11-canum | capac-delap | delec-facul | faeto-invit | invol-obtin | obvol-propr | prors-solem | solen-zizan
bold = Main text
Pars, Caput grey = Comment text
2001 I, VII | cujuspiam viri scripta paulo involutius edita, quae pro ipsa sui
2002 I, XX | videntur adprobant; nunc irrationali metu, etiam quae certa sunt
2003 I, XXVIII(40)| in communionem Ecclesiae irrepere. Sed his insidiis Sixtus
2004 II, XXXIII | novitas vetustatem, deinde irrideat definita sancti Xysti, qui
2005 I, VII | operire neglexit, verum quoque irridendam caeteris enuntiavit. Unde
2006 I, VII | damnationem quod primam fidem irritam fecissent; quos deceperant
2007 I, XIII(22) | moritur: sed in corpus Domini irruens Passio, nec non fuit Passio,
2008 I, XXIV(33) | hujusque filios Epiphanem, et Isidorum. Quorum infelices haeredes
2009 | isti
2010 | isto
2011 I, XXVIII(40)| Episcopatu, imo pulsus ex Italia, vagus, et extorris nullibi
2012 I, XXI | praetereuntes viam qui dirigunt iter suum? Qui est, inquit, vestrum
2013 I, XVI | scilicet et intelligantur iterata plenius, et firmius inculcata
2014 I, VIII | hoc ipsum ingenti molimine iteratae insinuationis inculcat:
2015 I, II | est: consensionem quoque itidem, si, in ipsa vetustate,
2016 I, IX | IX. Sed forsitan Galatis ista
2017 I, IV(7) | Afrorum, seducta et oppressa jacebat.» Suspicor ita crevisse
2018 I, I(1) | Lerina vel Lirinus, quae jacet Lat. 43o 30' 6" Long. 24o
2019 I, XXVIII(40)| inquit, Julianus Eclanensis jactantissimus Pelagiani erroris assertor,
2020 I, XXV | etiam exponere, nec adhuc jactare solum, sed etiam interpretari,
2021 II, XXXI | et omnes eos ignorasse jactaret, quicumque ante se, magisterii
2022 II, XXVIII(41)| quibus admonetur Lector de jactura secundi Commonitorii, exstant
2023 I, XXVIII(40)| adversus saucium fidei hostem, jamque multis debilitatum ictibus
2024 I, XVIII(29) | pudicitia, de persecutione, de jejuniis, de Monogamia, de extasi
2025 I, XIII | veneratur, et unum Christum Jesum, non duos, eumdemque Deum
2026 I, XIII(22) | Passus quidem est Dominus Jesus Christus, dum caeditur,
2027 I, XXV | Priscilliani, Eunomii, Joviniani, reliquarumque pestium;
2028 I, II | Apollinaris, Priscillianus, aliter Jovinianus, Pelagius, Caelestius; aliter
2029 I, VI(10) | Cyprianus in Ep. 73, ad Jubajanum data anno Chr. 254, dicat: «
2030 I, XXIII(30) | sed prophanas devitare jubet Apostolus: tu cur pias excludis?
2031 I, XVIII | Apelles, Praxeae, Hermogenes, Judaei, Gentiles, Gnostici, caeterique;
2032 I, XI | eloquia, et noxios quosque Judaeorum et Gentilium confutabat
2033 I, XII | esse et solitarium, et more Judaico confitendum. Trinitatis
2034 I, XVIII | nostrorum omnium facile princeps judicandus est. Quid enim hoc viro
2035 I, XXI | posuerunt patres tui; et: Super judicantem ne judices; et: Scirdentem
2036 I, VII(14) | inquit, aversi deferunt, quia judicantes factum et venerantes magisterium
2037 I, VI | consectatores vero Haeretici judicantur; absolvuntur magistri, condemnantur
2038 I, XVII | fidem quivis ille facile judicaret. Nam si vita facit auctoritatem,
2039 II, XXIX | catholicum absque ullo scrupulo judicaretur. ~Quod ne praesumptione
2040 II, XXXIII | Orientis sanctorum Episcoporum judicata proculcet, quibus divinitus
2041 II, XXIX | antiquitati consentaneus judicatus est. ~Et ut ad fidem rerum
2042 II, XXXII | interponere necessarium judicavimus. Ait itaque sanctus Papa
2043 I, V | tanto munere Dominus dignos judicavit ut per eos prostratas restauraret
2044 II, XXX | magistri, consiliarii, testes, judicesque producti; quorum beata illa
2045 I, I | et appropinquantis divini Judicii terribilis quaedam exspectatio
2046 I, VII | videtur promulgatum esse judicium propter eorum maxime fraudulentiam
2047 I, VII | nequitiam duplici odio dignam judico, vel eo quod haereseos venenum
2048 II, XXX | illo Concilio vel tanquam judicum vel tanquam testium scripta
2049 I, XXVIII | illi provenisse cernimus Juliano 40, qui se collegarum sensui
2050 II, XXX | Felicis martyris et sancti Julii, urbis Romae Episcoporum.
2051 II, XXX(44) | Athanasium memorandi erant Julius, et Felix, post Theophilum
2052 I, II | Ecclesiasticae intelligentiae jungatur auctoritas? ~Quia videlice
2053 I, XXV | transfigurantur sicut ministri justitiae. Ergo secundum Apostoli
2054 I, XXIII | lactentium membra, magna juvenum, eadem ipsa sunt tamen. ~
2055 I, VI(11) | rebaptizationis anno Chr. 255 vel 256, Kal. Sept. cum Episcopis 87
2056 I, XXVIII(37)| magni meriti ac scientiae labantur, et contra Apostolum nova
2057 I, IV | parvae res, sed etiam maximae labefactatae sunt. Nec enim tantum adfinitates,
2058 I, IV(7) | Africae non erit?» At eodem labente seculo ac vergente, longe
2059 I, XI | adinvenisset quo et cunctos labores suos velut cujusdam leprae
2060 I, XVII(27) | quum usi essent hominis laboribus, graves postea ei lites
2061 I, XXV(36) | aetas improvida ludificetur Labrorum tenus, interea perpotet
2062 I, XI | in lupum, gregem Christi lacerare coepisset, cum eum hi ipsi
2063 I, XXV | tunc Ecclesiasticum dogma lacerari. Tales erant ii quos percutit
2064 I, V | coelitus Episcopis fidelium lacrymarum fonte, deleret, universum
2065 I, XVII | cujus fuit tam amoena, tam lactea, tam dulcis oratio ut mihi
2066 I, XXIII | eademque persona sit. Parva lactentium membra, magna juvenum, eadem
2067 I, V | vero pro alicujus provincio lae temeraria quadam conspiratione
2068 I, VII | enuntiavit. Unde tantam laesae pietatis meruit offensam
2069 I, XXIII | temporis evolvatur, et nunc laetetur et excolatur, nihil tamen
2070 I, XXV | obvolvunt, ut cum quisque lanarum mollitiem praesenserit,
2071 I, VII | et nihil scientes, sed languentes circa quaestiones et pugnas
2072 I, V(8) | Ambrosius Episcopos Arimino lapsos anno Christi 359, quos fidem
2073 I, IV(6) | ingenue nihilominus Optati lapsum fateri debemus: quia ex
2074 I, II | haereticorum fraudes deprehendere laqueosque vitare, et in fide sana
2075 I, V(8) | dum paupertate, et aetate lassis Episcopis, reditum ad propria
2076 I, I(1) | vel Lirinus, quae jacet Lat. 43o 30' 6" Long. 24o 42'
2077 I, XXIV(33) | et nefanda dogmata, quae late describuntur ab Irenaeo,
2078 II, XXX | caput orbis, verum etiam latera illi judicio testimonium
2079 I, XXV(36) | perpotet amarum Absinthi laticem, deceptaque non capiatur,
2080 I, IV | contaminaverat, adeo ut prope cunctis Latini sermonis Episcopis partim
2081 II, XXXI(47) | E. Diaconos, alia tamen latinitate. ~
2082 II, XXX | verum etiam Occidentalis et Latinus orbis ita semper sensisse
2083 I, XXV | divinae legis umbraculis latitant. Sciunt enim faetores suos
2084 I, XXIII | quod non in pueris jam ante latitaverit. Unde non dubium est hanc
2085 I, XIII | Catholicam fidem rabidi canes latrant: Photinus, Trinitatem non
2086 I, XVII(26) | Verum, ut utriusque Origenis latum appareat discrimen, oportet
2087 I, V | Ambrosi! Praedicamus plane, laudantesque miramur. Nam quis ille tam
2088 I, XVI | supernae illi angelorum laudationi comparanda confessio, quae
2089 II, XXXIII | zelum magna praedicatione laudavit quod antiqua fidei dogmata
2090 I, XVIII | Jam porro orationis suae laudes quis exsequi valeat, quae,
2091 I, VIII | accepistis, benedictus sit, laudetur, recipiatur; sed, anathema
2092 I, I | explicata videantur. Scribant ii laute et accurate qui ad hoc munus
2093 I, XIII(22) | poenae excepisse. Consulat Lect. generalem praefat. praemissam
2094 II, XXX | semper sensisse adprobaretur, lectae sunt quoque ibi quaedam
2095 I, I | imbecillitas memoriae meae adsidua lectione reparetur. ~Ad quod me negotium
2096 I, XXVIII(40)| legant, eis exponens ipse lecturus es? Cur non et hoc facias,
2097 I, XXIII | frumenti subdititium zizaniae legamus errorem. ~Quin potius hoc
2098 I, XXVIII(40)| Aristotelis, antequam tuos libros legant, eis exponens ipse lecturus
2099 I, XXVI | exemplis Diabolus uti soleat? ~Legat Evangelia, in quibus scribitur:
2100 II, XXXI(46) | honorifica, ac solemnis legatio: voluit nihilominus pro
2101 II, XXXI(46) | Synodum dirigere; cujus legationis meminit ipse Capreolus in
2102 II, XXXI | quorum alii explanassent Dei legem, alii vero explanantibus
2103 I, XI(19) | edit. suae adnotavit hic legendum aestus pro eo quod editiones
2104 II, XXXII | Ipse dicat, dubitationem legentium ipse dissolvat. Sequitur
2105 I, XII(20) | cap. 6, n. 15, oppositum legere, quasi nempe Vincentius
2106 I, XXV | nemo fere ubi suprascriptum legerit remedium, suspicetur venenum.
2107 I, IX(17) | de muscis morituris forte legit in Optato Milevitano lib.
2108 I, XXIII | non dubium est hanc esse legitimam et rectam proficiendi regulam,
2109 II, XXXIII | qui sese Ecclesiae matris legitimos filios probare student,
2110 I, XXIV | haereses quasi solemne esse ac legitimum, ut semper profanis novitatibus
2111 I, XXIII(30) | voluntate Ecclesiae jam legitimus illis vocibus affixus est
2112 I, IV(6) | Proconsulis ad Constantinum legitur: «Libellus Ecclesiae Catholicae
2113 I, XXIII | diligentius crederetur, quod antea lentius praedicabatur, hoc idem
2114 I, XXVIII(40)| hereticus novas turbas sub Leone jam Pontifice circa ann.
2115 I, XII(20) | suspicor non pervenisse ad Leontium Apollinaris libros, in quibus
2116 I, XI | labores suos velut cujusdam leprae admixtione foedaret et committeret
2117 I, IV(7) | Per sanctum illum virum, levare in Africa Ecclesia Catholica
2118 I, VII(14) | rabie, acerbitate; dolose levia errata invidiosis vocibus
2119 I, XX | frumentorum gravitas et levitas palearum; tunc sine magno
2120 I, VII | Apostolus Paulus, qui mira levitate nimium cito translati fuerant
2121 I, IX | est annuntiet, vel tantae levitatis qui praeter id quod ab Ecclesia
2122 I, XVII(26) | memoriae reliquit praeter libellum de Daemonibus, ut constat
2123 I, IV(6) | ad Constantinum legitur: «Libellus Ecclesiae Catholicae criminum
2124 I, XXVIII(39)| doctiss. virum Melch. Canum liber 7 de locis Theol. cap. 3. ~
2125 I, XXIV | Pelagium tantam virtutem liberi praesumpsit arbitrii ut
2126 I, XXIV(34) | ejus spem habebant, et ut liberos agere quae velint. Secundum
2127 I, XI | haereticae curiositatis libidine novum nescio quid adinvenisset
2128 I, XXI | tantam postremo errandi libidinem ut contenti non sint tradita
2129 I, IV | ac novellae curiositatis libido non continet? ~
2130 I, XXIII(30) | diceret, ut Hilarius loquitur libr. adv. Constantium Imperatorem
2131 I, XXIII | fuerit haec impiae fraudis licentia, horreo dicere quantum exscindendae
2132 I, XXIII | alia, jam quasi ex more et licito, abdicabuntur. Porro autem
2133 I, I | videant promissa emendatione limandum. ~
2134 I, XXIII | processu temporis excurentur, limentur, poliantur; sed nefas est
2135 I, IV | incorruptae vetustatis castissimos limites prophanae ac novellae curiositatis
2136 I, II | apostolicae interpretationis linea secundum Ecclesiastici et
2137 II, XXVIII(41)| Hae duae lineae, quibus admonetur Lector
2138 I, XXV(36) | Contingunt mellis dulci flavoque liquore: Ut puerorum aetas improvida
2139 I, XXIV(31) | editus. An ob hanc causam á Lirinensi appelletur prodigiosus,
2140 I, I(2) | Remotiorem porro villulam vocavit Lirinum: quia cum insula esset in
2141 I, I(1) | Insula Lerina vel Lirinus, quae jacet Lat. 43o 30'
2142 I, XVII(27) | laboribus, graves postea ei lites excitarunt. ~
2143 I, XVII(27) | nemo accuratius illo etiam litteralem Scripturae sensum exposuit,
2144 I, XXVIII(39)| praecipit: primum, ut sacrarum litterarum interpres in priores spectet,
2145 I, V | impietatis non litteras, sed lituras, infuso coelitus Episcopis
2146 I, XVII(27) | proposuit, etc.» Vide S. Virum loc. laud. Oportet tamen hic
2147 I, I | et attentionis indicat. ~Locus 1 autem, quod urbium frequentiam
2148 I, X | portentum, et evenerit quod locutus est. Magnus profecto nescio
2149 I, XXIII | cinnamomi et balsami surculis lolium repente atque aconita proveniant.
2150 I, I(1) | quae jacet Lat. 43o 30' 6" Long. 24o 42' 55". Lerina hodie
2151 I, XXVIII(40)| felicem haereticum post longas hac illacque aberrationes,
2152 I, XVII(26) | Daemonibus, ut constat ex Longino. Fuit autem hic condiscipulus,
2153 I, XIV | adsumendo et habendo carnem, loquendo, faciendo, patiendo per
2154 I, XXVIII(37)| Ecclesiâ. Unde in num. 45, loquens de Sacerdotibus, qui Ephesi
2155 I, VII | sed et verbosi, et curiosi loquentes quae non oportet: qui bonam
2156 I, XXVIII(40)| 2. Op. imper. num. 51: «Loqueris de homonymis, et aequivocis:
2157 I, XXVI | viderimus, diabolum per eos loqui minime dubitemus. Nam sicut
2158 I, XIV | ipsi nos quoque in eo quod loquimur, sapimus, vivimus, subsistimus,
2159 I, XXVI | nunc quoque membra membris loquuntur, membra scilicet diaboli
2160 I, V(8) | Hieronymus in Dialogo cont. Luciferianos. ~
2161 I, VI(11) | Stephanus, qui paulo ante Lucio successerat. Unde coacta
2162 I, XXV | transfigurat se in angelum lucis. Non est ergo magnum si
2163 I, XXV(36) | sorbentibus, decerpserit ex lib. 4 Lucretii de Natura rerum, definire
2164 I, VII | quae non oportet, turpis lucri gratia. Homines corrupti
2165 I, XVII(27) | notum est illis, qui ejus lucubrationes evolverunt. Hinc optandum
2166 I, IV(6) | Donatistas in Divi Possidii Vita luculento Optati testimonio probatum
2167 I, XIV | nobis nefarium scelestumque ludibrium. ~Manichaeorum sit ista
2168 I, XXV(36) | puerorum aetas improvida ludificetur Labrorum tenus, interea
2169 I, XXVIII(40)| factus est ex Episcopo ludimagister, quam occupationem longe
2170 I, IX(17) | Lirinensem non fuisse Pelagiana lue infectum. Poterat addere,
2171 I, VI | Episcoporum et Martyrum lumen beatissimum Cyprianum cum
2172 II, XXX | sunt etiam illa Cappadociae lumina, Sanctus Gregorius Episcopus
2173 II, XXXII | credulitatem perspicuitatis lumine ornaret, novitias vero profanitates
2174 I, XXI | serenitatis, et tenebrae luminis appellatione fucentur. Quam
2175 I, XXIII | impiorum ac turpium errorum lupanar ubi erat antea castae et
2176 I, XXV | luporum ferocia, deponunt lupinam speciem, et sese divinae
2177 I, XXV | ovibus obrepant, manente luporum ferocia, deponunt lupinam
2178 I, XI | subito ex ove conversus in lupum, gregem Christi lacerare
2179 I, XVII(25) | superesse, qui loca illa lustrarunt, apud Huetium lib. 1. Origen.
2180 I, II(4) | Homousianos, sicut Donatistae Macarianos, sicut Manichaei Pharisaeos,
2181 I, IX(17) | Suspicatur P. Macedo respexisse Gelasium Pontificem
2182 I, II | aliter Arius, Eunomius, Macedonius; aliter Photinus, Apollinaris,
2183 I, XXV | quin auctoris sui callida machinamenta sectentur, quae ille nunquam
2184 I, XII | enim istud fallendi arte machinatus est, ut per bona facilius
2185 I, VII | nomine haeresim concinnare machinentur, captant plerumque veteris
2186 I, IV | nulla contagii ipsius peste maculatus est. Cujus quidem temporis
2187 I, XVII | ecclesiasticas traditiones et veterum magisteria contemnens, quaedam Scripturarum
2188 I, XVII | quis philosophorum non ut magistrum veneratus est? Quam autem
2189 I, XXIV | patrum, aut tota, aut certe magnâ ex parte violetur; necesse
2190 I, XVII | tamen sub nomine suo editos, magnae esse tentationi: qui multis
2191 I, XXIII | chirographum consignaret, magnam rerum summam paucis litteris
2192 I, XI | suis magnos aestus 19 et magnas generavit angustias; quippe
2193 I, XXVIII(37)| accidere, ut Ecclesiastici viri magni meriti ac scientiae labantur,
2194 I, XVII | doctrinae ac totius eruditionis magnificentia ut pauca forent divinae,
2195 I, XVIII | ille blasphemias multis ac magnis voluminum suorum molibus,
2196 I, XI | Etenim ipse auditoribus suis magnos aestus 19 et magnas generavit
2197 I, X | evenerit quod locutus est. Magnus profecto nescio quis signatur
2198 I, XXIV | revertatur et vivat? Quis ante magum Simonem, apostolica districtione
2199 I, XIII | aequalitatem in una atque eadem majestate veneratur, et unum Christum
2200 I, IV(7) | rebaptizante Donati parte majorem multitudinem Afrorum, seducta
2201 II, XXXI | numero sacerdotes, pene ex majori parte Metropolitani, tantae
2202 I, IV(7) | Donatistae omnes per singula loca maledicis vocibus perstreperent, ut
2203 I, VII | posteri ipsius peccati sui maledictis obligarentur, beatis illis
2204 I, XXIV | communicat operibus ejus malignis. Prophanas, inquit, vocum
2205 I, VI(12) | 2217, ut nimium tardus, vel malignus sit, qui illis non suadetur. ~
2206 I, XII(20) | nisi forte quis dicere malit, hominem contraria dogmata
2207 I, XVII | sententia, se cum Origene errare malle, quam cum aliis vera sentire?
2208 I, XXI | ponderibus non fatiscant, tantis malleis non conquassentur, tantis
2209 I, XXIV | crudelem Deum dixit, eo quod mallet mortem morientis quam ut
2210 I, V | decreta et definita sectantes, maluerunt semetipsos quam vetustae
2211 I, XI | administraret, subito, sicut malus ille propheta aut somniator
2212 I, XIII(22) | controversia, quam Claudianus Mamertus, Berengarius ac Joannes
2213 I, XXVIII | angustiis, ac priusquam manante latius veneno, majorum volumina
2214 I, XXIV | continua et occulta successione manavit) auctorem malorum 34, id
2215 I, I(3) | tamen sumebatur pro lege a mandante praescripta, ut exsequatur,
2216 I, XXVI | est enim quod angelis suis mandavit de te ut custodiant te in
2217 I, XXIV | incorrupta veritatis traditione manentem, et usque in secula sine
2218 I, XIV(23) | comparationem eam sumi a Manichaeis. Deinde ad voces Sacerdotem
2219 I, VII | Insipientia enim eorum manifesta erit omnibus, sicut et illorum
2220 I, XXVIII | plures uno eodemque sensu manifeste, frequenter, perseveranter,
2221 I, XI | differenda. Nam ut a proximis et manifestis incipiam, qualem fuisse
2222 I, VIII | Catholicaeque doctrinae manna revomentes, haereticae novitatis
2223 I, XXIV | usque in secula sine fine mansuram? Quid tum? Nolite, inquit,
2224 I, VII | sopitos jam cineres prophana manu ventilant, et quae silentio
2225 I, XXIV(33) | haeredes exstitere Cerdon, et Marcion, ac tertio Ecclesiae seculo
2226 I, XVIII | tot victoriae. Sciunt hoc Marciones, Apelles, Praxeae, Hermogenes,
2227 I, XI(19) | Barthol. Petri Duac., qui in margine edit. suae adnotavit hic
2228 I, I(2) | quia cum insula esset in mari Mediterraneo, manifestum
2229 I, XII | non de sanctae Virginis Mariae carne susceptam, sed de
2230 I, XXIV(31) | putant. Certe in Commonitorio Marii Mercatoris oblato Ecclesiae
2231 II, XXX(44) | fide MSS. Codicum, ac ex Mario Mercatore ostendit P. Harduinus
2232 I, V | Confessoribus, et multorum jam martyrio consecratum? Quem qui resignare
2233 II, XXX | Epistolae sancti Felicis martyris et sancti Julii, urbis Romae
2234 I, XIII | sed carnem veram, nostram, maternam, animam vero intellectu
2235 I, XIII | altera consubstantialis matri; unus tamen idemque Christus
2236 I, XVIII(28) | Hilarius in Matth. c. 5. ~
2237 I, XXIII | observetur, hoc idem floreat et maturescat, hoc idem proficiat et perficiatur.
2238 I, XXIII | qua illa sunt quae aevi maturioris aetate pariuntur, jam in
2239 I, XXIII | pueritiae florem et senectutis maturitatem; sed iidem tamen ipsi fiunt
2240 I, VI(11) | Provinciae, Numidiae, ac Mauritaniae, graviter commotus est Stephanus,
2241 I, IV | solum parvae res, sed etiam maximae labefactatae sunt. Nec enim
2242 I, XVIII(29) | Intelligit Priscillam et Maximillam, nobiles ac opulentas feminas,
2243 I, XVIII(29) | Montano auctore, Prisca Maximillaque insanis vatibus. Nomen errori
2244 I, XI | librorum, nobilissimum ac maximum, quo insanas Porphyrii calumnias
2245 I, XXIII | Religionis? ~Habeatur plane, et maximus. Nam quis ille est tam invidus
2246 | mecum
2247 I, XVI(24) | sed omnibus in commune medeantur habeantque in se virtutem
2248 I, XVI(24) | contra omnes morbos opem medelae communis impertit; non infirmanda
2249 I, XXV(36) | Pueris absinthia tetra medentes Quum dare conantur, prius
2250 I, XVIII(29) | Vixit Tertullianus usque ad mediam aetatem Ecclesiae presbyter; «
2251 I, XX | erga se miserationis est medicina, si sapiant. Idcirco etenim
2252 I, XI | quod ad tantum nefas non mediocribus adminiculis utebatur. Nam
2253 II, XXX | Septentrione sanctus Ambrosius Mediolanensis Episcopus. ~Hi sunt igitur
2254 I, VI | quibusque Catholicis indefessa meditatione recolendum, qui modum septemplicis
2255 I, I(2) | cum insula esset in mari Mediterraneo, manifestum erat eam remotam
2256 I, XXVIII(39)| Consulat lector doctiss. virum Melch. Canum liber 7 de locis
2257 I, IV(6) | tali libello infert Romae a Melchiade, et Concilio ab eodem celebrato
2258 I, XVII | ipsius non tam verba quam mella quaedam fluxisse videantur?
2259 I, XXV | temperaturi pocula, prius oras melle circumlinunt, ut incauta
2260 I, XXV(36) | pocula circum Contingunt mellis dulci flavoque liquore:
2261 I, III | ut pestifero corruptoque membro sanitatem universi corporis
2262 I, XXIII | aut certe addatur quippiam membrorum numero vel detrahatur, necesse
2263 II, XXX(44) | post Petrum, et Athanasium memorandi erant Julius, et Felix,
2264 I, XII | in excursu, quid supra memorati haeretici sentiant breviter
2265 I, XVI | Sed jam ea quae supra de memoratis haeresibus vel de catholica
2266 I, XI | Ecclesiam Sirmitanam tentasse memoratur: ubi cum magno omnium favore
2267 I, XVII | sunt.Eloquentiam vero quid memorem, cujus fuit tam amoena,
2268 II, XXXI(46) | Augustinum. Sed quum novem fere mensibus ante concilii celebrationem
2269 I, XXIII | universis partium suarum mensuris cunctisque quasi membris
2270 I, XIII | Christi animam aut certe mentem atque rationem in anima
2271 I, XVII(26) | condiscipulus, de quo frequens mentio in vita Plotini ab eodem
2272 II, XXX(44) | MSS. Codicum, ac ex Mario Mercatore ostendit P. Harduinus tom.
2273 I, XXIV(31) | Certe in Commonitorio Marii Mercatoris oblato Ecclesiae Constantinopolitanae
2274 I, XXI | Nonne haec verba sunt illius meretricis quae apud Salomonis Proverbia
2275 II, XXX | perhiberent, adhibitus est a Meridie beatissimus Cyprianus Episcopus
2276 I, XXVIII(37)| Ecclesiastici viri magni meriti ac scientiae labantur, et
2277 I, VII(14) | dissimulatisque ingentibus meritis. De tali ac tanta iniquitate
2278 I, IV | sanctis ergastula, carceres, metalla: quorum pars maxima, interdictis
2279 II, XXIX(43) | Episcoporum, qui ad Ephesiorum Metropolim venire non potuerunt.» ~
2280 II, XXXI | sacerdotes, pene ex majori parte Metropolitani, tantae eruditionis tantaeque
2281 I, XX | tantummodo excussi, et perire metuunt, et redire erubescunt saucii,
2282 I, I | aurem tuam, et item, Fili mi, hos sermones ne obliviscaris,
2283 I, XXVIII(40)| Synodum ejectus in Gallias migravit. Anno vero 439, Xysto Papa
2284 I, I | meae gratia Commonitorium 3 mihimet parasse suffecerit: quod
2285 I, IX(17) | morituris forte legit in Optato Milevitano lib. 7, num. 4, vel Augustino
2286 I, I | variis ac tristibus secularis militiae turbinibus volveremur, tandem
2287 I, XXIV | sacerdotes, tanta confessorum millia, tanti martyrum exercitus,
2288 I, V | majorum nulla vis depulit, non minae, non blandimenta, non vita,
2289 I, XVII | praeclara exstiterunt vel ex minima saltem parte perstringam:
2290 I, I | Dei Peregrino quod res non minimae utilitatis, Domino adjuvante,
2291 I, I | custodiat cor tuum, videtur mihi minimo omnium servorum Dei Peregrino
2292 I, XIII(22) | exseruit, dum et poenali ministerio desaevit, et virtus corporis
2293 I, XXIV(32) | agendam esse poenitentiam. Pro minoribus vero peccatis agnovit in
2294 I, XXIII | his unquam permutat, nihil minuit, nihil addit, non amputat
2295 I, V | Praedicamus plane, laudantesque miramur. Nam quis ille tam demens
2296 I, XXI | mecum revolvens et reputans, mirari satis nequeo tantam quorumdam
2297 I, XII(20) | Miror doctissimum virum Dionysium
2298 I, IV | deinceps destitit universa miscere atque vexare, privata ac
2299 I, XXVI | pedem tuum. Quid hic faciet misellis hominibus qui ipsum Dominum
2300 I, IX(17) | Oblatus est nobis, inquit, miserabilis senex Seneca nomine, in
2301 I, XX | cogat nec vivere sinat, heu miseranda conditio! quantis illi curarum
2302 I, XX | afflictio divinae erga se miserationis est medicina, si sapiant.
2303 I, XXI | Venite, o insipientes et miseri, qui vulgo Catholici vocitamini,
2304 I, XXVIII(40)| quandoquidem a deceptis miseris pasceris otiosus?» Sic Hieronymus
2305 I, VI | quae tunc ad Africam missa est, his verbis sanxit:
2306 I, V(8) | cauti: ab Arianis autem missi senes, callidi, et ingenio
2307 I, V(8) | de legatis ad Imperatorem missis: «Ex parte nostrorum, inquit,
2308 I, I(3) | consignatum, quum in Africam missus fuit. Frequentius tamen
2309 I, XXVIII(40)| inveniri, propter haec dicenda mittantur? An forte et categorias
2310 II, XXXI(46) | ut ab illa electi Ephesum mitterentur, vel saltem honorifica,
2311 I, XXIV(34) | fabricatus Orbis ac praepostere moderatus, ad emendationem rerum,
2312 I, VI(13) | universale, quod singulari modestia refellit Augustinus lib.
2313 I, VI | esse proprium Christianae modestiae et gravitatis, non sua posteris
2314 I, XVII | diceretur: Si surrexerit in modio tuî propheta. Et paulo
2315 II, XXIX | ut fidem veram duobus his modis adprobent, primum divini
2316 I, XXVIII | sit jam hujus Commonitorii modus; ut caetera quae sequuntur,
2317 I, XI | calumnias magna probationum mole confudit. Longum est universa
2318 I, VI | videatur nisi sola tanti moliminis causa ipsa illa suscepta,
2319 I, XXVIII(40)| correctionis speciem praeferens, molitus est in communionem Ecclesiae
2320 I, XXV | ut cum quisque lanarum mollitiem praesenserit, nequaquam
2321 I, IV | viduae, prophanatae virgines, monasteria demolita, disturbati clerici,
2322 I, I(2) | in insula illa, praeter monasterium, erat aliqua habitatio hominum
2323 I, XXIV(34) | dixisse prophetias; quapropter monebat, ne ulterius curarent eos,
2324 I, I | I. Dicente Scriptura et monente, Interroga patres tuos,
2325 I, XXVIII(37)| hac de causa prudenter hic monet, haud audiendos esse illos,
2326 I, VII(14) | Pontificis ac Vincentii monitum, summopore commendat celebris
2327 I, XVIII(29) | persecutione, de jejuniis, de Monogamia, de extasi libros sex, et
2328 I, IV | periculo satis superque monstratum est quantum invehatur calamitatis
2329 I, XXIV | satis evidenter perspicueque monstratur hoc apud omnes fere haereses
2330 I, XVIII(29) | Hoc autem perfectum in Montanum, et in ejus prophetissas
2331 I, VII(14) | operuisse est, ut Gregorius 25 Moral., cap. 22, loquitur, bonis
2332 I, XVI(24) | una ea esse remedia, quot morbi sunt; et totidem veritatis
2333 I, XII | autem contrario Apollinari morbo, dum sese duas in Christo
2334 I, XVI(24) | pestes, sed contra omnes morbos opem medelae communis impertit;
2335 I, XXI | judices; et: Scirdentem sepem mordebit eum serpens, et illud apostolicum,
2336 I, IX(17) | Dei gratiam, sed hominum mores intuentur.» ~
2337 I, IX(17) | loquitur, habeat muscae morientes; unde in Comment. Eccl.
2338 I, XXIV | dixit, eo quod mallet mortem morientis quam ut revertatur et vivat?
2339 I, XIII(22) | suspenditur, dum crucifigitur, dum moritur: sed in corpus Domini irruens
2340 I, IX | et cyniphes, et muscae 17 moriturae, quales sunt Pelagiani,
2341 I, IX(17) | senem Pelagianum muscam morituram, quum vulgata lectio, ut
2342 I, IX(17) | Eccl. 10, v. 1, de muscis morituris forte legit in Optato Milevitano
2343 I, XI | ovem crederent, ideoque morsibus ejus magis paterent? Nam
2344 I, IX | sunt, restat ut sicut haec morum mandata, ita etiam illa
2345 I, XXIV | naturam, quae proprio quodam motu et necessariae cujusdam
2346 I, XXVIII(40)| multis debilitatum ictibus movit arma Leo, teste altero Prospero
2347 I, XVIII | in medio tui propheta. Et mox: Non audies verba prophetae
2348 I, X | Audiamus ergo sanctum Moysen; et ipse nos doceat cur
2349 II, XXXI(46) | Vitalem, et Tonantium, quam ex MS. Codice Sirmondus edidit. ~
2350 II, XXX(44) | esse testimonia ex fide MSS. Codicum, ac ex Mario Mercatore
2351 I, VII | domos, et captivas ducunt mulierculas oneratas peccatis, quae
2352 I, XVIII | et insana illa insanarum mulierum novitii dogmatis somnia 29
2353 | multa
2354 I, XVII(26) | de quo Porphyrius tradit multam ex scriptis apud posteros
2355 I, XI | commemoremus qui multis profectibus multaque industria praediti non parvae
2356 I, XI | exercitatione, doctrina? Quam multas ille haereses multis voluminibus
2357 I, VI(10) | Ecclesiam veniunt, quando multi jam anni sunt, et longa
2358 I, XXVIII(40)| intemperans cupido exagitabat multimoda arte fallendi correctionis
2359 I, XXIV(34) | ab omnibus glorificari, a multisque pro tali habitum, testis
2360 II, XXX | necesse non fuit; quia neque multitudine testium negotii tempora
2361 I, IV(7) | rebaptizante Donati parte majorem multitudinem Afrorum, seducta et oppressa
2362 I, XXIV | populorum celebritas et multitudo, tot insulae, provinciae,
2363 I, XXI | didiceritis, latenter docete; ne mundus audiat, nec Ecclesia sciat:
2364 I, II | permanere, duplici modo munire fidem suam, Domino adjuvante,
2365 I, IX(17) | quemdam senem Pelagianum muscam morituram, quum vulgata
2366 I, XIII | duas substantias, quia mutabile non est Verbum Dei, ut ipsum
2367 I, IX | illa quoque quae de non mutanda fide sancita sunt cunctis
2368 I, XVIII | disertior multo quam felicior, mutata deinceps sententia, fecit
2369 I, XIII | alterum convertit atque mutavit (qui est error proprius
2370 I, XXIII | nefas ut detruncentur, ut mutilentur. Accipiant, licet, evidentiam,
2371 I, XII | interpretandis prophetarum mysteriis propheta, novi quiddam in
2372 I, XXIV(33) | discipulos defensoresque multos nacta sunt, ut Saturninum, Basilidem,
2373 I, XV | carne Verbi ex integra matre nascente, ipse Deus Verbum natus
2374 I, IV(6) | Constantino dederunt Capito, Nasucius, Dignus, et caeteri Episcopi,
2375 I, XV | baptismatis, duos vero sub tempore nativitatis. Quod immensum sacrilegium
2376 I, XXIV(31) | Natu nobilis fuit, sed naturae
2377 I, XVI | neganti ex Virgine Deum natum, adserenti duos Christos,
2378 I, XXIV(34) | operas justas. Nec enim esse naturaliter operationes justas, sed
2379 I, XVI | esse personam, ut neque naturarum distinctio unitatem personae
2380 I, VII | repellentes, circa fidem naufragaverunt: quorum prophana vaniloquia
2381 I, XXIV | nominis scientiae a fide naufragent. Contra vero Catholicorum
2382 I, I | non solum praesentis vitae naufragia, sed etiam futuri seculi
2383 I, VIII | cumque his auditis Galatae nausea quadam veritatis affecti,
2384 I, XII(20) | in Ep. 293, et a Gregorio Nazianzeno in Ep. 1, ad Cled. pag.
2385 II, XXX | Episcopus et confessor de Nazianzo; Sanctus Basilius, Caesareae
2386 I, XII | solitarius natus sit, et necdum Dei Verbo personae unitate
2387 I, V | nostroque sanguine Confessorum neces, exilia Sacerdotum, et nefas
2388 I, XXIV | quae proprio quodam motu et necessariae cujusdam voluntatis impulsu
2389 I, XXIV | actus singulos adjuvandum necessariam Dei gratiam non putaret?
2390 II, XXXII | quam hic quoque interponere necessarium judicavimus. Ait itaque
2391 I, XXIV(33) | Simonis impura, et nefanda dogmata, quae late describuntur
2392 I, V | sacerdotum coronas, reponeret, nefarias illas novellae impietatis
2393 I, XXV | faciliorem viam, quam ut ubi nefarii erroris subinducitur fraudulentia,
2394 I, XVIII(29) | plures auro primum, deinde nefariis corrupere dogmatibus. De
2395 I, XIV | desistit. Absit hoc a nobis nefarium scelestumque ludibrium. ~
2396 I, XXIII(30) | nunquam legis: numquid ex hoc negandum erit, quia novum est? Decernis
2397 I, VI | jactitant, in sempiternum neget arsuros esse cum diabolo? ~
2398 I, VI(12) | Pontificem in rebaptizationis negotio tanta argumentorum luce
2399 I, I | lectione reparetur. ~Ad quod me negotium non solum fructus operis,
2400 I, XXI | et reputans, mirari satis nequeo tantam quorumdam hominum
2401 I, VII | sentire videantur. Quorum ego nequitiam duplici odio dignam judico,
2402 I, XI | errores extraneos, quos antea nesciebat. Sed hoc usitatum. Illud
2403 I, XXIV | errasse, blasphemasse, nesciisse quid crederet, pronuntietur.
2404 I, XXI | deinde? At ille, inquit, nescit quoniam terrigenae apud
2405 I, XXVIII | ignorabitur: id est, qui aut nescita non discit, aut scita contemnit,
2406 I, XVI | humanitatis proprietatem. Anathema Nestorio neganti ex Virgine Deum
2407 I, XVII | argumentorum tantummodo nexibus adsertiones suas texuit?
2408 I, IV(6) | esse Donatum esse a Casis Nigris. Vide Augustinum in Brev.
2409 I, XXIII(30) | et similium quasi voces nihili: verum injusta est reprehensio,
2410 I, XVII(26) | eodem Porphyrio scripta; nihilque posterorum memoriae reliquit
2411 II, XXIX | Catholici dogmatis fundamenta nituntur. Item diximus in ipsa rursus
2412 I, XXIV(31) | Natu nobilis fuit, sed naturae vitio
2413 I, XI | triginta non minus librorum, nobilissimum ac maximum, quo insanas
2414 I, XVII | genus vel eruditio, quid eo nobilius saepius, ut ferunt, adfligeretur.
2415 I, VII | qui nuditatem venerandi Noe non modo operire neglexit,
2416 I, XII | divinitate factam praedicabat. Nolebat enim in Christo esse duas
2417 I, XXIV | fine mansuram? Quid tum? Nolite, inquit, recipere eum in
2418 II, XXIX | quicumque haeretici esse nollent: primum, si quid esset antiquitus
2419 I, VII(14) | et venerantes magisterium nolunt videre, quod tegunt.» Quod
2420 I, XIV | Sed cum personam saepius nominamus, et dicimus quod Deus per
2421 II, XXXI(46) | cum Afris Praesulibus, et nominatim Augustinum. Sed quum novem
2422 I, XVIII(29) | pseudoprophetia, quae Cataphrygas nominatur, accepit exordium, Montano
2423 I, XIV | Joannes, ut eos potissimum nominem, imitando erant homines,
2424 I, II(4) | caeteri haeretici diversis nominibus. Nec mirum esse debet, quod
2425 | nondum
2426 I, II | Ecclesiastici et Catholici sensus normam dirigatur. ~In ipsa item
2427 I, VI | fide filiis consignarentur; nosque Religionem, non qua vellemus
2428 I, X | non solum quae humana sunt nosse, verum etiam quae supra
2429 | noster
2430 I, V | omnipotens Deus, nostro exilio nostroque sanguine Confessorum neces,
2431 | nostros
2432 I, XXIII(30) | licebit Signatum praesente nota procudere nomen.
2433 I, I(3) | recte observat Baluzius in notis, significat scriptionis
2434 I, VII(14) | morem ipsi gerendo, ne quid notitia dignum dissimuletur in Ecclesiastica
2435 I, IV(6) | Majorini, forte substituendo notius nomen antiquo. At ingenue
2436 I, VI | his verbis sanxit: Nihil novandum nisi quod traditum est.
2437 II, XXXI | videretur fiduciam, nihil tamen novarent, nihil praesumerent, nihil
2438 I, II | videantur. Aliter namque illam Novatianus, aliter Sabellius, aliter
2439 I, XXII | didicisti doce, ut cum dicas nove, non dicas nova. ~
2440 I, XVIII | exsurgentes in Ecclesia novellas Montani furias et insana
2441 I, IV | quantum invehatur calamitatis novelli dogmatis inductione. Hunc
2442 I, VI | religiosor, eo promptius novellis adintentionibus contrairet.
2443 II, XXXI(46) | nominatim Augustinum. Sed quum novem fere mensibus ante concilii
2444 I, XVII | ut omnes vere Catholici noverint se cum Ecclesia doctores
2445 I, XXIV | turpitudinum gurges usque in novissimum Priscillianum 33 continua
2446 I, XX | vela deponant, quae male novitatum ventis expanderant, seseque
2447 II, XXXII | perspicuitatis lumine ornaret, novitias vero profanitates coeni
2448 I, XVIII | illa insanarum mulierum novitii dogmatis somnia 29 veras
2449 I, I | efflagitet studia Religionis, et novorum Haereticorum fraudulentia
2450 I, XXIII(30) | comparationes, nolo adversum novos hostes nova bella, nolo
2451 II, XXXII | quibusdam novitatibus consentire noxia dissimulatione faciatis),
2452 I, XXV | cito esse placituros, si nudi et simplices exhalentur;
2453 I, IV | speluncas, feras, saxa, nuditate, fame, siti affecti, contriti
2454 I, VI | quae vires? ~Donante Deo, nullae; sed universa tanquam somnia,
2455 I, II | ita, si ab his sensibus nullatenus recedamus quos sanctos majores
2456 | nulli
2457 I, XXVIII(40)| Italia, vagus, et extorris nullibi sedem certam habens. Nam
2458 | nullus
2459 I, XXIII | forsitan dicit aliquis: Nullusne ergo in Ecclesia Christi
2460 I, XXV(35) | fuse hic et sequentibus numeris, de Scripturae abusu apud
2461 I, XXIII | quae licet annorum processu numeros suos evolvant et explicent,
2462 I, IX(17) | cap. X, ubi ait: «Propter numerositatem muscis arbitror esse comparatos;
2463 I, X | Apostolo etiam prophetae nuncupantur, proferre interdum permittantur
2464 I, XXVIII | etiam Prophetas interdum nuncupat, eo quod per eos Prophetarum
2465 I, XVIII(29) | fuisse asserunt: secundas nuptias pro fornicationibus habent;
2466 I, XI | consuetudo; cumque inter utraque nutabundi et fluctuantes, quid potius
2467 I, XII | descendisse dicebat; eamque nutabundus semper et dubius modo coaeternam
2468 I, XXV(36) | errorem, licet colore multo obductum; propterea S. Vir consulto
2469 II, XXX | sequens, credens testimonio, obediens judicio, absque taedio,
2470 I, XVII(26) | et Volusiano ex Eusebio obiisse: alterum vero ex Porphyrio
2471 I, XXIV(31) | Commonitorio Marii Mercatoris oblato Ecclesiae Constantinopolitanae
2472 I, IX(17) | etiam ranam a Gelasio. «Oblatus est nobis, inquit, miserabilis
2473 I, VIII | haereticae novitatis sordibus oblectarentur, ita sese Apostolicae potestatis
2474 I, VII | ipsius peccati sui maledictis obligarentur, beatis illis fratribus
2475 II, XXIX | licet ordinem fuissemus obliti) edidimus eorum patrum juxta
2476 II, XXX(44) | infertur, numeri etiam fuisse oblitum, quia non decem, ut paulo
2477 II, XXX(44) | minus ordinis, quam numeri oblitus est S. Vir. Ordinis, quia
2478 I, I | recordationis vel potius oblivionis meae gratia Commonitorium 3
2479 I, I | Fili mi, hos sermones ne obliviscaris, mea autem verba custodiat
2480 I, XXV | fallacius incautis ovibus obrepant, manente luporum ferocia,
2481 II, XXIX | modum perfidiae Ariminensis obreperet, universis sacerdotibus,
2482 II, XXXIII | prolixitatis fastidio non obruatur. ~
2483 II, XXXII | profanas quasque novitates obruendas et exstinguendas, tamen
2484 II, XXXII | ut non vetustas cessaret obruere novitatem, sed potius novitas
2485 I, XXV(36) | minime valescit, qui amarum obscoenumque ebibit errorem, licet colore
2486 II, XXX(45) | Episcopi habentur. Sed utrumque obscuravit discordia, quae eo usque
2487 I, VII | edita, quae pro ipsa sui obscuritate dogmati suo quasi congruant;
2488 I, XXII | exponente illustrius, quod ante obscurius credebatur. Per te posteritas
2489 I, XXVIII | obtestatur idem Apostolus dicens: Obsecro autem vos, fratres, ut id
2490 I, XI | periculum discimus, et simul ad observandae diligentius fidei custodiam
2491 II, XXXI(46) | Ecclesiasticae disciplinae observantia, Besulam Carthaginensem
2492 I, IV(6) | quem locum consulat lector. Observare tamen oportet longa aetate
2493 I, I(3) | Chrysostomo. Hic vero, ut recte observat Baluzius in notis, significat
2494 I, XXVII | fideliter, sobrie, sollicite observatis, non magna difficultate
2495 I, X | sicut a gentibus dii sui observentur. ~Scribit ergo in Deuteronomio
2496 I, VII | Rogo autem vos, fratres, ut observetis eos qui dissentiones et
2497 I, XXIII | industriâ decet excolatur et observetur, hoc idem floreat et maturescat,
2498 I, XXVIII | ne discrepet, impensius obtestatur idem Apostolus dicens: Obsecro
2499 I, XVIII(29) | Gentes libri, cunctam seculi obtinent disciplinam. Fertur vixisse
2500 II, XXXII | una est, quae evidenter obtinuit, dicenda credamus et tenenda
|