Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
degustata 1
degustatae 1
degustatur 1
dei 208
deici 1
deiciendi 1
deiciens 1
Frequency    [«  »]
220 si
212 pro
212 se
208 dei
206 ex
204 sicut
192 autem
Isidorus Hispalensis
Sententiae

IntraText - Concordances

dei

    Liber,  Caput
1 I, I | summum. ~ 1.2. Quid est Dei inmortalitas, nisi eius 2 I, I | pulchritudo et magnitudo Dei ipse Deus sit. ~ 1.6a. Ideo 3 I, III | secundum apostolum qui ait: Pax Dei, quae exsuperat omnem sensum, 4 I, III | Intellegibiliter quodam miro modo Dei essentia sciri potest dum 5 I, III | penitus sciuntur. ~ 3.2b. Dei secreta iudicia non posse 6 I, V | dum legunt ad imaginem Dei factum esse hominem, arbitrantes 7 I, V | anima, quod est spiritus, Dei imaginem habeat. Non ergo 8 I, V | est Deus. ~ 5.8. Facies Dei in scripturis sacris non 9 I, V | cognitionem tuam. ~ 5.9. Os Dei unigenitus eius est. Nam 10 I, V | illa lingua, ita et pro Dei Verbo os ponitur, quia mos 11 I, V | litteris. ~ 5.10. Vestigia Dei sunt qua nunc Deus per speculum 12 I, VIII | ante non fecit, uoluntatem Dei inmutari arbitrantes, qui 13 I, VIII | respondendum est: "uoluntas Dei Deus est, quia non ipse 14 I, VIII | Spiritus quia donum est Dei, in quo subsistentes requiescimus, 15 I, X | Ipse est principium uiarum Dei. Vnde et ad conparationem 16 I, X | altiores illo in paradiso Dei, abietes non adaequauerunt 17 I, X | conditione hominis: homo enim ad Dei similitudinem conditus est; 18 I, X | qui lapsus est signaculum Dei similitudinis appellatus 19 I, X | decore, in deliciis paradisi Dei fuisti. Quanto enim subtilior 20 I, X | diabolus, quia non quae Dei, sed quae sua sunt requisiuit. 21 I, X | gloriari. ~ 10.17. Angeli Verbo Dei cognoscunt omnia antequam 22 I, X | mundi, et regant omnia iussu Dei, testante apostolo: Nonne 23 I, X | In quem desiderant angeli Dei conspicere? Item, si eum 24 I, X | conueniunt. Rursum si eos dicimus Dei uisione satiari, satietas 25 I, X | habere solet et scimus illos Dei uisione, quam et desiderant, 26 I, XI | 11.5. Vir ad imaginem Dei factus est, mulier ad imaginem 27 I, XII | carnem conditam esse ad Dei imaginem. Male ergo a quibusdam 28 I, XII | corpoream, quae pro id ad Dei imaginem facta est, ut, 29 I, XIIII | De Christo. ~ 14.1. Filii Dei perfecta natiuitas nec coepit 30 I, XIIII | contagione. 14.4. Mediator Dei atque hominum, homo Christus 31 I, XIIII | ostendi. ~ 14.5. Mediator Dei atque hominum, bomo Christus 32 I, XIIII | satiemur. ~ 14.8. Prima Dei dona esse qua nos nobis 33 I, XIIII | Quid nobis et tibi, fili Dei? uenisti ante tempus perdere 34 I, XIIII | generis dicit: Qui fuit Dei. ~ 14.15. Idcirco Dominus 35 I, XV | latebat, sed tamen in consilio Dei erat ut fieret. Et tunc 36 I, XVI | Vtrosque autem per gratiam Dei exsuperat, partim ferendo, 37 I, XVI | hereses, nisi qui relicta Dei ecclesia priuatas elegerunt 38 I, XVI | tamen impietatem, a uultu Dei proiciuntur, et a iustorum 39 I, XVI | ille quia nunquam fuit cum Dei populo, iste quia recessit 40 I, XVI | populo, iste quia recessit a Dei populo, uterque recedentes 41 I, XVI | in meliorem partem, filii Dei nuncupantur qui praecepta 42 I, XVI | nuncupantur qui praecepta Dei custodiunt. Vnde et nos 43 I, XVII | Ideoque euanescentes, gloriam Dei in mendacio mutauerunt, 44 I, XVIII | sunt, sed tria ad amorem Dei pertinent, septem ad homines. 45 I, XVIII | prima tabula dixit quod ad Dei pertinet amorem; alterum 46 I, XIX | adhuc futura sunt, apud Dei aeternitatem iam facta sunt. 47 I, XIX | facta dicuntur, secundum Dei aeternitatem accipienda 48 I, XXI | duobus praeceptis dilectionis Dei et proximi pendere, aut 49 I, XXIII | XXIIII. De martyrio. ~ 23.1. Dei seruus aduersitate ulla 50 I, XXIII | quomodo, iuxta sententiam Dei, cingatur ab altero, et 51 I, XXVI | plenitudo pacis, dum ad Dei contemplationem, absorta 52 I, XXVI | 3. Quamuis nunc filiorum Dei nomine homines fideles uocentur, 53 I, XXVI | accepturi plenam filiorum Dei libertatem, dum corruptibile 54 I, XXVI | sinistram ituri sunt ecclesiam Dei conpleri. In fine autem 55 I, XXVII | quando electi, id est domus Dei, hic per flagella iudicantur. 56 I, XXX | tantum erit sanctorum de Dei contemplatione gaudium, 57 II, I | 1.4. Nullus sapientiam Dei plene recipit, nisi qui 58 II, I | peruenisse qui scit secreta Dei se penetrare non posse. 59 II, I | prudentiam cum ignorantia Dei, et nihil obesse scientibus 60 II, II | Qui per fidem cognitionem Dei habent et operibus obscurantur, 61 II, III | religentur. ~ 3.4. Dilectio Dei morti conparatur, dicente 62 II, III | corpore, ita et dilectio Dei uiolenter segregat hominem 63 II, III | carnali amore. ~ 3.5. Qui Dei praecepta contemnit, Deum 64 II, III | 7a. Caritas in dilectione Dei et proximi constat. Seruat 65 II, III | autem in se dilectionem Dei, qui a caritate non diuiditur 66 II, III | Qui inperfecti sunt in Dei amore, saepe uitiis separari 67 II, IIII | uana spe indugentiam de Dei pietate requirunt; quam 68 II, IIII | declinemus et de pietate Dei ueniam speremus. Omnis quippe 69 II, V | Profectus hominis donum Dei est. Nec a se potest quisquam, 70 II, V | his quae recte agimus et Dei gratia eo quod eam mereamur. 71 II, V | mereamur. Haec enim et dantis Dei et accipientis est hominis, 72 II, V | diuersi percipiunt diuersa Dei munera; non tamen conceduntur 73 II, V | excellentia antecedunt, Dei repentina praeuenti gratia 74 II, V | accipiunt, quia illa non ad Dei laudem, sed ad suam uanitatem 75 II, V | sicut ingenium, sicut cetera Dei dona. ~ 5.12. Multa Dei 76 II, V | Dei dona. ~ 5.12. Multa Dei dona gaudemus, quae nos 77 II, V | auferat. 5.14. Plerisque Dei dona dantur, perseuerantia 78 II, VII | quisquam ad contemplationem Dei proficere nisi se prius 79 II, VII | esse putantur; iam tamen in Dei oculis surrexerunt. ~ 7. 80 II, VII | cernuntur, iam tamen in Dei oculis ceciderunt. ~ 7.13. 81 II, VIII | consurgere ad caritatem Dei debeat quasi filius, ne 82 II, VIIII | agnoscit, dum ad cognitionem Dei accesserit; sicut populus 83 II, VIIII | Multos habet conflictus Dei seruus ex recordatione operum 84 II, VIIII | Vnde et nouerint serui Dei se etiam a peccatis iam 85 II, VIIII | intercludit. ~ 9.6. Vtile est Dei seruo post conuersionem 86 II, X | conuersus euita, ne, dum timorem Dei a tepore incipis, rursus 87 II, X | torporem languide ea quae Dei sunt operamur. ~ 10.4. Omnis 88 II, X | sunt qui audiunt uerbum Dei, et sollicitudine saeculi, 89 II, XI | reatu excusatio, quia et lex Dei aures nostras cotidie pulsat 90 II, XII | suam toto mentis studio in Dei contemplationem defigit. ~ 91 II, XII | conpungitur ad lamenta, tunc Dei se uisitari sciat praesentia, 92 II, XII | contremuit terra. ~ 12.6. Gressus Dei sunt, in cor hominis, interior 93 II, XIII | subtilius discutere et dona Dei quae contempsit flendo commemorare. 94 II, XIII | Nullus enim de bonitate Dei dubitet, sed sola accipientium 95 II, XIII | paenitentiam operantibus Dei misericordia subuenit. In 96 II, XIII | per quo per patientiam Dei spatium accipiunt emendandi; 97 II, XIII | Proinde, quia miseratio Dei occulta est, sine intermissione 98 II, XIIII | hostis insidias; sicque Dei iustitiam metuat ut tamen, 99 II, XV | securitate, lugendum ne Dei secreto et iusto iudicio 100 II, XV | illud propheticum: Inimicos Dei persequuntur tenebrae, qui 101 II, XV | potestate daemonum occulto Dei iudicio et iustissimo rediguntur, 102 II, XV | satisfactionis, hoc totum de Dei procedit clementia, ut nos 103 II, XVIIII | in crimine corruunt, qui, Dei cognitionem habentes, timorem 104 II, XVIIII | dicit: Quoniam ueritatem Dei non receperunt, ut salui 105 II, XVIIII | 19.6-7. Quaedam de ira Dei ueniunt peccata, quae pro 106 II, XVIIII | peccaremus. ­ Quid enim sit iram Dei mereri, quid uero prouocare, 107 II, XVIIII | uolumus. ~ 19.8. Nunc iram Dei, dum uiuimus, uitare possumus. 108 II, XXI | peccare amore dilectionis Dei, aliud timore supplicii. 109 II, XXI | Qui enim amore caritatis Dei non peccat, horrescit omne 110 II, XXIIII | gloriantur. ~ 24.3. Serui Dei tanta recordatio esse debet 111 II, XXV | cogitationum pulsatur. Sed Dei seruus iudicio timoris Dei 112 II, XXV | Dei seruus iudicio timoris Dei earum temptamenta a semetipso 113 II, XXVII | animi intentione in oculis Dei reprobum sit. ~ 114 II, XXXI | 31.2. Non est contra Dei praeceptum iurare, sed dum 115 II, XXXI | Dupliciter autem reus fit qui et Dei nomen in uanum adsumit, 116 II, XXXI | flagitium. ~ 31.10. Iurare est Dei illa prouidentia quae statuit 117 II, XXXI | statuta. Paenitentia autem Dei rerum mutatio est; non paenitere 118 II, XXXIIII | appetit, et qui aliquod donum Dei quod meruit in suam laudem 119 II, XXXVI | erigitur, si forte moderantis Dei manu aliqua aduersitate 120 II, XXXVIII | praecesserit mandatorum Dei inobedientia, transgressionis 121 II, XXXVIII | superbiam adtollitur, per Dei iustitiam inclinatur. ~ 122 II, XXXVIII | emendationem prouidentia Dei aliquo casu nonnulli cadunt, 123 II, XXXVIII | sapiant, et de muneribus Dei laudari non appetant, sed 124 II, XXXVIIII| in occulto elationis. Sed Dei seruus discrete utrumque 125 II, XXXVIIII| certaminis. ~ 39.12. Seruorum Dei multa certamina de sua carne 126 II, XXXVIIII| mouentur; nam quamuis in amore Dei eorum sit inconcussa intentio, 127 II, XXXVIIII| flagitia, quibus regnum Dei clauditur, et homo a Deo 128 II, XXXVIIII| carnis inmunditiam templum Dei uiolat, et tollens membra 129 II, XL | perseuerant et uirgines angelis Dei efficiantur aequales. ~ 130 II, XLI | adimplere. Secreto autem Dei iudicio fieri ut durius 131 II, XLIIII | laboris exercitium non pro Dei amore, sed pro sola humanae 132 II, XLIIII | potius execrandi sunt, quia Dei creaturam usibus humanis 133 III, I | I. De flagellis Dei. ~ 1.1a. Diuinae sapientiae 134 III, I | Ordinata est miseratio Dei quae prius hic hominem per 135 III, I | supplicio liberat. Electus enim Dei doloribus uitae huius adteritur, 136 III, I | speret. ~ 1.9. Saepe occulto Dei iudicio extra flagelli correptionem 137 III, I | Petrum, iudicium a domo Dei incipiat, dum in hac uita 138 III, II | 2.10. Quibusdam secreto Dei iudicio hic male est, illuc 139 III, III | damnationem. ~ 3.3. Visitatio Dei nec semper in bonum accipitur, 140 III, IIII | Murmurare in flagellis Dei peccator homo non debet 141 III, IIII | quo et seipsum accusat et Dei iustitiam laudat. ~ 4.3. 142 III, V | temptat electos diabolus quam Dei uoluntas permittit. Temptando 143 III, V | uerbis conprehensa est et Dei potestas iusta et diaboli 144 III, V | intellegere pariter et cauere Dei seruum oportet; sicque in 145 III, V | suis fautoribus blanditur, Dei uero seruis molitur temptamenta 146 III, V | figura diaboli contra populum Dei ex ea parte praecepit perniciosus 147 III, V | comedet, nisi quod in oculis Dei fenum sunt, qui electus 148 III, V | coarctatur. Permanenti autem in Dei amore animae et ipsa talis 149 III, V | aduersa iustus patiatur, ex Dei utique permissu id patitur. 150 III, V | patitur. Quod si hoc ipsud ad Dei gloriam humilis referat, 151 III, VII | qui adhuc in praeceptis Dei pigritat, et peccati recordationes 152 III, VII | 7.17. Qui a praeceptis Dei auertitur, quod in oratione 153 III, VII | autem decantatio perpetuam Dei laudem demonstrat in gloriam 154 III, VIII | abstractum hominem ad amorem Dei perducit. Excitati enim 155 III, VIII | implere debemus. ~ 8.7. Lex Dei et praemium habet, et poenam 156 III, VIII | Omnis qui a praeceptis Dei discedit opere, quotiens 157 III, VIII | discedit opere, quotiens eadem Dei praecepta legere uel audire 158 III, VIII | confunditur, quando mandata Dei uel legendo uel audiendo 159 III, VIIII | curae fuscatur, si temptet Dei perscrutare mysteria non 160 III, VIIII | derelinquit. ~ 9.8. Quidam Dei iudicio donum scientiae 161 III, X | nihil proficit. Tunc autem Dei sermo infusus auribus ad 162 III, X | ultima peruenit, quando Dei gratia mentem interius, 163 III, XI | acceptam scripturarum non ad Dei gloriam, sed ad suam laudem 164 III, XI | sunt. ~ 11.4. Dum sermo Dei fidelibus lux sit, reprobis 165 III, XIII | fictilibus. ­Sermo quippe Dei occultum habet fulgorem 166 III, XIII | putaretur fides Christi in Dei uirtute, sed in eloquentiae 167 III, XVI | prosperatur. Seruis autem Dei cuncta huius mundi contraria 168 III, XVI | numquam arescunt, recte ista Dei seruus contemnit, quia in 169 III, XVII | mentis acie praesentiam Dei et angelicae societatis 170 III, XX | potuerunt. ~ 19.3a. Omnis Dei seruus de suis meritis non 171 III, XX | Semper conscientia serui Dei humilis esse debet et tristis, 172 III, XX | lasciuiam non dissoluat. ~ 19.4. Dei seruus dum bonum aliquod 173 III, XX | iudicisreuspensetur, et in his quae Dei sunt neglegenter aut superbe 174 III, XX | bona sunt agimus. ~ 19.5. Dei seruum sine intermissione 175 III, XXI | occupantur. ~ 21.1a. Hii qui pro Dei timore saeculo renuntiant, 176 III, XXI | utilitates procurant, a Dei amore se separant. ~ 21. 177 III, XXI | designasse allophylorum, arcam Dei gestantes. Nam, sicut illae 178 III, XXII | cupiunt conuolare ad gratiam Dei, sed timent carere oblectamenta 179 III, XXII | mentis ab igne caritatis Dei extincti sunt et per mundi 180 III, XXII | subditum faciat. ~ 22.9. Dei seruus semper fallentis 181 III, XXIIII | audiuit, ut significaret Dei seruum uirtutes suas, dum 182 III, XXIIII | nota sint opera nostra ad Dei augendam gloriam, et occulta 183 III, XXVII | seruant. ­ A regno enim Dei se separant qui semetipsos 184 III, XXVII | nostris. Iustum est enim Dei iudicium, tantumque peccatori 185 III, XXXIII | ecclesiastici ordinis, si ex Dei uoluntate prouenerit, nolens 186 III, XXXIII | occultam dispensationem Dei, suscipiunt quod fugiunt, 187 III, XXXIII | quid uelit occulta uoluntas Dei: seseque subditos debere 188 III, XXXIIII | cognoui. Sed hic nescire Dei reprobare est, nam Deus 189 III, XXXVII | curant, habentes uerbum Dei in ore et in opere non habentes, 190 III, XXXVIIII| terrenarum deseruiant. ­ Dei ergo ordinem accusat a quo 191 III, XLI | non regunt, quique non Dei sed suam gloriam a subditis 192 III, XLII | inmoderationis. ~ 42.1b. Haec est in Dei sacerdotibus uera discretio, 193 III, XLV | apparet quia et non timere Dei donum est. ~ 45.2. Qui personam 194 III, XLV | custodire solet, ita et Dei sacerdos super gregem Christi 195 III, XLVIII | boni sunt, muneris esse Dei; quando ueromali, sceleris 196 III, XLVIII | potestatis insigne, et donum Dei pro tuitione utantur membrorum 197 III, LI | Reges autem, nisi solo Dei timore metuque gehennae 198 III, LIIII | iudices contra uoluntatem Dei populis fidelibus praeferunt. 199 III, LIIII | miserationem indulgeat. ~ 52.5. Qui Dei iudicia oculis suis proponit, 200 III, LVII | bona. ~ 57.5. Quidam, cum Dei uoluntati resistunt, nescientes 201 III, LVII | resistunt, nescientes consilium Dei faciunt; quo noueris sic 202 III, LVII | sed quotiens ita fit, de Dei indignatione procedit, ut 203 III, LVII | iniquitas, quod electos Dei suis moribus laniat ac per 204 III, LVII | nescientes dispensationem Dei in malorum profectibus scandalizantur 205 III, LVIII | prospera quam aduersa, quia Dei seruos prospera deiciunt, 206 III, LVIII | 58.3. Tunc magis sunt Dei oculi super iustos, quando 207 III, LXII | uolentes exire de corpore, Dei tamen dispositione plerumque 208 III, LXII | nec quisquam potest de Dei securus esse iudicio, cum


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License