Liber,  Caput

 1        I,  V       |    imaginem habeat. Non ergo esse corporis formam in Deum, qui hominem
 2        I,  VIII    |      tantum bonam, quia et membra corporis cum sint singula bona, maius
 3        I,  VIIII   |      paruam rem demis, sed totius corporis ingeris foeditatem. Ita
 4        I,  XII     | ceterisque sensibus. ~ 12.1. Vita corporis anima, uita animae Deus
 5        I,  XIII    |            Non uirtute, non sensu corporis, sed ratione mentis excellimus
 6        I,  XIII    |       obtemperat illis fragilitas corporis, nec adeo opere nocere possunt,
 7        I,  XIII    |           13.8a. Imago a sensibus corporis remota suae speciei similitudinem
 8        I,  XIX     |          cetera [Ex nomine quippe corporis intellegitur caput, ut est
 9        I,  XIX     |      diabolum uocans et ex nomine corporis caput designans. Item ex
10        I,  XXIII   |    martyrii de reparatione humani corporis ad salutem, dum quisque
11       II,  V       |     meruit perdat. Conturbat enim corporis ordinem totum, qui non suo
12       II,  XXXVIIII|     inuidiae, iniciunt per sensus corporis opus desideriumque libidinis
13       II,  XL      |         securitas mentis, sanitas corporis; unde et aliquos gentilium
14       II,  XLIIII  |       praeparat. ~ 44.13. Non est corporis adhibenda inmoderata abstinentia,
15       II,  XLIIII  |       deseruire conatur. ~ 44.15. Corporis debilitas nimia etiam uires
16      III,  III     |          in salutem flagellat eos corporis infirmitate, ne peccent,
17      III,  III     |      causis infirmitates accidunt corporis, id est ex peccato, ex temptatione,
18      III,  V       |       illi exaggerat, aut dolores corporis suscitat. Hinc est quod
19      III,  V       |        referat, et dicat quod pro corporis passione Iob dixit: Si bona
20      III,  XXXVIII |          Capite languente, cetera corporis membra inficiuntur. Vnde
21      III,  XLIII   |           periti medici ad uarios corporis morbos diuerso medicamine