Liber, Caput
1 I, X | archangeli, throni, dominationes, uirtutes, principatus, potestates,
2 I, XXIV | Antequam Antichristus appareat, uirtutes ab ecclesia et signa cessabunt,
3 I, XXIV | ab ecclesia miracula et uirtutes,ut per hoc sanctorum clareat
4 I, XXVIIII| nomine demonia eiecimus, uirtutes multas fecimus?" Tunc confitebor
5 II, III | dicitur, eo quod uniuersae uirtutes eius uinculo religentur. ~
6 II, V | ad alteram percutiuntur, uirtutes designantur sanctorum mutuo
7 II, VIIII | sollicitantibus uitiis ad uirtutes animum per exercitium praeparet
8 II, X | primo conuersionis calore ad uirtutes sese accingunt; accedente
9 II, XI | puniantur. ~ 11.5-7. Propterea uirtutes sanctorum ad exemplum nostrum
10 II, XI | 8. Orandus est Deus, ut uirtutes quas sanctis praeparauit
11 II, XI | homo, uarias consectare uirtutes: humilitatis ex Christo,
12 II, XXXIIII| 1. Interdum et male usae uirtutes ex se uitia gignunt; quod
13 II, XXXIIII| quaesierit. ~ 34.2-3. Interdum uirtutes uitia gignunt dum aliquando
14 II, XXXIIII| fit ut quae congruo loco uirtutes sunt, incongruo uitia deputentur,
15 II, XXXIIII| 34.4-5. Item quaedam uirtutes dum discretioni non seruiunt,
16 II, XXXIIII| potentissima ex nostro uitio uirtutes format, quibus nos ab iniquitate
17 II, XXXV | esse uidentur, sed tamen uirtutes non sunt. Nam interdum sub
18 II, XXXVI | appetitu virtutum. ~ 36.1. Ad uirtutes difficile consurgimus, ad
19 II, XXXVI | Qui autem inordinate uirtutes conprehendre nititur, cito
20 II, XXXVI | homine, deinde inserendae uirtutes. Nam cohaerere et coniungi
21 II, XXXVI | 36.7. Quaedam sunt summae uirtutes, quaedam uero mediae. Fides,
22 II, XXXVI | spes et caritas summae uirtutes sunt. Nam a quibus habentur
23 II, XXXVI | ueraciter habentur. Aliae uero uirtutes mediae sunt, quia et ad
24 II, XXXVI | uirtutibus, ne grauius per uirtutes corruat quam prius ex lapsu
25 II, XXXVI | caelestis gratiae inspiratus ad uirtutes erigitur, si forte moderantis
26 II, XXXVII | eis contra singula uitia uirtutes singulae opponuntur. Interdum
27 II, XXXVII | opponenda est. Sicque singulae uirtutes nascentia contra se uitia
28 II, XXXVIII| est maxima, quia tam per uirtutes quam per uitia humanam mentem
29 II, XLII | resecantur, ita omnes animae uirtutes edacitatis uitio destruuntur.
30 II, XLII | cui seruitur a coquis, uirtutes animae destruit. Neque enim
31 III, V | spiritus significantur, qui uirtutes mentis comedunt; sed hoc
32 III, V | sentit, sed tamquam sint uirtutes, quae sunt uitia sectatur
33 III, XX | mundum deserunt, et tamen uirtutes praeceptorum sine cordis
34 III, XXIIII | significaret Dei seruum uirtutes suas, dum uanae gloriae
35 III, XXV | inuidi uidendo uelut parietem uirtutes dissimulant, uitia uero
36 III, XLVI | uitia uniuscuiusque quam uirtutes intendimus, nec quid boni
|