11-canum | capac-delap | delec-facul | faeto-invit | invol-obtin | obvol-propr | prors-solem | solen-zizan
bold = Main text
Pars, Caput grey = Comment text
1501 I, XXV | umbraculis latitant. Sciunt enim faetores suos nulli fere cito esse
1502 I, XIV | agit. ~Absit etenim ut hoc fallaci modo Deus Verbum personam
1503 I, XXVIII(40)| Catholicos de rejectione fallacis bestiae fecit gaudere, quasi
1504 I, XXV | possunt dilacerant? Sed ut fallacius incautis ovibus obrepant,
1505 I, XXVIII(40)| detruncasset.» Et quoniam fallax hereticus novas turbas sub
1506 I, XVI(24) | numero, non diversitate fallenda; sed una atque eadem adversum
1507 I, XVII(27) | aliam fabulam, et allegoriam fallendis hominibus proposuit, etc.»
1508 I, XXV | sciret omnino nullam esse ad fallendum faciliorem viam, quam ut
1509 I, XXV | postremo veri Apostoli a falsis Apostolis discernebantur.
1510 I, XVI(24) | doctrinas, quotidem erunt studia falsitatis. Contrahantur in unum nomina
1511 I, XXI | nominis scientiae. Vere falsum nomen apud doctrinas Haereticorum;
1512 I, XVII | Porphyrius 26 excitum se fama ipsius Alexandriam puerum
1513 I, XI | admirationis quam utilitatis, plus famae quam experientiae fuit,
1514 I, IV | feras, saxa, nuditate, fame, siti affecti, contriti
1515 I, XXIV | gaudeant, antiquitatis scita fastidiant, et per oppositiones falsi
1516 II, XXXIII | reparetur, et prolixitatis fastidio non obruatur. ~
1517 I, XVI | Christum esse et fuisse fateatur, unitum hominem Deo, non
1518 I, IV(6) | nihilominus Optati lapsum fateri debemus: quia ex tali libello
1519 I, XXI | succumbant, tantis ponderibus non fatiscant, tantis malleis non conquassentur,
1520 I, I(3) | Synodum, et alterum a Zosimo Faustino consignatum, quum in Africam
1521 I, XI | aliquamdiu magnum humana magis fecerat gratia quam divina, eos
1522 I, VII | quod primam fidem irritam fecissent; quos deceperant ii de quibus
1523 I, XXVIII(40)| S. Mauri, hunc ipsum in felicem haereticum post longas hac
1524 II, XXX | quosdam Epistolae sancti Felicis martyris et sancti Julii,
1525 I, XXVIII | fideliter vel occidi pro Christo feliciter meruerunt. Quibus tamen
1526 I, VII(14) | editor Cypriani Joannes Fellus Episcopus Oxoniensis; at
1527 I, XVIII(29) | Maximillam, nobiles ac opulentas feminas, quae Ecclesias plures auro
1528 I, IV | inter deserta, speluncas, feras, saxa, nuditate, fame, siti
1529 I, XXV | nisi sensus Haereticorum feri et rabidi, qui caulas Ecclesiae
1530 II, XXIX | Concilii quod ante triennium 42 ferme in Asia apud Ephesum celebratum
1531 I, XXV | obrepant, manente luporum ferocia, deponunt lupinam speciem,
1532 I, XXIII(30) | eritque, licet frendentibus ferocioribus, et forte insanis Criticis,
1533 II, XXXI(47) | epistolae fragmentum recitat Ferrandus in Ep. ad Pelagium et Anatolium,
1534 I, XXIV(34) | creatoris impulsu et necessitate ferri homines ad malum. Ex Irenaeo
1535 I, XVII | eo nobilius saepius, ut ferunt, adfligeretur. Neque vero
1536 I, XXIV | ut omnes omnium aetatum fideles, omnes sancti omnes casti,
1537 I, XXVI | membris Christi, perfidi fidelibus, sacrilegi religiosis, Haeretici
1538 I, XX | unusquisque quam tenax et fidelis et fixus catholicae fidei
1539 II, XXIX | convenerant, hoc catholicissimum, fidelissimum, atque optimum factu visum
1540 II, XXX | civitatis antistes, magister fidelissimus et confessor eminentissimus.
1541 I, V | infuso coelitus Episcopis fidelium lacrymarum fonte, deleret,
1542 I, XX | expanderant, seseque intra fidissimam stationem placidae ac bonae
1543 I, I | Religionis, cunctis semper fidissimum, Christo adspirante condidimus;
1544 I, I | ad hoc munus vel ingenii fiducia vel officii ratione ducuntur.
1545 II, XXXI | statuendi addere videretur fiduciam, nihil tamen novarent, nihil
1546 I, XXIII(30) | desperatis hominibus veritati fieret; ut aliquando antiquus fidei
1547 I, II | comprehendit. Sed hoc ita demum fiet, si sequamur universitatem,
1548 I, XXVIII | ecclesiasticae fidei regula figeretur. ~Quod quo commodius fiat,
1549 I, I | adcommoda aurem tuam, et item, Fili mi, hos sermones ne obliviscaris,
1550 I, XXIII | patrum satum est, hoc idem filiorum industriâ decet excolatur
1551 I, XIV | simulabat Apostolum, aut fingebat Paulum; sed erat Apostolus,
1552 I, XIV | illius intelligentia quae fingendo imitatione suscipitur, ubi
1553 I, XIV | perfectum non imitaretur aut fingeret, sed exhiberet, ut homo
1554 I, V | et amore vetustatis haec fingimus. Quisquis hoc aestimat,
1555 I, XXVIII(37)| atque decreto antiquum dogma firmaretur.» ~
1556 I, XXVIII | accipiendo, tenendo, tradendo firmaverint, id pro indubitato, certo,
1557 I, XXIII | et enucleata consolidet, firmet; si qua jam confirmata et
1558 I, VI(11) | aculeatasque dedit ad Africam, ac Firmilianum, Helenum Tarsi, aliosque
1559 I, XVI | intelligantur iterata plenius, et firmius inculcata teneantur. Anathema
1560 I, XXIII | maturitatem; sed iidem tamen ipsi fiunt senes qui fuerant adolescentes;
1561 I, XXIV | est, scelerum, impietatum, flagitiorumque nostrorum ausus est dicere
1562 I, I | depositis vanitatis ac superbiae flatibus, Christianae humilitatis
1563 I, XXV(36) | Contingunt mellis dulci flavoque liquore: Ut puerorum aetas
1564 I, V(8) | fuisse suspicatos, quae flentes asserebant parati, et subscriptionem
1565 I, XXIII | et observetur, hoc idem floreat et maturescat, hoc idem
1566 I, XXIII | interest inter pueritiae florem et senectutis maturitatem;
1567 I, XI | inter utraque nutabundi et fluctuantes, quid potius sibi seligendum
1568 I, XX | vivae et salientis aquae fluenta potare. Dediscant bene quod
1569 I, VI | adfuit, tanta eloquentiae flumina, tantus adsertorum numerus,
1570 I, XVII | verba quam mella quaedam fluxisse videantur? Quae non ille
1571 I, XI | cujusdam leprae admixtione foedaret et committeret ut doctrina
1572 I, V | Episcopis fidelium lacrymarum fonte, deleret, universum postremo
1573 I, XXIII | addatur licet species, forma, distinctio, eadem tamen
1574 I, XIII(22) | dum substantivae hominis formae in Christo locum tenuit.
1575 I, XXIII | in grandioribus partes ac formas numerus detexat aetatis
1576 I, VI | radiante, clarissimam posteris formulam praemonstrarunt quonam modo
1577 I, XVIII(29) | asserunt: secundas nuptias pro fornicationibus habent; et ideo dicunt eas
1578 I, XXIV(32) | nempe a fide, homicidii, ac fornicationis, per se remitteret, quum
1579 I, XV | manus ipsius et pedes ejus fossi esse referuntur. Per hanc,
1580 II, XXXII | nos respicit, si silentio foveamus errorem. Ergo corripiantur
1581 II, XXXI(47) | resistatis.» Hujus epistolae fragmentum recitat Ferrandus in Ep.
1582 II, XXX | integritatis et sapientiae merito, fratre Basilio dignissimus. ~Sed
1583 I, VII | obligarentur, beatis illis fratribus multum longeque dissimilis,
1584 I, XV | privilegiis et speciali gloria fraudare conetur. Est enim singulari
1585 I, XXVIII(40)| Xysto Papa sedente, seu per fraudem, seu per speciem voluit
1586 I, XXIII | admissa fuerit haec impiae fraudis licentia, horreo dicere
1587 I, VII | judicium propter eorum maxime fraudulentiam qui cum sub alieno nomine
1588 II, XXX(45) | ad Cons. Vincentii, et Fraviti, qui incidit in ann. Ch.
1589 I, XXIII(30) | semper fuit, eritque, licet frendentibus ferocioribus, et forte insanis
1590 I, XVII(26) | Plotini condiscipulus, de quo frequens mentio in vita Plotini ab
1591 I, XVII(27) | Origene peccatum sit ob frequentes allegorias, inter veteres
1592 I, I | Locus 1 autem, quod urbium frequentiam turbasque vitantes, remotioris 2
1593 I, I(3) | in Africam missus fuit. Frequentius tamen sumebatur pro lege
1594 I, XXVIII(40)| alienae blasphemiae verba frivola subministret.» ~
1595 I, XXI | aliqui tanta inveteratae frontis duritia, tanta impudentiae
1596 I, XXV | Sed quid ait Salvator? Ex fructibus eorum cognoscetis eos: id
1597 I, I | quod me negotium non solum fructus operis, sed etiam consideratio
1598 I, XXVIII | temporum tractu longa iis fruendae veritatis patuerit occasio.
1599 I, XXIII | triticei quoque dogmatis frugem demetamus; ut cum aliquid
1600 I, XXIII | posteri pro germana veritate frumenti subdititium zizaniae legamus
1601 I, XX | ebullit, statim cernitur frumentorum gravitas et levitas palearum;
1602 I, XXV | veteris Testamenti sententiis fucata et colorata sit. Sed tanto
1603 I, XXV | subdolis, tunc infucati a fucatis, tunc recti a perversis,
1604 I, XXI | tenebrae luminis appellatione fucentur. Quam quidam, inquit, promittentes,
1605 I, XXIII(30) | Ecclesiae, ac bonis omnibus, ne fucus a desperatis hominibus veritati
1606 I, IX | praeterquam quod annuntiatum fuerat, anathematizari; nunc vero
1607 | fuerunt
1608 I, XX | redeant, quid adpetant, quid fugiant, quid teneant, quid dimittant. ~
1609 I, XXVIII(40)| Nam primo Constantinopolim fugit, sed ann. Chr. 431, vel
1610 II, XXIX | et numerum (licet ordinem fuissemus obliti) edidimus eorum patrum
1611 I, XXVIII(40)| profugus, et extorris a Fulgentio appellatur, ultimi denique
1612 II, XXIX | totius Catholici dogmatis fundamenta nituntur. Item diximus in
1613 I, IV | introducuntur, dum bene fundata antiquitas scelesta novitate
1614 I, IV | postremo Romanum Imperium funditus concussum et emotum est.
1615 I, XXV(36) | praecolorant, ex quibus certa funestaque oritur mors. ~
1616 I, XXVIII | quaedam sacrae legis verba furari, eaque fallaciter et fraudulenter
1617 I, XXII | Custodi, inquit, propter fures, propter inimicos, ne dormientibus
1618 I, IV | velut quaedam Bellona aut furia, capto primo omnium Imperatore,
1619 I, XXIV | velit nisi peccare, eo quod furiis vitiorum omnium exagitata
1620 I, XVII(27) | disputant, atque inter caeteros furiosus Origenes adumbratam nescio
1621 I, XXIII | sitque hic potiùs impiorum furor. ~Christi vero Ecclesia,
1622 I, XXV(35) | Quae fuse hic et sequentibus numeris,
1623 I, I | utilitatis, Domino adjuvante, futura sit, si ea quae fideliter
1624 I, I | vitae naufragia, sed etiam futuri seculi incendia vitare possimus. ~
1625 II, XXXI | disponerent, verum etiam post futuris exempla praeberent ut et
1626 I, XIII | praesenti tantum, sed in futuro quoque, unusquisque hominum
1627 I, XXII | charitatis. Praevidebat enim futuros, quos etiam praedolebat,
1628 II, XXXI(47) | quae acturi estis, praesto futurum non dubito, novas doctrinas,
1629 I, VIII(16) | Gal. 1. ~
1630 I, VIII | devenissent, cumque his auditis Galatae nausea quadam veritatis
1631 I, VIII | circumferendo, etiam ad Galatas devenissent, cumque his
1632 I, XXIV(33) | Priscillianus Episcopus de Gallaecia, ex Manichaeorum et Gnosticorum
1633 I, I(1) | celeberrimi quondam totius Galliae monasterii in illa insula
1634 I, XXVIII(40)| Ephesinam Synodum ejectus in Gallias migravit. Anno vero 439,
1635 I, XVII(26) | Porphyrio in vita Plotini sub Gallieno in vivis fuisse, ac librum
1636 I, XVII(26) | Adamantium imperantibus Gallo et Volusiano ex Eusebio
1637 II, XXXII | Ait enim in Epistola quam Gallorum sacerdotibus misit, arguens
1638 I, XVII(25) | 254, quo anno Interamnae Gallus et Volusianus interfecti
1639 I, XXIV(31) | Patres tamen S. Mauri post Garnerium verisimile putant. Certe
1640 I, XXIV | semper profanis novitatibus gaudeant, antiquitatis scita fastidiant,
1641 I, XXVIII(40)| rejectione fallacis bestiae fecit gaudere, quasi tunc primum superbissimam
1642 I, VI | regni erunt, adsertores vero gehenna suscipiet. ~Nam quis ille
1643 I, IX(17) | Suspicatur P. Macedo respexisse Gelasium Pontificem ad hunc Vincentii
1644 II, XXXII | videretur, ad extremum adjecimus geminam Apostolicae Sedis auctoritatem,
1645 I, XXII | pretiosas divi dogmatis gemmas exsculpe, fideliter coapta,
1646 I, XVI(24) | Ut quaedam medicamentorum genera sunt ita comparata, ut non
1647 I, XIII(22) | excepisse. Consulat Lect. generalem praefat. praemissam Operibus
1648 I, II | possim certa quadam et quasi generali ac regulari via catholicae
1649 I, XXVII | temeritati primum omnium generalia, si qua sunt, universalis
1650 I, XXII | hodie Timotheus nisi vel generaliter universa Ecclesia, vel specialiter
1651 I, XV | Episcopum pariendo, sed eum generando hominem qui postea Presbyter
1652 I, XI | magnos aestus 19 et magnas generavit angustias; quippe cum eos
1653 I, XVII(27) | et 62, exordia scilicet Genesis: «Plerique, inquit, allegorice
1654 I, XXVIII(40)| destinarat Augustinus, ut genio et eruditioni ejus congruentem
1655 I, XIII | idem ex Patre ante secula genitus, idem in seculo ex matre
1656 II, XXXI(46) | temporis acerbitatem, Vandalis Genserico duce omnia vastantibus ac
1657 I, X | ipsorum opiniones sicut a gentibus dii sui observentur. ~Scribit
1658 I, XVII | testificantibus philosophis gentilem recipiat confessionem. Ait
1659 I, XVIII | Praxeae, Hermogenes, Judaei, Gentiles, Gnostici, caeterique; quorum
1660 I, XI | noxios quosque Judaeorum et Gentilium confutabat errores? Quo
1661 I, IX | electionis, ille magister gentium, ille Apostolorum tuba,
1662 I, VII(14) | fuit advertere, morem ipsi gerendo, ne quid notitia dignum
1663 I, IV | omnia, nullum boni et veri gerere discrimen, sed quoscumque
1664 I, XIV | imitaretur, sed potius ut sua gereret; et prorsus quod agebat,
1665 I, XXIII(30) | reprehensio, taliterque iste se gerit, ac si quis diceret, ut
1666 I, XXIII | ut nos eorum posteri pro germana veritate frumenti subdititium
1667 I, XX | sint, ille est verus et germanus Catholicus qui veritatem
1668 I, XXIII | excolatur, nihil tamen de germinis proprietate mutetur: addatur
1669 I, XXI | quaerant, semperque aliquid gestiant Religioni addere, mutare,
1670 II, XXXI | Cyrilli sententiam, quae gestis ipsis ecclesiasticis continetur.
1671 I, XXI | novitates velut quodam spiritali gladio saepe truncatae semperque
1672 I, XXVIII(40)| superbissimam haeresim Apostolicus gladius detruncasset.» Et quoniam
1673 I, IX | ambulemus. Non efficiamur inanis gloriae cupidi, invicem provocantes,
1674 I, XXIV(34) | tanquam Deum ab omnibus glorificari, a multisque pro tali habitum,
1675 I, XVI | Deum trina sanctificatione glorificat. Idcirco etenim vel maxime
1676 I, XVIII | Hermogenes, Judaei, Gentiles, Gnostici, caeterique; quorum ille
1677 I, XXIV(33) | Gallaecia, ex Manichaeorum et Gnosticorum dogmate, haeresim nominis
1678 I, XXIV(33) | haeresim nominis sui condidit. Gnosticos autem a Simone sua habuisse
1679 I, XXIII | Ecclesiae, aetatum ac seculorum gradibus, intelligentia, scientia,
1680 I, XVII | adsequeretur: cujus scientiae cum graeca concederent, hebraea quoque
1681 II, XXX | dignissimus. ~Sed ne sola Graecia aut Oriens tantum, verum
1682 I, XVIII | est Nam sicut ille apud Graecos, ita hic apud Latinos nostrorum
1683 I, XXV | etiam iis curae est qui mala gramina et noxios succos medicaminum
1684 I, XXIII | ordinem, si eas semper in grandioribus partes ac formas numerus
1685 I, V | in secundo ad Imperatorem Gratianum libro, acerbitatem temporis
1686 I, XXII | te posteritas intellectum gratuletur quod ante vetustas non intellectum
1687 I, XVII(27) | essent hominis laboribus, graves postea ei lites excitarunt. ~
1688 I, XVIII | Ingenio vero nonne tam gravi ac vehementi excelluit ut
1689 I, XX | statim cernitur frumentorum gravitas et levitas palearum; tunc
1690 I, VI | Christianae modestiae et gravitatis, non sua posteris tradere,
1691 I, XII(20) | Trinitatem. «Tametsi, inquit, Gregorii ambo etiam hac in parte
1692 I, XII(20) | Basilio in Ep. 293, et a Gregorio Nazianzeno in Ep. 1, ad
1693 I, XII(20) | illum arguant.» Sed praeter Gregorios exstat etiam Basilius et
1694 I, XXIV | vetus ille turpitudinum gurges usque in novissimum Priscillianum 33
1695 I, XVI(24) | omnibus in commune medeantur habeantque in se virtutem generalis
1696 I, V | principes jure meritoque habeantur. ~
1697 I, XVII | exstiterunt, ut inter initia habendam cunctis adsertionibus ejus
1698 I, XIV | Deus Verbum adsumendo et habendo carnem, loquendo, faciendo,
1699 I, XXVIII(40)| extorris nullibi sedem certam habens. Nam primo Constantinopolim
1700 I, VII | conversi vero ad fabulas, habentes damnationem quod primam
1701 II, XXX(45) | Alexandrinus illustres Episcopi habentur. Sed utrumque obscuravit
1702 I, V(9) | Codd. Regii, quum editiones haberent Confessionum. Baluzius. ~
1703 I, IV(7) | defensoribus conflictus partium haberetur; et fieri potuit.». ~
1704 I, I | secretum monasterii incolamus habitaculum, ubi absque magna distractione
1705 I, I(2) | monasterium, erat aliqua habitatio hominum secularium. Remotiorem
1706 I, XVII | aliquandiu sanae fidei forent habiti, ad extremum tamen aut in
1707 I, XXIV(34) | glorificari, a multisque pro tali habitum, testis est Irenaeus lib.
1708 I, XXIII | ejusdemque hominis status habitusque mutetur, una tamen nihilominus
1709 I, XXIV(33) | Gnosticos autem a Simone sua habuisse exordia testis est Irenaeus. ~
1710 I, XVIII(29) | incidit in ann. Christi 170: «Hâc tempestate pseudoprophetia,
1711 I, XXIV(34) | est Irenaeus lib. 1. adv. haer. cap. 20 ex Edit. Erasmi;
1712 I, XXIV(33) | Isidorum. Quorum infelices haeredes exstitere Cerdon, et Marcion,
1713 I, V | praecepta majorum, nec haereditaria signacula ausi rudis temeritate
1714 I, XXVI | si filius esse vis Dei et haereditatem regni coelestis accipere,
1715 I, V | et catholicae veritatis haeredum decreta et definita sectantes,
1716 I, XXVIII(40)| Mauri, hunc ipsum in felicem haereticum post longas hac illacque
1717 I, VI(10) | Hinc non satis recte a P. Harduino affixum est tale Concilium
1718 II, XXX(44) | Mario Mercatore ostendit P. Harduinus tom. 1. Concil. pag. 147;
1719 I, XX | quippe qui tantam veneni hauserint quantitatem quae nec occidat
1720 I, XVII | cum graeca concederent, hebraea quoque elaborata sunt.Eloquentiam
1721 I, VI(11) | Africam, ac Firmilianum, Helenum Tarsi, aliosque Apostolicas
1722 I, XVII(26) | notum; alterum vero qui fuit Herennii, et Plotini condiscipulus,
1723 I, XXVIII(40)| detruncasset.» Et quoniam fallax hereticus novas turbas sub Leone jam
1724 I, XVIII | Marciones, Apelles, Praxeae, Hermogenes, Judaei, Gentiles, Gnostici,
1725 I, XX | cogat nec vivere sinat, heu miseranda conditio! quantis
1726 I, XXIV(32) | Theol. dogm. lib. 3. Eccl. Hierar. cap. 12 num. 6. ~
1727 I, XVIII(29) | sane hominis lapsus, quia Hieronymo eodem teste in Epist. ad
1728 I, XIII(22) | praemissam Operibus D. Hilarii Edit. P. Coustant. § III. ~
1729 I, XIII(22) | spei Abbatem excitarunt Hilario, quasi humanas in Christo
1730 I, XVIII | eorum disciplinas, omnem historiarum ac studiorum varietatem
1731 II, XXIX | hanc fuisse semper et esse hodieque Catholicorum consuetudinem,
1732 I, XXIV(32) | apostasiae nempe a fide, homicidii, ac fornicationis, per se
1733 I, XXVIII(40)| imper. num. 51: «Loqueris de homonymis, et aequivocis: quomodo
1734 I, I(1) | Lerina hodie nomen S. Honorati habet, qui celeberrimi quondam
1735 I, IX(17) | illi meritum rependisset honorem in recensione librorum,
1736 II, XXXI(46) | mitterentur, vel saltem honorifica, ac solemnis legatio: voluit
1737 I, II(4) | diffusa.» Quod nomen quia honorificum, spemque salutis complectens,
1738 II, XXXIII | profanorum novitates detestentur, horrescant, insectentur, persequantur. ~
1739 I, XXVIII(40)| Sixtus Papa Diaconi Leonis hortatu vigilanter occurrens, nullum
1740 I, XXVIII(40)| propterea adversus saucium fidei hostem, jamque multis debilitatum
1741 I, XXIII(30) | comparationes, nolo adversum novos hostes nova bella, nolo adversum
1742 I, XVII(25) | loca illa lustrarunt, apud Huetium lib. 1. Origen. cap. 4,
1743 I, XVII(26) | Valesius, et post illum Huetius ex hoc Porphyrii testimonio
1744 I, XXIV(33) | ut Saturninum, Basilidem, hujusque filios Epiphanem, et Isidorum.
1745 I, XXVIII(37)| non raro divino judicio humanaque infirmitate accidere, ut
1746 I, XIII(22) | excitarunt Hilario, quasi humanas in Christo Passiones neganti
1747 I, XIII(22) | unde ex eorum mente in humanitatem quasi conversa erat divinitas,
1748 I, VIII | perfunctorie praelocutus est, et humano potius effudit impetu, quam
1749 II, XXXI | quanta Concilii illius fuerit humilitas et sanctitas, ut tot numero
1750 I, XXVIII | unitos fide et exaequatos humilitate divinitus respiciatur: quo
1751 I, I | superbiae flatibus, Christianae humilitatis sacrificio placantes Deum,
1752 | I
1753 II, XXX(44) | Constantinopolitano, et Amphilochio Iconii praesule, quorum testimonia
1754 I, XXVIII(40)| jamque multis debilitatum ictibus movit arma Leo, teste altero
1755 I, XXII | Doctor, si te divinum munus idoneum fecerit, ingenio, exercitatione,
1756 I, VI | duceret sequi oportere; idque esse proprium Christianae
1757 II, XXXI | quae, ut ipsi videbatur, ignaros erroneosque doctores et
1758 I, X | nisi errores extranei quos ignorabas, id est, novi et inauditi?
1759 I, XXI | doctrinas Haereticorum; ut ignorantia scientiae, et caligo serenitatis,
1760 I, X | sequamur deos alienos quos ignoras, et serviamus eis. Qui sunt
1761 I, XXVIII | Cujus rei mandata qui ignorat, inquit, ignorabitur: id
1762 I, XXI | nisi novam nescio quam ignoratamque doctrinam? ~Audias etenim
1763 I, XVII(27) | Originem (quod ipsi Deus ignoscat): absurdissimam aliam fabulam,
1764 I, XXVIII(40)| haereticum post longas hac illacque aberrationes, ob quas alter
1765 I, XXIII | relinquatur intactum, nihil illibatum, nihil integrum, nihil immaculatum,
1766 I, VII(14) | Ecclesiastica historia ut illicitas. At demus magnorum hominum
1767 I, XX | aream tenebatur. Namque alii illico prorsus avolant; alii vero
1768 I, II | pene quot homines sunt, tot illinc sententiae erui posse videantur.
1769 I, IV | dicimus, exemplis singillatim illustranda sunt et paulo uberius exaggeranda;
1770 I, XVII | etiam exemplorum molibus illustrare atque inculcare debemus;
1771 II, XXX(45) | Theophilus Alexandrinus illustres Episcopi habentur. Sed utrumque
1772 I, XXII | Intelligatur, te exponente illustrius, quod ante obscurius credebatur.
1773 I, I | cum adsit in promptu unde imbecillitas memoriae meae adsidua lectione
1774 I, V(8) | valentes, veterno perfidiae imbuti, qui apud Regem superiores
1775 I, XIV | vivimus, subsistimus, non imitamur homines, sed sumus. ~Neque
1776 I, XIV | etenim aliqua suscipitur imitatio actionis alienae, ita aliorum
1777 I, XIV | simulatoria, sed vera, non imitativa, sed substantiva, non denique
1778 I, XIV | carnem tamen versa, non imitatur hominem, sed est homo, et
1779 I, XXIII | sensu, eademque sententia. Imitetur animarum religio rationem
1780 I, XXV | quadam sinceritate, agno illi immaculato, qui tollit peccatum mundi,
1781 I, XXIII | illibatum, nihil integrum, nihil immaculatum, sed sit ibidem deinceps
1782 I, IV | furias praecipitaret, cumque immemor nominis, religionis, professionis,
1783 I, XV | tempore nativitatis. Quod immensum sacrilegium non aliter profecto
1784 I, IX(17) | una ranarum imprudenter immersus. At Gelasio notum fuisse
1785 I, IV | uberius exaggeranda; ne immodicae brevitatis studio rapiantur
1786 II, XXXIII | inhaereant, adglutinentur, immoriantur, profanas vero profanorum
1787 I, XVI(24) | tanquam rupes valida, et immota adversus omnes ventos, pluvias,
1788 I, VII | Magno igitur metu nobis immutatae fidei ac temeratae religionis
1789 I, XVIII | quos suadere non potuerit impellat; cujus quot pene verba,
1790 I, XXIV(34) | ex ejus mente necessitate impelli homines ad malum. ~
1791 I, XXVIII | veridica unitate ne discrepet, impensius obtestatur idem Apostolus
1792 I, XXVIII(40)| congruentem in lib. 2. Op. imper. num. 51: «Loqueris de homonymis,
1793 I, XVII(26) | oportet advertere Adamantium imperantibus Gallo et Volusiano ex Eusebio
1794 I, V | palatium, non satellites, non Imperator, non imperium, non homines,
1795 I, IV | furia, capto primo omnium Imperatore, cuncta deinde palatii culmina
1796 I, II(4) | demonstrat Augustinus lib. Op. Imperfecti num. 75: «Athanasianos,
1797 I, XI | arbitraretur quem tanto Imperii judicio electum, tanto sacerdotum
1798 I, XVII | quoque fuerit reverendus imperio declarant historiae, quae
1799 I, XVI(24) | morbos opem medelae communis impertit; non infirmanda genere,
1800 I, VIII | et humano potius effudit impetu, quam divina ratione decrevit.
1801 I, XV | non eo modo theotocos quo impia quaedam haeresis suspicatur,
1802 I, XXIII | semel admissa fuerit haec impiae fraudis licentia, horreo
1803 II, XXXI | et superflue adinventa et impie promulgata, reprobari atque
1804 I, XXIV | malorum 34, id est, scelerum, impietatum, flagitiorumque nostrorum
1805 I, XV | catholicissime credatur, impiissime denegetur. ~Quae cum ita
1806 I, IX | jam non jubetur. Quod si impium pariter et perniciosum est
1807 I, I | quae didici, emendare et implere quotidie, Domino praestante,
1808 I, XV | factum, ipsa sapientia Dei impleta, scientia creata dicatur;
1809 I, II(4) | quibus exeunt novum nomen imponant (quod placuit etiam vanitati
1810 I, VI(12) | traditum est, ut manus illi imponatur in poenitentiam; quum ipsi
1811 I, XXV(36) | liquore: Ut puerorum aetas improvida ludificetur Labrorum tenus,
1812 I, XIII(22) | Ut Ariani facilius improvidis suaderent Verbum alterius
1813 I, IX(17) | legimus, velut una ranarum imprudenter immersus. At Gelasio notum
1814 I, XXII | subjicias: nolo pro auro aut impudenter plumbum aut fraudulenter
1815 I, XXI | inveteratae frontis duritia, tanta impudentiae incude, tanto adamante pertinaciae,
1816 I, XXVIII | omnes haereses hoc modo impugnandae sunt, sed novitiae recentesque
1817 II, XXXIII | Nestorius, auctor novitatis, et impugnator vetustatis, condemnaretur.
1818 I, XX | Nunc etenim, qua ventus impulerit, incitato errore rapiuntur;
1819 I, XXIV(33) | Simonis impura, et nefanda dogmata, quae
1820 I, IX | ambulemus. Non efficiamur inanis gloriae cupidi, invicem
1821 I, X | ignorabas, id est, novi et inauditi? Et serviamus eis, id est,
1822 I, XII | introducit repente personas, et inaudito scelere duos esse vult filios
1823 I, XX | contra omnes sanctos novum et inauditum subindici senserit, id non
1824 I, XVI(24) | fraudulentiae contra Trinitatis Incarnationisque mysteria, stat nihilominus
1825 I, XXV | oras melle circumlinunt, ut incauta aetas cum dulcedinem praesenserit,
1826 I, XXV(36) | An haec de parvulis incaute austera pocula sorbentibus,
1827 I, VII(14) | castiganda peccata, ne forte incauti illa sequantur; quo tamen
1828 I, XXV | dilacerant? Sed ut fallacius incautis ovibus obrepant, manente
1829 I, XXVI | promissionibus miro modo incautos homines Haeretici decipere
1830 I, I | sed etiam futuri seculi incendia vitare possimus. ~Sed jam
1831 I, XX | praesumptione et ea quae incerta videntur adprobant; nunc
1832 I, XX | certa sunt expavescunt; incerti qua eant, qua redeant, quid
1833 I, XXIII | antiquitus informata et inchoata, accuret et poliat; si qua
1834 I, XI | a proximis et manifestis incipiam, qualem fuisse nuper tentationem
1835 I, XIII | unquam Deus corpus esse incipiat, nec aliquando corpus, corpus
1836 I, XX | etenim, qua ventus impulerit, incitato errore rapiuntur; nunc in
1837 I, XII(20) | ut in Sabellii errorem inclinantem, cujus rei testes hic posterior
1838 I, I | in ea secretum monasterii incolamus habitaculum, ubi absque
1839 I, XXVIII(40)| viculum quemdam in Sicilia incoluisse; ubi suae sectae homines
1840 I, XIV | credatur; sed ita potius ut incommutabili sua manente substantia,
1841 I, XIII | creatus et creatus, idem incommutabilis et impassibilis, idem commutatus
1842 I, XXIII | semina: iniquum valde et incongruum est ut nos eorum posteri
1843 I, XXVIII(37)| libro de Vero usu Patrum, inconstantes fuisse Patres in fidei doctrina.
1844 I, XXVIII | se collegarum sensui aut incorporare neglexit, aut excorporare
1845 I, XXIV | catholicam fidem Christo capiti incorporatus, tanto seculorum tractu
1846 I, XXIV | singulas aetatum successiones incorrupta veritatis traditione manentem,
1847 I, XXIII | tempore, sublimetur aetate, incorruptum tamen illibatumque permaneat,
1848 I, XIII | Deus, alter homo; non alter increatus, alter creatus; non alter
1849 I, XVII | auctoritate conscripsi. De cujus incredibili quadam scientia si quis
1850 I, XXIII | sibimet non discrepantibus, de incrementis triticeae institutionis
1851 I, XXI | duritia, tanta impudentiae incude, tanto adamante pertinaciae,
1852 I, XVII | molibus illustrare atque inculcare debemus; ut omnes vere Catholici
1853 I, VIII | molimine iteratae insinuationis inculcat: Sicut praediximus, et nunc
1854 I, XVI | iterata plenius, et firmius inculcata teneantur. Anathema igitur
1855 I, VI | veris quibusque Catholicis indefessa meditatione recolendum,
1856 I, I | multum curae et attentionis indicat. ~Locus 1 autem, quod urbium
1857 I, XI | fidei confutaverit errores, indicio est opus illud triginta
1858 I, XV | propter quam personae unitatem indifferenter atque promiscue et quae
1859 I, XXIII(30) | proprietate signaretur; at indignati sunt nonnulli, inter quos
1860 I, XXVIII | contemnit, ignorabitur, hoc est, indignus habebitur qui inter unitos
1861 I, XXVIII | tradendo firmaverint, id pro indubitato, certo, ratoque habeatur. ~
1862 I, XII | in Ecclesiam Dei tentet inducere, ad tentationem id nostram
1863 I, IV | calamitatis novelli dogmatis inductione. Hunc siquidem non solum
1864 I, XIV(23) | ait, tragoedos et comoedos induisse palam Episcopi personam,
1865 I, XXIV(32) | nullam osse pro peccantibus indulgentiam, remissionemque servatam
1866 I, XVII | dum ingenio suo nimium indulget, sibique satis credit, cum
1867 I, XXIII | satum est, hoc idem filiorum industriâ decet excolatur et observetur,
1868 I, XVI | praedicat ut propter eam miro ineffabilique mysterio et divina homini
1869 I, XXIV | omnia turpitudinum barathra inexhausta cupiditate rapiatur. Innumera
1870 I, XXVIII | scilicet exoriuntur, ante quam infalsare vetustae fidei regulas ipsius
1871 I, IX(17) | non fuisse Pelagiana lue infectum. Poterat addere, appellari
1872 I, XXIV(33) | Epiphanem, et Isidorum. Quorum infelices haeredes exstitere Cerdon,
1873 I, XXIV(32) | ex his Vincentii verbis inferat, nullam osse pro peccantibus
1874 I, XIII(22) | impassibilis Dei fuisse..... Sed inferioris a Deo Patre naturae, et
1875 II, XXX(44) | in Synodo laudata. Unde infertur, numeri etiam fuisse oblitum,
1876 I, XVII(26) | hoc Porphyrii testimonio inferunt duos exstitisse Origenes,
1877 I, XXV | caulas Ecclesiae semper infestant et gregem Christi quaqua
1878 I, XXIV(32) | defenderat Tertullianus; inficiabatur fuisse Ecclesiae concessam
1879 I, XXV | reliquarumque pestium; cernas infinitam exemplorum congeriem, prope
1880 I, XVI(24) | medelae communis impertit; non infirmanda genere, non vincenda numero,
1881 I, I | accepi litteris comprehendam, infirmitati certe propriae pernecessaria,
1882 I, XXIV | vitiorum omnium exagitata et inflammata in omnia turpitudinum barathra
1883 I, XXIII | qua sunt illa antiquitus informata et inchoata, accuret et
1884 | infra
1885 I, XXV | simplices a subdolis, tunc infucati a fucatis, tunc recti a
1886 I, XXII | habere ipsi debent vel aliis infundere? ~Quid est, depositum custodi?
1887 I, V | non litteras, sed lituras, infuso coelitus Episcopis fidelium
1888 I, XVII | forent, sed tanta etiam vis ingemi, tam profundi, tam acris,
1889 I, XXVIII(40)| non et hoc facias, homo ingeniosissimus, quandoquidem a deceptis
1890 I, XVI(24) | scholae prodeant: audiant unum ingenitum Deum patrem, et unum unigenitum
1891 I, XX | auctoritatem, non amorem, non ingenium, non eloquentiam, non philosophiam;
1892 I, VIII | Sequitur enim, et hoc ipsum ingenti molimine iteratae insinuationis
1893 I, VII(14) | praeteritis dissimulatisque ingentibus meritis. De tali ac tanta
1894 I, IV(6) | notius nomen antiquo. At ingenue nihilominus Optati lapsum
1895 I, VII(14) | dico christianum, sed nec ingenuum decet hominem, nempe cum
1896 II, XXXIII | sanctae sanctorum Patrum fidei inhaereant, adglutinentur, immoriantur,
1897 I, III | providebit ut antiquitati inhaereat, quae prorsum jam non potest
1898 II, XXIX | observanda, quibus penitus inhaerere deberent quicumque haeretici
1899 I, VII(14) | meritis. De tali ac tanta iniquitate graviter postulatus est
1900 I, XXIII | triticeae fidei semina: iniquum valde et incongruum est
1901 I, XVII | mira exstiterunt, ut inter initia habendam cunctis adsertionibus
1902 I, VI(10) | Numidiae, in tertii seculi initio. Nam Tertullianus qui certo,
1903 I, XXIII(30) | quasi voces nihili: verum injusta est reprehensio, taliterque
1904 I, XXIII(30) | divinitus inspirata utilis est. Innascibilem, scriptum nunquam legis:
1905 I, I(3) | quod constat ex Epist. Innocentii Papae pro Joanne Chrysostomo.
1906 I, VII | benedictiones seducunt corda innocentium. Qui intrant per domos,
1907 I, VI(12) | haeresi venerit ad nos, nihil innovetur, nisi quod traditum est,
1908 I, VIII | unius ovis dirum contagium innoxium gregem Christi venenata
1909 I, XXVIII(39)| tuto jam deserat; quod innuit quum ait: Aut in vos solos
1910 I, XXIV | inexhausta cupiditate rapiatur. Innumera sunt talia, quae brevitatis
1911 I, XXI | insipientissimus, divertat ad me. Inopes autem sensu exhortatur dicens:
1912 I, IX | et hoc Catholicis: Nobis, inquiunt, auctoribus, nobis principibus,
1913 I, XVIII | proposuerit quod non aut acumine inruperit, aut pondere eliserit? Jam
1914 I, XVIII | novellas Montani furias et insana illa insanarum mulierum
1915 I, XVIII | Montani furias et insana illa insanarum mulierum novitii dogmatis
1916 I, XI | nobilissimum ac maximum, quo insanas Porphyrii calumnias magna
1917 I, III | paucorum temeritati vel inscitiae, si qua sunt, universaliter
1918 I, XI | cunctarum haereseon blasphemias insectabatur? Sed hoc erat illud quod
1919 II, XXXIII | detestentur, horrescant, insectentur, persequantur. ~Haec sunt
1920 II, XXXI | Capreoli, fidei gestorum inseretur; cujus aperta sententia
1921 I, XXVIII(40)| Ecclesiae irrepere. Sed his insidiis Sixtus Papa Diaconi Leonis
1922 I, VIII | ingenti molimine iteratae insinuationis inculcat: Sicut praediximus,
1923 I, XXI | ipsorum dicere: Venite, o insipientes et miseri, qui vulgo Catholici
1924 I, VII | Sed ultra non proficient. Insipientia enim eorum manifesta erit
1925 I, XXI | Qui est, inquit, vestrum insipientissimus, divertat ad me. Inopes
1926 I, XVII | ac talis, dum gratia Dei insolentius abutitur, dum ingenio suo
1927 I, XXIV(34) | mundi fabricatoribus Angelis inspiratos dixisse prophetias; quapropter
1928 I, XXIII | praedicabatur, hoc idem postea instantius praedicaretur, quod antea
1929 I, XIII(22) | asseruere in carne; ac animae instar fuisse corpori divinitatem
1930 I, I | jam in nomine Domini quod instat adgrediar, ut scilicet a
1931 I, XXIV | ebullivit? Quis unquam haereses instituit nisi qui se prius ab Ecclesiae
1932 I, XXI | esse sufficiat, sed terrena institutio, quae aliter perfici nisi
1933 I, XXIII | de incrementis triticeae institutionis triticei quoque dogmatis
1934 I, XXII | debes esse, sed custos; non institutor, sed sectator; non ducens,
1935 II, XXXI(47) | priscae auctoritatis robore instructi e medio profligetis, atque
1936 I, XVII | ne quicquam ad scientiae instrumenta deesset, etiam plenitudo
1937 I, XXIV | celebritas et multitudo, tot insulae, provinciae, reges, gentes,
1938 II, XXXIII | decretis quisquis refragatur, insultet primum omnium necesse est
1939 I, XXIII | apud Ecclesiam relinquatur intactum, nihil illibatum, nihil
1940 I, II | in fide sana sanus atque integer permanere, duplici modo
1941 I, XXII | corpus Praepositorum, qui integram divini cultus scientiam
1942 I, XVI(24) | nihilominus catholicae fidei integritas, tanquam rupes valida, et
1943 II, XXX | fidei, conversationis, integritatis et sapientiae merito, fratre
1944 I, XXIII | nihil illibatum, nihil integrum, nihil immaculatum, sed
1945 I, VI | plane novo ac malo more intellecta, ut mihi omnis illa conspiratio
1946 I, XXVIII(40)| te ipsi saltem Pelagiani intellecturi sunt nisi prius ad scholas
1947 I, XVI | repetamus; quo scilicet et intelligantur iterata plenius, et firmius
1948 I, III | cognoverit, id sibi quoque intelligat absque ulla dubitatione
1949 I, XXII | splendorem, gratiam, venustatem. Intelligatur, te exponente illustrius,
1950 I, VI | nisi quod traditum est. Intelligebat etenim vir sanctus et prudens
1951 I, XIV(23) | vocem: qui Vincentium non intelligens, putavit comparationem eam
1952 I, XXV | tunc acerbitas, tunc rabies intelligetur, tunc novitium virus exhalabitur,
1953 I, XXVIII(40)| dudum amissi Episcopatus intemperans cupido exagitabat multimoda
1954 II, XXXI | Epistola, qui nihil aliud intendebat et precabatur nisi ut, expugnata
1955 I, XVII(25) | Ch. ortum 254, quo anno Interamnae Gallus et Volusianus interfecti
1956 I, XXIII | est ut totum corpus vel intercidat, vel prodigiosum fiat, vel
1957 I, IV | metalla: quorum pars maxima, interdictis urbibus, protrusi atque
1958 I, XXV(36) | ludificetur Labrorum tenus, interea perpotet amarum Absinthi
1959 I, XXIII | erant permanent. ~Multum interest inter pueritiae florem et
1960 I, XVII(25) | Interamnae Gallus et Volusianus interfecti sunt. Eadem in urbe sepultus
1961 I, XII | illum et caeteros homines interfuisse videatur. ~
1962 I, IV(7) | convincerentque insidias, quum interim Donatistae omnes per singula
1963 II, XXVIII | Interlapsum est 41, neque ex eo amplius
1964 I, XXVIII(39)| ut sacrarum litterarum interpres in priores spectet, a quibus
1965 I, XII | aliquis magister, et ipse interpretandis prophetarum mysteriis propheta,
1966 I, XXVIII | fraudulenter exponere, statim interpretando Canoni majorum sententiae
1967 II, XXIX | pro suo plerique arbitratu interpretantes, varias opiniones erroresque
1968 I, II | propheticae et apostolicae interpretationis linea secundum Ecclesiastici
1969 I, XXVII | Catholici dogmatis regulas interpretentur; in qua item Catholica et
1970 I, I | Dicente Scriptura et monente, Interroga patres tuos, et dicent tibi;
1971 I, X | Catholicis annuntiare? ~Recta interrogatio et digna quae diligentius
1972 I, III | inter se majorum consulat interrogetque sententias, eorum duntaxat
1973 I, XV | semper unum confiteamur: quia intoleranda blasphemia est ut etiamsi
1974 I, VII | seducunt corda innocentium. Qui intrant per domos, et captivas ducunt
1975 I, IV(6) | populum cum Deo divisisset, ut intrepide suam diceret partem:» propterea
1976 I, XVI | fide, quaternitatem nobis introducenti. Beata 24 vero Catholica
1977 I, XII | distinguere simulat, duas introducit repente personas, et inaudito
1978 II, XXX(44) | ac consiliarii in Synodo introducti. Et sane Amphilochii et
1979 I, IV | dogmate humanae superstitiones introducuntur, dum bene fundata antiquitas
1980 I, IX(17) | gratiam, sed hominum mores intuentur.» ~
1981 I, XXV | vos in vestitu ovium, ab intus autem sunt lupi rapaces.
1982 II, XXXI(47) | antehac Ecclesiasticis auribus inusitatas, priscae auctoritatis robore
1983 II, XXXI | novitatis adinventa damnarent. Invecti etiam sumus in Nestorii
1984 I, IV(6) | longa aetate post schisma invectum appellatos fuisse ex Donati
1985 II, XXIX | atque consensu tenuisse invenirentur, id Ecclesiae verum et catholicum
1986 I, XXI | exciderunt. Et post haec inveniuntur aliqui tanta inveteratae
1987 I, IV(7) | Optatus nempe, et Augustinus, inventi sunt, qui scriptis illorum
1988 I, XII(20) | Scripturis, sed ex humanis inventis argumenta petebat,» quemadmodum
1989 I, XVIII(29) | Provincia Phrygia dedit, quia inventores ejus illic primitus exstiterunt,
1990 I, XXII | creditum est, non quod a te inventum; quod accepisti, non quod
1991 I, XXVIII | regula magno nobis studio et investiganda est et sequenda. Sed neque
1992 I, II(4) | spemque salutis complectens, invident Haeretici nobis, conanturque
1993 I, IX | cupidi, invicem provocantes, invidentes, et reliqua. Quod si absurdum
1994 I, IX | licet invicem provocare aut invidere invicem, ita nemini liceat,
1995 I, XVIII(29) | aetatem Ecclesiae presbyter; «invidia postea, inquit Hieronymus
1996 I, VII(14) | acerbitate; dolose levia errata invidiosis vocibus exaggerando, praeteritis
1997 I, II(4) | ut olim Christiani nomen invidit Julianus Apostata. At Romanae
1998 I, XXIII | maximus. Nam quis ille est tam invidus hominibus, tam exosus Deo,
1999 I, XXII | catholicae fidei talentum inviolatum illibatumque conserva. Quod
2000 II, XXXI(46) | Theodosius per litteras invitavit cum Afris Praesulibus, et
|