Liber, Caput

 1     Epis           |     episcopo gratiam suam et omne bonum. ~Cronica, quae tua sapientia
 2        I,  XXVIIII |          Et ob huius rei effectum bonum principium ac fundamentum
 3        I,  LV      |         Deum esse sapientem, quod bonum, ut bene contra usum naturalium
 4        I,  LXV     |      principio tam humilem et non bonum exitum acceperit, ipsis
 5        I,  LXV     |         videtur. Nichil vere dici bonum potest, illo solo excepto,
 6        I,  LXV     |     Quidquid autem in naturalibus bonum vocatur, aut id fit simpliciter
 7        I,  LXV     |         naturae, quod simpliciter bonum diximus, velut in civili
 8        I,  LXV     |       bona dicuntur, procul dubio bonum naturae intelligitur. Unde
 9        I,  LXV     |      Quomodo lapis et lignum erit bonum. Cum autem ad eius proximam
10        I,  LXV     |        Numquam vero lapidem sicut bonum sic vocamus sobrium vel
11        I,  LXV     |          libro Regularumutar, qui bonum generale iustum speciale
12        I,  LXV     |           cum simpliciter aliquid bonum dico, naturae datum, quod
13        I,  LXV     |         cum secundum quid aliquid bonum esse assero, utilitatem
14        I,  LXV     |   equivocatur. Hinc dicimus equum bonum ex usu vectigandi, vestem
15        I,  LXV     |     utilitate induendi, alimentum bonum ex emolumento nutriendi.
16        I,  LXV     |      ratione, quod alteri speciei bonum, alteri asseritur malum.
17        I,  LXV     |          Unde et solemus dicere: 'Bonum est isti calorem febrilem
18        I,  LXV     |           sentienti bibere aquam, bonum est illi propter infirmitatem
19        I,  LXV     |        sequitur, si secundum quid bonum est isti vel illi, simpliciter
20        I,  LXV     |        vel illi, simpliciter esse bonum; sicut non sequitur, si
21        I,  LXV     |      Velut cum dicimus: 'Non erat bonum Iudeis vel Iude Christum
22        I,  LXV     |     crucifigere, etsi nobis esset bonum'. Sicut vero in humana phylosophia
23        I,  LXV     |           animarum, sic tamen, ut bonum non pro dato naturae, sed
24        I,  LXV     |           ut, sicut supradiximus, bonum quandoque simpliciter dici,
25        I,  LXV     |          equivocari, ita hoc modo bonum idem utile, quandoque simpliciter,
26       II,  L       |     episcopo gratiam suam et omne bonum. ~Quia divina providente
27       II,  XXIII   |          aput nos non feudum, sed bonum factum; in qua significatione
28       II,  XXIII   |         tuo capiti imposuimus, ut bonum factum valeat ab omnibus
29       IV,  LXV     |       pontificem, salutem et omne bonum. Quoniam divina preordinante
30       IV,  LXVI    |          episcopo salutem et omne bonum. Quod in passione sua Christus
31       IV,  LXXVIIII| Salzburgensi gratiam suam et omne bonum. Si sacro concilio Papiae