Liber,  Caput

 1   1,  27|             huic uir suus possit in carnis copulatione coniungi? aut,
 2   1,  27|             culpa aliqua fecunditas carnis? Nam cum primi parentes
 3   1,  27|           grauatur; uoluptas ctenim carnis, non dolor in culpa est.
 4   1,  27|          non dolor in culpa est. In carnis autem commistione uoluptas
 5   1,  27|             coniugis sine uoluntate carnis fieri non potest, a sacri
 6   1,  27|            Oportet itaque legitimam carnis copulam, ut causa prolis
 7   1,  27|             sit, non uoluntatis; et carnis commixtio creandorum liberorum
 8   1,  27|           custodire in se munditiam carnis debent, ne ipsa inaestimabilis
 9   1,  27|          nequeat, ipse tamen animus carnis uoluptatibus reluctans,
10   2,  1 |           retentus corpore ipsa iam carnis claustra contemplatione
11   2,  7 |           quaerenda peruolans. Erat carnis origine nobilis, sed culmine
12   3,  8 |           quae sanctam illam animam carnis uinculis absolutam ad aeterna
13   4,  3 |    diuinitus missa, quae per mortem carnis uiuos ecclesiae lapides
14   4,  9 |    congregationis ipsius, ergastulo carnis educta est; cuius talem
15   4,  9 |            una die et nocte, soluta carnis simul et infirmitatis uinculis
16   4,  19|            ipsa, ut praefati sumus, carnis originem duxerat. ~
17   4,  23|             longa etiam infirmitate carnis examinari, ut, iuxta exemplum
18   4,  25|            forte nos tempore aliquo carnis inlecebris seruientes, minusque
19   4,  29|            ultra nos in hoc saeculo carnis obtutibus inuicem aspiciemus.
20   5,  8 | nonamdecimam September habebat, Cum carnis claustra spiritus egreditur. ~
21   5,  21|         panem et uinum in mysterium carnis et sanguinis agni inmaculati,