11a-artif | ascen-confr | confu-demer | demis-equos | ergom-gerat | germi-inmod | inmor-loque | loqui-nusqu | nutri-perue | perui-quaer | quaes-seduc | sedul-thesa | thron-zona
Liber, Caput
2501 III, XXIIII | florentes cito pereunt, germinaque inutilia fiunt. ~ 23.9.
2502 I, XIII | cogitatione, quia motum quem gerunt mente, nondum possunt explere
2503 II, XV | paenitendo digna Deo acta gesserimus, seueritatem eius in clementiam
2504 III, XXI | allophylorum, arcam Dei gestantes. Nam, sicut illae pignerum
2505 I, XIX | causae futuris miscuntur gestis. Sicut in Genesi, dum sexto
2506 III, LXII | gloria uel rerum abundantia gestiunt, repente, hora qua nesciunt,
2507 I, XXV | etiam electis quoddam cordis gignatur scrupulum. Quod tamen cito
2508 II, XL | coniugale decus non pro gignendis filiis delectantur, sed
2509 I, XVIII | confestim diffidentiam gignerent. Ne ergo de obscuris desperatio
2510 II, XLII | crasso uentre subtilem sensum gigni non posse. Nam gulae saturitas
2511 II, XL | unde et aliquos gentilium gimnicos perpetuam ueneris abstinentiam
2512 I, XVI | patientia cum temptatur gladiis. [Nunc enim persecutionibus
2513 II, XXV | cogitationem ueniant; sed magis gloriandum est si mens mala a bonis
2514 III, XLVII | quae sunt destrueret, ne glorietur omnis caro, hoc est carnalis
2515 III, VIIII | illam, et exaltabit te; glorificaberis ab ea cum eam fueris amplexatus. ~
2516 III, VII | Deum spiritalibus hymnis glorificare. ~ 7.30b. Nihil est sola
2517 II, XIII | estis, Deum per paenitentiam glorificate. ~ 13.11. Adhuc in hoc saeculo
2518 I, XXV | iustitia permittente, ut glorificentur iusti, sordidentur iniqui,
2519 I, XIX | eum et Erit Babylon illa gloriosa, in regnis inclita, sicut
2520 I, XXX | conparata damnationi malorum, gloriosior erit; - sic iustitia iniustitiae;
2521 II, XLI | fortes eius et sublimes, gloriosique eius ad eum. Nec mirum quod
2522 III, XXX | Dilectio enim quae munere glutinatur, eodem suspenso dissoluitur. ~
2523 I, XIX | subuertit Deus Sodomam et Gomorram. ]Nam licet aduersus unam
2524 I, XVII | eam propinquet. Quod si gradiens per desertum leonem incurrerit
2525 I, XVII | pisces, mare, et, ut pecora gradientes, terram descripserunt. Verumtamen
2526 II, XL | nocent eis qui recto itinere gradiuntur. ~
2527 I, X | distantia potestatum est, et pro graduum dignitate ministeria eisdem
2528 II, XLII | sensum mentis obtundunt. Nam graeci dixerunt ex crasso uentre
2529 III, XIII | non est proponendus fucus grammaticae artis. Meliores sunt enim
2530 III, XIII | hominibus persuadendo propinant; grammaticorum autem doctrina potest etiam
2531 III, XIII | 13.11. Meliores esse grammaticos quam hereticos; heretici
2532 II, XXXVI | prona, illa ardua sunt. Grandes enim sudores perpetimur
2533 III, LVI | Haec uita impiis longa et grata est, in oculis autem iustorum
2534 III, VII | tristia corda consolatur, gratiores mentes facit, fastidiosos
2535 II, XXI | fit deterius dum de uitiis gratulantes extolluntur in peius. De
2536 III, XXV | sicut de bonorum lapsibus gratulantur, ita de eorum recte facta
2537 III, LVIII | perferunt, quia, dum in dolore grauantur, cupiditatis et luxuriae
2538 II, VIIII | uirtutum. ~ 9.2-3. Tunc magis grauari se quisque inpulsu uitiorum
2539 III, LVIII | dum speratur temptatio, grauat; dure autem premit, si non
2540 II, XXIII | pertimescitur. Quamuis autem graue sit, dum in usum uenerit,
2541 II, XXIII | 23.11. [Iteratio peccati grauior est, sicut si morbus super
2542 II, XI | perseuerantia mali sint grauiora tormenta. Si enim ad boni
2543 II, VIIII | accesserit; sicut populus Israhel grauiore onere ab Aegytio premitur,
2544 II, XXXVIII | per elationem superbire, grauioremque ruinae damnationem per superbiam
2545 III, LVII | oppressores tunc se sciant grauiori dignos sententia, quando
2546 III, VI | uident. Qui uero corda sua grauioribus uitiis polluerunt conscientiae
2547 II, XXXVIIII| quia nimirum omnis poena grauioris supplicii formidine superatur.
2548 II, XVIII | leuia quaeque delicta quasi grauissima lugent? ~ 18.4. Non solum
2549 II, XXI | quam qui facit et odit; grauissimum est non solum facere, sed
2550 II, XVIIII | XVIIII. De gravioribus peccatis. ~ 19.1. Experimento
2551 III, XXXIII | nolens quidem, sed humilis gubernandam suscipiat. ~ 33.2. Multis
2552 I, II | per id uero quod interior, gubernare omnia demonstratur. Ac ne
2553 II, XLII | XLII. De gula. ~ 42.1. Prima concupiscentiae
2554 II, XXVIII | audiendo, adtractando, gustando atque tangendo. Vnde et
2555 II, XII | posse qui iam aliquid exinde gustauit. ~ 12.8. Sunt qui non ex
2556 II, XXVIIII | dicit, qui ueram sapientiam gustu interni saporis sentit.
2557 III, LX | quid districtius poterat? guttam aquaeardenspetit, qui micas
2558 II, XVIII | solent paruis et minimis guttis inmensa flumina crescere.
2559 I, XII | nec quis hominum dicat habeamus. Non est ergo quaerendum,
2560 II, XVII | nolunt ut minus culpabiles habeantur; qui tamen seipsos non muniunt,
2561 I, XIIII | aeternitas et perfectio habeatur. ~ 14.2. Ex utero uirginis
2562 III, XXVIII | quia multa corpora unam habebant animam, sed quia uinculo
2563 III, XXI | nec parentes odio a nobis habendi sunt, sed eorum inpedimenta,
2564 II, XXXVI | et ad perniciem possunt haberi, si de his adroganter quisque
2565 I, XVI | in Apocalypsin dicitur: Habes tenentes doctrinam Balaam
2566 III, V | decerpit grauius puerum in quo habitabat, quando ad Christi imperium
2567 II, XLI | terminum loci. Numquid soli uos habitabitis in medio terrae? Tales quippe
2568 I, XXIII | fons patens domus Dauid, et habitantibus in Hierusalem, in ablutione
2569 II, XLI | pauperes excludant, nec habitare permittant. Quibus recte
2570 I, XIIII | exeunt, mox ad caelestem habitationem ascendunt, quod antiquis
2571 III, XII | si dilectionem inter uos habueritis. ~ 12.4. Scripturas heretici
2572 II, III | ut ardeam, caritatem non habuero, nihil mihi prodest. ~ 3.
2573 III, XLVI | consistentem non sentiunt, et haerentem festucam in lumine fratris
2574 III, XIIII | in Deum blasphemiam. Inde haereses et scisma, quibus subuertitur
2575 III, XXVII | ecclesia praue ab hominibus haereticis premitur, sed tamen eos
2576 I, XVII | dum in diaboli faucibus haeserit. ~
2577 I, XIIII | inpetit quae patebat, quasi hamo diuinitatis eius captus
2578 I, XIIII | latebat. Est enim in Christo hamus diuinitas; esca autem caro;
2579 III, XXXVII | operantes imitantur Balaam hariolum qui corruens opere, apertos
2580 III, LX | a quo laesus extiteris. Harum prima adhibenda est miseris,
2581 III, V | quas exterius sustinet. Has enim et loco euitat et tempore;
2582 III, XIII | hereticos; heretici enim haustum letiferi sucus hominibus
2583 I, IIII | Dixerunt antiqui quod nihil tam hebes sit quod non sensum habeat
2584 II, XLII | mentis obtundit, ingeniumque hebescere facit. ~ 42.7. Libidinis
2585 III, XXIIII | conspicitur, acies oculi hebetatur, sic et qui inmoderate alta
2586 III, VIIII | augmentat. Namquamuis sensus hebetudo sit, frequens tamen lectio
2587 III, XIII | intumescit iactantia. Vnde et hene psalmus ait: Quia non cognoui
2588 I, X | ministerium missi propter eos qui hereditatem capiunt salutis? ~ 10.19.
2589 I, XVI | idolatria ad iudaismum uel heresem transeunt, iuxta prophetam
2590 I, XVI | XVI. De ecclesia et heresibus. ~ 16.1. Gemina est ecclesiae
2591 III, XII | eas recte sentiendo, in heresim deuoluti sunt atque in multis
2592 I, XVI | ualent aquas. ~ 16.8. Causa heresis ob quam rem sit, id est
2593 I, XVI | in fide, et per acumine heresium, ecclesiae magistri creuerunt.
2594 I, XVI | 16.5. Causa prauitatis hereticae doctrinis est propagata
2595 III, LI | erroris, sicut legitur de Hieroboam qui peccauit et peccare
2596 III, LX | praebetur. Vnde et apostolus: Hilarem, inquit, datorem diligit
2597 III, LXII | quidam uero in ipso suo fine hilarescunt aeternorum contemplatione
2598 III, LX | tribuitur, quando cum mentis hilaritate praebetur. Vnde et apostolus:
2599 I, XVIII | sensu paruulis, secundum historiam, humilis uidetur in uerbis;
2600 III, LVIIII | luxuriam carnis coniugali honestate restringunt. Sed sicut malum
2601 II, I | studium quaerere Deum, deinde honestatem uitae cum innocentiae opere. ~
2602 I, XVIII | Dominum Deum tuum. In secunda: Honora patrem tuum et matrem. -
2603 II, VI | damnatur pro impio, impius honoratur pro iusto. Et in hac tanta
2604 III, XXVIIII | auertit. ~ 29.6. Saepe et per honorem quorundam mutantur et mores;
2605 III, XXXIIII | magis ut diuites fiant, et honorentur. Suscipiunt enim sublimitatis
2606 III, XLVIII | subiectis prodest quibus terreni honores praeferuntur. ~ 48.5b. Potestas
2607 III, XXXIIII | in se discutiat si uita honori sit congrua; quod si non
2608 III, XVI | 16.6. Iusti qui rebus honoribusque ac uitae blandimentis renuntiant,
2609 III, VI | per soporem conturbant, horrendaque gehennae supplicia minitant.
2610 III, VI | Nonnunquam etiam electorum mentes horrendis imaginibus somniorum spiritus
2611 II, XXI | caritatis Dei non peccat, horrescit omne malum, amplectendo
2612 II, XXVIIII | nimium tamen eloquenter. Horret enim sapientia spumeum uerborum
2613 III, VI | Tali enim animi monitione horribili pauore etiam per quietem
2614 III, XXXVI | omni imperio docere, non hortatur ad tumorem superbiae, sed
2615 I, VIII | tenebris diuiditur. Sed quia et hos et illos Deus creauit, inde
2616 III, LX | et dedistis mihi bibere; hospes eram et collegistis me;
2617 III, XVI | saeculo peregrinos esse et hospites; unde et reprehenditur Petrus
2618 II, VIIII | pro excutienda inertia, hostem cui resistant, dum modo
2619 II, XXIII | Facilius enim resistimus hosti a quo nondum uicti sumus,
2620 II, XIIII | cauda iubetur offerri in hostiam, id est uitae extrema in
2621 III, LV | iudicibus quam a cruentissimis hostibus. Nullus enim praedo tam
2622 | huc
2623 I, III | sibi integre nota est, et humanitas a Christo suscepta, quae
2624 I, XIIII | Iesus,nequaquam alter in humanitate, alter in deitate est, sed
2625 I, XIIII | Diabolus, dum in Christo carnem humanitatis inpetit quae patebat, quasi
2626 III, VI | in noctibus occurrentes humanos sensus per uisiones conturbant,
2627 II, XXXVIIII| superbia, per loca uero humentia carnis demonstratur luxuria.
2628 II, XXXVIIII| secreto calami in locis humentibus. Per calamum enim inanis
2629 II, XIIII | qui perditam ouem inuentam humeris suis gaudens reportat. ~
2630 III, XIII | sanctam propter eloquium humile. Sed quid prodest in mundanis
2631 III, XIII | per doctrinam simplicem et humilem christianam euacuata est,
2632 III, XV | esse utilia ut tamen ista humilia sint paululum nostrae indigentiae
2633 III, XXXIII | ordinationibus cognoscentes, humiliant ceruicem cordis iugo diuinae
2634 II, XXXVIIII| inde magis elati sunt unde humiliari debuerunt. ~ 39.7. Ad conparationem
2635 II, XXXVI | et hoc ipsud quod plagis humiliatur aequanimiter ferre procul
2636 II, XXXVIII | carnis luxuria, ut per hac humiliatus et a confusione surgat et
2637 III, XI | Diuinae legis penetrabilia humilibus et bene ad Deum intrantibus
2638 III, V | terroribusque eorum afflicti humilientur, paeniteant et saluentur,
2639 III, XLVIII | tanto semetipsum mente humiliet, praeponens sibi exemplum
2640 III, XLVIII | sed eam sibi subicit ut humilior innotescat. Probatur autem
2641 III, XLII | subditis nos oportet animo esse humiliores, quoniam facta subditorum
2642 I, X | iniquitas sanctorum seruiat humilitati, quia unde mali conruunt,
2643 II, XIII | diuinae uirtuti subdatur humilius, ex quo suam infirmitatem
2644 I, XII | homo, sed corpus, quod ex humo factum est, id tantum homo
2645 III, V | qua eos per excrescentem humorem facile inclinari ad uitia
2646 III, V | conspicit, ut, secundum humoris consparsionem, adhibeat
2647 III, VII | uocis Deum spiritalibus hymnis glorificare. ~ 7.30b. Nihil
2648 III, XXIIII | perpetrari, simulatio uero et hypocrisis non committitur nisi a male
2649 III, XXIIII | De hypocrisin. ~ 24.1. Hypocrita uerba sanctorum habet, uitam
2650 II, VIII | filius, ne semper sub timore iaceat quasi seruus. Tunc enim
2651 III, V | concupiscentiae eius "contemptaeque iacent et sine luce faces illius." ~
2652 III, LX | requiescentem uidit, quem iacentem ante ianuas uidere despexit. ~
2653 II, XXIII | nisi diuina gratia manum iacentis adprehendat. ~ 23.4. Peccatum
2654 II, XXV | suggestionibus praeuenire; iacere autem in animo cogitationem
2655 I, XIIII | esse ostendit, qui, dum iaceremus sub reatu culpae, iustos
2656 II, I | plagis uapulauit multis et Iacobus: Scienti, inquit, bonum
2657 III, V | huius saeculi mare insana iactetur fluctuatione. Ex id enim
2658 I, XIX | plenis diebus ac noctibus iacuerit in sepulchre, sed tamen
2659 III, V | abscedit, statimque franguntur iacula concupiscentiae eius "contemptaeque
2660 I, XIX | nisi quia ad illud quod iamtransierat, recapitulando est reuersa
2661 I, X | apostolorum, cum pulsaret ianuam, dixerunt intus apostoli:
2662 III, LX | uidit, quem iacentem ante ianuas uidere despexit. ~ 60.12.
2663 III, XXXVIIII| Habituri Sem meritum et Iapheth, qui reuerenter operiunt
2664 I, X | sardius et topatius et iaspis, chrisolitus et onix et
2665 I, XI | audiuit: Terra es, et in terra ibis. Tunc enim dictum est diabolo:
2666 I, XXV | in errorem mittendi? Ergo ibunt in errorem titubationis
2667 III, XXXVII | prauam uitam propriae linguae ictu confodiunt. ~ 37.3.[Qui
2668 III, II | Non iudicat Deus bis in idipsum; qui tamen non adtendunt
2669 II, XLI | ut, per amorem libidinis, idola adoraret. Accendit Achab
2670 I, XVI | corpus. ~ 16.15. Qui ab idolatria ad iudaismum uel heresem
2671 III, XX | fornicationis uitia usque in idolatriam lapsum. ~
2672 II, XXXVIIII| fornicatio animi seruitus idolorum est. Est autem et spiritalis
2673 III, XLIII | fidelibus hominibus qui idonei sunt et alios docere. ~
2674 III, VIII | intellegendum quae legit, sequenter idoneus ad proferendum quae dicit. ~
2675 II, XLIIII | suas ut appareant hominibus ieiunantes. Ore namque pallescunt,
2676 III, VII | uel heretici, qui licet ieiunare et orare uideantur, eorum
2677 II, XLIIII | Esaia propheta: Ecce in die ieiunii uestri inuenitur uoluptas.
2678 II, XLIIII | Saluator noster eorum incursus ieiuniis et orationibus praemonet
2679 II, XLIIII | inprobantur a propheta in ieiunio. Tota enim die epulas
2680 III, V | autem cor non habens, quia ignara prudentiae est. ~ 5.9. Saepe
2681 III, XXVIII | ignauiam, et tamen odimus quia ignaui esse nolumus. Sic lapides,
2682 III, XLVI | fumus erunt in furore meo, ignisardenstota die. Inde est quod et apostolus
2683 III, XLVII | apud Deum, qui mundi elegit ignobilia et contemptibilia, et quae
2684 II, XVIIII | meretur. Nam meremur, quando ignorando peccamus; prouocamus, quando
2685 III, V | decipiuntur a diabolo, et ignorant se esse deceptos, Oseae
2686 III, XXXIIII | Dummalisacerdotes, Deo ignorante, non fiant, tamen ignorantur
2687 II, XVII | diuertunt. Sunt enim qui ignoranter peccant et sunt qui scienter.
2688 III, XLVI | iniquitate damnantur, si eos aut ignorantes non erudiant, aut peccantes
2689 III, XXXIIII | ignorante, non fiant, tamen ignorantur a Deo, ipso per prophetam
2690 III, XXXV | Ipsi, inquit, pastores ignorauerunt intellegentiam, et iterum:
2691 III, IIII | etiamsi pro quod patitur ignoret, per hoc iam iustificatur
2692 III, XXXIIII | rei discrimine quid sequar ignoro.] ~ 34.4. Vniuscuiusque
2693 II, XV | quod conuersis clementer ignoscat. Nam quod seruatur nobis
2694 III, XXVII | debemus. ~ 27.4-5. Cito est ignoscendum cuiquam dum ueniam postulat.
2695 I, XVIII | rebus, ut ita credantur ilia futura, quemadmodum ista
2696 III, LV | dicentibus credit. Namnon solum illereusest qui falsum de alio profert,
2697 I, XI | Quia praua uoluntate ad ima conlabimur, recte ad bene
2698 I, XXIII | Heretici autem id solum imagi-naria ostentatione faciunt, ideoque
2699 III, VI | in nobis ipsis recolendo imaginamus, huius modi mentis imaginationes
2700 III, VI | imaginamus, huius modi mentis imaginationes aut de praeteritis admissis
2701 III, VI | opus est, quia diuersis imaginationum qualitatibus oriuntur, et
2702 III, VI | animus die noctuque sibi imaginatur; mentes enim nonnunquam
2703 I, XIII | sed sicut gaudium sine imagine reminiscimus. ~ 13.8b. Dum
2704 I, XI | ceteris excellentior, quanto imagini diuinae uicinior. ~ 11.1d-2.
2705 II, XI | qui ad similitudinem uiuit imaginis. ~ 11.10. Qui sanctum uirum
2706 II, XXIII | morbum ueniat, sicut si imber super imbrem occurrat.] ~
2707 II, XXIII | ueniat, sicut si imber super imbrem occurrat.] ~ 23.12. Mora
2708 II, XLIIII | sicut aqua quae si nimios imbres praebeat, non solum nullum
2709 III, XLVI | totos se planctibus tradere, imitantes Hieremiam prophetam diceritem:
2710 II, XI | ea potius auersati quam imitati fuerimus, ad damnationem
2711 III, XLI | docere student. ~ 41.5. Est imitatio praua adrogantium sacerdotum,
2712 II, XI | secuti sumus exempla, cur non imitemur sanctorum digna, et Deo
2713 II, XI | sed ipsam contemplando imitetur iustitiam. ~ 11.12. Exempla
2714 III, XLIII | ardua praedicanda sunt, ne immensitate doctrinae opprimantur, potius
2715 III, LV | indignationis et tribulationis et immissiones per angelos malos. ~
2716 | immo
2717 III, XIII | tura offerendo daemonibus immolatur, sed etiam eorum dicta libentius
2718 III, VI | gloriam. ~ 6.2. Plerumque immundi spiritus eos quos incumbere
2719 III, VI | culpae suae tribuat, suamque immunditiam statim fletibus tergat. ~
2720 II, XXXVIII | Omnis superbia tanto in imo iacet, quanto in alto se
2721 I, XI | semetipso diuisus, et qui imperanti Domino noluit esse subiectus,
2722 III, LIII | doctrinae sermonem, potestas hoc imperet per disciplinae terrorem. ~
2723 III, LI | quam uoto,maliexistunt, dum imperiis eorum oboediunt. Nonnulli
2724 III, V | habitabat, quando ad Christi imperium exire ab eo coactus est.
2725 III, L | bonum pro malo offensis impertit. ~
2726 III, VII | orationes nec ab ipso homine impetrare ualent quod uolent. ~ 7.
2727 III, V | aliam partem mittit nisi ubi impetum eius intendit. ~ 5.26. Nullus
2728 II, XXXVII | restringatur. ~ 37.2. Aduersus impetus uitiorum contrariis uirtutibus
2729 III, XII | scilicet uel adiciendo quae impia sunt, uel auferendo quae
2730 I, XXVII | requiritur, eiusque detecta impietas iudicata damnatur. ~ 27.
2731 II, VI | bono, bonus damnatur pro impio, impius honoratur pro iusto.
2732 II, VII | Salomone docente: Vidi, inquit, impios sepultos, qui cum aduiuerent,
2733 III, LVII | dispositioni aduersantur eius impleant uoluntatem. ~ 57.6. Propterea
2734 III, VIII | Lector strenuus potius ad implendum quae legit, quam ad sciendum
2735 III, LVII | uoluntas nequaquam potest impleri, nisi Deus dederit potestatem.
2736 III, VIII | meditatione docetur, quia non impleuit opere, quod diuina didicit
2737 III, LV | iniquus in suis. Latrones inaccessis faucibus ac latebrosis latentes
2738 II, VII | intellegat. Tunc autem inadtingibilem intellegi posse iustitiam,
2739 III, XXIIII | a virtute perfectionis inanescat coeptio sanctitatis. Ante
2740 III, XIII | doctrinis proficere, et inanescere in diuinis; caduca sequi
2741 III, VI | persentiunt, dormientes inani terrore concutiunt. Sicque
2742 III, VII | desperet precis affectum. Inaniter autem oramus, si spei fiduciam
2743 III, VI | Quaedam enim ex saturitate seu inanitione occurrunt, quae etiam per
2744 III, XIII | poetarum quia per oblectamenta inanium fabularum mentem excitant
2745 I, XII | animam et deprimit terrena inbabitatio sensum multa cogitantem. ~
2746 I, XIII | per hoc in illis aetas est inbecilla, non animus. Ad nutum enim
2747 II, XLIIII | ualet quicquam boni per inbecillitatem perficere. ~ 44.16. "Ne
2748 III, XXXII | delectantur nisiplacentiapropriae inbecillitatis; iniustitiae fecundi, steriles
2749 III, XXIIII | demergantur. ~ 23.13. Quidam per incautam uirtutum iactantiam relabuntur
2750 II, XXX | loqui; nam interdum quisque incautus solet ex praecipitatione
2751 III, XLVIII | sese deiciens dixit: Vilis incedam et uilis apparebo ante Deum
2752 II, XXXIII | dum non euitantur parua, incedatur in maximis; et dum defenduntur
2753 II, XV | dimittuntur diuina iustitia incedere in errorem peccati, sed
2754 III, LVIIII | 59.9. Qui pretioso cultu incedunt, audiant prophetam quemadmodum
2755 II, XXXVII | caritas, et aduersus irae incendia mansuetudinis adhibetur
2756 III, LVII | plebibus ingerunt, aeterno incendio cremabuntur, testante Domino
2757 III, XIII | fabularum mentem excitant ad incentiua libidinum. Non enim solum
2758 III, V | Diabolus non est inmissor, sed incentor potius uitiorum. Neque enim
2759 III, LXII | electorum nimio terrentur metu, incerti utrum ad praemium an ad
2760 II, VI | hac uita probabilis sit, incertum tamen hominibus esse ad
2761 III, XX | remunerationem pertineat quae facit, incertus est, ne forte discussione
2762 II, VII | conuersio, quando bonum quod inchoamus perseueranti fine conplemus.
2763 II, VII | conversis. ~ 7.1-2. Non inchoantibus praemium promittitur, sed
2764 II, XI | perfectorum exempla, mores inchoantium non queunt proficere ad
2765 II, VIII | est conuersionis ad Deum, inchoationis cum dulcedine, medietatis
2766 II, VIII | conuersus ante ex fletu inchoet peccatorum, et sic transeat
2767 III, XVI | in curis huius saeculi incidit, si ad memoriam sui reuertatur,
2768 III, XXIIII | in aliud genus elationis inciditur, dum in se quisque gloriatur,
2769 III, XLIII | Ingenium boni doctoris est incipientis a laudibus eorum quos salubriter
2770 II, X | dum timorem Dei a tepore incipis, rursus mundanis erroribus
2771 I, II | contineat, ideo exteriorem ut incircumscriptae magnitudinis suae inmensitate
2772 I, V | natura incorporeus est et incircumscriptus, sed pro efficientiis causarum,
2773 I, XXIII | reparationis gaudet, et de incisionibus seu amarissimis poculis
2774 II, XI | tormenta. Si enim ad boni incitamentum diuina quibus admoneremur
2775 III, V | ita ut quod singuli agunt, incitante illo, ipse nominetur ex
2776 III, V | excrescentem humorem facile inclinari ad uitia conspicit, ut,
2777 III, XV | ad infima pondere carnis inclinata reflectitur. ~ 15.12. Multos
2778 I, XXVI | profectum non indiget, et absque inclinatione defectus, in perfectione
2779 II, XXXVIII | adtollitur, per Dei iustitiam inclinatur. ~ 38.4. Qui inflantur superbia,
2780 I, XIX | illa gloriosa, in regnis inclita, sicut subuertit Deus Sodomam
2781 III, LXII | caelestis aula laetificandos includit. ~ Explicit liber tertius. ~ ~
2782 I, II | eum intra omnia sed non inclusum, extra omnia sed non exclusum;
2783 III, III | ad salutem, quam manere incolumes ad damnationem. ~ 3.3. Visitatio
2784 III, XIII | eloquia autem sacra exterius incompta uerbis apparent, intrinsecus
2785 II, XXXVIIII| quamuis in amore Dei eorum sit inconcussa intentio, mens tamen de
2786 II, XXVI | ante poenas gehennae per inconditum animae appetitum iam poenas
2787 II, XXXIIII | congruo loco uirtutes sunt, incongruo uitia deputentur, ueluti
2788 I, XII | recessit, et iusta damnatione inconstans per rerum raptus uarietatem
2789 II, XVI | paenitentiae non habere, quia inconstantia mentis nunc recordatione
2790 I, XII | incommutabilis ut Deus esset, tamen incorporea ut Deus existeret. ~ 12.
2791 I, IIII | Creator. ~ 4.1. Saepe ad incorpoream Creatoris magnitudinem,
2792 II, I | pronuntiet. Nam quamuis de incorporeis corporeisque naturis nequeat
2793 I, V | substantiam inuisibilem esse et incorporeum constat. ~ 5.4b-6. Plerumque
2794 I, V | quia in propria natura incorporeus est et incircumscriptus,
2795 III, XLIIII | discretionem, propter malorum incorrectibilem iniquitatem nonnumquam electos
2796 III, XLVI | corrigantur a peccatis, aut, si incorrectibiles existunt, ab ecclesia separentur. ~
2797 III, V | cupiditatibus. ~ 5.34. Quidam ob incorreptibilem iniquitatem, quia sponte
2798 III, II | alios feriendo punit quos incorrigibiliter delinquentes aspicit, quosque
2799 I, X | in natura, sed facit eos incorruptos caritas sempi terna. Gratia,
2800 II, XLIIII | sectantur. ~ 44.6. Quidam incredibiliter abstinent, ut hominibus
2801 II, XXXI | iuramento loqui disponimus, sed incredulitate eorum qui non credunt quod
2802 III, LVI | praesens, quia ipsis suis incrementis deficit, breuis est; suo
2803 II, III | dilectionis, nullum habent incrementum uirtutis. Nam sicut ait
2804 III, XLII | transgressores iustitiae increpabant. ~ 42.2. Aliquando etiam
2805 III, XLI | stulti uirga superbiae,quia increpando rigide feriunt, et conpati
2806 III, XLVI | Quibus congrue sermo diuinus increpans comminatur: Pastores qni
2807 III, XLV | pauperum palam arguunt, increpant, excommunicant, minusque
2808 II, XVI | delinquentem sermo diuinus increpat dicens: Quam uilis es facta
2809 III, XLIII | erit doctorum. Namquosdam increpatio dura, quosdam uero exhortatio
2810 III, XLIII | corinthios qui et laude et increpatione digni essent. Ille uero
2811 III, XLVI | medicamenti salutem uerbo increpationis aspargere, lenitatem tamen
2812 II, XLII | Libidinis ignes ciborum fomentis increscunt; corpus autem quod abstinentia
2813 II, XVI | actionibus saecularibus incubare, iste mundationem non habet.
2814 III, VI | immundi spiritus eos quos incumbere in saeculi amore conspiciunt,
2815 III, VII | securus studio orationis incumbit, et ad ea quae inpetrare
2816 II, X | inmoderate terrenis rebus incumbunt, puluere infimi appetitus
2817 III, VII | orationis intentio, dum se per incuriam uana mundi ingerunt in cuiuscumque
2818 III, XLV | perdant et molestiam odiorum incurrant peccantes non arguunt, et
2819 I, XVII | gradiens per desertum leonem incurrerit semetipsum redarguat, dum
2820 III, XLI | et per disciplinam non incurrit superbiam. Elati autem
2821 II, XXXII | ratione, uitiorum superantur incursu, sicque deinde intentionem
2822 II, XLIIII | et Saluator noster eorum incursus ieiuniis et orationibus
2823 I, XIIII | nostri suscepit, ut per indebitam poenam suam, debitam ablueret
2824 I, III | et ad contemplandum Deum indefessa consurgat, uidere tamen
2825 I, XVIII | iustorum conscendit, pascuae indeficientis refectionem inuenisse congaudet. ~
2826 I, XIX | diabolus est, Iudam utique indicans, quia diaboli corpus fuit.
2827 III, III | corriguntur. Hoc quippe indicant in Pauli oculis squamae
2828 I, XXVII | se non nescire, sed nolle indicare. ~ 27.2. De domo Domini,
2829 I, XII | uerum esse nullis adprobatur indiciis. Nam utrum antea fuissemus
2830 II, XX | abscondit, iudicii iam esse indicium, quia non erubescitur nisi
2831 III, LX | tollere, et flumina quae non indigent inrigare. ~ 60.19. Nonnumquam
2832 III, LX | Quicumque egens poscit, etiamsi indigentem simulet, ex toto illi corde
2833 III, XXX | amicitia ex necessitate uel indigentia nascitur, ut sit per quem
2834 III, LX | licet ille fortasse falsam indigentis speciem praeferat, is tamen
2835 III, XXII | desiderata perficere; et cum indigere in mundo metuunt, a gloria
2836 I, XXVI | iuuentutis, quae profectum non indiget, et absque inclinatione
2837 II, V | uenerit facit, atque ad indignam mentem ueniens, facit in
2838 I, V | aequum est, furor est et indignatio patientis. - Ita ergo intellegere
2839 III, LVII | quotiens ita fit, de Dei indignatione procedit, ut Deus per illos
2840 III, LV | hominem quam diuinam trepidat indignationem. ~ 55.7b. Beatus, cuius
2841 III, LV | debet esse salutis: Ira enim indignationis et tribulationis et immissiones
2842 III, XLI | Quidquid enim proteruus, uel indignatus animus protulerit, obiurgantis
2843 III, XXXIIII | XXXIIII. De indignis praepositis. ~ 34.1. Non
2844 II, XXVII | probatur bonum, aut reprobatur indignum. Bona est ergo intentio
2845 I, VIII | posse est quod extra cursum inditum naturarum Creator ut faceret,
2846 III, XXXV | adsequi prohibentur, ita indocti et inperiti a tali officio
2847 III, XXXV | XXXV. De indoctis praepositis. ~ 35.1a. Sicut
2848 III, XXXV | cadunt. ~ 35.2. Sacerdotes indoctos per Esaiam prophetam Dominus
2849 I, XXVII | 27.5. Doctus pariter et indoctus moriuntur, sed morte carnis,
2850 III, XII | sua dicta conscribunt, ut indubitanter lecta credantur. Nonnumquam
2851 I, XVI | sese in proprias sectas inducent, sic tamen inuicem sese
2852 I, XIX | temporis per partem minorem inducitur, aut pars minima temporis
2853 I, X | speciem ex caelesti elemento inducunt, per quam humanis obtutibus
2854 III, XLIII | de peccati recordatione induere, utpote adhuc exteriores,
2855 I, XXVI | libertatem, dum corruptibile hoc induerit incorruptionem. ~ 26.4.
2856 II, IIII | non desistunt, uana spe indugentiam de Dei pietate requirunt;
2857 I, XIX | ostendit, sicut Esaias ait: Induit me uestimento salutari quasi
2858 III, LIIII | quaedam uero per miserationem indulgeat. ~ 52.5. Qui Dei iudicia
2859 III, L | agunt isti mira o patientia indulgent. ~ 50.3. Reddere malum pro
2860 III, XXVII | dimittit. Formam enim nobis indulgentiae Deus ex merito conditionis
2861 II, XIII | accipientium prauitas conferri sibi indulgentiam abnegat. ~ 13.10. In hac
2862 III, XXVII | tantumque peccatori a se indulgi ostendit, quantum alterutro
2863 III, XXVII | unusquisque in se offenso indulgit. ~ 27.6. Quidam de suis
2864 II, XIII | tempus sibi ad paenitentiam indultum ad libertatem praui operis
2865 II, XVIIII | sed dum mali iam sunt, indurantur ut deteriores existant,
2866 II, XVIIII | Hinc est quod ait propheta: Indurasti cor nostrum, ne timeremus
2867 II, XVIIII | peccatorum poena ipsa uocatur induratio ueniens de diuina iustitia.
2868 III, II | uestimentum est quo figuraliter induuntur qui et temporali poena et
2869 III, LVII | quasi a musto sanguine suo inebriabuntur. ~ 57.9-10. Habet aliquod
2870 II, XLIII | 43.7. Non solum ex uino inebriantur homines, sed etiam ex ceteris
2871 II, XLIII | est multum bibere, et non inebriari. Audiant hii aduersum se
2872 II, XLIIII | amplius grauatur caro pondere inediae, nec malum agat postea,
2873 I, II | uerba, quatenus id quod ineffabile est utcumque dici possit,
2874 I, XV | habetur. Ipse enim etiam ineffabilia docet, quae proferre humanus
2875 II, XXXVIIII| excitante Satanae angelo inerant, ex lege peccati erant,
2876 I, VIIII | natura manet, et malum quod inerat nusquam est. ~ 9.2b. Ex
2877 III, V | intellegunt. ~ 5.12. Tamquam inermis diabolus uincitur, quando
2878 III, VII | facit, fastidiosos oblectat, inertes exsuscitat, peccatores ad
2879 II, XXVIIII | non possunt. Mente enim ineruditi, ore loquaces, uerbis perstrepunt,
2880 III, XXXIIII | 34.3b.[Heu me miserum inexplicabilibus nodis astrictum; si enim
2881 III, XXXII | falso, conpererint quod ad infamiam bonorum obiciant, sicut
2882 I, XIII | possumus. ~ 13.6. Innoxios esse infantes opere, non esse innoxios
2883 III, XXVIII | quod odit in se, utpote in infantibus. Amamus enim quandam eorum
2884 I, XXIII | luunt in inferno nuper nati infantuli poenas, si renouati per
2885 II, XLIII | enim, sicut ait Salomon, infatuat sapientem. Ebrietas, sicut
2886 II, XL | contagium nesciunt; qui, sicut infecundi sunt corpore, ita steriles
2887 I, XXVIII | Inter huius uitae et futurae infelicitatis miseriam multa discretio
2888 III, LV | ad effundendum sanguinem infelicium uocem testificationis praebere.
2889 III, XLVIII | libertatem habere, nihilque infelicius male agendi felicitate. ~
2890 III, XXVIII | conseruanda: unum ne malum quis inferat; alterum ut bonum inpendat.
2891 I, VIII | quae est in Deo, quia longe inferior est, uespera nominatur.
2892 III, XXIIII | per carnalem adpetitum ad inferiora demergitur. ~
2893 I, X | ipse homo traxit ex parte inferiore infirmitatem peccandi, hoc
2894 I, X | reuersus ad poenitentiam Deo se inferiorem esse cognoscit. Diabolus
2895 III, V | temptationem iustorum semper inferre cupiat, tamen, si a Deo
2896 III, IIII | discusserit mala pro quibus illi infertur retributio iusta. ~ 4.2a.
2897 II, XXXII | potestati, ut dum patitur infesta uitia reuertendo unde cecidit
2898 III, XLV | inimicus uastet, ne persecutor infestet, ne potentioris cuiusque
2899 I, XIII | autem tanta ueri ignorantia inficitur, ut in his omnibus nihil
2900 III, XXXVIII | cetera corporis membra inficiuntur. Vnde et scriptum est: Omne
2901 I, XI | ut ibi iam requiem mentis infigat, dum ei non sufficit, mutata
2902 III, XV | semper oculum in radium solis infigere nec deflectere, nisi escae
2903 II, X | rebus incumbunt, puluere infimi appetitus obscurantur. Vnde
2904 I, XXIV | febrium uirtutibus curat; infirmantem uero Timotheum fidelem,
2905 III, III | et sani, utile est illis infirmari et non peccare, ne, per
2906 III, LIIII | acceptione suscipit, non infirmat iustitiam auaritiae flamma,
2907 II, XII | conpunctione rapiatur, et qualiter infirmata reuertatur degustatae lucis
2908 III, III | etiam apostolus ait: Quis infirmatur et ego non uror?Naminfirmitatem
2909 I, XIIII | ita et nos, dum essemus infirmi ad conspiciendam Verbi aeternitatem,
2910 III, III | 3.4. Tribus ex causis infirmitates accidunt corporis, id est
2911 I, X | materia pondus traxerunt infirmitatis. Ideoque pro infirma carnis
2912 III, III | adprobat dicens: Quando infirmor, tunc fortior sum. ~
2913 II, XLI | tanta cupiditatis rabie inflammantur, ut de confiniis suis pauperes
2914 III, XLVIII | delectat iniquitas, non inflammat cupiditas, sine defraudatione
2915 II, XLII | ignis abstinentium mentes inflammet, usque ad consensum tamen
2916 II, XXXVIII | inclinatur. ~ 38.4. Qui inflantur superbia, uento pascuntur;
2917 III, LVIIII | diuites humiles, quos non inflat superbia rerum, ueluti plerique
2918 II, XXVIIII | fucum mundialis eloquentiae inflatis sermonibus perornatum. ~
2919 III, XIII | animus arrogantiae fastu inflatus, maiore intumescit iactantia.
2920 III, VII | plurimis eum uerbis conentur inflectere. Neque enim conciliat eum
2921 III, VII | affectum pietatis animum eorum inflectit. ~ 7.32. Dum christianum
2922 II, XXVIIII | suis alios ad praue agendum informat. ~ 29.20. Semel bene loquitur
2923 I, VIII | terraque formata est, ideo informis uocata est, quia nondum
2924 III, XXXV | caeco ducatum praebeat, ambo infoueam cadunt. ~ 35.2. Sacerdotes
2925 III, X | adiuuante gratia, quamuis infundatur auribus, ad cor numquam
2926 II, XXIII | qui trahitis iniquitatem infuniculis uanitatis, et quasi uinculum
2927 III, X | proficit. Tunc autem Dei sermo infusus auribus ad cordis ultima
2928 III, XLVI | delictum tamquam proprium ingemescunt. De talibus per Esaiam Dominus
2929 II, XV | inmanitate desperent. ~ 15.3. Ingemiscendum est iugiter, et postposita
2930 III, XVI | sui reuertatur, protinus ingemiscit, quantumque fuerint tranquilla
2931 III, VIIII | desidiam non nouerunt. ~ 9.6. Ingenio tardus, etsi non per naturam,
2932 III, VIIII | adsidua lectione sapiunt quod ingeniosi per desidiam non nouerunt. ~
2933 II, XLII | nimia aciem mentis obtundit, ingeniumque hebescere facit. ~ 42.7.
2934 I, XVI | tendunt. ~ 16.9. Heretici ingenti studio mendacia sua discunt,
2935 I, VIIII | demis, sed totius corporis ingeris foeditatem. Ita et in uniuersitate
2936 II, XVIIII | libidinem ex nimia uentris ingluuie. Poena uero peccati peccatum
2937 II, XXVIII | nostras; et alibi: Et extranei ingrediebantur per portas eius, et super
2938 III, V | Namet in cordibus sanctorum ingreditur, dum malas suggestiones
2939 I, XII | est, id tantum homo est. Inhabitando autem in corpore anima,
2940 II, XLIIII | quandiu in huius saeculi uita inhabitant, desiderio superni roris
2941 III, V | cuiquam diabolum, aliud uero inhabitare. Namet in cordibus sanctorum
2942 III, V | corpore eius sunt, ipsos inhabitat, quia ipsi sunt templum
2943 II, VII | ex Deo nobis est solidius inhaeremus. ~ 7.7. Tripertitum describitur
2944 I, X | Sapientia uero dicuntur genitae inhaerendo sapientiae. Et dum sint
2945 I, VI | propter quod incommutabili inhaerent Creatori, siue materiae
2946 III, XVIIII | de infimis acrius quibus inhaeret dolere debet. Propter hoc
2947 III, VIIII | familiaritate scripturis sanctis inhaeserit. Nam sicut caecus et uidens
2948 I, XII | malae motionis tunc menti inhaesit, quando ab aeternorum contemplatione
2949 I, XIIII | neque ex istis, quisquam qui inierit consilium, et interrogatus
2950 II, VIIII | consurgunt. Fiunt autem inimica conuerso quae peccatori
2951 III, VII | sententiam, peccat qui pro inimicis non orat. ~ 7.14. Sicut
2952 III, LX | indigenti largitur, sed et qui inimicum diligit, et qui lugenti
2953 III, LXII | unusquisque festinet ne in iniquitatibus suis rapiatur simulque finiatur
2954 I, XXV | apostoli sententiam qui iam iniquitatis mysterium operare illum
2955 I, X | ueritatis testimonium ab initio mendax fuit, et in ueritate
2956 II, XXV | quod opere geritur, aliud iniustitia quod cogitatione admittitur.
2957 II, XXIIII | pronuntiabo aduersum me iniustitias meas Domino. Supra enim
2958 II, XXVIIII | ratio ponitur, pro sermone iniusto poena exsoluitur. ~ 29.5.
2959 I, VIIII | exardescit in tormentum aduersus iniustos et lenior est ad benefaciendum
2960 II, I | uoluntati. Non enim poterit esse iniustum quod iusto conplacet iudici. ~
2961 III, V | cordis, dum non sentitur, inlabitur. ~ 5.15. Temptationum diabolicarum
2962 III, XLVII | humano generi poena diuinitus inlata est seruitutis, ita ut quibus
2963 II, XXVIIII | sensibus. ~ 29.26-27. Qui inlatas sibi contumelias tranquillo
2964 II, VIII | futurarum poenarum carnales inlecebrae deuincantur. Deinde oportet,
2965 II, XXVIII | carnis animam inrepunt et eam inlecebrando deuincunt. ~
2966 I, XIII | spiritalibus capiendis. Inlecti autem homines usu corporearum
2967 II, XXXVIIII| ille uariis temptamentis inlectos homines conetur peruertere,
2968 III, XXVII | sed nihil proficit esse inlibatum a culpa, qui non est paratus
2969 III, XVII | positus a uitiis maneat inlibatus, in quibus etsi non cito
2970 II, XXV | inputatur. Nam cogitationes inlicitas occurrere, daemonum est;
2971 II, XXV | cogitationibus delinquimus, si eis inlicite occurrentibus delectemur. ~
2972 II, XXXVII | frangitur, tanto mens ab inlicito appetitu reuocatur. ~ 37.
2973 II, XXI | peccandi; doletque sibi inlicitum, quod lex prohibere dinoscitur.
2974 III, XII | argumenta fraudulentiae inligant auditores, ut eos quasi
2975 III, VI | esse peccatum si, antequam inludamur, cogitationis affectibus
2976 III, VI | nolentes imaginibus nocturnis inludimur; sed tunc esse peccatum
2977 III, XI | tenebrescit; et unde illi inluminantur, inde isti caecantur. ~
2978 II, XXVII | caecantur opere per quod inluminari potuerunt. ~ 27.3. Vnusquisque
2979 III, X | flamma caritatis suae Deus inluminat ut uitaliter sapiant, ita
2980 II, XXV | Dum unusquisque diuina inluminatione praeuenitur, statim molestiis
2981 III, XXII | appetitum a luce supernae inluminationis priuati nigredine peccatorum
2982 III, VI | polluerunt conscientiae pauore inlusi, species tremendas aspiciunt.
2983 III, VI | errare fecerunt somnia et inlusiones uanae. Porro quaedam iusto
2984 III, VI | Sicque miserorum corda uariis inlusionibus intentantes, modo uacua
2985 III, VI | commoueantur, mox tamen euigilantes inlusionum uanitates despiciunt, intentionemque
2986 II, VII | quatenus ipso lumine quo inlustratur, et suam foeditatem agnoscat,
2987 I, XIIII | nostrum occidit. ~ 14.13. Inlusus est diabolus morte Domini
2988 III, XXXVII | lucem praestare, se uero inmalissuis consumere atque extinguere. ~
2989 III, LV | accidit ut ipsorum humanitatem inmanitas iniquorum sociorum perturbet. ~
2990 I, II | nequaquam euadet iratum. ~ 2.3. Inmensitas diuinae magnitudinis ista
2991 I, II | II. Quod inmensus et omnipotens sit Deus. ~
2992 II, X | rursus mundanis erroribus inmergaris. ~ 10.2. Tepidus in conuersione
2993 III, II | damnantur. ~ 2.11. In tanto inmergi quosdam desperationis profundo,
2994 III, VII | quae se mentibus humanis inmergunt, praesentiam eius ferre
2995 III, XLVI | 10. Sicut medici morbos inminentes curandos suscipiunt, futuros
2996 II, XVIIII | receperunt, ut salui fierent, inmisit illis Deus spiritum erroris.
2997 II, XV | Vnde et in psalmo legitur: Inmissiones per angelos malos. ~ 15.
2998 III, V | 5.7. Diabolus non est inmissor, sed incentor potius uitiorum.
2999 II, XLII | adpetatur. Quantum uero, ad inmoderationem refertur. Quomodo, ad inpatientiam
3000 III, XLII | cordis seueritas existat inmoderationis. ~ 42.1b. Haec est in Dei
3001 II, XXXIIII | uitia gignunt; quod fit per inmoderatum animi appetitum, cui non
|