Pars, Caput

 1   V,  54  |          Et illa in qua ex ea est virtus intelligentiae minus, est
 2 VIII,  80 |                             80 Et virtus [quidem] intelligentiae
 3 VIII,  83 |       nisi quoniam ipsae non sunt virtus substantialis ei, [immo]
 4 VIII,  83 | substantialis ei, [immo] ipsa est virtus virtutum substantialium,
 5 VIII,  89 |                      89 Et quidem virtus divina est supra omnem virtutem
 6  IX,  94  |          primis inteligentiis est virtus magna, quoniam sunt vehementioris
 7 XIII,  121|                    121 Verumtamen virtus efficiens in anima non est
 8 XIII,  121|      anima non est materialis, et virtus corporea in anima est spiritualis,
 9 XIII,  121|         anima est spiritualis, et virtus imprimens in rebus habentibus
10  XV,  129 |         infinitum primum quod est virtus virtutum, non quia ipsa
11  XV,  130 |       scilicet intelligentia, est virtus cui non est finis, dicemus
12  XV,  130 |          quod non est ens creatum virtus, immo est ei virtus quaedam. ~~
13  XV,  130 |       creatum virtus, immo est ei virtus quaedam. ~~
14  XV,  131 |                            131 Et virtus quidem eius non est facta
15  XV,  131 |    superius, quoniam ipsa non est virtus pura quae non est virtus
16  XV,  131 |          virtus pura quae non est virtus nisi quia est virtus et
17  XV,  131 |          est virtus nisi quia est virtus et est res quae non finitur
18 XVI,  138 |                         138 Omnis virtus unita plus est infinita
19 XVI,  138 |      unita plus est infinita quam virtus multiplicata. ~~
20 XVI,  140 |                 140 Quod est quia virtus, quando incipit multiplicari,
21 XVI,  141 |           quidem significatio est virtus divisa, et quod ipsa quanto
22 XVI,  142 |     manifestum est et planum quod virtus, quando plus approximat
23 XIX,  158 |           bonitas, et bonitas [et virtus] et ens sunt res una, fit