11-canum | capac-delap | delec-facul | faeto-invit | invol-obtin | obvol-propr | prors-solem | solen-zizan
bold = Main text
Pars, Caput grey = Comment text
3504 I, XXV | Itaque faciunt quod hi solent 36, qui parvulis austera
3505 I, XIV | sicut in theatris fieri solet, ubi unus plures effingit
3506 I, IX | praecepta sunt. Ergo et illa solis Galatis imperata sunt quae
3507 I, XII | homo communis primum et solitarius natus sit, et necdum Dei
3508 I, VI | utique nisi usitatus et solitus? ~Retenta est scilicet antiquitas,
3509 I, XXVII | Domino, fideliter, sobrie, sollicite observatis, non magna difficultate
3510 I, XXIII | colebatur, hoc idem postea sollicitiùs excoleretur? ~Hoc, inquam
3511 II, XXIX | traditione; non quia Canon solus non sibi ad universa sufficiat,
3512 I, XI | malus ille propheta aut somniator quem Moyses significat,
3513 I, X | verba prophetae illius aut somniatoris. Et quare, oro te, a Deo
3514 I, X | medio tui propheta, aut qui somnium vidisse se dicat 18, id
3515 I, VII | cujusque viri memoriam tanquam sopitos jam cineres prophana manu
3516 I, XXV(36) | parvulis incaute austera pocula sorbentibus, decerpserit ex lib. 4 Lucretii
3517 I, VIII | revomentes, haereticae novitatis sordibus oblectarentur, ita sese
3518 I, IV(7) | quia intra unius seculi spatium vix unus, et alter, Optatus
3519 I, XV | divinae gratiae privilegiis et speciali gloria fraudare conetur.
3520 I, XXVI | suae conventiculo, magna et specialis ac plane personalis quaedam
3521 II, XXIX | antiquitatis consensionem spectari oportere; ne aut ab unitatis
3522 I, XXVIII(39)| litterarum interpres in priores spectet, a quibus Verbum Dei processit
3523 I, XIII(22) | quidam apud Philippum bonae spei Abbatem excitarunt Hilario,
3524 I, IV | extorres, inter deserta, speluncas, feras, saxa, nuditate,
3525 I, XXIV(34) | eum, et in Helenam ejus spem habebant, et ut liberos
3526 I, II(4) | nomen quia honorificum, spemque salutis complectens, invident
3527 I, XXIII | sensus plantaria in carduos spinasque vertantur. ~Absit inquam,
3528 I, V | restauraret Ecclesias, exstinctos spiritales populos vivificaret, dejectas
3529 I, XXVIII | aut spiritalis, id est, spiritalium rerum magister, summo studio
3530 I, XXII | adorna sapienter, adjice splendorem, gratiam, venustatem. Intelligatur,
3531 I, XXVIII(37)| factu visum est ut in medium SS. Patrum sententiae proferrentur;
3532 I, XX | despiciens, et in fide fixus, stabilis, permanens, quicquid universaliter
3533 I, XVI(24) | Incarnationisque mysteria, stat nihilominus catholicae fidei
3534 I, XX | seseque intra fidissimam stationem placidae ac bonae matris
3535 I, XXIV(32) | soli Deo reservata. Unde statuebat de illis perpetuo agendam
3536 II, XXXI | audendi ab se aliquid et statuendi addere videretur fiduciam,
3537 I, VI(10) | unum plurimi Episcopi hoc statuerunt.» Alterum Concilium, in
3538 I, XXIII | unius ejusdemque hominis status habitusque mutetur, una
3539 II, XXXIII | vetustati, sed et beati Cyrilli statuta contemnat, qui venerandi
3540 I, VI(12) | Sabratensi Episcopo haec ex Stephani epistola decerpsit: «Si
3541 I, XVII(27) | etiam ex veteribus; qui strenue quum usi essent hominis
3542 I, XVI | renovandae causa memoriae brevius strictiusque repetamus; quo scilicet
3543 II, XXXIII | legitimos filios probare student, ut sanctae sanctorum Patrum
3544 I, XXIII | omni industria hoc unum studet ut vetera fideliter sapienterque
3545 I, XVIII | disciplinas, omnem historiarum ac studiorum varietatem mira quadam mentis
3546 II, XXIX | vetustate duo quaedam vehementer studioseque observanda, quibus penitus
3547 I, XXVIII(40)| turbare conati sunt, ac stylo fidei vexare sententias,
3548 I, XVIII | ut ad consensum sui quos suadere non potuerit impellat; cujus
3549 I, XIII(22) | Ariani facilius improvidis suaderent Verbum alterius esse a Patre
3550 I, XII | est, ut per bona facilius suaderet et mala, sicut ait Apostolus:
3551 I, VI(12) | malignus sit, qui illis non suadetur. ~
3552 | suarum
3553 I, IX(17) | sed hi exterminant oleum suavitatis, qui non ipsam Dei gratiam,
3554 II, XXX(44) | deinde Ambrosius, quibus subdendi erant Nazianzenus, Basilius,
3555 I, VII(14) | cap. 22, loquitur, bonis subditis sic praepositorum suorum
3556 I, XXIII | germana veritate frumenti subdititium zizaniae legamus errorem. ~
3557 I, XXV | pseudoapostoli, sunt operarii subdoli, transfigurantes se in Apostolos
3558 I, XXV | coepissent, tunc simplices a subdolis, tunc infucati a fucatis,
3559 I, XX | sanctos novum et inauditum subindici senserit, id non ad Religionem
3560 I, X | is subito latenter noxios subinducat errores, quos nec cito deprehendere
3561 I, XXV | quam ut ubi nefarii erroris subinducitur fraudulentia, ibi divinorum
3562 II, XXVIII | sola recapitulatio, quae et subjecta est. ~
3563 I, XXII | nolo mihi pro aliis alia subjicias: nolo pro auro aut impudenter
3564 I, IV | palatii culmina egibus novis subjugasset, nequaquam deinceps destitit
3565 I, I | ratione ducuntur. Me vero sublevandae recordationis vel potius
3566 I, I(3) | cujusmodi sunt adversaria ad sublevandam memoriam. ~
3567 I, XXIII | consolidetur, dilatetur tempore, sublimetur aetate, incorruptum tamen
3568 I, XXVI | deorsum, id est, ex istius te sublimis Ecclesiae, quae etiam templum
3569 I, XXIV(34) | haec habemus. Quum impius sublimissimam se profiteretur virtutem,
3570 I, XXVIII(40)| blasphemiae verba frivola subministret.» ~
3571 I, XXIII(30) | novitas eligitur, in alio submovetur. Ubi impietatis occasio,
3572 I, IV | antiquitas scelesta novitate subruitur, dum superiorum instituta
3573 II, XXIX(43) | quoque praepositae damnationi subscripserunt; Episcopi itaque, qui ipsum
3574 II, XXIX(43) | omnes Nestorii depositioni subscripsissent, accesserunt alii Episcopi
3575 I, V(8) | flentes asserebant parati, et subscriptionem pristinam, et omnes Arianorum
3576 II, XXIX(43) | In act. 1. Concil., post subscriptiones Episcoporum haec leguntur: «
3577 I, XIV | sed erat Apostolus, et subsistebat Paulus. ~Ita etiam Deus
3578 I, XIII | Paulus, ex duplici diversaque subsistens animi corporisque natura.
3579 I, XIV | putaretur, sed esset atque subsisteret. Igitur sicut anima connexa
3580 I, XIV | loquimur, sapimus, vivimus, subsistimus, non imitamur homines, sed
3581 I, XIV | per simulationem, sed per substantiam, ita etiam Verbum Deus,
3582 I, XVI | unitas differentiam confundat substantiarum. Beata, inquam, Ecclesia,
3583 I, XII | veritas dicat ex duabus substantiis unum esse Christum, ille
3584 I, XIV | vera, non imitativa, sed substantiva, non denique quae cum actione
3585 I, IV(6) | et non Majorini, forte substituendo notius nomen antiquo. At
3586 I, VII | seductores, qui universas domos subvertunt, docentes quae non oportet,
3587 I, VI(11) | Stephanus, qui paulo ante Lucio successerat. Unde coacta anno 256, Romae
3588 I, XXIV(33) | Ecclesiae seculo Manichaei; his successere Priscillianistae, quos Manichaeorum
3589 I, VI | beatorum Apostolorum beata successio quanta vi semper, quanto
3590 I, XXIV | Priscillianum 33 continua et occulta successione manavit) auctorem malorum 34,
3591 I, XXIV | eamdemque per singulas aetatum successiones incorrupta veritatis traditione
3592 I, XXI | eloquiorum coelestium molibus non succumbant, tantis ponderibus non fatiscant,
3593 I, VIII | evangelizavimus, anathema sit. Non suffecerat ad custodiam traditae semel
3594 I, I | Commonitorium 3 mihimet parasse suffecerit: quod tamen paulatim, recolendo
3595 II, XXXII | licet cumulate abundeque sufficerent ad profanas quasque novitates
3596 I, V(8) | malorum fuerit causa Severus Sulpicius prodit lib. 2 Historiae
3597 | sum
3598 I, XXVIII | quae sequuntur, ab alio sumamus exordio. ~
3599 I, I(3) | fuit. Frequentius tamen sumebatur pro lege a mandante praescripta,
3600 I, VI | Apostolica potissimum Sede sumemus; ut omnes luce clarius videant
3601 I, XXIV | cum hujusmodi nec cibum sumere. Quid est, devita? Si quis,
3602 I, XIV(23) | putavit comparationem eam sumi a Manichaeis. Deinde ad
3603 I, XXIII | consignaret, magnam rerum summam paucis litteris comprehendendo,
3604 I, XI | commemorare; quibus profecto summis aedificatoribus Ecclesiae
3605 I, VII(14) | Pontificis ac Vincentii monitum, summopore commendat celebris ex Protestantium
3606 I, XVII(25) | quum labore confectum Tyri summum virum mors consumpsit ann.
3607 I, VI | quantum loci auctoritate superabat. Denique in Epistola 12
3608 I, XVII | omnes pene multum longeque superaret; tanta doctrinae ac totius
3609 I, IX | horreo dicere: sunt enim tam superba, ut mihi non modo afirmari,
3610 I, VII | mente, reprobi circa fidem, superbi, et nihil scientes, sed
3611 I, I | ibi depositis vanitatis ac superbiae flatibus, Christianae humilitatis
3612 I, XXVIII(40)| gaudere, quasi tunc primum superbissimam haeresim Apostolicus gladius
3613 I, XVII(25) | sepulcri vestigia hodie superesse, qui loca illa lustrarunt,
3614 II, XXXI | confirmari, novitia vero et superflue adinventa et impie promulgata,
3615 II, XXIX | quoque recensere nequaquam superfluum est. ~
3616 I, IV | conlibuisset, tanquam de loco superiore percutere. ~Tunc temeratae
3617 I, V(8) | perfidiae imbuti, qui apud Regem superiores facile exstiterunt.» At
3618 I, IV | novitate subruitur, dum superiorum instituta violantur, dum
3619 I, VII(14) | Filios verenda patris sui superjecto dorsis pallio aversos operuisse
3620 I, XVI | et sacrosancta, et omnino supernae illi angelorum laudationi
3621 I, XXII | dormientibus hominibus, superseminent zizania super illud tritici
3622 I, IV | coelesti dogmate humanae superstitiones introducuntur, dum bene
3623 I, XXII | aut fraudulenter aeramenta supponas: nolo auri speciem, sed
3624 I, XXV | praecolorant, ut nemo fere ubi suprascriptum legerit remedium, suspicetur
3625 I, XXIII | de cinnamomi et balsami surculis lolium repente atque aconita
3626 I, XIV | actionis quae sunt nostra susceperit, et quidquid illud est conversationis
3627 I, XIV | Verbum personam hominis suscepisse credatur; sed ita potius
3628 I, VI | quanta contentione defenderit susceptae semel Religionis integritatem.
3629 I, XII | sanctae Virginis Mariae carne susceptam, sed de coelo in Virginem
3630 I, XIV | et in se perfecti hominis suscipiendo naturam, ipse caro, ipse
3631 I, VI | adsertores vero gehenna suscipiet. ~Nam quis ille tam demens
3632 I, XIII(22) | Christus, dum caeditur, dum suspenditur, dum crucifigitur, dum moritur:
3633 I, XVII | et gratiae, nihil de se suspicantem, nihil verentem, subito
3634 I, V(8) | est, se nihil mali fuisse suspicatos, quae flentes asserebant
3635 I, XXV | suprascriptum legerit remedium, suspicetur venenum. Inde denique et
3636 I, V | sibique ipsis contrarias suspiciones tam magno molimine adsererent,
3637 I, XXIII | dispendia, nullam definitionis sustineat varietatem. Exempli gratia:
3638 I, IV | siti affecti, contriti et tabefacti sunt. Atque haec omnia numquid
3639 I, XXII | doctrina, esto spiritalis tabernaculi Beseleel, pretiosas divi
3640 I, XXIV | basiliscum, ne te non solum tactu, sed etiam visu afflatuque
3641 II, XXX | obediens judicio, absque taedio, praesumptione, et gratia
3642 I, XXII | custodi; catholicae fidei talentum inviolatum illibatumque
3643 I, VI | adintentionibus contrairet. Exemplis talibus plena sunt omnia. Sed ne
3644 I, XXIII(30) | injusta est reprehensio, taliterque iste se gerit, ac si quis
3645 I, XXIV(32) | per se remitteret, quum talium delictorum venia esset soli
3646 I, XII(20) | errare circa Trinitatem. «Tametsi, inquit, Gregorii ambo etiam
3647 II, XXXI | Metropolitani, tantae eruditionis tantaeque doctrinae ut prope omnes
3648 I, V(8) | reditum ad propria negat. Quae tantorum malorum fuerit causa Severus
3649 I, II | multum necesse est, propter tantos tam varii erroris anfractus,
3650 I, XVII | jam senem, sed plane talem tantumque qui arcem totius scientiae
3651 I, VI(12) | a pag. 2217, ut nimium tardus, vel malignus sit, qui illis
3652 I, VI(11) | ac Firmilianum, Helenum Tarsi, aliosque Apostolicas litteras,
3653 I, VII(14) | magisterium nolunt videre, quod tegunt.» Quod prudens optimi Pontificis
3654 II, XXXIII | neque ecclesiastica decreta temeranda sunt, quibus secundum sacrosanctam
3655 I, VII | reverendi patris neque suis temerare oculis, neque alienis patere
3656 I, V | haereditaria signacula ausi rudis temeritate violemus. Librum signatum
3657 I, IV | unius hominis sacrilegam temeritatem Ecclesiae Christi praeponeret,
3658 I, XXV | parvulis austera quaedam temperaturi pocula, prius oras melle
3659 I, XXVI | statuit illum super pinnam templi, et dixit ei: Si filius
3660 I, XXVIII | adgrediendae sunt, eo quod prolixo temporum tractu longa iis fruendae
3661 I, XXVIII(39)| ne quisquam sensum suum tenaci contentione defendat, sed
3662 I, V | pro religiosae vetustatis tenacitate tanto munere Dominus dignos
3663 I, VIII | adserendam primae fidei tenacitatem, nec sibi, nec caeteris
3664 I, II | magnopere curandum est ut id teneamus quod ubique, quod semper,
3665 I, XVI | plenius, et firmius inculcata teneantur. Anathema igitur Photino
3666 I, XXVIII(39)| id quod sentit, tuto jam teneat: sin reprobari, tuto jam
3667 I, IX | expositoribus, damnate quae tenebatis, tenete quae damnabatis,
3668 I, XX | nullo pondere intra aream tenebatur. Namque alii illico prorsus
3669 I, XXI | et caligo serenitatis, et tenebrae luminis appellatione fucentur.
3670 I, XXVIII | magistrorum concilio, accipiendo, tenendo, tradendo firmaverint, id
3671 I, XX | cognoverit, id solum sibi tenendum credendumque decernit; quicquid
3672 II, XXX | beata illa Synodus doctrinam tenens, consilium sequens, credens
3673 II, XXXI | erat antiquitus traditum teneretur, quod adinventum nuper,
3674 I, IX | damnate quae tenebatis, tenete quae damnabatis, rejicite
3675 I, XVII | quod cum multos in hoc tentandi genere proferre valeamus,
3676 I, XI | Photinus Ecclesiam Sirmitanam tentasse memoratur: ubi cum magno
3677 I, VIII | traditam semel fidem mutare tentaverit, anathema sit. Sed haec
3678 II, XXIX(43) | exstitere: aliqui enim locum tenuerunt alio rum Episcoporum, qui
3679 II, XXXIII | consentiens sanctorum patrum tenuisset antiquitas, quique etiam
3680 I, XIII(22) | formae in Christo locum tenuit. Hunc errorem assumptae
3681 I, XXV(36) | improvida ludificetur Labrorum tenus, interea perpotet amarum
3682 I, II(4) | parvae regionis, vel in Terrae particulam; alioquin ut
3683 I, XXI | revelatum esse sufficiat, sed terrena institutio, quae aliter
3684 I, I | appropinquantis divini Judicii terribilis quaedam exspectatio augeri
3685 I, IV(6) | Augustinum in Brev. Collat. diei tertiae cap. 12 et 17, et in lib.
3686 I, VI(10) | Africae ac Numidiae, in tertii seculi initio. Nam Tertullianus
3687 I, VI(13) | Tertium intelligit Africae universale,
3688 I, XVIII(29) | Magnum, inter Latinos nihil Tertulliano eruditius, vel acutius;
3689 I, XXV | quae non novi aut veteris Testamenti sententiis fucata et colorata
3690 I, X | nova dogmata, quae vetus Testamentum allegorico sermone deos
3691 I, XVII | accepit testimonium, saltem testificantibus philosophis gentilem recipiat
3692 II, XXXIII | et adclamantes, uno ore testificati sunt has esse omnium voces,
3693 I, XXV(36) | extollit:.... Pueris absinthia tetra medentes Quum dare conantur,
3694 I, VII | sed aversi, ut scribitur, texerunt eum: quod est erratum sancti
3695 I, XXV | tanquam vellera quaedam texuerunt? Qui sunt lupi rapaces,
3696 I, XIV | verus homo fecerit; sicut in theatris fieri solet, ubi unus plures
3697 I, XXIV(33) | ab Irenaeo, Epiphanio, et Theodoreto, discipulos defensoresque
3698 II, XXXI(46) | Ch. 430. Hunc ad Synodum Theodosius per litteras invitavit cum
3699 I, XII(20) | Dionysium Petavium tom. 5. Theolog. dogm. lib. 1, cap. 6, n.
3700 I, XII(20) | potuit, dum «in tractanda Theologia non e Scripturis, sed ex
3701 II, XXX(44) | erant Julius, et Felix, post Theophilum Cyprianus, deinde Ambrosius,
3702 I, XII | asserit sanctam Mariam non Theotocon, sed Christotocon esse dicendam:
3703 I, VII(15) | 2 Tim. 2. ~
3704 I, XXII | errores. ~Quis est hodie Timotheus nisi vel generaliter universa
3705 I, XXVI | omnibus viis tuis; in manibus tollent te, ne forte offendas ad
3706 I, XXV | agno illi immaculato, qui tollit peccatum mundi, tanquam
3707 I, XXIII(30) | inter quos Joannes Clericus, tomo primo Artis Criticae, ubi
3708 II, XXXI(46) | in Epist. ad Vitalem, et Tonantium, quam ex MS. Codice Sirmondus
3709 I, XVI(24) | adversus omnes ventos, pluvias, torrentes, quia, inquit Hilarius lib.
3710 I, XVI(24) | remedia, quot morbi sunt; et totidem veritatis esse doctrinas,
3711 | totus
3712 I, XI | celebraretur, quotidie palam divina tractabat eloquia, et noxios quosque
3713 I, XXIII | vetera fideliter sapienterque tractando, si qua sunt illa antiquitus
3714 I, XXII | Timothee, O Sacerdos, O Tractator, O Doctor, si te divinum
3715 I, XXVIII | Agabum), tertio Doctores, qui tractatores nunc appellantur, quos hic
3716 II, XXXI | praediti, divina eloquia tractavissent, universos scilicet sacerdotes,
3717 I, XXII | penes te maneat, hoc a te tradatur. Aurum accepisti, aurum
3718 I, XXVIII | concilio, accipiendo, tenendo, tradendo firmaverint, id pro indubitato,
3719 I, VI | gravitatis, non sua posteris tradere, sed a majoribus accepta
3720 II, XXXI | praecaverent ne aliquid posteris traderent quod ipsi a patribus non
3721 I, XXVII | sanctos et doctos viros nobis tradidisse scripsimus, ut divinum Canonem
3722 I, XVII(26) | dictus, de quo Porphyrius tradit multam ex scriptis apud
3723 I, VIII | potest fieri, quisquis ille traditam semel fidem mutare tentaverit,
3724 I, XXII | usurpationis privatae, sed publicae traditionis; rem ad te perductam, non
3725 I, IV(6) | Catholicae criminum Caeciliani traditus a parte Majorini.» Similiter
3726 I, XVII | prophanitatem sensim paulatimque traducere. Sed dicet aliquis corruptos
3727 I, II(4) | vero soli nos appellatis Traducianos, sicut illi Homousianos,
3728 I, XIV | utamur exemplis), cum actor tragicus Sacerdotem effingit aut
3729 I, XIV(23) | Sacerdotem effingit, ait, tragoedos et comoedos induisse palam
3730 I, XI | quippe cum eos huc Ecclesiae traheret auctoritas, huc magistri
3731 I, XVI | autem non simulatoriae et transeuntis, sed substantivae ac permanentis.
3732 I, XXI | divina clament oracula: Ne transferas terminos quos posuerunt
3733 I, XXV | scindi sepem videas, tunc transferri patrum terminos, tunc Catholicam
3734 I, XXV | magnum si ministri ejus transfigurantur sicut ministri justitiae.
3735 I, XXV | inquit. Ipse enim Satanas transfigurat se in angelum lucis. Non
3736 I, VII | mira levitate nimium cito translati fuerant ab eo qui eos vocaverat
3737 I, XXIII(30) | Ecclesia sacratas, nempe Transubstantiationis, Consubstantialis, et similium
3738 I, XXIII | aliquid ex alio in aliud transvertatur. ~Crescat igitur oportet
3739 I, VIII | evangelizavimus, anathema sit. Tremenda districtio, propter adserendam
3740 I, XIII(22) | naturae, et humanae passionis trepidaverit metu, et ad corporalis poenae
3741 I, XIII | Deo una substantia, sed tres personae; in Christo duae
3742 I, XV | et quae Dei sunt propria tribuuntur homini, et quae carnis propria
3743 II, XXIX | sancti Concilii quod ante triennium 42 ferme in Asia apud Ephesum
3744 I, XI | indicio est opus illud triginta non minus librorum, nobilissimum
3745 I, XVI | quae unum Dominum Deum trina sanctificatione glorificat.
3746 I, XVI(24) | inquit Hilarius lib. 2. de Trinit. numer. 22. «Ut quaedam
3747 I, I | cum aliquandiu variis ac tristibus secularis militiae turbinibus
3748 I, XXIII | triticeae institutionis triticei quoque dogmatis frugem demetamus;
3749 I, XXII | superseminent zizania super illud tritici bonum semen quod seminaverat
3750 I, III | ipsa vetustate, duorum aut trium hominum, vel certe civitatis
3751 I, XXI | saepe truncatae semperque truncandae sunt: O Timothee, depositum
3752 I, XXI | quodam spiritali gladio saepe truncatae semperque truncandae sunt:
3753 I, XVII | Si surrexerit in modio tuî propheta. Et paulo post:
3754 | tuam
3755 I, IX | gentium, ille Apostolorum tuba, ille terrarum praeco, ille
3756 | tuis
3757 I, XXVIII(40)| haereticos, qui Ecclesiam turbare conati sunt, ac stylo fidei
3758 I, XXVIII(40)| quoniam fallax hereticus novas turbas sub Leone jam Pontifice
3759 I, I | quod urbium frequentiam turbasque vitantes, remotioris 2 villulae
3760 II, XXXII | nulla coeni permixtione turbetur. Omnino apostolice: ut majorum
3761 I, XX | teneant, atque amaros illos turbulentosque errorum fluctus primitus
3762 I, VII | docentes quae non oportet, turpis lucri gratia. Homines corrupti
3763 I, XXIII | ibidem deinceps impiorum ac turpium errorum lupanar ubi erat
3764 I, VI(10) | canon: Ne clericus ullus tutelam, curamve susciperet, celebratum
3765 I, XX | sapiant. Idcirco etenim extra tutissimum catholicae fidei portum
3766 I, V | eos qui violaverint fidem tutos esse non posse. Item in
3767 I, XVII(25) | 69, quum labore confectum Tyri summum virum mors consumpsit
3768 | ubicumque
3769 I, VI(10) | sancitus canon: Ne clericus ullus tutelam, curamve susciperet,
3770 I, XXIV(34) | quapropter monebat, ne ulterius curarent eos, hi qui in
3771 I, XXVIII(40)| a Fulgentio appellatur, ultimi denique perfugii loco viculum
3772 I, XVII | eum paulo religiosor ex ultimis mundi partibus advolavit?
3773 I, XXV | occultius sub divinae legis umbraculis latitant. Sciunt enim faetores
3774 I, XXIII | pertinet ut in semetipsum unaquaeque res amplificetur; ad permutationem
3775 I, VI | praebuerit erroris. Cum ergo undique ad novitatem rei cuncti
3776 I, XI | praedicare, recta sentire, qui ut uni haeresi suae auditum patefaceret,
3777 I, XV | singularem quamdam atque unicam personae unitatem, sicut
3778 I, XIV | absque ulla sui conversione, uniendo se homini, non confundendo,
3779 I, XVI(24) | ingenitum Deum patrem, et unum unigenitum Dei Filium perfecti Patris
3780 I, XXVIII | indignus habebitur qui inter unitos fide et exaequatos humilitate
3781 I, XIII | quoque permaneat proprietas uniuscujusque naturae; quo scilicet nec
3782 I, VI(13) | Tertium intelligit Africae universale, quod singulari modestia
3783 I, XXVIII | aut certe jam antiquitus universalibus sacerdotum catholicorum
3784 II, XXXIII | damnatam? ~Ad extremum quoque universam Christi Ecclesiam et magistros
3785 I, VII | Vaniloqui et seductores, qui universas domos subvertunt, docentes
3786 I, XXVII | integritatem: in qua eadem universitate, novitatis profanitati antiquitatis
3787 I, XVII(25) | interfecti sunt. Eadem in urbe sepultus est, cujus sepulcri
3788 I, XI | antea nesciebat. Sed hoc usitatum. Illud vero perniciosum,
3789 I, VI | exitus? Quis utique nisi usitatus et solitus? ~Retenta est
3790 I, IX | quod Ecclesia Catholica usquequaque evangelizat accipere. Aut
3791 I, XXIII | superflua, non amittit sua, non usurpat aliena; sed omni industria
3792 I, XXII | ingenii, sed doctrinae, non usurpationis privatae, sed publicae traditionis;
3793 I, XIV | secularium et Manichaeorum 23 utamur exemplis), cum actor tragicus
3794 I, XXV | divinae Scripturae testimoniis utantur. Utuntur plane. et vehementer
3795 I, XI | mediocribus adminiculis utebatur. Nam erat et ingenii viribus
3796 I, XXVI | legis exemplis Diabolus uti soleat? ~Legat Evangelia,
3797 I, XII | Providentia divina patiatur. ~Utile igitur fuerit, in excursu,
3798 I, XVI(24) | singulis tantum aegritudinibus utilia sint, sed omnibus in commune
3799 | utrumque
3800 I, I | quod canitur in psalmo: Vacate, inquit, et videte quoniam
3801 I, XXVIII(40)| Episcopatu, imo pulsus ex Italia, vagus, et extorris nullibi sedem
3802 I, XVII | tentandi genere proferre valeamus, nemo pene sit qui Origenis
3803 I, X | quos nec cito deprehendere valeas, dum antiqui magisterii
3804 I, XI | erat et ingenii viribus valens et doctrinae opibus exemplo
3805 I, V(8) | senes, callidi, et ingenio valentes, veterno perfidiae imbuti,
3806 I, X | discipuli sui jactitant fuisse Valentinum, Donatum, Photinum, Apollinarem,
3807 I, XVII | persuadendum Origenis auctoritas valere videatur. ~
3808 I, XXV(36) | potius tali facto recreata valescat. At quia minime valescit,
3809 I, XXV(36) | valescat. At quia minime valescit, qui amarum obscoenumque
3810 I, XVII(26) | Valesius, et post illum Huetius ex
3811 I, XVI(24) | integritas, tanquam rupes valida, et immota adversus omnes
3812 II, XXXI(46) | ob temporis acerbitatem, Vandalis Genserico duce omnia vastantibus
3813 I, VII | veritatis nunquam pervenientes. Vaniloqui et seductores, qui universas
3814 I, II(4) | imponant (quod placuit etiam vanitati haereticorum nostri aevi).
3815 I, I | condidimus; ut ibi depositis vanitatis ac superbiae flatibus, Christianae
3816 II, XXIX | arbitratu interpretantes, varias opiniones erroresque concipiant,
3817 I, II | est, propter tantos tam varii erroris anfractus, ut propheticae
3818 I, IX | litteras suas clamat ille, ille vas electionis, ille magister
3819 II, XXXI(46) | Vandalis Genserico duce omnia vastantibus ac depopulantibus, Primas
3820 I, XVIII(29) | Prisca Maximillaque insanis vatibus. Nomen errori Provincia
3821 II, XXX(44) | vetustissimum codicem Bibl. Vaticanae num. 1342, etiam testimonia
3822 I, II(4) | quoniam juxta Prophetarum vaticinia per Orbem diffundenda erat
3823 I, XXIII | igitur oportet et multum vehementerque proficiat tam singulorum
3824 I, XVIII | vero nonne tam gravi ac vehementi excelluit ut sibi nihil
3825 I, XX | excussa in altum elatae mentis vela deponant, quae male novitatum
3826 I, XXIV(34) | et ut liberos agere quae velint. Secundum enim ipsius gratiam
3827 I, XXIV | aliud possit, nihil aliud velit nisi peccare, eo quod furiis
3828 I, VI | nosque Religionem, non qua vellemus ducere, sed potius qua illa
3829 I, XXV | peccatum mundi, tanquam vellera quaedam texuerunt? Qui sunt
3830 I, XXV | sententiis velut quibusdam velleribus obvolvunt, ut cum quisque
3831 I, II | sive ego, sive quis alius vellet exsurgentium haereticorum
3832 I, XIII(22) | divinitatem illam Verbi veluti secundariam aiebant; unde
3833 I, VIII | civitates, atque errores venalitios circumferendo, etiam ad
3834 I, XXIII(30) | 16: «Nolo adversum nova venena novas medicamentorum comparationes,
3835 I, VIII | innoxium gregem Christi venenata permixtione contaminet. ~
3836 I, XX | semivivi; quippe qui tantam veneni hauserint quantitatem quae
3837 I, XXVIII | priusquam manante latius veneno, majorum volumina vitiare
3838 I, XXII | vetustas non intellectum venerabatur. Eadem tamen quae didicisti
3839 I, VI | integritatem. Quondam igitur venerabilis memoriae Agrippinus Carthaginensis 10
3840 I, XVI | confitetur. Beata igitur ac veneranda, benedicta, et sacrosancta,
3841 I, V | Praedicamus plane, inquam, oh, venerande Ambrosi! Praedicamus plane,
3842 I, VII(14) | quia judicantes factum et venerantes magisterium nolunt videre,
3843 I, XVIII(29) | prophetabat; nondum enim venerat quod perfectum est. Hoc
3844 I, X | veritatis putes, quem summa veneratione et amore complexus sis,
3845 I, XVII | philosophorum non ut magistrum veneratus est? Quam autem non solum
3846 I, VI(12) | ergo a quacumque haeresi venerit ad nos, nihil innovetur,
3847 I, XXIV(32) | quum talium delictorum venia esset soli Deo reservata.
3848 I, VI(12) | proprio alterutrum ad se venientes non baptizent, sed communicent
3849 II, XXIX(43) | ad Ephesiorum Metropolim venire non potuerunt.» ~
3850 I, XXIV(34) | emendationem rerum, ut ipse veniret, compulerunt. Unde addebat,
3851 I, XVIII(29) | et in ejus prophetissas venisse delirant.» Vixit Tertullianus
3852 I, XXIV | devita? Si quis, inquit, venit ad vos, et hanc doctrinam
3853 I, XXI | quosdam ipsorum dicere: Venite, o insipientes et miseri,
3854 I, VII | jam cineres prophana manu ventilant, et quae silentio sepeliri
3855 I, XX | deponant, quae male novitatum ventis expanderant, seseque intra
3856 I, XVI(24) | et immota adversus omnes ventos, pluvias, torrentes, quia,
3857 I, VII | Domino non serviunt, sed suo ventri, et per dulces sermones
3858 I, XX | exagitantur? ~Nunc etenim, qua ventus impulerit, incitato errore
3859 I, XXII | adjice splendorem, gratiam, venustatem. Intelligatur, te exponente
3860 I, XX | cogitationum quatiuntur, verberantur, ac pene enecantur procellis,
3861 I, IV | demolita, disturbati clerici, verberati levitae, acti in exilium
3862 I, VII | solum autem otiosi, sed et verbosi, et curiosi loquentes quae
3863 I, VII(14) | Filios verenda patris sui superjecto dorsis
3864 I, XIV | homo factus sit, vehementer verendum est ne hoc dicere videamur
3865 I, XVII | de se suspicantem, nihil verentem, subito a veteri Religione
3866 I, IV(7) | eodem labente seculo ac vergente, longe plures erant Schismatici,
3867 I, XXVIII | contemnit, sed Deum: a quorum veridica unitate ne discrepet, impensius
3868 I, VI | exemplum, planeque divinum, et veris quibusque Catholicis indefessa
3869 I, XXIV(31) | S. Mauri post Garnerium verisimile putant. Certe in Commonitorio
3870 I, VI | adsertorum numerus, tanta verisimilitudo, tanta divinae legis oracula,
3871 I, XV | Filii autem sui, munere verissime ac beatissime theotocos
3872 I, XII | fuisset in carnem; ut cum veritas dicat ex duabus substantiis
3873 I, XIV | carni, nec in carnem tamen versa, non imitatur hominem, sed
3874 I, XII | permaneret in Deo, aliud vero versum fuisset in carnem; ut cum
3875 I, XXIII | plantaria in carduos spinasque vertantur. ~Absit inquam, ut in isto
3876 I, XXIII | deinceps non sui generis vertatur effigiem, aut certe addatur
3877 I, XIII | est Verbum Dei, ut ipsum verteretur in carnem; unam personam,
3878 I, XIII | corpus in animam aut anima vertetur in corpus; sed unoquoque
3879 I, V | antiquam sanitatem a novitatis vesania, ad antiquam lucem a novitatis
3880 I, IV | unius aut certe paucorum vesaniae universorum sanitas anteferretur.
3881 I, XXI | tantam quorumdam hominum vesaniam, tantam excaecatae mentis
3882 I, XXV | pseudoprophetis, qui veniunt ad vos in vestitu ovium, ab intus autem sunt
3883 I, XXV | sunt lupi rapaces. Quid est vestitus ovium, nisi Prophetarum
3884 | vestra
3885 II, XXXI(47) | Capreoli verba haec sunt: «Vestram sanctitatem iterum atque
3886 II, XXXII | quidam urbes et provincias vestras criminantur, quod eas quibusdam
3887 | vestris
3888 | vestrum
3889 I, XXVIII | regulas ipsius temporis vetantur angustiis, ac priusquam
3890 I, XXIII | industria hoc unum studet ut vetera fideliter sapienterque tractando,
3891 I, XVII(27) | frequentes allegorias, inter veteres tamen nemo accuratius illo
3892 I, XVII | nihil verentem, subito a veteri Religione in novam prophanitatem
3893 I, V(8) | callidi, et ingenio valentes, veterno perfidiae imbuti, qui apud
3894 I, XXI | antiquitates, non dixit vetustates; imo plane quid e contrario
3895 II, XXX(44) | 147; quibus addere liceat vetustissimum codicem Bibl. Vaticanae
3896 I, III(5) | Vetustus Codex Regius habet, Universalis
3897 I, XVIII | sententiae sunt; quot sensus, tot victoriae. Sciunt hoc Marciones, Apelles,
3898 I, V | possumus denegare quorum victoriam praedicamus?»~Praedicamus
3899 I, XIII | unoquoque hominum sine fine victuro, in unoquoque hominum sine
3900 I, XXVIII(40)| ultimi denique perfugii loco viculum quemdam in Sicilia incoluisse;
3901 I, XIV | verendum est ne hoc dicere videamur quod Deus verbum sola imitatione
3902 II, XXXI | Ecclesiam, quae, ut ipsi videbatur, ignaros erroneosque doctores
3903 I, II | jungatur auctoritas? ~Quia videlice Scripturam sacram pro ipsa
3904 | videlicet
3905 I, XX | praesumptione et ea quae incerta videntur adprobant; nunc irrationali
3906 I, XXVIII | Hic jam consequens esse video ut exemplis demonstrem quonam
3907 I, VII(14) | venerantes magisterium nolunt videre, quod tegunt.» Quod prudens
3908 II, XXIX | auctoritate ecclesiastica promere videremur, exemplum adhibuimus sancti
3909 I, XVII | factu ardua non ut facillima viderentur effecit? Sed forsitan argumentorum
3910 I, XI | sacerdotum studio prosecutum videret; qui cum magno sanctorum
3911 I, XXVI | contra catholicam fidem viderimus, diabolum per eos loqui
3912 I, XXVIII(39)| Doctores consulat; ut si viderit omnibus probari id quod
3913 I, I | psalmo: Vacate, inquit, et videte quoniam ego sum Dominus.
3914 I, IV | temeratae conjuges, depullatae viduae, prophanatae virgines, monasteria
3915 I, XXVIII(40)| Papa Diaconi Leonis hortatu vigilanter occurrens, nullum aditum
3916 I, XXVIII(40)| Dei cap. 6, part. 4. Addit Vignerius, et post cum PP. S. Mauri,
3917 I, VI | iste semper in Ecclesia viguit ut quo quisque foret religiosor,
3918 I, VII | VII. Quod quidem mihi divinitus
3919 I, VIII | VIII. Cum ergo tales quidam circumeuntes
3920 I, XXVI | custodiant te in omnibus viis tuis; in manibus tollent
3921 I, I | turbasque vitantes, remotioris 2 villulae et in ea secretum monasterii
3922 I, I(2) | secularium. Remotiorem porro villulam vocavit Lirinum: quia cum
3923 I, XVI(24) | non infirmanda genere, non vincenda numero, non diversitate
3924 I, XIV(23) | Manichaeorum vocem: qui Vincentium non intelligens, putavit
3925 I, VI | omnes tantum fidei devotione vinceret quantum loci auctoritate
3926 I, XXVIII(40)| speciem voluit se ab errore vindicare, cujus dolis Leonis prudentia,
3927 I, IV | dum superiorum instituta violantur, dum rescinduntur scita
3928 I, V | damnata fraude signarunt; qui violare non ausi sunt, Confessores
3929 I, V | eluimus. Satis claruit eos qui violaverint fidem tutos esse non posse.
3930 I, V | signacula ausi rudis temeritate violemus. Librum signatum illum propheticum
3931 I, XXIV | aut certe magnâ ex parte violetur; necesse est ut omnes omnium
3932 I, XXIV | novitates. Devita, inquit, quasi viperam, quasi scorpionem, quasi
3933 I, VI | Concilii 13 sive decreti quae vires? ~Donante Deo, nullae; sed
3934 I, XV | utero, jam denique in ipsa virginali conceptione fateamur: propter
3935 I, XII | tamen conceptus seu partus Virginei tempore, et aliquanto postea
3936 I, XII | susceptam, sed de coelo in Virginem descendisse dicebat; eamque
3937 I, XXIII | Quot parvulorum artus, tot virorum; et si qua illa sunt quae
3938 I, XXVII | istius sanctos et doctos viros nobis tradidisse scripsimus,
3939 I, XIII(22) | ministerio desaevit, et virtus corporis sine sensu poenae
3940 I, V | divina quadam Confessorum 9 virtute illud est etiam nobis vel
3941 I, XXV | intelligetur, tunc novitium virus exhalabitur, tunc profanae
3942 I, XXIV | non solum tactu, sed etiam visu afflatuque percutiant. Quid
3943 I, I | Deum, non solum praesentis vitae naufragia, sed etiam futuri
3944 II, XXXI(46) | ipse Capreolus in Epist. ad Vitalem, et Tonantium, quam ex MS.
3945 I, I | invicem rapere debemus quod in vitam proficiat aeternam; praesertim
3946 I, XXI | sequeretur ostendit. ~Nam si vitanda est novitas, tenenda est
3947 I, I | urbium frequentiam turbasque vitantes, remotioris 2 villulae et
3948 I, XXVIII | veneno, majorum volumina vitiare conentur. Caeterum dilatatae
3949 I, XXIV(31) | nobilis fuit, sed naturae vitio Eunuchus matris utero editus.
3950 I, XXIV | peccare, eo quod furiis vitiorum omnium exagitata et inflammata
3951 I, XX | revomant, ut possint deinceps vivae et salientis aquae fluenta
3952 I, XXIV | morientis quam ut revertatur et vivat? Quis ante magum Simonem,
3953 I, XXVIII | sancte, sapienter, constanter viventes 37, docentes, et permanentes,
3954 I, XX | digeratur, nec mori cogat nec vivere sinat, heu miseranda conditio!
3955 I, V | exstinctos spiritales populos vivificaret, dejectas sacerdotum coronas,
3956 I, XVII(26) | Plotini sub Gallieno in vivis fuisse, ac librum quemdam
3957 I, XVIII(29) | obtinent disciplinam. Fertur vixisse usque ad decrepitam aetatem. ~
3958 I, II(4) | vobis similibus, Pelagiani vocamini: quemadmodum non tantum
3959 I, II(4) | Homousianos Ariani Catholicos vocant, non et alii haeretici.
3960 I, II(4) | sed etiam ab haeresibus vocantur Ariani. Vos vero soli nos
3961 I, VII | translati fuerant ab eo qui eos vocaverat in gratiam Christi, in aliud
3962 I, I(2) | Remotiorem porro villulam vocavit Lirinum: quia cum insula
3963 II, XXXIII | antiquitas, quique etiam vociferantes et adclamantes, uno ore
3964 I, XXI | miseri, qui vulgo Catholici vocitamini, et discite fidem veram,
3965 I, XXV | vehementer quidem. Nam videas eos volare per singula quaeque sanctae
3966 I, VII | oculis, neque alienis patere voluerunt, sed aversi, ut scribitur,
3967 I, XI | multas ille haereses multis voluminibus oppresserit, quot inimicos
3968 I, XVIII | blasphemias multis ac magnis voluminum suorum molibus, velut quibusdam
3969 I, XIII(22) | Trinitate, unde numer. 9, ait: «Volunt plerique eorum ex passionis
3970 I, XXIV | et necessariae cujusdam voluntatis impulsu nihil aliud possit,
3971 I, XVII(26) | Adamantium imperantibus Gallo et Volusiano ex Eusebio obiisse: alterum
3972 I, XVII(25) | anno Interamnae Gallus et Volusianus interfecti sunt. Eadem in
3973 I, I | secularis militiae turbinibus volveremur, tandem nos in portum Religionis,
3974 I, IX(17) | Seneca nomine, in Pelagianae voraginis coeno, sicut de quibusdam
3975 II, XXXI | omnium voces, aut quae omnium vota, nisi ut quod erat antiquitus
3976 II, XXXI | omnes dicimus, hoc omnium votum est. Quae tandem omnium
3977 I, I(3) | in usu erat Commonitorii vox: tum ad significanda mandata
3978 I, XII(20) | hominem contraria dogmata vulgasse, quod accidere illi potuit,
3979 I, IX(17) | Pelagianum muscam morituram, quum vulgata lectio, ut ille loquitur,
3980 I, XI | experientiae fuit, quem opinione vulgi aliquamdiu magnum humana
3981 I, XVII | qui multis blasphemiarum vulneribus scatentes, non ut alieni,
3982 I, XII | XII. Hic a me forsitan deposcatur
3983 I, XIII | XIII. Haec ergo Nestorius, Apollmaris,
3984 I, XIV | XIV. Sed cum personam saepius
3985 I, XIX | XIX. His igitur tot ac tantis
3986 I, XV | XV. Haec igitur in Christo
3987 I, XVI | XVI. Sed jam ea quae supra de
3988 I, XVII | XVII. Dicebamus ergo in superioribus
3989 I, XVIII | XVIII. Sed et Tertulliani quoque
3990 I, XX | XX. Quae cum ita sint, ille
3991 I, XXI | XXI. Quae cum ita sint, iterum
3992 I, XXII | XXII. Sed operae pretium est
3993 I, XXIII | XXIII. Sed forsitan dicit aliquis:
3994 I, XXIV | XXIV. Sed ad Apostolum redeamus.
3995 II, XXIX | XXIX. Quae cum ita sint, jam
3996 I, XXV | XXV. Hic fortasse aliquis interroget
3997 I, XXVI | XXVI. Sed dicet aliquis: Unde
3998 I, XXVII | XXVII. Sed dicet aliquis: Si divinis
3999 I, XXVIII | XXVIII. Hic jam consequens esse
4000 II, XXX | XXX. Sunt ergo hi viri quorum
4001 II, XXXI | XXXI. Post quae omnia, adjecimus
4002 II, XXXII | XXXII. Quae omnia licet cumulate
4003 II, XXXIII | XXXIII. Quibus apostolicisque catholicis
4004 II, XXXIII | irrideat definita sancti Xysti, qui censuit ne ultra quicquam
4005 I, XXVIII(40)| migravit. Anno vero 439, Xysto Papa sedente, seu per fraudem,
4006 I, VI(11) | Alexandrino in Epist. ad Xystum, statuit «non communicandum
4007 II, XXXII | Ait itaque sanctus Papa Xystus in Epistola quam de causa
4008 II, XXXIII | qui venerandi Capreoli zelum magna praedicatione laudavit
4009 I, XXII | hominibus, superseminent zizania super illud tritici bonum
4010 I, XXIII | veritate frumenti subdititium zizaniae legamus errorem. ~Quin potius
|