De finibus
Liber, Par.
1 IV, 26 | i t a aut p r a e c i p u a malo, sit tolerabilius
De inventione
Liber, Caput
2 I, 7 | e l i b e r a t i v o, i u d i c i a l i. Demonstrativum
3 I, 8 | ante diximus, subponimus, i u d i c i a l e m, d e l i
4 I, 9 | ordinem distributio; ~e l o c u t i o est idoneorum verborum [
5 I, 9 | inventionem perceptio; ~p r o n u n t i a t i o est ex rerum
6 I, 10 | appellamus. C o n s t i t u t i o est prima conflictio
7 I, 15 | et adsumptivam. A b s o l u t a est, quae ipsa in se
8 I, 15 | iniuriae quaestionem; a d s u m p t i v a, quae ipsa ex
9 I, 15 | purgationem et deprecationem. ~P u r g a t i o est, cum factum
10 I, 18 | proficiscantur oportet. ~Q u a e s t i o est ea, quae
11 I, 18 | Agamemnonem occiderit. ~I u d i c a t i o est, quae
12 I, 19 | 19] F i r m a m e n t u m est firmissima argumentatio
13 I, 20 | 20] E x o r d i u m est oratio animum auditoris
14 I, 20 | obscurum. ~H o n e s t u m causae genus est, cui
15 I, 20 | eorum, qui audituri sunt; ~h u m i l e, quod neglegitur
16 I, 20 | et offensionem; ~o b s c u r u m, in quo aut tardi
17 I, 20 | offensionem; ~o b s c u r u m, in quo aut tardi auditores
18 I, 20 | insinuationem. ~P r i n c i p i u m est oratio perspicue et
19 I, 20 | aut attentum. ~I n s i n u a t i o est oratio quadam
20 I, 27 | historiam, argumentum. ~F a b u l a est, in qua nec verae
21 I, 27 | Carthaginiensibus bellum". ~A r g u m e n t u m est ficta res,
22 I, 27 | bellum". ~A r g u m e n t u m est ficta res, quae tamen
23 I, 34 | vocabulo appellatur. ~N a t u r a m ipsam definire difficile
24 I, 35 | est dicendum. ~In v i c t u considerare oportet, apud
25 I, 35 | domestica sit. ~In f o r t u n a quaeritur, servus sit
26 I, 36 | 36] H a b i t u m autem [hunc] appellamus
27 I, 36 | genere reperiuntur. ~S t u d i u m est autem animi
28 I, 36 | reperiuntur. ~S t u d i u m est autem animi assidua
29 I, 36 | litterarum. ~C o n s i l i u m est aliquid faciendi aut
30 I, 39 | 39] T e m p u s autem est - id quo nunc
31 I, 40 | commune, singulare. ~P u b l i c u m est, quod civitas
32 I, 40 | singulare. ~P u b l i c u m est, quod civitas universa
33 I, 40 | festus, bellum. ~C o m m u n e, quod accidit omnibus
34 I, 40 | calor, frigus. ~S i n g u l a r e autem est, quod
35 I, 41 | 41] M o d u s autem est, in quo, quemadmodum
36 I, 41 | genere versantur. ~F a c u l t a t e s sunt, aut quibus
37 I, 42 | iudicatur. ~C o n t r a r i u m est, quod positum in genere
38 I, 42 | vitae mors. ~D i s p a r a t u m autem est id, quod ab
39 I, 42 | sapere et non sapere. ~G e n u s est, quod partes aliquas
40 I, 42 | amor, avaritia. ~E v e n t u s est exitus alicuius negotii,
41 II, 17 | in ratiocinationem. I n p u l s i o est, quae sine
Tusculanae
Liber, Caput
42 Tusc, XI | malorum. Nam et m e t u s opinio magni mali inpendentis
43 Tusc, VI | appellant, nos appellemus v o l u n t a t e m. Eam illi putant
44 Tusc, VI | constanter, tum illud g a u d i u m dicitur; cum autem
45 Tusc, VI | constanter, tum illud g a u d i u m dicitur; cum autem inaniter
46 Tusc, VI | si cum ratione fiet, c a u t i o appelletur, eaque
47 Tusc, VII | potestate. Est ergo a e g r i t u d o opinio recens mali
48 Tusc, VII | rectum esse videatur, m e t u s opinio impendentis mali,
49 Tusc, VII | subiciuntur, ut a e g r i t u d i n i invidentia - utendum
50 Tusc, VII | genere eodem. Sub m e t u m autem subiecta sunt pigritia,
51 Tusc, VII | conturbatio, formido, v o l u p t a t i malevolentia
52 Tusc, VII | iactatio et similia, l u b i d i n i ira, excandescentia,
53 Tusc, VIII| esse dicunt a e g r i t u d i n e m susceptam propter
54 Tusc, VIII| subiecta sunt sub m e t u m, ea sic definiunt: pigritiam
55 Tusc, IX | IX . [20] V o l u p t a t i s autem partes
56 Tusc, XIII| vitium, sic in animo. Mo r b u m appellant totius corporis
57 Tusc, XIII| cum imbecillitate, v i t i u m, cum partes corporis inter
|