Academica
Liber, Caput 1 I, 5 | adaugendum aut [ad] tenendum, ut divitias ut opes ut gloriam ut gratiam. ~
De divinatione
Liber, Par. 2 I, 132 | alteri monstrant viam;~quibus divitias pollicentur, ab iis dracumam
De finibus
Liber, Par. 3 I, | propterea quod ipsa natura divitias, quibus contenta sit, et
4 II, | locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse
5 II, | 91] naturales divitias dixit parabiles esse, quod
6 III, | 49] Divitias autem Diogenes censet eam
7 III, | bona valitudo sit in bonis, divitias quoque in bonis esse ponendas,
8 III, | sit, non sequi ut etiam divitias bonum esse dicamus. neque
9 IV, 9 | 23] Quid enim interest, divitias, opes, valitudinem bona
10 IV, 18 | qui valitudinem, vires, divitias, gloriam, multa alia bona
11 IV, 26 | aiebat. 'Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis?
12 IV, 26 | Aristotele, qui bonum esse divitias fateretur, sed neque magnum
13 V, 55 | amicos, liberos, propinquos, divitias, honores, opes. Contra hoc
De officiis
Liber, Caput 14 I, 68 | tamque parvi quam amare divitias, nihil honestius magnificentiusque
De oratore
Liber, Caput 15 I, XXXV | modo in oratione Crassi divitias atque ornamenta eius ingeni
De re publica
Liber 16 III | cum autem certi propter divitias aut genus aut aliquas opes
17 III | augere opes, amplificare divitias, proferre fines—unde enim
Laelius de amicitia
Caput 18 20 | dis immortalibus datum. Divitias alii praeponunt, bonam alii
19 86 | ostentatio esse dicitur; multi divitias despiciunt, quos parvo contentos
Pro Sestio
Caput 20 93 | eorum veteres inlibatasque divitias in profundissimum libidinum
Tusculanae
Liber, Caput 21 Tusc, IX | dialectici appellant, ut habere divitias, capere honores, indigentia
22 Tusc, VIII | vires, ut valetudinem, ut divitias, ut honorem, ut gloriam,
23 Tusc, X | valetudinem pulchritudinem divitias honores opes contemnere
24 Tusc, XV | pernicitatem et velocitatem, da divitias, honores, imperia, opes,
25 Tusc, XV | bona dicenda sint; omitto divitias—quas cum quivis quamvis
26 Tusc, XXXIII| satiari posse paene nihilo; divitias enim naturae esse parabiles;
|