11a-artif | ascen-confr | confu-demer | demis-equos | ergom-gerat | germi-inmod | inmor-loque | loqui-nusqu | nutri-perue | perui-quaer | quaes-seduc | sedul-thesa | thron-zona
Liber, Caput
2001 III, V | reus periurii sis. In tanto ergomalidiscrimine, ut euadendi aditus pateat,
2002 I, XVIII | contemplationis quasi cerui erigant, et simplices quasi parua
2003 III, XXIIII | alios a terrena intentione erigunt, ipsi in terrenae laudis
2004 | erimus
2005 III, VII | ait: Propter inimicos meos eripe me. ~ 7.23. Proinde tardius
2006 III, XLV | pauperes opprimuntur, ad eripiendos eos boni sacerdotes protectionis
2007 III, V | miseratione ab eius ore eripiuntur, et saluti restituuntur.
2008 | eris
2009 III, LX | retentum perit, manet autem erogatum. Diuenim cum rebus nostris
2010 I, XVII | quaerit, sed uiam perdidit, errando graditur, non proficiendo,
2011 III, LIII | 53.2. Iniqui iudices errant in ueritate sententiae,
2012 III, III | ideoque per carnis flagello errantes citius corriguntur. Hoc
2013 II, XLI | quam quidam appetentes errauerunt a fide. Si ergo succiditur
2014 I, XII | nouerunt? Et ideo multa errori digna dixerunt. ~ 12.6a.
2015 II, VII | conuertantur, atque exinde magis erubescant quod tandiu expectati sunt
2016 II, XIII | aliter qui de malo opere erubescens corrigitur. Ille enim quia
2017 II, XX | semetipso de peccatis propriis erubescere. ~ 20.4. Peccatum perpetrare
2018 III, XLVI | reprehendimus, agere ipsi non erubescimus. ~ 46.23. Facilius uitia
2019 II, XX | esse indicium, quia non erubescitur nisi de conscientiae reatu.
2020 II, XXXV | eorum de talibus criminibus erubescunt. Carnales autem plerumque
2021 II, XXXIII | testimonium qui ait: Residuum erucae comedit locusta, et residuum
2022 III, XLVI | si eos aut ignorantes non erudiant, aut peccantes non arguant,
2023 III, XLIII | opprimantur, potius quam erudiantur. Vnde et Paulus apostolus
2024 II, V | alterno exemplo inuicem sese erudientium. ~ 5.8. Munera gratiarum
2025 III, LVI | non ad istam de qua ad eruendum te descendit uita aeterna,
2026 III, XXII | saluabit, nisi Christus eruerit. ~ 12.3. Qui saeculo renuntiare
2027 II, XXXVII | a dominatu uitiorum nos eruit, et quos illa addicit septemplici
2028 II, VII | uero quod subiungit: Tunc erumpet matutinum lumen tuum, operis
2029 II, XXXV | inprouisum et, dum subito eruperit, ad exitium latro manifestus
2030 I, X | factus est, in superbiam erupit, et praecipitatus de caelo
2031 I, XIIII | caelos, secundum testimonium Esaiae prophetae dicentis: Posuisti
2032 III, XXIIII | Sicut aquila ex alto ad escas conlabitur, sic homo de
2033 II, XLIIII | non abstinentiae uoto ab escis carnium se suspendunt, hii
2034 I, XIIII | carnem, ita et nos, dum essemus infirmi ad conspiciendam
2035 I, XV | quem Pater et Filius unum essentialiter sunt, ipso saluatore ad
2036 I, VIIII | sunt. Nam et quae uidentur esstsubiecta ei qui Deo subiectus non
2037 | esto
2038 II, XLII | copia. In hoc enim saeculo esurire et sitire noluit, propterea
2039 | Etenim
2040 III, XLV | quando potentibus tacent, etmalisresistere metuunt. ~
2041 I, XIX | est de Domini corpore uero etpermixto: [Nam uidentur quaedam unius
2042 II, XL | cogitat quae sunt mundi; etpropter fornicationem unusquisque
2043 III, XIIII | ipsamque rectam doctrinam euacuare contendant. ~ 14.6. In disputatione
2044 III, XIII | simplicem et humilem christianam euacuata est, sicut scriptum est:
2045 III, V | mentem, ut ex qua parte euadere quisque temptauerit, sine
2046 I, II | habet placatum, nequaquam euadet iratum. ~ 2.3. Inmensitas
2047 II, XLI | uruntur. Accendit enim mentem Euae superbia, ut de ligno uetito
2048 I, XVII | et non in uia. Ideoque euanescentes, gloriam Dei in mendacio
2049 II, XXXIII | concipitur, sicut per uirtutem euangelicae praedicationis, uirtutem
2050 II, XLIIII | iustificantur, quia, iuxta sermonem euangelicum, mercedem suam ab hominibus
2051 I, XXVIIII | inferos diuiti sermo praedicat euangelicus. Sicut pro augenda Iudae
2052 I, XIIII | ecce adsum" et Hierusalem euangelistam dabo, et uidi et non erat,
2053 II, XLIIII | exterminantes, sicut ait euangelium, facies suas ut appareant
2054 III, XLV | montem excelsum ascende qui euangelizas Sion, scilicet ut ita praemineat
2055 I, XVII | diligentes, usque ad eorum cultum euanuerunt. ~ 17.4. Via Christus est.
2056 III, XV | docebit errorem, melius si euellit contemplationis oculum,
2057 III, VI | Si dixerint uobis, et ita euenerit, non credatis. ~ 6.10a.
2058 III, VI | quaedam somnia non aliter eueniant quam ostenduntur. Vt enim
2059 III, XXXII | trahunt. Vnde occurrit et euenit ut ex eo deteriores efficiantur,
2060 III, XXXVIIII| nummulariorum mensas proprio euertit flagello et proiecit a templo;
2061 II, XLIII | Vtraque enim statum mentis euertunt, et ebrios faciunt; luxuriam
2062 II, XVII | seducitur quid consentiat euidenter ignorat. De infirmitate
2063 III, XIIII | insinuant; et nisi per aliqua euidenti ostensione, uix apparent
2064 III, VI | commoueantur, mox tamen euigilantes inlusionum uanitates despiciunt,
2065 II, X | quod si a torpore mentis euigilauerit ea quae leuia existimabat,
2066 II, X | exempla quisque conuersus euita, ne, dum timorem Dei a tepore
2067 II, XXVIIII | parua uitiorum uerba non euitamus, in magno linguae prolabimur
2068 III, V | tempore; illas nec loco potest euitare nec tempore. ~ 5.3. Non
2069 II, IIII | desperemus; sed utroque periculo euitato, et a malo declinemus et
2070 II, XL | testante: Haec dicit Dominus eunuchis: dabo eis in domo mea et
2071 II, XXXII | et sic postea oculos eius euulsit; ac per hoc, post multorum
2072 II, XLII | refectionem quotidiana famis exactione adimplet. Cum ceteris enim
2073 II, XLII | Nullus homini tam inportunus exactor quam uenter, qui quotidianam
2074 II, XLI | Qui desiderio cupiditatis exaestuant, flatu diabolicae inspirationis
2075 III, VII | qui uitiorum temptamentis exaestuat, ut quotiens quolibet tangitur
2076 III, LX | audientium, sed ad suae gloriae exagerandum cothurnum. ~ 60.20. Reprehensibilis
2077 III, LVIIII | Grauius torquetur impius mundi exaggerando commoda, quam iustus tolerando
2078 III, V | tribulationes cordis illi exaggerat, aut dolores corporis suscitat.
2079 III, XLV | timore restringi, audit: Exalta in fortitudine uocem tuam
2080 III, VIIII | scriptum est: Ama illam, et exaltabit te; glorificaberis ab ea
2081 III, LV | Quod si separati fuerint, examine iudicantis cito manifestantur.
2082 II, VI | sed omnia reseruari futuro examini. ~ 6.4. Mira dispositio
2083 I, XXVII | item a Deo impius, quando examinis diuini subtilitate requiritur,
2084 I, VIIII | Vnde et Salomon: Creatura exardescit in tormentum aduersus iniustos
2085 III, II | Moysen Dominus dicit: Ignis exarsit in ira mea, et ardebit usque
2086 II, VIII | conuersum sine lenitate erudit, exasperare potius quam corrigere nouit. ~
2087 III, VII | exaudit ad uoluntatem, ut exaudiat ad salutem. ~ 7.26. Multi
2088 III, VII | Saepe enim multos Deus non exaudit ad uoluntatem, ut exaudiat
2089 III, VII | effectus quia inpedit talis exauditio ad profectum. Non aliter
2090 II, V | hii quos quidam uirtutum excellentia antecedunt, Dei repentina
2091 I, XVIII | humilis uidetur in uerbis; cum excellentioribus autem uiris altius incedit,
2092 I, VIIII | naturae bonum ad conparationem excelleret mali. ~ 9.6. [Fecit Deus
2093 I, XIII | corporis, sed ratione mentis excellimus animalibus ceteris. ~ 13.
2094 I, XIII | contuetur. ~ 13.3b. Amplius excellit oculorum sensus ceteris
2095 II, XXXVIII | profundius labitur, quanto excelsius eleuatur. Qui enim per propriam
2096 III, XX | sequuntur, isti quasi de excelso grauius corruunt, quia deterius
2097 III, XLV | cum dicit: Super montem excelsum ascende qui euangelizas
2098 II, XXXVIIII| inmoderate metas pudoris excesserit, crimen criminibus adicit,
2099 III, XXXII | iusti, quotiens de suis excessibus arguuntur; superflua autem
2100 III, XXXVIIII| operiunt quae patres suos excessisse cognoscunt, si tamen patrum
2101 III, VI | porrigimus, quodam mentis excessu reuelantur, dum requiescimus. ~
2102 II, XXVIIII | qui bonis operibus linguae excessum operit. Manum super os ponit
2103 III, XIIII | recolendo memoria minime exciduntur. ~ 14.9. Acceptabilior est
2104 III, LXII | homines apostatae angeli excipiunt morientes, ut eis sint ipsi
2105 II, XXXVIIII| Stimuli carnis qui in Paulo excitante Satanae angelo inerant,
2106 III, VII | dum differuntur, fortius excitatae maioribus praemiis cumulentur:
2107 III, VIII | ad amorem Dei perducit. Excitati enim saepe illius sermone,
2108 III, XVI | caeleste desiderium ardentius excitentur. ~ 16.3. Magna apud Deum
2109 II, XLI | confiniis suis pauperes excludant, nec habitare permittant.
2110 II, XXXVIIII| ardoris gehennae ardorem excludit luxuriae. ~ 39.24. Quidam
2111 II, XXXIII | quae uirtutibus non uitiis excluduntur. Quorundam autem quaedam
2112 I, II | inclusum, extra omnia sed non exclusum; et ideo interiorem ut omnia
2113 III, LVIII | futurae praemia diligenter excogitat, mala omnia uitae praesentis
2114 III, VIIII | terra, quae quanto amplius excolitur, tanto uberius fructificatur. ~
2115 III, XLV | palam arguunt, increpant, excommunicant, minusque metuunt eorum
2116 III, V | diabolus temptat, qua eos per excrescentem humorem facile inclinari
2117 II, XLI | solum desiderio augendi excruciatur, sed etiam amittendi metu
2118 II, II | ubi se non possunt homines excusare qui ore simulant ueritatis
2119 II, XVII | etiam et qui pro ignorantiae excusatione scire nolunt ut minus culpabiles
2120 III, LX | tamen unde tribuat indigenti excusationem inopiae potest obtendere,
2121 II, XVII | igitur de ignorantia se excuset quia Deus non solum eos
2122 II, VIIII | scilicet ut semper habeant, pro excutienda inertia, hostem cui resistant,
2123 III, LIIII | et pro iusto dicitur: Qui excutit manus suas ab omni munere,
2124 I, IIII | ex silice duro scintilla excutitur. Et si ignis in saxo, utique
2125 III, V | calore fidei mox excitatur ut exeat ab electis. ~ 5.30. Nonnulli,
2126 III, VII | audiat legem, oratio eius execrabilis erit. ~ 7.18. Multum apud
2127 II, XLIIII | se suspendunt, hii potius execrandi sunt, quia Dei creaturam
2128 II, XLIIII | ambitionibus. ~ 44.9. Qui execrationis studio non abstinentiae
2129 II, XI | sanctum uirum imitatur, quasi exemplar aliquod intuetur, seseque
2130 II, XLIIII | sanctitatis amorem quisque habeat, exequi tamen non ualet operis meritum,
2131 III, VII | fideliter intentaque mente exequitur, quodammodo angelis sociatur. ~
2132 III, XXXVIIII| tuitiorem uitam contemplationis exerceant. ~ 39.1b-3. Quia dura sunt
2133 II, XXXVII | ipso certamine uel mens exerceatur, uel ab elatione concussus
2134 II, XXXVI | cohibendum a malo, deinde exercendum bonum. Hoc enim indicat
2135 II, XLIIII | ieiunia per hypocrisin exercentur. Quidam enim mira inedia
2136 I, XXV | crudelius persecutiones exercet, ut, quia se continuo damnandum
2137 I, XVI | quam rem sit, id est ad exercitationem fidei. Vis uero per quam
2138 I, XXIII | de usu bellandi, in quo exercitatus quisque in proelio et per
2139 III, VIIII | inueniunt, ut pro maximo exercitio laboris maximum praemium
2140 I, XXV | in martyres diabolus iam exercuerit magnam crudelitatem etiam
2141 II, XL | perpetuam ueneris abstinentiam exercuisse, ne uirtutem libidine frangerent.
2142 II, XXVIIII | enim mentis aperta cito exhalant, clausa nimis exulcerant. ~
2143 III, LV | marsupia eorum qui causantur exhauriant. Quando enim iudicant, non
2144 III, XV | exercitium boni operis cuncta exhaurienda sunt uitia, ut in illa iam
2145 III, V | indesinenter operibus sanctis exhauriunt, ut de intimis puri inueniantur. ~
2146 II, XLIIII | adhibet, sed etiam periculum exhibet. ~ Explicit Liber Secundus. ~
2147 III, XLVI | uiuere debeant, ad melius exhortandos non uisitant. Quibus congrue
2148 III, LXII | illius, quanta ualuerit exhortatione, conpescit. ~ 62.7-9. In
2149 I, VIIII | uerberatur, peccati hoc exigere poenam, ut Deo superbiens
2150 III, XLI | suam gloriam a subditis exigunt. ~ 41.3. Multi sunt qui
2151 III, LVIIII | bonis sempiternis, et in hoc exilio diutius remorantur. Egestas
2152 III, V | sicque in innocentia uitae existere simplicem, ut tamen oporteat
2153 I, XVIII | Rursus, si cuncta clausa existerent, confestim diffidentiam
2154 I, XII | tamen incorporea ut Deus existeret. ~ 12.3. Sicut angeli ita
2155 II, X | euigilauerit ea quae leuia existimabat, confestim quasi horrenda
2156 I, X | contentus quod se Deo aequalem existimans cecidit, insuper etiam superiorem
2157 III, XLIII | eam quam docere oporteat existimare personam. ~ 43.4b. Rudibus
2158 II, XXIII | dum in usum uenerit, leue existimatur, et sine ullo metu committitur. ~
2159 III, XX | iudicet, quando se minimum existimauerit, etiam cum maiora uirtutum
2160 II, XXXV | dum subito eruperit, ad exitium latro manifestus ostenditur,
2161 III, LVII | repromissionis uocari, et exmalisquae in Aegypto patiebantur discedere,
2162 III, VII | in scolis uapulent, Deum exorant. Sed non datur illis postulationis
2163 III, XXXVIIII| discernit. Quod si a fide exorbitauerit rector, tunc erit arguendus
2164 II, XXXVIII | postrema. Haec enim aut in exordio mentem per peccatum prosternit,
2165 I, VII | coepit rerum uniuersarum exordium. ~ 7.2. Nullum spatium corporaliter
2166 II, XII | humilitas mentis cum lacrimis, exoriens de recordatione peccati
2167 II, XXXVIII | opere iustitiae et uirtutis exoritur, minusque culpa eius sentitur.
2168 I, VIII | Sed noua in Deo uoluntas exorta non est, quia etsi in re
2169 III, VII | Culpabiliter manus ad Deum expandit qui facta sua orando iactanter
2170 I, XVI | uero in toto orbe diffusa expanditur, Paulo adtestante apostolo:
2171 I, XV | reuelabatur et a quibus eius expectabatur aduentus, sicut Iob, sicut
2172 II, XXIII | ita saluari, ne forte, dum expectamus a uitiis sanari, et uitia
2173 II, VII | magis erubescant quod tandiu expectati sunt ut redirent. Nam nunc
2174 I, XV | iudeae sancti prophetantes expectauerunt, sed fuisse etiam in nationibus
2175 I, XVII | et nescire iter per quod expediat ire. Quid enim prodest,
2176 III, XXI | prius a secretioribus cordis expellatur inportuna saecularium multitudo
2177 III, V | se uirtute diuina ab eo expellendum cognoscit. Vnde inmundus
2178 II, XLII | semetipso spiritus inmundos expellere, nisi per abstinentiam gulae.
2179 III, XXVI | uidemus difficile a nobis expellimus. ~ 26.3. Raro nocetur homo
2180 II, XXXVIIII| Sicut enim clauus clauum expellit, ita saepe recordatio ardoris
2181 II, VIIII | homine habent; quando autem expelluntur, acriore uirtute consurgunt.
2182 III, VI | occurrunt, quae etiam per experientiam nota sunt. Quaedam uero
2183 II, XVIIII | gravioribus peccatis. ~ 19.1. Experimento minorum peccatorum maiora
2184 III, LXII | ut per longum tolerantiae experimentum solidius eorum patientia
2185 II, XXXVIIII| incerta carnis libido, sicut experta; nec ita delectat fornicatio,
2186 III, LVII | calamitas quam non poteris expiare; ueniet super te repente
2187 III, II | non mutat, actiones non expiat. ~ 2.7. Omnis diuina percussio
2188 II, XXI | uitia reprimit, quamuis non expleat opus peccati, uiuit tamen
2189 II, XXXVIIII| dum se uitiosus animus in explenda fornicatione carne luxuriante
2190 II, XLIIII | cogitatione ruminat qui ad explendam gulam uespere sibi delicias
2191 I, XIX | imaginem suam. Necnon et ubi expletis omnibus operibus, dum Deum
2192 III, LVI | consummatur filis, et uita hominis expletur diebus singulis. ~ 61.4.
2193 II, XLI | cupiditatis suae sanguinis expleuit effusionem. ~ 41.6. Saepe
2194 III, XXXVII | cereus aliis, dum bonum exponit, lucem praestare, se uero
2195 III, XLVI | sicut eius qui corripitur expostulat salus. Quod si opus est
2196 I, X | similitudinem diuinae ueritatis expressa. ~ 10.7. Prius de caelo
2197 II, XXXVIIII| Quam reluctantem dum in se expugnat perficitur, et de infirmitate
2198 II, XIII | 19. Dum per paenitentiam expulsa fuerint ab homine uitia,
2199 II, XV | adflictionem a peccatis expurgat, dicente Iob ad Deum: Propter
2200 III, LX | omnia misericordiae operibus expurgentur, sed iam caueat peccare
2201 III, XLVI | redarguit. ~ 46.2. Sacerdotes exquirere debent peccata populorum,
2202 I, VIII | ipse repetitur semper in exsecutione creaturae. Qui dies, hoc
2203 II, X | strenuos amatores habet, et ad exsequendum promptissimos; et hoc proinde
2204 II, XXVIIII | pro sermone iniusto poena exsoluitur. ~ 29.5. Vani sermones in
2205 I, XXV | scrupulum. Quod tamen cito exsuperet in illis ratio, per quam
2206 III, XXII | saeculi, ei qui dormitans exsurgere conatur, et sopore somni
2207 III, VII | fastidiosos oblectat, inertes exsuscitat, peccatores ad lamenta inuitat.
2208 II, XXXVIIII| in opere, iam adulterium extat in cogitatione. Ex corde
2209 I, XVI | catholica sicut per totum mundum extenditur, ita et omnium gentium societate
2210 I, XIX | terram, et haec est manus extenta super omnes gentes. ~ 19.
2211 I, II | ut omnia contineat, ideo exteriorem ut incircumscriptae magnitudinis
2212 III, XLIII | recordatione induere, utpote adhuc exteriores, hoc est carnalibus, non
2213 II, XLIIII | inedia corpus suum laniant, exterminantes, sicut ait euangelium, facies
2214 II, XXXVIII | per uitia humanam mentem exterminat. ~ 38.8. Ibi cadere superbiam,
2215 II, XXXII | ei sunt lumina oculorum extincta. ~ 32.8. Quidam, uegetante
2216 III, XXII | mentis ab igne caritatis Dei extincti sunt et per mundi appetitum
2217 II, XLIIII | scilicet ne aut integre extinguatur, aut inmoderate laxetur. ~
2218 III, XXXVII | inmalissuis consumere atque extinguere. ~ 37.7. Qui bene docet
2219 III, VII | oratio uitiorum inpugnationem extinguit. ~ 7.2. Tam perseueranter
2220 II, XLII | quae intra nos sunt uitia extinguntur. Nam frustra foris agit
2221 II, XLI | cupiditatis suae minime extinxerunt. ~ 41.10. Qui desiderio
2222 II, XXXVI | benefacere. ~ 36.6. Prius uitia extirpanda sunt in homine, deinde inserendae
2223 II, VIII | uetus funditus ab animo extirpetur. ~ 8.8. Quisquis ex deteriore
2224 III, LX | dimittere a quo laesus extiteris. Harum prima adhibenda est
2225 II, XIII | incipit, ex quo sui accusator extiterit. Multi autem e contra semetipsos
2226 II, VIIII | conuerso quae peccatori aduersa extiterunt. ~ 9.4. Multos habet conflictus
2227 III, XIII | mundanae scientiae, nisi extollere laudibus hominem. Namquanto
2228 I, X | Antichristo: Qui aduersatur et extollitur supra omne quod dicitur
2229 III, XLVIII | tantoque se tumore cordis extollunt, ut cunctos subditos in
2230 III, XLVIII | iusta potestate a populis extorquere poterat, saepe misericordi
2231 III, LX | praebet quod ab alio male extorquet. ~ 60.18. Magnum scelus
2232 II, II | 2.4. Fides nequaquam ui extorquetur, sed ratione atque exemplis
2233 II, XXVIII | fenestras nostras; et alibi: Et extranei ingrediebantur per portas
2234 III, XXI | parenti quod praestatur extraneo, ut noueris non prohibere
2235 II, XXVIII | Hierusalem mittebant sortem. Extraneos quippe inmundos esse spiritus,
2236 II, XIIII | in hostiam, id est uitae extrema in paenitentiam. ~ 14.7.
2237 II, XIIII | edocetur quod homo de suo extreme iustificetur, quando Deus
2238 II, XIIII | superna respecti gratia in extremis suis ad Deum reuertuntur
2239 I, VIIII | uniuersitate creaturae: si extremum uermiculum natura malum
2240 III, V | intrinsecus regnat, contra eos extrinsecus pugnat. Et qui interius
2241 III, XLVIII | omni potestate saeculari exuitur aut, si aliqua cingitur,
2242 III, XLVI | conuenit argui, ita iustum non exulcerari. ~ 46.4. Sacerdotes curam
2243 II, XXI | laetantur cum male fecerint, et exultant in rebus pessimis. ~
2244 II, XVIII | Numerositas enim in unum coacta exundantem efficit copiam. ~ 18.5-6.
2245 III, XXIIII | inmundorum subiciuntur, sicut Ezechias rex, qui diuitias suas chaldeis
2246 I, X | Horum ordinum numerum etiam Ezechiel propheta discribit sub totidem
2247 I, X | est, testante Domino per Ezechielem: Tu, signaculum similitudinis,
2248 II, XXXI | necessitate iurandi consuetudinem fa?cimus. ~ 31.7. Sunt multi
2249 III, XIII | per oblectamenta inanium fabularum mentem excitant ad incentiua
2250 III, V | contemptaeque iacent et sine luce faces illius." ~ 5.8a. Sollicite
2251 II, XLI | Accendit Salomonem luxuriae facibus, ut, per amorem libidinis,
2252 II, VII | corrigendi a malo, secundum faciendi bonum, tertium consequendi
2253 I, XIX | Quapropter quando aliquid faciendum esse pronuntiatur, secundum
2254 I, XXV | persecutores sustinebunt et facientes prodigia. Proinde et durius
2255 III, LVII | nescis. ~ 57.3. Magis mala facientibus quam mala patientibus dolere
2256 III, XLVIII | maioribus occupatur, tanto facilioribus uitiis premitur. Si enim
2257 II, XXXV | sollicitudinis, et praecipitationis facilitas feruor boni studii creditur,
2258 II, XXX | hoc ipsud peccati genus facillime credimus relaxari. Nam si
2259 III, V | miseria tamen pro flagitio et facinore est. Sed qui Deum pro inrogata
2260 III, XXXII | peruersorum, qui, dum pro suis facinoribus arguuntur, uerba iustorum
2261 III, XXXII | sed etiam et de aliorum facinorilus puniantur, quorum peccata
2262 I, VIIII | uniuersae creaturae iniuriam facis. ~ 9.8. Cuncta mala per
2263 I, VIII | origine non tempore res a se factas praecessit, ut sonus cantum.
2264 II, XX | hoc ipsud quod quisque de facto suo erubescit ipse sibi
2265 I, XXV | sancti. ~ 25.5. Tam mira facturus est prodigia et signa dum
2266 I, XVII | inciderunt praeuaricatores, factusque est illis mediator diabolus
2267 I, V | propheta plaustri portantis faenum species ducitur ad Deum.
2268 III, LXII | 5. Saepe diuites in hac fallaci uita, dum de potentiae gloria
2269 II, XXX | uita cuiuslibet per eorum fallaciam defendatur, nec suae animae
2270 III, V | contemnitur, Sic et uerba fallacis doctrinae sanctos suos Deus
2271 III, VI | species tremendas aspiciunt. Fallax enim imago mentes miserorum
2272 III, LX | largimus, non egentem, sed Deum fallimus, cui conscientiam nostram
2273 III, LV | sequenter iudici quem mentiendo fallit; postremo innocenti quem
2274 I, V | creaturarum speciem. ~ 5.7. Falluntur quidam stultorum, dum legunt
2275 III, LV | reprehenditur mendacium, falsidicorum enim testimonium sibi non
2276 III, LV | nummorum. ~ 55.2. Testis falsidicus tribus est personis obnoxius.
2277 III, LV | Iniquus testis, quamuis sua falsitate corpori rebusque inpediat,
2278 II, XXVIIII | nihil dicunt. ~ 29.4. Sicut falsitatis crimen a proficientibus
2279 III, LV | deerit multiplex conuentus falsorum, si tantum praesentia sit
2280 III, XXV | requirunt inuidi aditum malae famae, per quam bonorum uitam
2281 III, XXIIII | erroris est animus plenus famam adpetere et ad capiendam
2282 III, XXI | renuntiant, et tamen curis rerum familiarium inplicantur, quanto se rerum
2283 II, XXXVIIII| amplius iuxta desiderium famulantur. ~ 39.5. Principaliter his
2284 III, XXVI | Fraudulentiae genus in modum faretrae subtiliter insidiarum sagittas
2285 II, II | infidelitate, sed fideles premunt fasce superbiae. ~
2286 III, XXII | nouit redire, et uoluptatum fascibus non sinitur. Iste melius
2287 I, XXVIIII | impiorum. ~ 29.1. Sicut fasciculi lignorum ad conbustionem
2288 II, VII | quod ait propheta: Solue fasciculos deprimentes, mali est emendatio.
2289 I, XXVIIII | poena constringat, quasi in fasciculum, quos actio similes fecit
2290 I, X | labore, et satiantur sine fastidio. Ne enim sit in desiderio
2291 III, XIII | sapientiam huius mundi? ~ 13.7. Fastidiosis atque loquacibus scripturae
2292 III, VII | gratiores mentes facit, fastidiosos oblectat, inertes exsuscitat,
2293 III, XIII | tanto animus arrogantiae fastu inflatus, maiore intumescit
2294 II, XIII | contra semetipsos peccatores fatentur, et tamen semetipsos a peccato
2295 II, XXVIIII | magis uerum est, peccatorem fatetur. ~ 29.7. Manum super os
2296 III, VI | numquam aut raro terroribus fatigantur nocturnis; sed placato somno
2297 III, VI | uitia traxit, dormientes fatigat, ut numquam securos requiescere
2298 III, LIIII | uanitas militat, id est fauor amicitiarum, adulatio laudis
2299 II, XXXVIIII| atque superbis daemones plus fautores existunt, dumque in ceteris
2300 III, V | pertimescat. ~ 5.17. Diabolus suis fautoribus blanditur, Dei uero seruis
2301 I, XXIV | patrem Publii de infirmitate febrium uirtutibus curat; infirmantem
2302 II, XXIIII | peccatum meum cognitum feci, et dixi: pronuntiabo aduersum
2303 III, XXXII | inbecillitatis; iniustitiae fecundi, steriles ueritati, caeci
2304 II, XL | manent et mente operis boni fecunditate. Qui recte de uirginitate
2305 I, XVIII | Dederunt in escam meam fel, et in siti mea potauerunt
2306 II, XL | percipit. ~ 40.4. Virgines feliciores esse in uita aeterna, Esaia
2307 III, XXVIIII | scitur utrum persona an felicitas diligatur. ~ 29.2. Saepe
2308 III, XLVIII | nihilque infelicius male agendi felicitate. ~ 48.6. Qui intra saeculum
2309 III, LVII | hominum temporalem et caducam felicitatem aspiciunt, sed magis nouissima
2310 II, XXVIII | dicitur: Intrauit mors per fenestras nostras; et alibi: Et extranei
2311 I, VIIII | ferrum quia occidit, ut feram quia mordit. Sedcommoda
2312 III, XXXVIIII| dispositione, ob iniurias mundi ferendas et turbines, quosdam institui
2313 I, XVI | gratiam Dei exsuperat, partim ferendo, partim resistendo. ~ 16.
2314 II, XVIIII | committi peccata, ut durius feriantur pro magnis sceleribus qui
2315 III, II | festinet, et timeat ne simul feriatur uita eius cum culpa. Flagellum
2316 I, XXIV | et persequentium audacia ferocior efficiatur. ~
2317 III, VII | undae maris, quae uento fertur atque dispargitur. ~ 7.16.
2318 I, XXIII | temporalis poena, ut illa uita feruentius requiratur, quae erit a
2319 II, XXVIIII | cordis aperit et uirus quod feruet in animo facile reicit.
2320 III, XLV | sacerdotes protectionis auxilium ferunt, nec uerentur cuiusquam
2321 II, XXXV | praecipitationis facilitas feruor boni studii creditur, et
2322 III, XXXII | admoniti dicens: Doce iustum et festinabit accipere. De stulto autem
2323 II, XLII | Quomodo, ad inpatientiam festinationis adscribitur. ~ 42.14. Nullus
2324 II, XXXVI | sicut herbae, quae tanto festinius pereunt, quanto celerius
2325 III, XLVI | non sentiunt, et haerentem festucam in lumine fratris intendunt. ~
2326 II, XII | peccatores adsignant, ut ex ficta humilitate confessionis
2327 III, XIII | thesaurum istud in uasis fictilibus. Sermo quippe Dei occultum
2328 III, XXVIIII | XXVIIII. De fictis amicitiis. ~ 29.1. Cito
2329 III, XXX | beneuolentia oritur; inter fictos, beneficio adiungitur. ~
2330 I, XXIV | infirmantem uero Timotheum fidelem, non oratione sed medicinaliter
2331 III, VII | operis ministerium quicumque fideliter intentaque mente exequitur,
2332 III, XXVII | 27.6. Quidam de suis fidentes meritis pigre in se delinquentibus
2333 I, X | angelos diabolum, ex qua fiducia cecidit, ita ut sine reparatione
2334 II, XXXVII | est. Porro contra timorem fiduciae adhibenda est uirtus, contra
2335 I, XXIV | coruscare, nam ideo tunc signa fiebant exterius, ut interius fides
2336 II, XXVIIII | ut tanto solidius in Deum figatur interius, quanto exterius
2337 I, X | psalmus dicit: Ipse scit figmentum nostrum. Memento Domine
2338 III, XIIII | Multum prosunt in conlatione figurae. Res enim quae minus per
2339 III, II | duplex uestimentum est quo figuraliter induuntur qui et temporali
2340 I, V | uilibus significationibus figuretur qui usque ad nostrarum passionum,
2341 I, XIIII | dicens: Quid nobis et tibi, fili Dei? uenisti ante tempus
2342 II, XL | nomen melius a filiis et filiabus, nomen sempiternum dabo
2343 III, LVI | finitur. Tela enim consummatur filis, et uita hominis expletur
2344 II, XXXV | seque iter agentibus iungit, fingens se socium donec decipiat
2345 I, XIII | memoriaque, mente sibi eas fingente, tenemus. Multa quoque intelligimus
2346 II, XXXVI | tendunt, sine dubio celeriter finiantur, sicut herbae, quae tanto
2347 III, LVI | ex quo non permanet, sed finitur. Tela enim consummatur filis,
2348 III, XXVIIII | se uerterit tempus, illa firma est. ~ 29.5. Rari sunt qui
2349 I, XXVIIII | erit poenarum, propheta firmante. ~ 29.3. De carorum quoque
2350 II, XXX | deiciuntur, sed protinus firmitate radicis ad se redeunt. ~
2351 I, X | ruinam, hii qui permanserunt firmitatem meruerunt aeternae perseuerantiae
2352 II, X | clariores praeparantur quo firmius duri itineris labores et
2353 III, V | quo et aerumnas careat et fixam illuc securitatem inueniat. ~
2354 III, LVII | quotiens boni offendunt, flagellentur ab illis. Hinc est quod
2355 III, II | praecedentium percussio flagellorum sequentium sit initium tormentorum.
2356 III, II | feriatur uita eius cum culpa. Flagellum namque tunc diluit culpam,
2357 II, XLII | in turpitudines defluxere flagitiorum, atque inde meruerunt, comitante
2358 III, XLVII | seruientes sub dominis constituti flagitiosis; qui, etsi subiecti sunt
2359 II, XXX | radice fundati sunt, etsi flamine laudis ac uituperationis
2360 II, XLII | noluit, propterea illuc inter flammas sitiens stillam aquae quaesiuit
2361 II, XLI | cupiditatis exaestuant, flatu diabolicae inspirationis
2362 III, XXVII | sed uitia odio habenda. Flebiliter autem deplorandi sunt, qui
2363 III, XVIIII | uobis qui ridetis, quoniam flebitis. ~ 20.3. Qui ad hoc conuersionem
2364 III, VII | atque ex ea parte magis flectuntur ad lacrimas, ex qua psallentis
2365 II, VII | nosmetipsos iudicamus, quando flentes mala nostra punimus et bono
2366 III, XLVI | scilicet ut ita uitia aliena fleret, quemadmodum si tali et
2367 II, VIII | Omnis conuersus ante ex fletu inchoet peccatorum, et sic
2368 II, XIII | 5. Duplicem habere debet fletum in paenitentia omnis peccator,
2369 II, XVI | et post lacrimas ea quae fleuerat repetit. Sic denique et
2370 II, XVI | reuiuiscente usu, ea quae fleuerunt iterando committunt. ~ 16.
2371 III, XXIIII | maturitatis enim tempus, messes florentes cito pereunt, germinaque
2372 III, V | saeculi mare insana iactetur fluctuatione. Ex id enim quod per membra
2373 III, XXXII | ad male consentiendum et fluxa; ad bene consentiendum durissima. ~
2374 I, XIX | narrantur, ut est illud: Foderunt manus meas et pedes meos,
2375 III, LVIIII | exterius quasi arborum cortices foedi, interius uero solidi. ~
2376 III, LVIIII | hoc est pro suaui odore foetorem, et pro zona funiculum,
2377 III, V | enim alibi concupiscentiae fomenta succendit, nisi ubi prius
2378 II, XLII | Libidinis ignes ciborum fomentis increscunt; corpus autem
2379 II, XXIII | committitur. ~ 23.3. Istis fomitibus, quasi quibusdam gradibus,
2380 III, LVI | dilectio. ~ 56.2. Antiqui forensem eloquentiam caninam facundiam
2381 III, XXI | terrenis curis, sed etiam forensibus iurgiis inuoluti sunt, et
2382 III, LVI | causidicis. ~ 56.1. Negotiorum forensium sectatores propter proximi
2383 I, VI | temporaliter iam uoluuntur formarentur, nec ipsi utique ualebat
2384 I, VIII | ex ea formata erant quae formari restabant. Verum ipsa materia
2385 II, XXXIIII | ex nostro uitio uirtutes format, quibus nos ab iniquitate
2386 I, XIX | factum, denuo recapitulat formatum dicens: Formauit Dominus
2387 I, VIII | 8.6. Materies, ex qua formatus est mundus, origine non
2388 I, XIX | recapitulat formatum dicens: Formauit Dominus Deus hominem ad
2389 I, V | quia mos est ut ore uerba formentur. Et si uolueris genere locutionis
2390 II, XI | similitudine species picta formetur; sicque fit ad imaginem
2391 II, VIII | seruili mente uere ut Dominum formidabamus. ~ 8.5. Primordia conuersorum
2392 II, X | desidia in omni bono opere formidanda est. Fraudem facimus Deo
2393 III, LVIII | 58.2. Viri sancti plus formidant prospera quam aduersa, quia
2394 III, VI | inludunt. Quosdam uero, quos formidare aliqua aduersa persentiunt,
2395 III, XLVI | durius a Christo iudicari formidat; nam sicut scriptum est:
2396 III, XLV | surge loquere ad eos! ne formides a facie eorum! nec enim
2397 II, IIII | gaudium spes erigit, nunc ad formidinem terror gehennae addicit. ~
2398 III, VI | uisiones conturbant, ut formidolosos et timidos faciant, quotiens
2399 II, XXXVIIII| prostituatur. Ex delectatione enim fornicandi uaria gignuntur flagitia,
2400 II, XL | quae sunt mundi; etpropter fornicationem unusquisque suam uxorem
2401 II, XXXVIIII| cogitatione. Ex corde enim primum fornicationes sunt auferendae, et non
2402 III, XX | Salomonem per otium multis fornicationibus inuolutum, et per fornicationis
2403 III, LX | commiserandum oportet. Et licet ille fortasse falsam indigentis speciem
2404 I, XIIII | confunderet. ~ 14.7. Sicut cibum fortem inualidus infans capere
2405 II, XLIIII | ostendit. 44.3. Ieiunia fortia tela sunt aduersus temptamenta
2406 III, V | incredulis ut leo timetur; a fortibus in fide ut uermis contemnitur,
2407 III, III | dicens: Quando infirmor, tunc fortior sum. ~
2408 I, XIIII | stulta mundi elegit, ut fortiora et sapientiora per qua non
2409 I, XIIII | ut enutriti per carnem fortioresque effecti, cibum solidum,
2410 III, I | uita Deus agit, ut, dum fortioribus flagelli stimulis feriuntur,
2411 III, VII | nostris obstrepunt sensibus, fortissima intentione superemus, ac
2412 I, X | est apostata angelus, dum fortitudinem suam non a Deo, sed a se
2413 III, IIII | patientia conprobetur, ut denuo fortitudinis documenta ex eo sumant qui
2414 III, XXIIII | doctrinae genuerit, non fouet exemplis, sed deserit, quia,
2415 II, XL | uita carnem cito debilitat, fractamque celeriter ducit ad senectutem. ~
2416 I, XX | Sed illa pro tempore fragili populo, ista uero perfecto.
2417 III, V | Temptationum diabolicarum initia fragilia sunt, quae, si non caueantur,
2418 I, XIII | nondum obtemperat illis fragilitas corporis, nec adeo opere
2419 II, XXIII | cauendum est; quod si humana fragilitate peccatum subrepserit, confestim
2420 I, X | non habent, quia carnalis fragilitatis nulla infirmitate grauati
2421 II, XXX | decipiant, aut terroribus frangant. ~ 30.13. Qui laudatur,
2422 II, VIIII | carnis molestiis tolerat, non frangatur, quia dispensator bonorum
2423 II, VII | emendatio. Quod uero adiecit: Frange esurienti panem tuum, operis
2424 II, XL | exercuisse, ne uirtutem libidine frangerent. Luxuriosa namque uita carnem
2425 III, V | confusus abscedit, statimque franguntur iacula concupiscentiae eius "
2426 III, XXXII | semetipso. ~ 32.2. Qui ueraciter fraternam uult corripere ac sanare
2427 II, V | adiit? Reus quidem ille, et fraterno sanguine uenit cruentus,
2428 I, X | conseruus enim tuus sum, et fratrum tuorum. Per quod agnoscitur
2429 III, XXVIIII | aperte decipere, decipiat fraudulenter. ~ 29.3. Tunc quisque magis
2430 III, V | moderamine nequitiam daemonum non frenaret? Et licet diabolus temptationem
2431 II, VII | capitulum psalmi dicentis: In freno et camo maxillas eorum constringes,
2432 III, XXXIIII | quia sanguinum uir belli frequentia esset. Qua figura illi spiritaliter
2433 III, XVII | et angelicae societatis frequentiam contemplantur. ~ 17.2. Malorum
2434 III, LX | Saluatoris etiam calicem aquae frigidae praecipiamur indigenti praebere.
2435 III, VII | Vnde et trium puerorum frigidus ignis fuit, ut Nabuchodonosor
2436 III, VIIII | excolitur, tanto uberius fructificatur. ~ 9.3. Quanto amplius ad
2437 III, XVI | internae quietis tranquillitate fruentes, futurae pacis requiem,
2438 III, VII | semina exeunt, tanto ad frugem cumulatius crescunt. ~ 7.
2439 I, XXVI | autem saeculi zizaniam a frumento disiungi. ~
2440 II, XXVIIII | spumeum uerborum ambitum, ac fucum mundialis eloquentiae inflatis
2441 III, XIII | litteris non est proponendus fucus grammaticae artis. Meliores
2442 II, XI | potius auersati quam imitati fuerimus, ad damnationem nostram
2443 III, XLVI | est: In qua mensura mensi fueritis, in ipsa remetietur uobis.
2444 III, XXX | ex inopia breuis est et fugata, ista pura atque perpetua. ~
2445 III, XVIIII | appetat, quid de infimis fugiat nescit. Namsicut scriptum
2446 II, XXVI | conscientiae patitur. ~ 26.2. Omnia fugire poterit homo praeter cor
2447 III, VI | Ioseph sponso Mariae, qui ut fugiret cum puero in Aegyptum somnio
2448 I, XII | indiciis. Nam utrum antea fuissemus nec ipsi nouimus, nec quis
2449 III, XLVII | restringatur. Namsi omnes sine metu fuissent, quis esset qui amalisquempiam
2450 | fuisti
2451 III, VII | oratione operatio et opere fulciatur oratio. Vnde etiam Hieremias
2452 III, XIII | autem mysteriorum sapientia fulgent. Vnde et apostolus: Habemus,
2453 III, XLVIII | regnum exercent, post uestem fulgentem et lumina lapillorum, nudi
2454 III, LVIIII | etsi nitidi sunt foris fulgore potentiae, interius tamen
2455 III, XIII | quippe Dei occultum habet fulgorem sapientiae et ueritatis
2456 II, VII | in iustitia, uel quanti fulgoris radio iustitia clareat,
2457 III, XLVI | quia inmundus es", isti fumus erunt in furore meo, ignisardenstota
2458 III, VII | agimus, lacrimae orationum fundantur, ut meritum actionis humilitas
2459 II, XXXVI | contra, arbores alta radice fundatae, ideo perdurant diutius,
2460 II, XXX | Perfecti, qui alta radice fundati sunt, etsi flamine laudis
2461 III, XXIIII | qui perfecta humilitate Fundatus, nulla iam elatione contingitur.
2462 III, V | cordibus hominum diabolus fundit, ita saepe undique captam
2463 III, VII | priuatis locis oportunius funditur, magisque obtentum inpetrat,
2464 III, XXII | priuati nigredine peccatorum fuscantur. ~ 22.6. Quidam intentionem
2465 III, XXII | Opponit igitur in eorum mentes futuras filiorum egestates, persuadet
2466 III, LX | tantum ad regnum saeculi futuri proficiunt, ut etiam iudex
2467 III, XLVI | inminentes curandos suscipiunt, futuros uero ne inripiant, medicinae
2468 I, XXVIIII | Nec deerit in supplicio futurus damnationis ordo, sed iuxta
2469 I, X | angelo; nam et Mariam angelus Gabrihel legitur salutasse, et Iohanni
2470 II, V | 5.12. Multa Dei dona gaudemus, quae nos ab eo percepisse
2471 II, XIIII | ouem inuentam humeris suis gaudens reportat. ~ 14.6. Nullus
2472 II, XL | Qui recte de uirginitate gauderent, si aliis prauis operibus
2473 II, XXXVII | Tristitiae maerorem spes aeterni gaudii superat, et quem turbata
2474 III, XVI | conspicit et ubi peruenerit cum gaudio magno intendit. Qui uero,
2475 III, XV | contemplationis errorem mitti in gehennam. ~ 15.11. Saepe mens ad
2476 III, VII | Ideoque, cum Deo adsistimus, gemere et flere debemus, reminiscentes
2477 I, XVI | Ecclesiae propter Christum geminae tribulationes existunt:
2478 II, XII | contemplationem defigit. ~ 12.3. Geminam esse conpunctionem qua propter
2479 III, XXXIIII | accedat. Reatum quippe culpae geminat, si quisque cum culpa ad
2480 I, XIIII | nec naturarum distinctione geminatus. ~ 14.6. Ideo Deus in homine
2481 III, XVI | et in quo lapsus erat per gemitum conspicit et ubi peruenerit
2482 III, XXXIII | ordine sibi superinpositas gemunt, et quamuis illas per meliorem
2483 I, XIIII | esca autem caro; linea, genealogia quae ex Euangelio recitatur.
2484 II, XLII | 42.13. Quattuor sunt genera distinctionum in gulae appetitu,
2485 III, XVIII | adstringuntur, isti praecepta generalia perfectius uiuendo transcendunt. ~
2486 III, XVIII | derelinquant. Illi praeceptis generalibus adstringuntur, isti praecepta
2487 I, XVI | imitantur fidem, non qui ex eius generati sunt carne. ~ 16.18. De
2488 I, XXIII | regeneratio in eum poterit, quem generatio non praecessit. ~ 22.6. [
2489 I, XIX | recapitulando subiungit: Istae generationes caeli et terrae, quando
2490 I, XIIII | Christi Deus. Et Lucas lineam generationis Christi ab imis ad summa
2491 II, XLIII | etiam ex ceteris potandi generibus, quae uario modo conficiuntur.
2492 I, X | Sapientia uero dicuntur genitae inhaerendo sapientiae. Et
2493 II, XLII | ordine namque membrorum genitalia uentri iunguntur, dumque
2494 I, XVI | angulum mundi, aut in unam gentem inueniuntur uersari. Ecclesia
2495 III, XIII | sermonem simplicem placent; gentili enim eloquentiae conparata
2496 I, XVII | XVIII. De gentilibus. ~ 17.1. Philosophi gentium,
2497 III, XXIIII | quos per sermonem doctrinae genuerit, non fouet exemplis, sed
2498 III, XVIII | dicitur ut sua omnia bene gerant, istis ut sua omnia derelinquant.
2499 II, XI | intentione uel conpunctione gerantur, uir sanctus imitando considerat. ~
2500 III, XLVIII | tunc uere est utile si bene geratur; tunc autem bene geritur
|