Liber, Caput
1 I, X | diminutus, ex numero electorum hominum subplebitur. Qui numerus
2 I, X | igitur ante aduentum Christi hominum et angelorum fuisse per
3 I, XI | delectatio flagitium primorum hominum non persuasisset, quibus
4 I, XII | nec ipsi nouimus, nec quis hominum dicat habeamus. Non est
5 I, XIIII | Domini seruus, in forma serui hominum dominus. ~ 14.3b. Christus
6 I, XIIII | excellentiam, dominus est hominum, quia, etsi suscepit carnem,
7 I, XIIII | 14.4. Mediator Dei atque hominum, homo Christus Iesus,nequaquam
8 I, XIIII | 14.5. Mediator Dei atque hominum, bomo Christus Iesus,quamuis
9 I, XIIII | tamen quod pro saluatione hominum Christus aduenit, sed quod
10 I, XXVII | differentiae uel ordines hominum in iudicio, hoc est electorum
11 I, XXVIIII | omnium bonorum angelorum et hominum, cum eis qui de parte eius
12 II, VIII | nequaquam ea uirtus procedere ad hominum oculos debet, donec conuersatio
13 II, XXVII | 27.4. Saepe quae apud hominum iudicium bona patent, apud
14 II, XXVIIII | uituperationes linguae et obprobria hominum isto se remedio mens iusti
15 II, XXX | si quisquam pro salute hominum mentiatur. Sed quia scriptum
16 II, XXX | fingunt homines propter hominum laudem; sicque fit ut et
17 II, XXXVIIII| peccati erant, quae in membris hominum de necessitate libidinis
18 II, XLI | inspirationibus diabolus corda hominum occultis deprauat cupiditatibus. ~
19 III, V | semina, quae in cordibus hominum diabolus fundit, ita saepe
20 III, V | occultae sunt quibus corda hominum adloquens occultis urit
21 III, XXIIII | non debet citius palam ad hominum cognitionem uenire, ne,
22 III, XXIIII | occulta tegentes ante oculos hominum, quadam innocentiae sanctitate
23 III, XXXI | rubrum, hoc est malorum hominum concordia diuiditur, ut
24 III, XXXVIII | decipiunt, quoniam diuitiae hominum mores eorum sunt. Multum
25 III, LVII | bona. ~ 57.4. Malignantium hominum uoluntas nequaquam potest
26 III, LVII | non mirentur quod prauorum hominum temporalem et caducam felicitatem
|