1-casti | castr-docto | doctr-hones | horam-matur | matut-petit | petul-servi | servo-zelot
Caput
505 25 | haberi videretur, singula castri penetralia videre potestatem
506 5 | ingenium est, omnes prestare casus, dinoscitur magnopere hominis
507 53 | sensus capit eisque vinctis cathenas iniicit. Cum autem in omnibus
508 40 | Oppentzhofer, tum societatis ad Cattum eiusdem urbis minister,
509 45 | Num, pater, hunc nosti cauponem, qui hoc venundat, ut quoque
510 8 | aliud nisi hypocrisim esse causæ, ut sibi aliquam inde in
511 36 | familiaris sue tenuitate causante, nec etiam ad imagines sanctorum
512 42 | Iohanni Lib, iurisconsulto, causarum quondam curie constanciensis
513 40 | principio prospiciant rerum causas et, quid ex quaque nascatur,
514 40 | involvimur negociis, ex causis quas principio tanquam viles
515 40 | valemus. Qui igitur sibi cautum velint, principio prospiciant
516 38 | loculis. ~Non est autem satis cautus, qui fretus spe alterius
517 17 | excusantem umum terra obruerunt. ~Caveant igitur sibi fideles et iusti
518 43 | nostri in iudicio laborent. Cavendum erit, nequando nobis nummus,
519 1 | deesset, qui commone-faceret, caveret, contra sententiam suam
520 6 | aliter, atque ipse sperasset, cecidisse, quippe qui peccuniam suam
521 23 | defore quin pugnis adeo cedatur, ut vix sibi vires abeundi
522 1 | repertina incursione eam statim cedere nititur. Ille continuo suplex
523 23 | fuisset, si cruribus tenus eum cedisses, quod usque eo virtus consecrationis
524 10 | sui de hoc edocti clam in celare vento ac vase a tergo terebrato
525 5 | commutavit. Monachi itaque dicti cenobii, de hoc facti cerciores,
526 11 | plures alii in eodera erant cenobio, sibi tum virtute tum scientia
527 11 | potiores. Istac arte non solum cenobitarum, sed aliorum etiam hominum
528 50 | opinione ego longe discedo, cum censeam, cuique tantum vel commodi
529 54 | nequeunt. Illos ego potius censerem publico impendio iuvandos,
530 5 | dies per ipsius officialis censurarum litteras torquerentur) furorem
531 12 | et pondus saculi sui et census sui honorem exploratum habent. ~
532 51 | existat, humanius esset, centum nocentes impune transire,
533 16 | incole eius terre sevire ceperunt, secum statuentes, ipsum
534 21 | nunciorum intermissiones egere ceptum est, ineunt rationem iam
535 21 | si quando rem suam vel Cerere vel Bacho vel eciam ere
536 45 | cogitavit, si hunc filius cerneret, ipsum haud dubie deinceps
537 16 | istic fuisse, eos reddebat certiores, eis pro caseis, quos sibi
538 50 | Duodecimum», inquit, «est longe certissimum, quod te, ubi alia deserere
539 2 | pretereuntibus pro suo crure certo morbo sic exiccato habitum
540 32 | asseruit. Adductus igitur per certos huius facinoris participes
541 10 | quam nostris fatis nullus certus existat terminus. Ipse quoque
542 8 | Liberi patris et Veneris cerymoniis solebant esse fatigati,
543 49 | partem accipiente, solus cesar pro clementia sua subrisit
544 49 | ad diem constitutum coram cesare romano nostro Friderico
545 49 | refellere, iussi sunt ambo per cesarem, ligua vernacula, vulgari
546 49 | iurisconsulto, vel ipsi cesari, verum omnibus, qui aderant,
547 3 | subnominavit. Addit, iam omnem cessare iocum, quod frigore nimis
548 38 | qui avidior expectaret, cessat in me distributio, cunctis
549 23 | Addite etiam mine, nisi cesset, haud defore quin pugnis
550 11 | abbas creatur. Coqui vero ceterique dispensatores aliquamdiu
551 24 | faciendo aliis exemplo erat. Ceterum si qui forent, quos non
552 3 | ne sese hac voracissima charybdi collidendum et absorbiendum
553 38 | ordinaram. Ubi autem in chorum templi, locum distribucionis,
554 36 | Monialis quedam, ut hoc christiana nostra postulat institutio,
555 51 | calendas ianuarias, cum christianam circumcisionem commemoramus,
556 22 | adest ieiunium, quo lege Chrysti carnis usus interdictus
557 38 | Erat autem annus natalis chrystiani octavus et septuagesimus
558 8 | aliquandiu Bachus, quam Chrystus, potior fuit, cuius quoque
559 45 | rationis expertem ac vomitu et cibum et potum fede spumantem
560 35 | enim nihil, quod hominem cicius sepiusque precipitem agere
561 | circa
562 51 | ianuarias, cum christianam circumcisionem commemoramus, aliquam faceciam
563 53 | coniugis sue per noctem circumeundo haud unquam deserebat. Quadam
564 43 | versantem plura incommoda circumsepiunt, metus, sollicitudo, simul
565 40 | et lictores et carnifex circumsistebant. Ipso autem sic anxio, quando
566 34 | domare et semper premeditate circumspectantes, ubi, quando, cum quo, quid
567 32 | deliberationem singulas circumstantias debite, si quod occurrit
568 9 | foras maneant. Ipso vero citato gradu oppidum versus tendente,
569 24 | quam sive vicerimus sive citra resederimus, peccatum conflamus.
570 43 | 43. Fuere duo cives thuricenses non obscuro
571 21 | arguit, illos homines minus civiles atque humanos esse, qui
572 20 | de quoaiunt, fuisse in civitate curiensi adolescentem, qui
573 44 | plebis, quos scabinos dicunt, civitatis cuiusdam Suevie, quam nunc
574 17 | precipitavere et continuo misere clamantem et nequicquam se excusantem
575 15 | aures morderet, fore, ut clamantes ipsos audiret et uniuscuiusque
576 26 | ingens exoritur pavor et clamor. Omnibus hominibus in valvas
577 38 | 38. Primo anno, quo Claram, coniugem meam, duxeram,
578 15 | iudicia etiam, si vocibus clari essent, quesivit. Cui nuncius
579 7 | compertum habeatis, eum claudicare! ~Est autem turpe, existimationem
580 7 | edituum eius templi, qui claudus erat, preterire. Quem ut
581 32 | mutatis vestibus ocello uno clauso in forum recepit. Ruricola
582 Ded| iniuriam propulsas? modestiam, clemenciam et pietatem in afflictis?
583 10 | 10. Iohanni de Coburg, magistro insignis schole
584 35 | ante paratum et bene amplum coclear cum mixto aceto aloes plenum
585 24 | suo cantu eum aberrare coegerit. Coquo vero ulterius querente,
586 35 | pericula, quem apetitus sic coercet, ut et in Venerem et in
587 50 | viros studii sui penitere cogamus et ut tenera etas, si viderit
588 48 | tanta pati a viris suis cogerentur. Quod ubi viri indigne tulere
589 30 | tantos errores precipitaret cogeretque tantum ab animo nostro aberrare,
590 50 | quod te, ubi alia deserere cogeris, apud inferos procul dubio
591 1 | quidem pauperi ea diligenti cogitacione complectenti cornua adversus
592 36 | fateamur, nisi criminum cogitatio exasperet mentem nostram,
593 Ded| ultimis terrarum oris satis cognita et perspecta est; simul
594 23 | salutem, nec incognita pro cognitis habet, sed ad omnem indagandam
595 23 | Strobel ludificatum fuisse. Cognito errore rusticus abiit; ipso
596 49 | suam edere. ~Est autem tum cognitum, neminem tam exquisita preditum
597 14 | amissamque fere vitam recuperat. ~Cognoscat igitur suam quisque naturam
598 54 | semiperfeci, egre moram tue cognoscende voluntatis passus. Quod
599 53 | et parum quid intersit, cognoscere poterimus. Est igitur sacius
600 32 | ipsum illuc duxisset, si eum cognosceret, asseruit. Adductus igitur
601 12 | hasce postulat, eandem pati cogunt. Laudantur igitur, qui ad
602 20 | et viribus vacant, dare coguntur, quo proximos suos, ad quos
603 52 | discipulus. Dum enim aliorum cohercent vicia, suis ignoscunt, et
604 Ded| magnitudinem, qua inimicos tuos coherces et tuis iniuriam propulsas?
605 32 | etiam predium, quod ipse coleret, describendo, demum persuasum
606 22 | si beneficiorum in nos collatorum memores abiecto proprio
607 49 | ex multis sentenciis unam collectam tum primum, cum exitum finemque
608 3 | hac voracissima charybdi collidendum et absorbiendum prebeat.
609 16 | monachi fratrum minorum caseos colligendo habitu, singula speculandi
610 18 | exhorrescere videatur timida quasi columba, tamen ubi et sibi blandiri
611 20 | venissent, adolescens pomis comedendis animum suum tantum intendebat,
612 3 | urbe proficiscenti accidit comes scortum, forma sane liberali
613 40 | senatoribus domum euntibus comitantur lictores magistrum civium.
614 3 | sane liberali ac luculenta. Comitatis autem inter se in via utrinque
615 21 | igitur eosdem magister quidam comiter atque benigne appellare,
616 Ded| principi, domino Eberhardo, comiti Wirtenberg et Montispeligardi
617 51 | christianam circumcisionem commemoramus, aliquam faceciam pro templis
618 47 | amiciciasque fidas priscas commemorasset, respexisse abbatem superbo
619 48 | pro templo dicendum erat, commemorat, quomodo virorum alias viciorum
620 25 | non humani obliviscimur commercii, quod nobis est cum unicuique
621 5 | continentiæ, quod ab omni mulierum commercio per ydem tempus habitus
622 26 | cum aliis hominibus ducunt commercium, sed omnes suos sensus solis
623 24 | inique patitur, querit, quid commeruerit, quod sibi vino carendum
624 48 | facientes, quo ipsas mulieres in commiseracionem sui ipsius adducebat, quod
625 6 | totum sibi ab uxore æs commissum in aleatorum turbam incidens
626 5 | rimari atque prospicere, nec committere, ut ut aliquando dicat «
627 51 | populum pro utriusque sexus commoda interpretacione distribuentes,
628 39 | gracia aliquando res sibi commodas secum auferunt. Offendit
629 50 | censeam, cuique tantum vel commodi vel honoris deberi, quantum
630 53 | ire, inter bonum et malum, commodum et periculum, nimium et
631 1 | Et licet non deesset, qui commone-faceret, caveret, contra sententiam
632 1 | mortalitatem sibi cum divite communem, hominesque nihil inter
633 16 | quod maxime exhorrescimus, commutare, quippe qui penas, quas
634 5 | facto mox vitam cum morte commutavit. Monachi itaque dicti cenobii,
635 3 | luce nonnullis vestibus comodato acceptis, re cuius gratia
636 36 | crapula. Quod illa minus comode facere posse asseruit, quippe
637 38 | hoc postularet, quoad cum comodo suo fieri posset, uterentur. ~
638 38 | eosdem sex denarios pro comparando et vino et pane ordinaram.
639 9 | diffundente furcam eius oppidi comparatum in rure bovem trahens festinans
640 54 | nostre Germanie in rure comparavit porcellum. Quem deinde rusticus
641 49 | pro se quisque oraturus comparuissent, iurisconsultus, quod ipse
642 35 | singulos proferenda sibi cura compellans. Tum primum accessit Heinricus
643 27 | alias igne anteirent. Et comperto, quod genitoris sui edes
644 1 | ea diligenti cogitacione complectenti cornua adversus superbos,
645 27 | Nam cum homines sumus, complecti animo, quid humana et lex
646 40 | gratia affuit. Ita ille tanta complexus angustia, sollicitudine
647 8 | abbati vero et ceteris suis complicibus infamiam conflaret; ad hec
648 3 | ne dicam mulierum, que complures spectatissimos viros perdidere,
649 2 | terga deserto. Quod statim a compluribus conspectum ad senatum thuricensem
650 53 | excandescentem animi sui non fore compotem; parum enim abfuisse, quin
651 4 | aliquos in edibus latere, qui conarentur sibi parare mechum. Sacerdotes
652 Ded| nequaquam adversum nos conari; sin minus, maiorem me incasso
653 42 | alteri amore et reverencia concedit. ~
654 30 | Quo sub tenebris, cum uxor concessisset, venit pistor letabundus
655 12 | provehitur, ut, quicquid oculis concipiant, continuo suo ventri voveant
656 19 | fieri sentit, in furorem concitata ultionem petit, cuius tamen
657 16 | potissimum rebus in furorem concitati incole eius terre sevire
658 16 | preparatum ignem coniectum concremarunt. ~Qui sic patriam letus
659 51 | continuo omnes iniusticie condemnet. ~
660 27 | animo, quid humana et lex et condicio iubeat, par est, que vitam
661 1 | continuo suplex omnes pacis condicione subiturus. Quod ubi frustra
662 43 | accepturum esse. Quibus condicionibus alius victus convenere,
663 24 | rigiditatem, ut eos humane condicionis oblivio capiat adeoque nullum
664 53 | amplius venuste, quam sponsi conditio ferebat. Quos mutuam gerere
665 47 | augentur, urbes regnaque conduntur. Que si quando secus se
666 17 | deserere locum et se alio conferre. Erat autem eis sacerdos
667 36 | confitebatur peccata. Peracta autem confessione sacerdos, ut per onus penitentie
668 Ded| obtrectatores suo sese morbo conficientes nihil acerbius adoriri posse.
669 36 | quadragesimali tempore sua confitebatur peccata. Peracta autem confessione
670 5 | consiliis, dum rem et intentatam confitias et expetita potiare. ~
671 24 | citra resederimus, peccatum conflamus. Nam sicut abunde callidi
672 54 | cuius causa scripserit, conflare, sed potius in spem irritam
673 8 | suis complicibus infamiam conflaret; ad hec non modicas minas
674 5 | Quibus verbis sibi tantum conflarunt favorem, quod nemo adesset,
675 48 | verbis sibi adeo mulierum conflavit odium, ut ipse mulieres
676 31 | finitimis locis sacerdotes illic confluebant, quorum unus in libro missali
677 8 | abbatis et aliorum suorum confratrum pernitiem et ludibrium spectaret,
678 47 | amicum suum salutatum sibique congralatum acceleraret. Quo cum provenisset,
679 16 | monachum in preparatum ignem coniectum concremarunt. ~Qui sic patriam
680 16 | loci Vatz attigit, villani coniecturam facientes, Iohannem de Rechberg
681 42 | vice proficiscenti clam coniuge balneum versus, caligis
682 53 | zelotipus et edes domini coniugis sue per noctem circumeundo
683 47 | contribulem, cum quo in iuventa coniunctissime vixisset, fuissetque sibi
684 51 | deberi. Ut autem utrinque conquerendi occasionem tolleret, ipsos
685 31 | iterum passim per librum conquirere. Cum autem diucius quesisset,
686 13 | levans furem per totam domum conquirit. Fur autem iam in extrema
687 6 | 6. Conrado quondam tabernario ad Mauram
688 32 | benigne salvere iussit, consanguineum nuncupavit. Cum vero simplex
689 2 | quadam intempesta nocte conscendit furcam publicam seu patibulum
690 23 | cedisses, quod usque eo virtus consecrationis non pervagatur.» Iubet tamen,
691 11 | nature concedente, is omnium consensu abbas creatur. Coqui vero
692 38 | tollere, nec scelus quidem, in conservanda peccunia fœdus, pactum,
693 25 | cerciores reddam.» ~Est autem ad conservandam humanam societatem in primis
694 38 | phas esset, sed eum in suo conservarent ministerio servituti obnoxium,
695 25 | accomodata, dum infra suum conservata fuerit lumen, hoc est, si
696 Ded| deo optimo maximo, qua in consessu prestantissimi tui senatus
697 1 | quosque alios despicit, non considerantes, eciam pauperem iniurie
698 4 | subito duo lenones horum consiliorum ex ipsis mulieribus antea
699 26 | autem domum amate iniit consilium, ibidem vehementi clamore
700 40 | cum effigie Cristi quasi consolandi gratia affuit. Ita ille
701 41 | In pago Hegoye, ab urbe Constancia xx millibus passuum, fuit
702 Ded| et pietatem in afflictis? constanciam, gravitatem, fidem in quosque
703 17 | templo docens suasit, fidi et constantes inter se essent, nec et
704 6 | tabernario ad Mauram urbis Constantiæ homini ioculari fuit uxor
705 40 | publico edicto per urbem Constantiam vetitum esset, acri adiecta
706 5 | frangi atque prosterni animo, constantis autem atque sapientis viri,
707 48 | quod tum etiam facile ex eo constaret, quod mulieribus egrotantibus
708 1 | impacientem esse. Cui saltem constat, et racionem et mortalitatem
709 32 | res, non illico territi consternantur animo, sed tum considerare
710 11 | honorem tendunt, secum etiam constituant, nullum temnere laborem.
711 7 | quisque scelera et secum constituat, ubi eo ventum sit, ut aliorum
712 30 | suam, extollere, ingens constituens precium, ut uxor sua eo
713 29 | tam longo abinvicem spatio constitui curasset, quod si omnes
714 6 | iri; quod si evenisset, constituisse secum, duos comparare porcos,
715 19 | brachiorum suorum complexu simul constitutis sibique amanti pro appetitu
716 23 | antistitis constantiensis, edibus constituto venit quidam rusticus, quem
717 48 | insaniam accedunt, qui secum constituunt vel omnibus vel maiori parti
718 31 | institutioni, que deinde consuetudines et ex consuetudine naturam
719 18 | malum facile flecti posse. Consuetudini itaque huic dies aliquot
720 45 | accedere valeam? Omnium autem consuetudinum nulla difficilius tollitur,
721 22 | farcimina partiri pro tempore consuevere, solo quodam dempto paupere,
722 31 | parentibus suis edoctus consuevit recte facere, hic procul
723 18 | simulacione postulando. ~Consulant igitur valitudini sue, opus
724 43 | Expediret igitur sibi ipsi consulerent, dum adhuc aliquid rei superesset.
725 28 | filie penam levaret, ad consultationem animum intendit, asserendo,
726 17 | Si enim res ex sententia consultoris processerit, nihil mereris.
727 43 | suam familiarem pene totam consultorum impensa absumpsere. Quod
728 6 | eam in amissis habeant, consultum est, ne deinde victi æris
729 35 | incutitur et statim pomum per se consumptum pandit, singulos proferenda
730 52 | non interest, respuant et contemnant! ~
731 47 | propterea fastidire, nescit contemnere, semper idem animus est.
732 32 | accidunt indigna, spernit atque contemnit. ~
733 40 | viles et inanes sprevimus et contempsimus, que deinde pedetentim in
734 28 | licet nupta fuerat marito, contempta tamen matrimonii lege etiam
735 39 | innixi credentes reliquis contemptis sensibus sepius ludificemur. ~
736 7 | At quam vanum esset, si contenderem, edituum nostrum non fore
737 46 | eorum duo una domum ire contendunt, et quia templum pretereundum
738 49 | ipse miles expers esset, conticuit tamen nec pro more ignobilis
739 10 | index loci vini trahendi. ~Contigit autem frequenter nescio
740 5 | quoque tante temperantiæ et continentiæ, quod ab omni mulierum commercio
741 3 | et libidinem temperantia continentiaque pro virili sua parte frenare
742 54 | fecisset, compertum esset. Contingit autem aliquando magistratus
743 19 | potestate facta, cepit ipse continua ducere suspiria nec, ut
744 3 | dissimulans silet. Tandem continuatis pulsacionibus in valvam
745 23 | vicarii rusticus importunis continuisque suis pulsationibus. Mota
746 44 | hospiti non esset facultas. Continuit igitur se per noctem scabinus
747 45 | turpitudinem, ne scelus, quod inde contrabitur, discernere valeat. Quo
748 7 | labes infamie tuo flagitio contracta aliorum nec verbis nec factis
749 38 | consuetudine et benivolentia contractam amiciciam rumpere et violare.
750 24 | nimia integritate vilitatem contrahet. ~
751 36 | plerumque amare et egris contrarie afferuntur medicine, nec
752 36 | dies ab omni corpori suo contrario vacaret opere. ~Errant autem
753 11 | omnibus blandus, nemini contrarius esse. Ministris quoque inter
754 36 | libidine aliisque delictis contraximus, quomodo cum eo in graciam
755 16 | mitterent. Eo autem titubante ac contremiscente pre metu, quod hora forsan
756 42 | subditum esse, ad eius vocem contremiscere, si vocat, presto esse,
757 47 | qui retulit, sibi fuisse contribulem, cum quo in iuventa coniunctissime
758 49 | Fuit cuidam militi aurato controversia cum quodam iurisconsulto,
759 42 | fit sibi obviam quidam ex contubernalibus suis. A quo sciscitatus,
760 9 | ratione in hac vita nichil contulerit prestantius, convenit ut
761 33 | illucescerit, se ad Roschach contulit, mox, antequam dominus se
762 7 | qui lacesserat, non modica contumelia affecit. Cuius gratia vocatus
763 51 | venere sibi in mentem et contumelie et molestie, quibus rustici
764 7 | evictus est per iudicem, qui contumeliosa verba, quibus existimacionem
765 23 | opus sibi esse domino eius convento, nec se prius abiturum fore,
766 32 | multarum honestarum matronarum conventum ante se in balneolum trusit,
767 11 | aliorum etiam hominum ad se converterat animum. Abbate igitur nature
768 42 | irrisus ab alio seipsum convicit. ~Est autem turpe, virum
769 44 | res scabino quasi notorio convictus esset, vehementem simul
770 42 | Cum aliquando inter socios convivaretur et, ut fecundi calices oracionem
771 11 | consensu abbas creatur. Coqui vero ceterique dispensatores
772 11 | mutanda. Tum territis reliquis coquis, quod hoc genus hominum
773 24 | cantu eum aberrare coegerit. Coquo vero ulterius querente,
774 47 | vultu simulat gaudium, in corde vero tristiciam socia invidia
775 41 | et ipsam in tabulam unam cordis ligatam cepit pedum tenus
776 1 | cogitacione complectenti cornua adversus superbos, potenti
777 36 | fuerimus, si macerantes corpora nostra, non quod desideramus,
778 46 | produnt. Tum omni titubante corpore in Martem feruntur. Non
779 36 | si aliquot dies ab omni corpori suo contrario vacaret opere. ~
780 8 | sua probefacta acerrime correptus abiit. ~Non merentur autem
781 52 | aliquotiens subditos suos acrius correxisset, subditi indigne tulere,
782 31 | considerans sollicitudinem, corrigiam pro intersigno in librum
783 36 | mulieris ipsamque propterea corripiente, quesivit mulier, num sibi
784 47 | gerit. Non te monet, non corripit, sed, quicquid egeris, laudat
785 14 | cuius odore sibi insueto corruit fere exanimis. Accurrunt
786 48 | per hoc, quod indulgentius crapule incumberent, cibo vinoque
787 53 | agere volens vindictam in crastinum usque distulit, dum negocium
788 24 | coquus accedens ad tabulam craterem suum vidit inversum. Erat
789 24 | autem lacius reperit eciam cratherem unius monachi in eundem
790 11 | is omnium consensu abbas creatur. Coqui vero ceterique dispensatores
791 47 | nature concedente abbas creatus sit, quo audito ipsius Iohannis
792 49 | diceret, haud ab re fore credebat, eciam latine dicere. Cuius
793 40 | expediret, quod aliter non crederet, quam quod virgis publicis
794 49 | fore astutia, ut sibi vere credi possit, quin semper reperire
795 18 | in mentem, te te alteri credidisse, et aut te sibi quavis arte
796 6 | insignis fœnoris spe taxillis credidisset, sperans exinde duplum emersurum
797 34 | est, ei petitam peccuniam credidit. Quem abeuntem postea nunquam
798 35 | queque audenda suppeterre credit, antea secum statuat, quecunque
799 16 | penas, quas alium debere creditum est, indignissime perpendit. ~
800 23 | maxime nobis habetur fides crediturque. Ego vero huius consilia
801 9 | millibus passuum, circa crepusculum nocte iam tenebras diffundente
802 36 | pena dignos fateamur, nisi criminum cogitatio exasperet mentem
803 54 | decembres anno a natali cristiano sexto et octuagesimo quadringentesimo
804 28 | paciebatur, ne tamen primo crudelius de uxore videretur consulere,
805 23 | Consultius quidem fuisset, si cruribus tenus eum cedisses, quod
806 2 | mendicandum in alterius cruris vicem ac patulo statuit,
807 2 | sustulit. Quod deinde altero crurium suorum abscondito taliter
808 2 | illic pro delictis pendentis crus iam naturali humore evacuatum
809 39 | mulier et queque secreta cubiculi pro illarum mulierum ingenio
810 39 | parisiensis mulierem clam in cubiculo suo aliquandiu fovebat.
811 3 | persuadet. Nudus igitur mulierem cubile versus tendentem comitatur,
812 28 | non mortis seu alterius cuiusvis pene formidine, et peccata
813 28 | tametsi filiam noverat culpe obnoxiam, ut tamen genero
814 25 | inantea introduxero, te cultelli huius fore dominum cerciores
815 1 | defensionem parat districtoque cultello, quo ad quottidianum usum
816 25 | inquit. «Sit tuus iste cultellus, hac tamen lege, quod non
817 25 | benivolentiam, eligendi cultri, quem vellet, hospiti optionem
818 25 | quoddam armarium, ubi varia et cultrorum et ensium reposita erant
819 25 | precibus fatigare, dum hospes cultrum unum pre aliis opera nobilitatum
820 22 | benemerendum propensior, quam ubi cumulate questum vel sperant vel
821 31 | quapiam in dies quasi a cunabulis versatur, ys, sive illa
822 3 | capricornum petente aer per frigus cuncta minabatur mala. Accedit
823 27 | quod genitoris sui edes cunctas Vulcano excederent, illud
824 26 | autem sibi in dies animus cupidine. Cuius furorem leniri sperabat,
825 18 | antea se erga eam tam eius cupidum exhibuisset, ac si nunquam
826 40 | usque provehuntur, quod cupientes nec causam deserere, nec
827 35 | nulle vitande mortis fore curam affirmans, nisi per huiusce
828 32 | tutatur, hic ab omni metu curaque liber atque securus agit
829 42 | se quavis arte velocius curaret, quadam autem vice proficiscenti
830 29 | abinvicem spatio constitui curasset, quod si omnes urbes, oppida
831 Ded| lecte affectibus oneratamque curis et sollicitudinibus mentem
832 53 | autem nocte serius, quam custodia uxoris sue postulabat, venerat,
833 42 | expertus fuisset. Semel vero in cute quadam afficiebatur scabie,
834 41 | maritus pro magna parte cutem eius lesit. Tum primum clamavit,
835 34 | tempestate mencionem fecit cyrothecarum suarum, asserens iocose,
836 23 | loqui. Si semper adversarii damnamus causam, nostram vero nusquam
837 20 | venustate et viribus vacant, dare coguntur, quo proximos suos,
838 52 | illos rusticos et sibi alios darent; haud defore, quin cum melioribus
839 12 | preteriens famulo pira emendi dat negotium. Dicto precio rusticus
840 38 | preterirer. Demum cum omnibus datum sit, nec esset quem necessitas
841 53 | ratio semper in promptu esse debeat, ira autem ad eam omnem
842 38 | administrationem per totas debebam nundinas. Absumptis autem
843 24 | hoc signum a vino vacare debentium. Prospiciens autem lacius
844 39 | fixum et bene destinatum debet esse menti, simul ne unius
845 36 | quippe que capite adeo esset debili, ut nullam abstinentiam
846 28 | uxore videretur consulere, a debita pena abstinuit et, quod
847 32 | singulas circumstantias debite, si quod occurrit vel in
848 1 | quippe cuius unus pes suum debitum officium non faceret, se
849 31 | 31. In villa Aigoltingen, decem millibus passuum ab urbe
850 54 | Constantia quarto kalendas decembres anno a natali cristiano
851 22 | alios vana spe detentos decepit. ~Est autem nusquam animus
852 30 | quadam oppinione ducitur. Decepti enim aliquando vel oculorum
853 2 | qui animum adiiciunt ad deceptiones aliorum hominum, statuentes
854 16 | esse ipsos iterum iturus deceptum, mox manciparunt. Is negabat,
855 32 | secundum per Hammannum deceptus, confusus urbem exiit. ~
856 16 | promiscue omnes eum reum decernunt. Nec longius morati illum
857 49 | ignota visus fuisset eum decipere. Cui reddere vices nequiverit,
858 30 | qua racionem iniit, virum decipiendi, quod famula ipsi iterum
859 23 | quicquam est tam accomodatum ad decipiendos nostre etatis homines, quam
860 4 | gaudentibus. ~Sepenumero autem decipiuntur, qui sibi cum animo suo
861 49 | iurisconsulto, pro cuius decisione, cum ambo ad diem constitutum
862 16 | quod hora forsan quarta, declinante iam sole, potius ludendi,
863 5 | deserere atque domum repetere decreverat. Demum tamen funere grandi
864 17 | adeo quod ipsi rustici decrevere fere omnes, deserere locum
865 36 | exasperet mentem nostram, nisi decreverimus, similia inantea admittere
866 Ded| De obtrectatoribus ita decrevimus: si hec nostra lucubratio
867 3 | nihil velim dictum, quarum decus, non iniuria, omne huius
868 21 | Nihil autem est quod tam dedeceat homini, quam vanitas. Que
869 1 | dolore, quam cum et pudore et dedecore, ab omnibus irrisus in urbem
870 38 | urbis Constantie ad festum dedicacionis templi, me quoque, ut solet,
871 50 | sacerdotibus vili penurie deditis», ratus pro vulgi simplicitate,
872 45 | Quo fit, ut homo voluptati deditus ei tantum incumbat et inserviat,
873 1 | respondit. Et licet non deesset, qui commone-faceret, caveret,
874 40 | suo volvente, cui nunc se defendere, nunc veniam petere veniebat
875 1 | officium non faceret, se ad defensionem parat districtoque cultello,
876 49 | dubias in amicorum consilia deferre et ex multis sentenciis
877 54 | ad homines minus dignos deferri, quod aliquando rerum publicarum
878 28 | videbatur, rem ad socerum defert. Socer vero, tametsi filiam
879 8 | qui a formula regule sue deficerent, eundem coram se vocavit.
880 39 | iucundus et amenus in fœdum et deformem, interim quod fuisset in
881 47 | in scholis erfordensibus degerem, fuit mihi preceptor artis
882 45 | cerneret, ipsum haud dubie deinceps tanto cautius cum vino acturum
883 21 | adulacionis ac sinistra delatione proponit allicere vel excitare
884 2 | visa est, ocium vero et delectabile et iucundum, quadam intempesta
885 32 | recusant, sed adhibentes deliberationem singulas circumstantias
886 2 | lucem, et semper quotque delictum sua maneat pena. ~
887 24 | Qua pena etiam in alios delinquentes servos uti solebat. Accidit
888 36 | quo petit veniam, iterum delinquere, ut iterum liceat insidiari.
889 14 | generis re in naturam nostram delinquimus. Sint igitur sua et principibus
890 24 | abbatem orantem impediens deliquerat; ubi autem tempus prandendi
891 40 | innocentia nostra vel principium dementia freti emergimus. Contra
892 52 | principum interesset, rusticos demoliri; amoverent igitur scelestos
893 39 | interim permissu dei per demonem aliquem in eam sevitum fuisse.
894 51 | Furiis infernalibus, quos demones vocant, ipsasque Furias
895 13 | quod parum moribus suis a demonibus discidant, ut proinde aliis
896 22 | consuevere, solo quodam dempto paupere, cui mactanti porcum
897 38 | mea statueram, eosdem sex denarios pro comparando et vino et
898 36 | voluptatem, tum libidini bellum denunciamus, tum nos ipsi Iesu optimo
899 12 | indigna ratus, quoad ruricola denuo commotus alterum pariter
900 28 | imitaret, hec admitteret, deposituram tamen eam fore tempore,
901 32 | predium, quod ipse coleret, describendo, demum persuasum ad prandium
902 53 | circumeundo haud unquam deserebat. Quadam autem nocte serius,
903 17 | essent, nec et se et sua desererent, sed spem suam in deum ponerent,
904 8 | qui solus regulam abbatis desereret. Quicquid enim temporis
905 2 | furto crure suo post terga deserto. Quod statim a compluribus
906 36 | corpora nostra, non quod desideramus, sed quod satis est, utimur. ~
907 Ded| exortem. Ne igitur interpretem desideres, ipsas vernacula quoque
908 6 | æris forsan alio erogandi desiderio torqueantur. Quod facere
909 4 | nobis permissos luxu atque desidia terere, sed semper virtutibus
910 23 | redeat longe ante lucem, nec desinat pulsare fores, donec sibi
911 17 | et ipsa pestis ne dum non desineret, verum continuo auctior
912 21 | sese insequendi fatigatos desistere. Quod ubi frustra fuit,
913 35 | rei victus sepius incepto desisteret, tamen iterum atque iterum
914 18 | nostram successu temporis desitum sit, venit in mentem, te
915 31 | autem diucius quesisset, desperatus in incerto habebat, cuius
916 39 | quod nobis fixum et bene destinatum debet esse menti, simul
917 32 | omnia taliter faciente. Destituto igitur ruricola bracca sua,
918 22 | liberatus alios vana spe detentos decepit. ~Est autem nusquam
919 4 | maxime et exhorrescamus et detestemur. Refert ergo hominem presenti
920 44 | affectibus, ambicione, spe, metu detinemur, que dum dormivimus, vel
921 51 | vacant, promiscue cum malis detrahi. Nam cum hominem homines
922 40 | perducere absque maximo nostro detrimento valemus. Qui igitur sibi
923 53 | tanquam pro vallo hostem deturbare; si autem aliquando animum
924 24 | animum suum adiecit, ut devote et suplicando et cantando
925 36 | et omnia nostra pro ipso devovere presto simus. Quod fieri
926 47 | etiam in finibus Hassie, devovisset, tandem abbate nature concedente
927 1 | quoad alteri manum suam dexteram amputavit. Qui sic mancus
928 5 | committere, ut ut aliquando dicat «Non putaram», tamen, quia
929 36 | ad deum singulis diebus dicendas indixit. Quod pariter sibi
930 48 | festo, cum iterum pro templo dicendum erat, commemorat, quomodo
931 52 | quippe quod ipso pro ambone dicente nec paci nec quieti in ecclesia
932 16 | hys non esset, quem ipsi dicerent, in testes afferendo. Quibus
933 29 | singula sua oppida, homines dicioni sue subiectos sibi iureiurando
934 49 | qui aderant, incognita dicit. Imperiali autem senatu
935 47 | adulatorem vel assentatorem dicito, in quo omnia sunt contraria.
936 Ded| litteris mandavi, quas tuo dico nomini. Que tametsi leves
937 5 | commutavit. Monachi itaque dicti cenobii, de hoc facti cerciores,
938 Ded| occurrerunt memorie, non tamen dictu vel auditu obscœnas, litteris
939 3 | mulieribus hic nihil velim dictum, quarum decus, non iniuria,
940 52 | 52. Dictus sacerdos, cum aliquotiens
941 32 | ipse rusticus notus erat, didicerat, ac etiam predium, quod
942 47 | cum quibus pridie eius diei egisset, meminisset, esse
943 1 | hominesque nihil inter se differre, nisi quoad vel utuntur
944 22 | porcum suum mactare usque differt, dum sacrum quadragesimale
945 7 | leserat, pro templo revocaret diffinito. Accidit autem inter reclamandum,
946 9 | crepusculum nocte iam tenebras diffundente furcam eius oppidi comparatum
947 34 | quoque ipsa loquacitas per se digna odio, nec taciturnus hominibus
948 32 | considerare incipiunt, si vel pena digni, vel a culpa vacui sint.
949 25 | proficiscitur voluntate, si dignis, si virtutis, non vanitatis,
950 54 | studiosos, sed peccuniosos ad dignitates velint elevatos. Alii vero,
951 14 | verum continuo moribundus dilabitur, donec quidam arrepto bubulo
952 1 | solet! Que quidem pauperi ea diligenti cogitacione complectenti
953 23 | veritatem tempus adhibet et diligentiam. ~
954 44 | exhalacionibus varie figure sopore dimersis offeruntur. Ad hec aliquando
955 40 | petere veniebat in mentem, dimittebatur senatus, ipsisque senatoribus
956 5 | est, omnes prestare casus, dinoscitur magnopere hominis esse remissi,
957 50 | convivio discumbens rogatus dinumeravit. Fuit autem doctori germanus,
958 29 | equitandum e via fatigatus, dira execratione balbuciens in
959 32 | sua, ipsum antecedentem disbraccatum in multarum honestarum matronarum
960 16 | per terram illam errabat. Discedens vero litteris aut aliquo
961 21 | Adolescentes quidam germanilegum discendarum gratia Papiam petierant.
962 39 | inter se unus alteri in discernendis rebus iudicandisque auxilio
963 6 | Qui quia statim ab edibus discessit, totum sibi ab uxore æs
964 13 | moribus suis a demonibus discidant, ut proinde aliis terrori
965 52 | preceptorem, cuius nunquam fuit discipulus. Dum enim aliorum cohercent
966 48 | sacerdos inter coniuges discordias publice sereret, cepit sacerdos
967 23 | asserit, potissimum si non discrecionem parcium corporis sacerdotis
968 35 | nihil videatur a natura discrepare ferarum. Est enim nihil,
969 50 | amicorum suorum convivio discumbens rogatus dinumeravit. Fuit
970 11 | creatur. Coqui vero ceterique dispensatores aliquamdiu nihilo lauciores,
971 48 | eructantes vomitum, tum displosa vesica vetorem facientes,
972 20 | 20. Haud multum dissentit ab illo, de quoaiunt, fuisse
973 51 | aliquam faceciam pro templis disserant, eam in populum pro utriusque
974 37 | quam esse, coram doctis disserere. Cum enim verum et falsum,
975 32 | ordinatum intrandum esse disserit, ut ad potandum aptiores
976 33 | multum vel nihil ab aliis dissidentes et adulatores et assentatores
977 3 | hostium, pulsat. Illa primo dissimulans silet. Tandem continuatis
978 8 | qui sub ovis fatie lupi dissimulant scelus, alios tamen nituntur
979 42 | huiusmodi balneum coram uxore dissimulare, que ipsum inique pateretur,
980 38 | in chorum templi, locum distribucionis, ventum est, statui me in
981 51 | commoda interpretacione distribuentes, muneris, quod bonum annum
982 38 | expectaret, cessat in me distributio, cunctis aliis letis abeuntibus.
983 51 | habito sermone pro templo et distributo bono anno per fabulam unam,
984 1 | se ad defensionem parat districtoque cultello, quo ad quottidianum
985 53 | vindictam in crastinum usque distulit, dum negocium ad sapienciores
986 51 | eum, eque atque de serio Ditis imperio in miseras manes
987 31 | librum conquirere. Cum autem diucius quesisset, desperatus in
988 51 | Ipso autem sacerdote ea diutius cum animo suo volvente,
989 34 | gratia civitatem exiisset, in diversorio quodam constitutus monente
990 26 | suos sensus solis sibi vel diviciis acquirendis vel voluptatibus
991 22 | facturum, temporibus farciminum dividendorum nemo eum preteriit. Pauper
992 22 | cum necessariis farcimina dividere, cuius ductu certi villani
993 Ded| quis perscribere posset divinam tuam et quasi innatam prudentiam,
994 16 | omnibus neglectis iussere, divino officio hostiam laudis mitteret.
995 22 | usus interdictus est. Tum a divisione mactati porci facile liberatus
996 1 | et mortalitatem sibi cum divite communem, hominesque nihil
997 53 | unde me oriundum esse supra dixi, adolescentule amplius venuste,
998 47 | abbatem superbo vultu atque dixisse, nihil horum amplius sibi
999 21 | principis Mediolani stipendio doceant, hysque alios mercede antecedat,
1000 48 | autem vel obiurgandi vel docendi causa loquaris, veritati
1001 18 | palestram Veneris iturus docet virginem, ea haud unquam
1002 37 | perterritus, quod ipsum se novit doctiorem, «Adest», inquit, «nunc
1003 37 | castigetur; et nec solum a magnis doctissimisque, sed etiam a minimis et
1004 21 | dudum pollicite opis ab ipso doctore potiunde ipsumque doctorem
1005 21 | presto. Germani autem verbis doctoris pro more patrie sue habentes
|