Liber,  Caput

 1        I,  III     |  diuinitatis eius nullus possit sensus adtingere, etiam nec angelicus. ~
 2        I,  IIII    |       ignis in saxo, utique ibi sensus sentitur ubi se uita non
 3        I,  XIII    |      corporeis utendis sufficit sensus carnis, non pro spiritalibus
 4        I,  XIII    |       praecellent sibi corporei sensus diuersitate locorum, ita
 5        I,  XIII    |       Amplius excellit oculorum sensus ceteris sensibus, quandoquidem
 6        I,  XIII    |         quae ad alios pertinent sensus "uide" dicamus, ueluti cum
 7        I,  XIII    | qualitate considerationis suae, sensus carnis, non intellegentia
 8       II,  XXVIII  |  sensibus carnis. ~ 28.1-2. Per sensus carnis morbus inrepit mentis.
 9       II,  XXVIII  |        portis ponunt quando per sensus carnis labem animae ingerunt;
10       II,  XXVIII  |      tanquam per portas ita per sensus carnis animam inrepunt et
11       II,  XXXVIIII| perculsi inuidiae, iniciunt per sensus corporis opus desideriumque
12       II,  XLIII   |         Ebrietas, sicut in Loth sensus rationem captiuat. Vnde
13      III,  VI      |    noctibus occurrentes humanos sensus per uisiones conturbant,
14      III,  VIIII   |   sciendi habent, sed tarditate sensus praepediuntur; qui tamen
15      III,  VIIII   | lectionis augmentat. Namquamuis sensus hebetudo sit, frequens tamen
16      III,  XXXIII  |      fraudibus eos qui uitae ei sensus utilitate praestantes, praeesse