(...) Pro Roscio Comoedo
     Caput
1001  53              |              soli petit, alteri nemo potest, nisi qui cognitor est factus.
1002  54              |              Quod si quisquam petere potest alteri qui cognitor non


Pro Scauro
     Caput
1003   6              |         etiam senectute. qua re quae potest, quamvis salsa ista Sarda
1004  15              |             deterreri, fingi, flecti potest; dominus est ipse voluntatis
1005  16              |         aliud argumentum vere vocari potest — rerum vox est, naturae
1006  19              |               quod tamen ipsum fingi potest, confirmare conantur, quo
1007  19              |             ereptum esse dicet. quae potest eloquentia disputando ignoti


Pro Sestio
     Caput
1008   4              |        coniunctior dolor ullius esse potest quam hic meus susceptus
1009  27              |        gloriosum! quid enim quisquam potest ex omni memoria sumere inlustrius
1010  28              |             ipsa consulis perniciosa potest rem publicam labefactare;
1011  97              |             circumscribi et definiri potest. omnes optimates sunt qui
1012 106              |          Romani iudicium ac voluntas potest, contione, comitiis, ludorum
1013 134              |              sua neque emitti gratia potest, neque opibus et potentia
1014 139              |            sola vere gloria nominari potest, expetunt, aliis otium quaerere


Pro Sulla
     Caput
1015  22              |              tibi dem quod credi non potest, nisi ego huic adessem,
1016  26              |             velit esse inveniri nemo potest? ~
1017  38              |            vero illud minime probari potest, Gallos Autronio nominato
1018  69              |              ponderandum. Neque enim potest quisquam nostrum subito
1019  82              |       ornamenta orationis desiderat, potest quisquam dicere umquam meliores,


Timaeus
     Caput
1020 <LIV2            |         interit nec umquam esse vere potest. Omne autem quod gignitur
1021 <LIV2            |          causa remota reperiri origo potest. Quocirca si is qui aliquod
1022 <LIV2            |              redargui neque convinci potest; cum autem ingressa est
1023 <LIV2            |       investigari aliquid coniectura potest - hunc mundum animal esse
1024 <LIV2            |           simile pulchrum esse nihil potest. Cuius ergo omne animal
1025 <LIV2            |            in rerum natura intellegi potest et quod ex omni parte absolutissimum
1026 <LIV2            |    intelleguntur conplectitur id non potest esse cum altero: rursus
1027 <LIV2            |              vacuum aspici ac videri potest, nec vero tangi quod careat
1028 <LIV2            |         conparatio pro portione dici potest. ~
1029 <LIV2            |            adtingit qua sensus cieri potest, et orbis illius generis
1030 <LIV2            |          illud perspici et intellegi potest, absoluto perfectoque numero
1031 <LIV2            |           hoc recte conversum videri potest, et nosse et nuntiare ortum
1032 <LIV2            |       quamquam omne conligatum solvi potest, sed haud quaquam boni est
1033 <LIV2            |           optimi speciem quoad fieri potest efficit; sed existimant


Topica
     Caput
1034  13              |             mulieri legatum est, non potest ea pecunia quae numerata
1035  21              |            cui datum est auferri non potest. Repugnat enim recte accipere
1036  31              |              et quasi fontem referri potest. Notionem appello quod Graeci
1037  37              |          etiam Mancini causa defendi potest, postliminio redisse; deditum
1038  45              |            id quod mancipio dari non potest. Num idcirco id eius factum
1039  56              |              plus uno verum esse non potest.
1040  59              |      causarum sine quibus effici non potest genera divisi, sic etiam
1041  73              |              vulgi opinio mutari vix potest ad eamque omnia dirigunt
1042  76              |        refutare interdum veritas vix potest. Huius etiam est generis
1043  83              |              aequum quod ei qui plus potest utile est. Proprietas sic:
1044  88              |         idemne an aliud sit inveniri potest. ~
1045  94              |        laudationibus. Nam aut negari potest id factum esse quod laudetur,


Tusculanae
     Liber, Caput
1046     Tusc, III    |          satis eruditis. fieri autem potest, ut recte quis sentiat et
1047     Tusc, VII    |              miseri sumus? quae enim potest in vita esse iucunditas,
1048     Tusc,  XI    |      possumus, id agamus; sin id non potest nisi hac quaestione animorum
1049     Tusc,  XI    |         mortem pertinere ad quemquam potest; pariter enim cum vita sensus
1050     Tusc, XVI    |       laterum, pulmonum vi et figura potest. nihil enim animo videre
1051     Tusc, XVIII  |          concretum; quod ex eo sciri potest, quia corpora nostra terreno
1052     Tusc, XXI    |          cognoverit? e quo intellegi potest, quam acuti natura sint,
1053     Tusc, XXIII  |         autem nulla ex re alia nasci potest; nec enim esset id principium,
1054     Tusc, XXIII  |          movetur; id autem nec nasci potest nec mori, vel concidat omne
1055     Tusc, XXV    |         talis animi figura intellegi potest aut quae tanta omnino capacitas?
1056     Tusc, XXV    |             mundo fieri sine deo non potest, ne in sphaera quidem eosdem
1057     Tusc, XXVI   |             quicquam maius intellegi potest. non enim ambrosia deos
1058     Tusc, XXVII  |             in terris origo inveniri potest; nihil enim est in animis
1059     Tusc, XXVII  |           nobis, alio modo intellegi potest nisi mens soluta quaedam
1060     Tusc, XXIX   |           nec discerpi, nec distrahi potest, ne interire (quidem) igitur.
1061     Tusc, XXXI   |             videri malum possit. Qui potest, cum ista cognoverim? ~
1062     Tusc, XXXVI  |           ita dicant necesse est. an potest is, qui non est, re ulla
1063     Tusc, XXXVI  |              in vivo intellegi tamen potest regno te carere —dici autem
1064     Tusc, XXXVI  |              te satis subtiliter non potest; posset in Tarquinio, cum
1065     Tusc, XXXVII |          spiritum extremum; nec enim potest esse miser quisquam, sensu
1066     Tusc, XXXVII |               qui ipse non sit, quid potest esse in eo odiosum, qui
1067     Tusc, XXXVIII|             brevitatem vitae numquam potest longe abesse,quo minus in
1068     Tusc, XXXVIII|        mortem pertinebit.in quo quid potest esse mali,cum mors nec ad
1069     Tusc, XLI    |  peregrinatio mediocris vobis videri potest? ut vero conloqui cum Orpheo
1070     Tusc, XLI    |           bono mali quicquam evenire potest nec vivo nec mortuo, nec
1071     Tusc, XLII   |            misera, finis esse nullus potest. Sed quid ego Socratem aut
1072     Tusc, XLV    |              vita occidens consolari potest. nemo parum diu vixit, qui
1073     Tusc, XLVI   |        cumulus bonorum iucundus esse potest quam molesta decessio. ~
1074     Tusc, XLIX   |           est, idne miserum esse uni potest? Habes epilogum, ne quid
1075     Tusc,   0    |           Nam qui id quod vitari non potest metuit, is vivere animo
1076     Tusc,   0    |              animo quieto nullo modo potest; sed qui non modo quia necesse
1077     Tusc,   0    |             ductus exordio: Dici non potest quam sim hesterna disputatione
1078     Tusc,   0    |           Sed haec eius vis non idem potest apud omnes; tum valet multum,
1079     Tusc,   0    |          cultura fructuosus esse non potest, sic sine doctrina animus;
1080     Tusc,   0    |         intellegi quidem ulla virtus potest? Quid ergo? ea patieturne
1081     Tusc,   0    |            amiseris (etsi amitti non potest virtus), sed si unam confessus
1082     Tusc,   0    |           magis vestra mors devitari potest.~Namque Aesculapi liberorum
1083     Tusc,   0    |         saucii opplent porticus;~Non potest accedi -~Certe Enrypylus
1084     Tusc,   0    |          proelio ut se sustinet.~Non potest ecfari tantum dictis, quantum
1085     Tusc,   0    |             nisi pes; possunt oculi, potest caput latera, pulmones,
1086     Tusc,   0    |            sedate feres?" "Fieri non potest; natura non patitur."- Audio.
1087     Tusc,   0    |     lamentantur in morbo. Nihil enim potest esse aequabile, quod non
1088     Tusc, III    |             neque pati neque perpeti potest, cupere numquam desinit.'
1089     Tusc, III    |          graviores? Qui vero probari potest ut sibi mederi animus non
1090     Tusc,  VI    |              opere laudant, quae nec potest ulla esse nec debet. Ne
1091     Tusc,  VI    |           sine philosophia fieri non potest, finem miseriarum nullum
1092     Tusc, VII    |      arbitrari. Despicere autem nemo potest eas res, propter quas aegritudine
1093     Tusc, VII    |           aegritudine numquam adfici potest; ex quo efficitur fortem
1094     Tusc, VIII   |             nullum habet, sed habere potest a)bla/beian ; nam est innocentia
1095     Tusc,  IX    |          autem invidentia recte dici potest, ut effugiamus ambiguum
1096     Tusc,  XI    |           quae recte vel libido dici potest, quae est inmoderata adpetitio
1097     Tusc, XIV    |  aegritudinem, tamen, quoniam multum potest provisio animi et praeparatio
1098     Tusc, XVIII  |             sensu. Nec vero ita dici potest, mentis laetitiam solam
1099     Tusc, XXIII  |       eademque sit vis, quidnam dici potest, quam ob rem C. Fabricio
1100     Tusc, XXVIII |          susceptum? Si igitur deponi potest, etiam non suscipi potest;
1101     Tusc, XXVIII |            potest, etiam non suscipi potest; voluntate igitur et iudicio
1102     Tusc, XXIX   |            atque instat, nec resisti potest. Itaque Oileus ille apud
1103     Tusc, XXIX   |              plus, fieri nullo pacto potest. Ne optandum quidem est
1104     Tusc, XXX    |            est et idem est homo, qui potest quicquam de dolore mutari,
1105     Tusc, XXXIII |              aut malum videri nullum potest, quod vacet turpitudine,
1106     Tusc,  IV    |      perturbare animum sapientis non potest, nulla poterit. Quid enim?
1107     Tusc,  VI    |              gestiens vel nimia dici potest, quam ita definiunt: sine
1108     Tusc,  XV    |          brevissume recta ratio dici potest). Huius igitur virtutis
1109     Tusc, XVII   |       laetabile ad ecferendum videri potest. Quid enim videatur ei magnum
1110     Tusc, XVII   |         vitae magnum sapienti videri potest, qui semper animo sic excubat,
1111     Tusc, XVIII  |            cum velit. Ut enim id non potest, sic animus perturbatus
1112     Tusc, XVIII  |            incitatus nec cohibere se potest nec, quo loco vult, insistere.
1113     Tusc, XXI    |             mens humana progredi non potest? Definitio perturbationis,
1114     Tusc, XXI    |          nisi stomachari coepit, non potest fortis esse? Gladiatorium
1115     Tusc, XXIV   |           quam constans? an quisquam potest sine perturbatione mentis
1116     Tusc, XXV    |           animi, qui uti ratione non potest: nos autem, ut testificor
1117     Tusc, XXVI   |              recte possit? Quis enim potest, in quo libido cupiditasve
1118     Tusc, XXVI   |         aliquid aut repentinum? Quid potest accidere tale ei, cui nihil,
1119     Tusc, XXVI   |       naturale relinqui, quid tandem potest esse naturale, quod idem
1120     Tusc, XXVIII |              hic ab avaritia avocari potest. Illa autem altera ratio
1121     Tusc, XXVIII |           nec gestiens esse quisquam potest. Eorum enim haec sunt, qui
1122     Tusc, XXXVII |           iracundiam utilem dicunt - potest utilis esse insania? - aut
1123     Tusc, XXXVII |          quisque valetudine adfectus potest videri [ut] natura ad aliquem
1124     Tusc, III    |             quidem ipsam quis negare potest non modo re esse antiquam,
1125     Tusc,   V    |              et ob eam rem bene vivi potest, dum modo intellegas, quid
1126     Tusc,  VI    |         partem relinquunt. Quis enim potest mortem aut dolorem metuens,
1127     Tusc,  VI    |          saepe contigit, servitutem? potest ea timens esse quisquam
1128     Tusc,  VI    |        fractus aegritudine eliditur, potest tandem esse non miserrimus?
1129     Tusc, VII    |               Atqui alterum dici non potest, quin i, qui nihil metuant,
1130     Tusc,   X    |          praeter ipsam boni est, non potest. Aderit enim malorum, si
1131     Tusc,   X    |         etiam plura possunt accidere—potest esse sapiens; nam haec casus
1132     Tusc,   X    |          importat, qui, in sapientem potest incurrere. At si ea mala
1133     Tusc,   X    |             At si ea mala sunt, quis potest praestare semper sapientem
1134     Tusc,   X    |          numerare concedi nullo modo potest. Qua gloria commotus Epicurus
1135     Tusc, XIII   |              ipsius naturae perspici potest. Namque alias bestias nantis
1136     Tusc, XIII   |             fas est dictu, comparari potest. ~[39] Hic igitur si est
1137     Tusc, XIII   |            diffidit, beatus esse qui potest? At diffidat necesse est,
1138     Tusc, XIV    |     permanente bono beatus esse nemo potest. Quid ergo eius modi istorum
1139     Tusc, XIV    |           posita est—habere quisquam potest, cui aut adsit aut adesse
1140     Tusc, XIV    |             omnium commotionum, quid potest ad beate vivendum deesse
1141     Tusc,  XV    |          bonum, id non quivis habere potest -, omitto nobilitatem famamque
1142     Tusc,  XV    |          igitur beatus. Iam vero qui potest vir bonus non ad id, quod
1143     Tusc, XVII   |             melius aliquid; quo quid potest dici perversius? Quid? cum
1144     Tusc, XVIII  |          virtus ad fortiter vivendum potest; satis ergo etiam ad beate. ~[
1145     Tusc, XXVIII |              tamen fieri nullo pacto potest; nec enim virtutes sine
1146     Tusc, XXVIII |           certe in mentem venire non potest. ~[82] Stoicorum quidem
1147     Tusc, XXIX   |      reliquorum sententiam, si fieri potest, ut hoc praeclarum quasi
1148     Tusc, XXXI   |         propendent, beata recte dici potest. ~[87] Sequetur igitur horum
1149     Tusc, XXXIV  |           etiam ex bestiis intellegi potest, quae, ut quicquid obiectum
1150     Tusc, XXXV   |           tam rnirabiliter temperari potest?' quo modo igitur iucunda
1151     Tusc, XXXV   |             modo igitur iucunda vita potest esse, a qua absit prudentia,
1152     Tusc, XXXVII |            enim sine ignominia'. <An potest exilium ignominia> adficere
1153     Tusc, XXXVII |      rationem Teucri vox accommodari potest: ~'Patria est, ubicumque