequuntur retribuciones, 998 2, 29| in seipso deficiens, non dimidiat dies suos, set miserabilem 999 3, 12| Et post tres dies et dimidium spiritus vite intrabit in 1000 2, 23| Hec vires enervat, sensus diminuit, dies consumit, opes effundit. ~ 1001 1, 5 | ostentui. Plurimique vero diminuti menbris et sensibus corrupti