Liber, Caput
1 Prae, Pr| pro meis infirmitatibus et mentis et corporis apud supernam
2 1, 7 | cui ardens inerat deuotio mentis ad martyrium ocius peruenire,
3 1, 14 | Interea subito corruptae mentis homines acerba pestis corripuit,
4 1, 27 | membris meis repugnantem legi mentis meae et captiuum me ducentem
5 1, 27 | et pugnabat igitur legi mentis, cui lex, quae in membris
6 2, 5 | corrigendo defuere; nam crebra mentis uesania, et spiritus inmundi
7 2, 7 | est podagra, grauatus, sed mentis gressibus sanis alacriter
8 2, 7 | origine nobilis, sed culmine mentis nobilior. ~Denique, ut unum
9 2, 8 | humanitate percepit, intemerata mentis sinceritate seruare, intendens
10 2, 10 | facultatem adepti sunt? Qua ergo mentis deceptione eos deos, quibus
11 2, 12 | nescius. ~Cumque diu tacitis mentis angoribus, et caeco carperetur
12 2, 17 | quod humana ualet condicio, mentis uestrae sinceram deuotionem
13 3, 5 | indomabiles, et durae ac barbarae mentis. At illi, ut perhibent,
14 3, 9 | fides in Deum, quae deuotio mentis fuerit, etiam post mortem
15 4, 20 | feris.~Kasta feras superat mentis pro culmine Tecla,~Eufemia
16 4, 23 | in somnio, uel in uisione mentis ostensum sibi esse, quod
17 4, 27 | plures in magna corporis et mentis continentia duxerat. Qui
18 5, 12 | ad diem mortis in tanta mentis et corporis contritione
19 5, 14 | post mortem, ibi oculos mentis ante mortem, quo laetior
20 5, 14 | contra, faber iste tenebrosae mentis et actionis, inminente morte,
21 5, 19 | Qui pari ductus deuotione mentis, reliquit uxorem, agros,
22 5, 21 | amorem caelestium spiritu mentis nostrae, sacramenta dominicae
|