Liber, Caput
1 I, IIII | subdita et creata specie boni. ~ 4.2a. Sicut ars in artificem
2 I, X | unde mali conruunt, inde boni proficiunt. ~ 10.13. Bonorum
3 I, X | noceant quantum cupiunt. Boni autem angeli ad ministerium
4 I, XI | similitudinem nostram. - Quia enim boni sumus naturaliter conditi,
5 I, XIX | loquitur scriptura, ut et boni redarguantur cum malis,
6 II, I | Cognitio diuinitatis uirtus boni operis est. Virtus boni
7 II, I | boni operis est. Virtus boni operis fructus aeternitatis
8 II, II | mali, per terrorem ficte boni noscuntur. ~ 2.14. Amatores
9 II, V | uirtutis; nam si confessionem boni operis non in nobis Deus
10 II, V | praeueniente, donantur. Nam nihil boni operis dedimus, per quod
11 II, V | corrigi. Non enim quidquam boni habet proprium homo, cuius
12 II, VII | bonum, tertium consequendi boni operis praemium. Nam quod
13 II, VII | esurienti panem tuum, operis boni est actio. In eo uero quod
14 II, VII | matutinum lumen tuum, operis boni est retributio; ergo non
15 II, XI | grauiora tormenta. Si enim ad boni incitamentum diuina quibus
16 II, XI | admoneat et uitae sanctorum boni operis nobis exempla proponat,
17 II, XIIII | mutandam in innocentiam boni finis. Vnde et cauda iubetur
18 II, XXI | dinoscitur. Ille ergo mercedem boni operis percipit, qui amando
19 II, XXII | necessitas mali in uoluntatem boni. ~ 22.1b. Plerique non uoluntate,
20 II, XXVIIII| et aduersa pro optimis. Boni bona respondent pro malis,
21 II, XXXV | praecipitationis facilitas feruor boni studii creditur, et bene
22 II, XXXV | uirtutibus uitia quousque omnem boni operis efficaciam in suis
23 II, XL | steriles manent et mente operis boni fecunditate. Qui recte de
24 II, XL | conparantur qui gloriam boni operis foris appetunt quam
25 II, XL | seruare intra conscientiam boni operis testimonium, sed
26 II, XLIIII | usum mali careat, simul et boni officium, dum plus premitur
27 II, XLIIII | marcescere, nec ualet quicquam boni per inbecillitatem perficere. ~
28 III, V | aperitur, quando, per speciem boni angelum se simulans lucis,
29 III, V | eos diabolus per speciem boni fallat. Haec est enim percontatio
30 III, VIIII | capiendum, pro intentione tamen boni studii praemium percipit,
31 III, XV | enim prius per exercitium boni operis cuncta exhaurienda
32 III, XX | aliquod opus agit, utrum ei ad boni remunerationem pertineat
33 III, XXIIII | tantundem bene agere et fructum boni operis non habere, quod
34 III, XXIIII | adpetitus auget. ~ 23.8. Boni operis inchoatio non debet
35 III, XXIIII | cognitionem uenire, ne, dum boni inchoatio humanis oculis
36 III, XXIIII | Per ostentationem quippe boni apparent, per actionem ueromaliexistunt. ~
37 III, XXIIII | in aperto, et in occulto boni; hypocritae uero in occultomalisunt,
38 III, XXIIII | uero in occultomalisunt, et boni se palam ostendunt. ~ 24.
39 III, XXV | invidia. ~ 25.1. Liuor alieni boni suum punit auctorem. Namunde
40 III, XXV | conentur. ~ 25.6. Quando malos boni proficere uident, non scandalizentur,
41 III, XXXI | et sicut optandum est ut boni pacem habeant inuicem, sic
42 III, XXXIII | fallentis eos per speciem boni, ut, dum illos a pastorali
43 III, XLIII | docere. ~ 43.8. Ingenium boni doctoris est incipientis
44 III, XLV | opprimuntur, ad eripiendos eos boni sacerdotes protectionis
45 III, XLVI | inplicaretur errore. ~ 46.7. Boni pastores populi debent delicta
46 III, XLVI | antecedunt, ita et doctores boni sic ea quae male acta sunt
47 III, XLVI | uirtutes intendimus, nec quid boni quisque gesserit agnoscere,
48 III, XLVIII | iratus. ~ 48.11. Reges quando boni sunt, muneris esse Dei;
49 III, XLVIII | qui ante uidebantur esse boni, accepto regno fiunt iniqui. ~
50 III, LI | undemalireges peccant, inde boni iustificantur, dum praecedentium
51 III, LIIII | quod cupiat sibi. ~ 52.3. Boni iudices iustitiam ad solam
52 III, LV | regant. ~ 52.10. Plerumque et boni iudices sunt, sed ministros
53 III, LVII | 6. Propterea in hac uita boni iudicantur amalis, ut iterum
54 III, LVII | necessariimali, ut quotiens boni offendunt, flagellentur
55 III, LVIIII | lucro iudicant, aut aliquid boni pro uanae gloriae appetitu
|